悼念南京大屠杀30万同胞遇难70周年

　　中新社南京十二月十二日电 (记者 丁梅) 南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆竣工引起国际各大媒体广泛关注。南京市新闻发言人曹劲松今天在纪念馆新馆前对记者说,出席昨天新馆开放新闻发布会的中外媒体有六十多家，一百多人。有关方面也承认,没想到来了这么多记者，场地准备都太小，又来不及调整。      　　真正的焦点是十二月十三日。今天，世界各大媒体记者陆续来到南京。江苏省外办礼宾新闻处的官员陷入了记者的重围，正在为境外记者办理采访证而忙碌。江苏省外办统计，报名参加南京大屠杀七十周年采访的外国媒体有三十多家，分别来自日本、美国、英国、德国、法国、加拿大、西班牙等国家。
　　今年是南京大屠杀七十周年。投资三点二亿人民币的南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆建成，使得展览场地比以前老馆扩大了十倍，整个纪念馆场地面积也扩大了三倍。
　　日本媒体对这次南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆开馆尤其关注，日本经济新闻、朝日新闻、读卖新闻、共同社、产经新闻、NHK、名古屋电视台、每日新闻、东京新闻、日本赤旗报等等十六家主要媒体的五十五名记者来到南京，并就日本国内关心的有关南京大屠杀事件的问题展开了采访，在南京市的新闻发布会上也显得特别活跃。
　　来自欧美的美国《基督教科学箴言报》、美联社、美国麦奇报、洛杉矶报，英国路透社、BBC，法国法新社、德国广播协会、欧洲新闻、西班牙《世界报》、以及半岛电视台的七十多名记者也都加入这场新闻大战。

　　2007年12月13日是“南京大屠杀”70周年纪念日。12月12日，南京人民为寄托对南京大屠杀遇难同胞的衷思，他们用菊花在南京玄武湖环湖路明镜广场组成一只巨型和平鸽。“和平鸽”面积达70平方米，象征南京大屠杀遇难同胞70周年忌日；用25550支菊花，寄托着70周年的25550天对遇难同胞的哀思；振翅起飞的和平鸽，寓意中国人民向往和平的美好心愿。图为一群学生在用菊花拼和平鸽。中新社发 谷昌旺 摄      

　　2007年12月12日，在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上，武警南京市支队国旗护卫队队员正在进行向南京大屠杀遇难同胞敬献花圈仪式排练。12月13日是南京大屠杀纪念日，南京市将在此举行悼念侵华日军南京大屠杀30万同胞遇难70周年纪念仪式暨侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程竣工仪式。中新社发 韩华 摄      

中国学者:南京大屠杀遇难者人数三十万不可推翻 2007年12月12日  来源：中国新闻网
    侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程基本完成，正在加紧新馆布展工作，将于十二月十三日悼念南京大屠杀三十万同胞遇难七十周年之际对外开放。 中新社发 朱晓颖 摄
[table=98%][table=98%][color=#ff6600   中新社南京十二月十二日电(记者 陈光明)在南京大屠杀七十周年之际，日本国内仍然有人对“南京大屠杀遇难者三十万”提出挑战和质疑。前来南京采访的日本记者昨天就这个问题向南京有关方面提出，得到南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山的直接回应：遇难者三十万是不可推翻的。
　　朱成山说，对于三十万这个数字的问题，这不是中国或日本哪位学者提出来的，更不是虚构的，这个数字是当年法庭做出的法律的判决和历史的判决。远东法庭和南京法庭判决都认定的，难道两个法庭的判决可以推翻吗？
　　朱成山认为，如果两个法庭不可推翻，那么这个数字就不能推翻，三十万人是不容置疑的，这个数字不是哪个中国学者研究出来的，也不是哪个中国官员因政治需要而提出的，所以不能推翻。
　　朱成山对学术界讨论南京大屠杀遇难者三十万问题表示，日本总是有人在数字上表示怀疑，较劲，这是不对的，数字固然是可以讨论的问题，但无论是三十万还是多少万，日本应该尊重这个历史事实。
　　据了解，中国学术界也不仅仅简单依靠二战后的两个军事法庭的审判判决结果作为这一数字的依据。由于日本右翼对南京大屠杀的否定，南京市从二十世纪八十年代开始成立南京大屠杀遇难同胞纪念馆，组织专家学者和社会各界对南京大屠杀史料进行大规模的社会调查和搜集整理工作，出版了三千多万字的历史资料和专家研究的结果。这一巨大的系统工程，向全世界宣告了中国官方、公众和学术界经过认真的、深入的调查和研究所形成的共识，即:南京大屠杀遇难人数在三十万人以上。

