六十年代的“裸体门” 毛泽东批示用裸模

　　香港演艺圈的“艳照门”事件从2007年闹到了2008年，到现在也没有平息的之势。一批明星的私密照片成为众人谈资，如果说性和裸体是个人的事，这次的“艳照门”却冲击了中国人的道德底线。回望几十年前，中国人尚对裸体有甚多避忌，就连绘画和雕塑使用裸体模特儿都曾遭人鄙弃，后来还得毛泽东出马来解决这个问题。



60年代废除与禁止风波初起



　　1964年5月，在那“千万不要忘记阶级斗争”的“四清”运动初期，康生等人曾在一份《关于使用模特儿问题》的报告上批示：“这个问题现在必须解决它。用女模特儿是不是洋教条？可不可以废除？难道吴道子的人物画是靠这个办法练出来的吗？”“我意应坚决禁止，决不相信要成为画家一定要画模特儿。”他们甚至还认为，“这种办法实际上是资产阶级美术界玩弄女性的借口”。

　　　1964年8月，当时的文化部被迫根据康生等上级领导者的“废除”与“禁止”的“批示”精神，向全国文化领导部门及美术院校发出了经其审阅的《中华人民共和国文化部关于废除美术部门使用模特儿的通知》。这对美术尤其油画、雕塑教学无疑是一个致命的打击。



　　于是，中央美术学院老师闻立鹏、王式廓、李化吉因不同意废除人体模特儿写生，1965年5月12日向中南海颐年堂送上了致毛泽东主席函：“……无产阶级在建立和完备自己的艺术教育体系中，可以批判继承旧传统中的某些合理因素，模特儿写生作为解决艺术基本功的初步训练方法，是可以批判继承的。”“真人(模特儿)写生是美术基本功训练的重要方法，因此，反对为技术而技术并不否定画真人习作。为了深入研究人体的运动、结构、比例、造型，至少在油画专业和雕塑专业应有一定比例的人体习作。”“从废除模特儿制以后，在教学活动中已经遇到了不少困难，应届毕业生的创作质量有可能因此受到影响。建议在‘四清’第四阶段中，发动群众进行民主讨论，经过反复试验，使新的艺术教育体系稳定地建立起来，完备起来。”



毛泽东批示：不要不行



　　1965年7月18日，毛泽东在闻立鹏、王式廓、李化吉来函的第一页上批示：  

　　定一、康生、恩来、少奇、小平、彭真同志：此事应当改变。男女老少裸体MODEL，是绘画和雕塑必须的基本功，不要不行。封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些坏事出现，也不要紧。为了艺术学科，不惜小有牺牲。请酌定。  

　　毛泽东  

　　1965年7月18日  



　　另外，毛泽东还在三位老师来函的末页上补充批示：  

　　……中国画家，就我见过的，只有一个徐悲鸿留下了人体素描，徐悲鸿学过西洋画法。此外还有一个刘海粟。  

　　1965年11月11日，由中宣部转发有关文件，正式解禁。

毛泽东的再次批示



　　岂料好景不长。

　　1966年，“文革”爆发。模特儿写生当然地被打入“封、资、修”行列。不但真人模特儿不画，连石膏像全都砸烂了。一些美术专业的师生被扣上“资产阶级学院派”、“回潮”、“复辟”等大帽子受到批判。在此期间，中宣部一位副部长又以“使用模特儿问题”致函中共中央、毛泽东。

　　1967年8月4日毛泽东再次批示：“画画是科学，就画人体这问题说，应走徐悲鸿的素描道路，而不应走齐白石的道路。”

　　然而，毛泽东的批示毕竟未正式发表，只是在私下传抄或小报引用，所以申辩者也“腰杆”不硬。不过在那个年代，即使是曾正式发表过也无济于事。直到粉碎“四人帮”后，1978年12月15日再次转发1965年11月11日的文件才算拨乱反正。