　　中新网南京十二月十二日(柳扬)十二月十二日下午，由南京出版社出版的《南京大屠杀史研究与文献系列丛书》第十册到第二十一册首发式在新落成的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆新馆举行。此次首发的书中，最引人瞩目的是由日本友人松冈环女士撰写的《从日本老兵战时书信与日记看——南京大屠杀》。该书是松冈环女士在调查采访了一百〇二位原参与南京大屠杀的老兵后，有选择地将他们的日记整理汇编成册的。      　　当日，南京一直飘洒着小雨，整个场馆呈现出庄严肃穆的气氛，松冈环女士在首发式上表示，每次来南京如果下雨都感觉那是大屠杀受害者的眼泪，心情忍不住沉痛。
　　松冈环在介绍该书写作过程中说道，许多老兵不愿接受采访，或者不愿讲述那段历史，有的是因为日本右翼势力的阻挠和压力，有的是自身原因，这给写作带来了一定的困难。但是她从未想过放弃，因为很多场景一直激励着她，比如她在接触大屠杀幸存者的时候，常常看到那些老人脸上及早就爬满的皱纹，那是战争给他们留下的苦难。最让松冈环女士印象深刻的，是几乎每个采访过的南京大屠杀幸存者都委托她把历史告诉给日本的孩子，让孩子们能够以历为鉴，共同维护未来的和平。这同时也是她出版此书的目的所在。
　　与《从日本老兵战时书信与日记看——南京大屠杀》(第十册)同时出版的还有《南京保卫战殉难将士档案》(第十一到二十册)、《海外南京大屠杀史料集》(第二十一册)，这些书与上半年出版的九册图书形成一体，共同构成了南京大屠杀史研究的新资料。

日本教师松冈环与第22块
南京大屠杀纪念碑2007-12-13本报记者 戴袁支         今天上午10时，矗立在南京市玄武区太岗路附近的“侵华日军南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑”举行揭碑仪式，日本教师松冈环参加了这一仪式。     松冈环是11日从大阪飞抵上海、于今天上午到达南京的。10多年来，她已访华40多次。在揭碑仪式上，松冈环不顾旅途疲劳，介绍了与建立此碑有关的情况。     10年前，松冈环和一些从事日中友好的日本人士，组建了“日本纪念（南京）大屠杀（遇难中国人）60周年全国联络会”。据松冈环回忆，当时“在日本国内，被称为有‘自由主义史观’的人不仅想掩盖历史的事实，还计划与南京大屠杀虚构派和宪法修改派的组织联合起来篡改历史，大肆开展政治修史运动。一些被卷入右翼行列的媒体人士、大学教授或研究人员的右倾化动向，好像再现了曾把日本所有国民卷进侵略战争的战前情景”。     此时，作为联络会负责人的松冈环和她的同伴，在日本全国开设了6条“南京大屠杀情报热线”，并在报纸上呼吁参与侵略南京的老兵提供电话证言，后来他们又寻访了这些老兵。调查中，日军南京太平门和下关大屠杀事件凸显出来。     1997年松冈环的调查显示，1937年12月13日9时，日军第16师团第33联队占领南京太平门后，留下第6中队作警戒。太平门有千名以上从镇江等处来的、滞留在那儿的中国军人，被俘时被绑，有的连脚也被绑了起来；跟他们一道，被关在拉有铁丝网的城墙一隅的，还有从城内民宅及其附近抓来的三四百名中国人。师团长命令杀掉他们，第6中队拉响了埋在他们脚下的地雷，并从城墙上往下洒汽油且点火焚烧。第二天，日军还用枪刺刺杀尚活着的人，共有1300名中国人遇难。     今天，松冈环讲到这些事情时，忍不住的泪水还是溢出了眼眶。对死难者的同情和哀悼之情溢于言表。     记者就太平门立碑一事，采访了研究南京大屠杀史的南京师大张连红教授。张翻开1997年9月出版的《侵华日军南京大屠杀档案》和本月出版的《南京大屠杀史料集》，其中公布的日军第16师团师团长中岛今朝吾《阵中日记》1937年12月13日记载：“守备太平门的1中队长处理了约1300人。”日军第16师团第30旅团旅团长佐佐木到一《一个军人的自传》12月14日记载：“太平门外的大护城河中积满了死尸。”日军上海派遣军参谋西原一策大佐的《作战日志》、日军第16师团后勤参谋木佐木久的日记也分别记载：“南京（长江）沿岸的尸体多得惊人，太平门外也是如此，正在一个劲地燃烧着”。“太平门一带，还有焚烧敌人死尸的黑烟”。     张连红说，1997年夏南京高中生走访市内老人时，张殿云也作证：“听说在太平门像砖一样堆积在那里的，竟是被日本人杀害的男女老少的尸体。有一天早晨去买油条，看到浮在河面的男女老幼的尸体数也数不清。”张连红教授指出，这些都印证了松冈环的调查。     “1999年8月，松冈环在南京召开的大屠杀史研究成果交流会上，发表了《通过参加南京战的日本士兵日记和证言看日军在太平门的集体屠杀》的长篇论文，引起史学界关注。”张连红继续介绍说，“2002年12月，松冈环编著的、包括参与太平门大屠杀的侵华老兵证言在内的《南京战◎寻找被封闭的记忆——侵华日军原士兵102人的证言》译成中文出版，该书引起中日两国舆论的关注。”     去年8月16日，松冈环带领日本大学生，分别凭吊了南京市江宁区汤山社区湖山村和西梅村西岗头的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念碑，那是在纪念抗战胜利60周年的时候，农民自费建立的。今年8月15日，以“铭心会”访中团团长身份前来南京的松冈环，对江苏新闻工作者说，“我们计划在太平门立一座纪念碑”，“铭心会”将协同日中交流促进会等团体，共同捐资在那里兴建一座遇难者纪念碑。     今天，松冈环在揭碑仪式现场双手合十，默默地为在太平门死难的中国人祈祷冥福。     张连红说，南京原有17块侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念碑，大多立于上世纪80年代，加上“下关电厂死难同胞纪念碑”，近年农民们自发建立的两块，今年落成的“侵华日军南京大屠杀仙鹤门遇难同胞纪念碑”（详见今年7月12日本报综合新闻版《南京：掘土机旁抢救大屠杀遗址》），已有21块，“侵华日军南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑”应是第22块。     “松冈环为在太平门立碑作出了重要贡献。”张连红肯定地说。     张教授还说：“国人应该看到，在日本仍有不少正直善良的有识之士，他们基于人道、正义、公理、理性、和平、博爱之心，超越了国界，用实际行动，修补着两国人民因历史问题而产生的裂缝。他们主张以史为鉴，让悲剧永不重演。他们反对战争，主张维护和平。他们对中国人民怀有友好感情，致力于中日世代友好，松冈环就是其中一位不断添砖加瓦的人。”本报南京12月12日电     照片：松冈环（右一）带领日本大学生，在南京西岗头听取目击证人陈广顺（左一）诉说侵华日军当年在该村集体屠杀村民的史实。     本报记者戴袁支摄

http://zqb.cyol.com/content/2007-12/13/content_1993106.htm

http://post.baidu.com/f?kw=%C3%C0%C0%F6%B5%C4%C8%D5%B1%BE百度日本吧。。。。

尾厅是一个留给观众思考的空间——每隔12秒，一颗水珠从高空落下，侧面墙上贴有遇难者遗像的灯闪亮而后熄灭，象征着一个生命的消亡。设计的史学基础是，当年大屠杀的6个星期中有30多万同胞遇难，如果以秒来计算，每隔12秒就有一个生命消逝。
http://news.ifeng.com/mainland/200712/1213_17_330067.shtml

[:a16:] 要以东京大屠杀来偿还[:a16:] [:a16:] [:a16:]

血的记忆需要血来洗.