　　在中国论争了半个世纪的人体写生模特儿风波史，虽以毛泽东画上了难以争辩的句号，但今天仍然能够给人以深刻的启示。香港演艺圈的“艳照门”事件从2007年闹到了2008年，到现在也没有平息的之势。一批明星的私密照片成为众人谈资，如果说性和裸体是个人的事，这次的“艳照门”却冲击了中国人的道德底线。回望几十年前，中国人尚对裸体有甚多避忌，就连绘画和雕塑使用裸体模特儿都曾遭人鄙弃，后来还得毛泽东出马来解决这个问题。



60年代废除与禁止风波初起



　　1964年5月，在那“千万不要忘记阶级斗争”的“四清”运动初期，康生等人曾在一份《关于使用模特儿问题》的报告上批示：“这个问题现在必须解决它。用女模特儿是不是洋教条？可不可以废除？难道吴道子的人物画是靠这个办法练出来的吗？”“我意应坚决禁止，决不相信要成为画家一定要画模特儿。”他们甚至还认为，“这种办法实际上是资产阶级美术界玩弄女性的借口”。

　　　1964年8月，当时的文化部被迫根据康生等上级领导者的“废除”与“禁止”的“批示”精神，向全国文化领导部门及美术院校发出了经其审阅的《中华人民共和国文化部关于废除美术部门使用模特儿的通知》。这对美术尤其油画、雕塑教学无疑是一个致命的打击。



　　于是，中央美术学院老师闻立鹏、王式廓、李化吉因不同意废除人体模特儿写生，1965年5月12日向中南海颐年堂送上了致毛泽东主席函：“……无产阶级在建立和完备自己的艺术教育体系中，可以批判继承旧传统中的某些合理因素，模特儿写生作为解决艺术基本功的初步训练方法，是可以批判继承的。”“真人(模特儿)写生是美术基本功训练的重要方法，因此，反对为技术而技术并不否定画真人习作。为了深入研究人体的运动、结构、比例、造型，至少在油画专业和雕塑专业应有一定比例的人体习作。”“从废除模特儿制以后，在教学活动中已经遇到了不少困难，应届毕业生的创作质量有可能因此受到影响。建议在‘四清’第四阶段中，发动群众进行民主讨论，经过反复试验，使新的艺术教育体系稳定地建立起来，完备起来。”



毛泽东批示：不要不行



　　1965年7月18日，毛泽东在闻立鹏、王式廓、李化吉来函的第一页上批示：  

　　定一、康生、恩来、少奇、小平、彭真同志：此事应当改变。男女老少裸体MODEL，是绘画和雕塑必须的基本功，不要不行。封建思想，加以禁止，是不妥的。即使有些坏事出现，也不要紧。为了艺术学科，不惜小有牺牲。请酌定。  

　　毛泽东  

　　1965年7月18日  



　　另外，毛泽东还在三位老师来函的末页上补充批示：  

　　……中国画家，就我见过的，只有一个徐悲鸿留下了人体素描，徐悲鸿学过西洋画法。此外还有一个刘海粟。  

　　1965年11月11日，由中宣部转发有关文件，正式解禁。

毛泽东的再次批示



　　岂料好景不长。

　　1966年，“文革”爆发。模特儿写生当然地被打入“封、资、修”行列。不但真人模特儿不画，连石膏像全都砸烂了。一些美术专业的师生被扣上“资产阶级学院派”、“回潮”、“复辟”等大帽子受到批判。在此期间，中宣部一位副部长又以“使用模特儿问题”致函中共中央、毛泽东。

　　1967年8月4日毛泽东再次批示：“画画是科学，就画人体这问题说，应走徐悲鸿的素描道路，而不应走齐白石的道路。”

　　然而，毛泽东的批示毕竟未正式发表，只是在私下传抄或小报引用，所以申辩者也“腰杆”不硬。不过在那个年代，即使是曾正式发表过也无济于事。直到粉碎“四人帮”后，1978年12月15日再次转发1965年11月11日的文件才算拨乱反正。

　　在中国论争了半个世纪的人体写生模特儿风波史，虽以毛泽东画上了难以争辩的句号，但今天仍然能够给人以深刻的启示。