鬼子这付认罪态度
我们死去的冤魂如何安息？！

]]

恨啊！！！
我们哪天才不需要纪念它？报仇有时？

有朝一日，雪耻靖康，为中华之强大而努力

有时间一定要去看看.献束花,上支香.

]]

勿忘历史！
这仇总有一天要报。

不忘历史.自强不息.
进来悼念遇难同胞...........三鞠躬.....................

南京沦陷真相：蒋介石集团"保卫南京"分歧巨大  
  
2007年12月13日 来源：中国新闻网   
  


　　中新网12月13日电 在世界现代史上，还没有哪一个城市曾经像中国南京这样惨遭异族军队的杀戮和蹂躏。当这座城市陷落之后，这里血流成河、尸体堆积如山。70年过去了，仍然有人妄图掩盖这段历史的真相，而每一个中国人都更有理由知道，公元1937年的南京，究竟都发生了什么？日前，凤凰卫视的《凤凰大视野》节目通过蒋介石集团在“保卫南京”问题上的分歧与争锋，揭开了南京沦陷真相。



　　节目内容摘录如下：

　　南京大屠杀是60多年前侵华日军犯下的惨无人道的法西斯暴行，是人类文明史上一场惨绝人寰的浩劫，是中华民族历史上一段难以泯灭的伤痛。

　　在《南京大屠杀史料集》里，收录了日本海军航空队1937年8月14日23时30分下达的一道紧急作战命令。这道命令要求20架轰炸机第二天从本土长崎基地起飞，袭击中国首都南京。

　　杀戮之前 日本侨民被中国政府护送离开南京

　　就在南京首次被日军空袭的当天，这座城市曾经发生过一件鲜为人知的事情：

　　日军的轰炸机是15日上午9点10分起飞的。就在这时候，为了让最后一批留在南京的日本驻华使馆人员和日本侨民团成员安全撤离，中国政府为他们准备了特别列车，并派出40名宪兵一路随同护卫，还特意从外交部派出两人随行。

　　同时一起撤离的日本侨民团参事庄司得二在他撰写的《南京日本侨民志》里，记述了当时的情景：

　　列车附近不允许任何人靠近，可见警戒之严密。开车后每次停车，我都注意观察，连一些小站都一样，真是非常周全。

　　就在这些日本人被中国政府"非常周全"地送走以后不久，这天下午两点50分到3点30分，日军轰炸机穿过低垂的云层，对南京投下了重磅炸弹。第二天，当这些日本侨民得知他们自己国家的飞机越洋轰炸南京的消息时，庄司得二回忆说：

　　"车厢里不由地发出了庆幸的欢呼声"。

　　他们当然可以为自己脱离战火而高兴欢呼，但中国南京市民的痛苦才刚刚开始。

　　徐勇(北京大学历史学系教授)：也就是说在中日关系不断走向战争、恶化的这种情况之下，中国还是用人道的、宽容的方式来对待日本。这个实际上可以看出，这是野蛮与和平，侵略与爱好自由独立，这样一种，中日双方的这样一种对比。

　　在南京之前 那些惨遭凌辱的中华城池

　　日本飞机开始轰炸南京前的一个月零八天，1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日军全面侵华战争开始了。只是那时候对于南京的普通市民来说，战争似乎还离得比较遥远。然而，随着八一三事变，淞沪会战爆发，战火一下子蔓延到了上海，人们这才感到南京已被战争的乌云所笼罩。

　　金新果(南京陆军指挥学院教授)：在日军首次空袭南京的前两天，也就是1937年8月13日，淞沪会战在上海拉开序幕。日本内阁任命松井石根大将为"上海派遣军"司令官，指挥日军对淞沪地区的进攻。日军妄想在三个月内征服中国的企图，在中国军民的坚强抵抗下遭到了粉碎。

　　日军不断向淞沪地区增兵，至10月中旬，其总兵力已达6个师团20万人，其兵力调动规模是空前的。

　　就在日军飞机8月15日悍然轰炸南京的同一天，日本首相发表了《帝国政府声明》，公然表示要采取断然措施打击中国；

　　从这一天开始，日军对南京实行了不分青红皂白、残酷野蛮的轰炸。机场、政府机关、学校、医院、广播电台、火车站、自来水厂、发电厂，甚至连市民居住密集的新街口等地都遭到轰炸。

　　就在南京连续遭受轰炸期间，淞沪会战正处于胶着状态，中国军队赴汤蹈火，奋勇抗敌。

　　曾任第三战区司令长官的冯玉祥感慨地说："我们的部队每天一个师又一个师投入战场，有的不到三个小时就死了一半，有的支持五个小时死了三分之二，这个战场就象大熔炉一般，填进去就熔化了。"

　　1937年11月5日，日军第10军在杭州湾实施登陆作战。这一突然的战术动作使中国军队腹背受敌，迫使主力部队在付出巨大的牺牲后向西撤退。

　　1937年11月12日，上海失陷。

　　上海的陷落使相距300多公里外的中国首都南京处于日军的直接威胁之下。

　　由松井石根率领的日军立即开始追击撤退的中国军队。

　　还是在松井石根刚刚被任命为上海派遣军司令官时，这位身患肺病、一度被日本军部冷落的日本军人便狂妄地宣称："别无他途，只有拿下南京，这就是我必须完成的使命。"

　　以松井石根为首的华中方面军各路部队的指挥官们，为争夺攻入南京的头功，纷纷鼓动部下向南京进发。

　　日军分三路犹如潮水一般涌向南京，右路沿京沪铁路西进；中路由宜兴经溧水进攻；左路由太湖南侧迂回，对三面环山，背靠长江的南京城形成战略包围。

　　狂热的日军在几乎没有后勤保障的情况下向西进击。参与进攻的日军接到了这样的命令："粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。"

　　上等兵曾根一夫是当时参加征收的日军士兵之一，他在《南京大屠杀亲历记》一书中写道："自从命令下达后，罪恶感就消失了，军人们变成了到处偷袭抢夺谷物、家畜来充饥的匪徒。这个就地征收的命令，使下级军官发狂，不但抢夺粮食，并且强暴了中国妇女……对于反抗的人就以武力解决。"

　　成千上万的日军士兵闯进当地平民家中，他们一路烧杀淫掠，无锡，江阴，常州，镇江……秀丽的江南河山，被日军糟蹋得残破不堪。

　　素有"东方威尼斯"之称的苏州城，横遭劫掠。一位长期居住在中国的美侨撰文说：他第一次回到被日军占领的苏州时，倒毙街头的尸体已经摆了十天以上，街上的野狗也明显地肥了许多。

蒋介石集团内部对“保卫南京”的分歧与争锋

　　淞沪会战还没有结束，日本军部已经开始组建华中方面军，并且任命松井石根为司令官。这说明日军早就制定了将战事从上海向华中其他地区扩大的计划。上海沦陷后，首都南京的防御问题摆在了国民政府最高统帅部的面前。



　　这里是蒋介石在南京中山门外的官邸。1937年11月15日至18日，国民政府在这里连续召开了3次最高国防会议，商讨保卫南京的方案。

　　会议气氛显得紧张沉闷。参加会议的大部分将领主张放弃南京，甚至连国民政府聘请的德国军事顾问也同样不主张防守南京。

　　蒋介石没有就此做出什么决定，只是说"南京为国际观瞻所系，守还是应该守一下的。至于如何守，值得慎重考虑。"

　　会议陷入僵局，蒋介石犹豫再三，左右为难。

　　此时，担任国民政府军事委员会执行部主任的唐生智最终站出来，他说："南京不仅是我国的首都，而且是国父之陵墓所在地。如果我们不战就放弃南京，怎么对得起国父的在天之灵？""军人以身许国，当此危难之际，何能畏难以求苟安？我愿意勉为其难，一定坚决死守，与南京共存亡。"

　　蒋介石当即任命唐生智为南京卫戍军司令长官，负责南京保卫战。

　　其实，中国最高军事当局早就预感到，如果中日战事一旦爆发，日军占领上海之后，必然会沿着京杭国道，由东向西攻击南京。

　　金新果(南京陆军指挥学院教授)：早在1935年的时候，国民政府军事委员会在德国军事顾问团的指导下拟制了《首都要塞计划》，就是以日军侵略中国为背景的。这个计划的战略思想是：以淞沪地区为作战前沿，以吴福线、澄锡线(锡澄线)作为拱卫首都的两道国防防御线。

　　按照当时制定的这个《首都要塞计划》，南京保卫战不应该在距离南京这样近的地方打响，而日军也绝不会这么快就兵临城下。

　　章伯锋(中国社科院近代史所研究员)：可是由于淞沪抗战的仓促撤退，整个打乱了当时中国军队的既定的作战部署。国防线，完全没有起到作用。部队的仓促撤退，很快地就靠近南京城边。

　　蒋介石放弃南京 留守军人血染雨花台

　　随着日军向南京方向快速推进，1937年11月20日，国民政府被迫宣布迁都重庆。

　　10天以后，12月1日，日军大本营正式命令华中方面军司令官须与海军协同攻占中国首都南京。同时，下达了由上海派遣军和第10军组成的华中方面军"战斗序列"的命令。第二天，日皇裕仁的叔叔朝香宫鸠彦被任命为上海派遣军司令官。而此时，上海派遣军和第10军早已在杀向南京的途中了。

　　面对来势汹汹的日本军队，以唐生智为司令长官的南京卫戍部队陆续汇集了13个建制师和15个建制团，共15万人保卫首都。

　　这其中，守卫南京的主力是刚从上海前线撤退下来的当时中国军队中最精锐的部队87师、88师和36师，以及由陆军学校35000余名学生组成的教导总队。

　　由于这些部队在淞沪会战中打得十分惨烈，以至于元气大伤，战斗力受到严重削弱。

　　而用唐生智这位出身于湖南的地方将领，来指挥中央嫡系和其他地方部队，实在令人担忧。

　　12月7日，日军攻击部队已经逐渐突破了南京的外围防线。

　　这天凌晨，蒋介石夫妇乘坐飞机离开南京飞往江西。指导修筑南京防卫阵地的、以法肯豪森为团长的德国军事顾问团，在此期间也秘密离开南京。一两天后，国民政府的军政要员、南京市政府要员们，也全部从南京撤离。

　　朱成山(侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长)：12月8日，日本的军队完全地占领了南京的外围阵地，就在这一天呢，南京卫戍司令长官唐生智下令把外围的中国军队撤退到南京复廓阵地上来，他准备以南京的城垣为依托，同日本军队进行最后的较量。

　　12月10日午后1点，日军华中方面军司令官松井石根下令向南京发起总攻。

　　占领了汤山的日军第16师团，突破第66军的防线，向教导总队驻守的马群、孝陵卫一带高地攻击，直逼紫金山主峰；占领了淳化镇的日军第3、第9师团突破83军的防线，向光华门进攻；占领了江宁的日军第114师团突破74军的防线，向通济门进攻；日军第6师团则突破58师防线由正南方猛攻88师防守的雨花台阵地。

　　12月12日黎明，在赛公桥阵地上，51师302团团长程智被打断了3根手指，但他仍然率领战士跳出战壕，对日军实施反冲锋。就在这时候，他被迎面的一串子弹射中，鲜血顿时染红了阵地。

　　早在开赴淞沪战场作战时，程智给怀有身孕的妻子写信说：总算等到了与日寇交手的一天，此正是男儿报国之时，余决心以七尺之躯许国，惟盼吾妻能顺利分娩，所生勿论男女，望善抚之，以继余志。

　　战事最为惨烈的，要数雨花台、紫金山和光华门这几个地方。

　　当谷寿夫率领的日军第6师团攻打到雨花台阵地的时候，他们的对手是刚从淞沪战场转战到这里的第88师和第51师。

　　朱赤，88师262旅少将旅长，这位素有儒将之称的中国军官，对中西哲学颇有研究，而在铁血疆场上，他是一员勇猛无畏的骁将。当战斗进行到最后关头，朱赤命令士兵把几十箱手榴弹的盖子全部打开，将导火索串连起来，把冲到阵地前沿的日军炸得血肉横飞。最后，守军弹尽援绝，朱赤和大部分官兵以身殉国。

　　蔡炽甫(南京保卫战老兵)：雨花台是先失守，到后来呢中华门、光华门吃紧，那么反复，攻守都反复了好多次，拉锯战的样子。敌人呢死伤也不少，我们的兵呢也死伤不少，这都是肉搏战，所以是相当惨烈的。

　　1937年冬季的南京，一寸山河一寸血，中国军人为了捍卫民族的尊严与日军作了殊死的拼杀。

　　坚守紫金山的教导总队，在日军施放燃烧弹时岿然不动，一位军官在熊熊烈火中迸发出最后的怒吼：

　　“紫金山就是紫金山，决不是富士山！”
南京保卫战中的重大失误 壮士恨 男儿血

　　国民政府军事委员会在1937年12月11日下令南京守军撤退，但南京卫戍军司令长官唐生智并没有立即采取行动。



　　一天以后，雨花台失守，紫金山主峰危在旦夕，日军正在形成对南京的四面合围。

　　在大势已去的情况下，12月12日下午5时，唐生智召开师以上将领紧急会议，宣布放弃南京，实行突围。

　　章伯锋(中国社科院近代史所研究员)：南京作为一座孤城，被日三路大军包围，想要坚守，长期坚守，是不可能的。

　　孙宅巍(江苏省社科院历史所研究员)：在唐生智事先拟定好的撤退令当中，实际上是贯彻了一个"大部突围，一部渡江"的这个原则，这无疑是合理的，但是在口头下达这个撤退令的时候，唐生智呢，又追加了一些内容，多允许了一些部队可以渡江，这样实际上就形成了"大部渡江，一部突围"的这个局面，实际上是我们的运输能力不能允许的。

　　由于唐生智在撤退命令上的重大失误，使得参加南京保卫战的部队中只有为数不多的几支得以全身而退，广东部队的四个师在蒙受巨大牺牲后从日军正面杀出一条血路得以突围。但其他部队大多涌向挹江门和下关一带，从而陷入了危机四伏的境地。

　　蔡炽甫(南京保卫战老兵)：那天晚上，军民大家都撤退嘛。大家都拥在挹江门。

　　骆中洋(南京保卫战老兵)：我们那时候在城墙上啊，用救火机的那个布带子，挂在城墙上。慢慢慢慢、慢慢地，手拉的拉不动的时候就夹住，再夹不住就用牙齿咬住，咬住这个帆布带喘喘气。

　　美国《芝加哥每日新闻报》记者斯提尔，目睹了中国守军撤退的状况，他在报道中描述：

　　下午4点半左右崩溃开始了。起初还是较有秩序的撤退，但在日落时分就变成了溃逃。溃逃的军队想到日军在后面追击，把多余的装备全扔掉。不一会，马路上到处是被中国军队扔掉的背包、弹药袋、手榴弹和军服。

　　骆中洋(南京保卫战老兵)：过江那个船人也满了，又不开。船就差一点点(进)水，我说过去也危险。还有的人啊，用木排过江的也有。

　　冰冷的江水诉说着中国军人的千古悲歌。

　　那些侥幸找到工具渡江的人，也是九死一生。日本海军已经封锁江面；日军飞机就在上空盘旋；第16师团的先头部队很快就赶到了江边，这个师团第33联队的平山仁三郎说："我们从陆上'啪啪'射击，军舰上也发炮，……鲜血染红了扬子江"。

　　参加南京保卫战的宪兵部队在后来总结教训时写道：

　　"用仅仅一个挹江门做为撤退10万军队的通道，是不可想象的，""渡河准备不充分，致十余万大军云集江边，均无船可渡……"

　　南京保卫战最高指挥官唐生智，在下达撤退命令的当晚从下关乘船渡过长江脱险。在撤离南京的江轮上，他沉默无语，痛苦不堪。在他身后的对岸，就是正遭受日军轰炸和炮击，四处起火，枪声、惨叫声不绝于耳的南京城。

　　后来他说，"我打了一辈子仗，从来没有打过这样糟的仗。""我对不起国人，也对不起自己。"

　　金新果(南京陆军指挥学院教授)：由于客观上中日军队在兵力上、在武器装备上相差悬殊很大。在主观上，中国统帅部在战略指导上、在作战指挥上以及在后勤保障等方面存在着严重的缺陷，导致整个南京保卫战变成了一场"混战"。

　　徐勇(北京大学历史学系教授)：南京保卫战，它有它的正面的意义。最重要的正面意义，首先中国政府在这个地方，实行了抵抗，这显示了中华民族、中国政府不投降，坚持抗战的政治上的一种决心。而且留守在南京地区的中国军队，十几万人，前面经过三个多月的淞沪血战，他们已经是伤残累累。用伤残累累的这样一些部队，来继续进行这样一些抵抗。而我们担负这样一个沉重任务的中国军队呢，确确实实，是恪尽职守，尽了自己最大的决心。

　　南京保卫战中牺牲的少将以上指挥官：

　　肖山令 姚中英 朱赤 高致嵩 易安华 司徒非 罗策群

　　1937年12月13日凌晨的南京，城垣四周的枪炮声渐渐沉寂下去。

　　在黑暗的火光中，日本军队蜂拥入城。

　　在中山门城门的铁扉上，日军第十六师团步兵第二十联队用白漆写着"昭和十二年十二月十三日午前三时十分大野部队占领。"

　　1937年12月13日，当太阳再次升起的时候，南京无可挽回地陷落了。这个帝王之都有史以来第一次被真正意义上的外国军队所占领。

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日本学者分析，日军为何会制造南京大屠杀  
  
2007年12月15日  来源：中国新闻网   


　　中新社东京十二月十五日电 (记者 朱沿华)在十五日于东京开幕的“南京事件七十周年国际研讨会”上，日本学者吉田裕和能川元一对南京大屠杀的产生背景、战后日军对其保持沉默的社会构造进行了分析，称日军特质导致了暴行的产生，战后日本的特殊政治文化环境又令老兵独自承受精神煎熬。

　　两位学者首先指出，南京大屠杀中表现出的日军放火、强奸、嗜杀等侵略行径的常态化不能用连续激烈的战斗导致人的情感麻痹、习惯性杀人和由于战友牺牲而产生的复仇情绪等一般战争心理进行解释，其更重要的原因是日军“非人性化教育”、森严等级秩序下上级对下级人格的否定、战斗至上主义指导下的对士兵补给和卫生、休养等要求的轻视。

　　他们列举了大量事实证明，日军对士兵采取了“非人性教育”，认为只有在“私下制裁”名义下通过暴力手段(含精神侮辱)才能打造出坚强的部队。在军内森严的等级秩序中，上级对下级的人格进行否定、人性进行压抑，而士兵积攒在心中的抑郁在战争中转化为对弱者的欺凌，也就是对中国没有战斗力的普通民众的杀戮。

　　在战争之初，指挥者向士兵保证战争很快就会结束，但战争爆发后日军却遭到了中国军民的激烈抵抗，士兵在绝望中产生报复心理，加上先头部队很快就失去了补给保障，战争犯罪由此产生。此外，军官对下级犯罪行径的默许和充斥于报纸上的煽动性报道也对此起到了推波助澜的作用。

　　吉田裕等同时指出，战中罪行在战后不仅对受害者，对作为加害者的老兵也造成了深重的心理伤害。一项调查显示，三百七十四名接受访问的老兵各种精神疾病的患病率为百分之百，其中超过百分之三十的人有抑郁症，超过百分之十的人曾有自杀念头。但日本战后的非战政治文化令整个社会对战争、军队都有很深的忌讳，使得老兵成为一个游离于社会主体之外的团体。这一状况则进一步加重其精神负担。

　　两位学者认为，通过对南京大屠杀中残暴行径的科学分析有助于人们对战争犯罪的理解，增进日本社会对日军罪行的认知。

　　据悉，吉田裕为一桥大学日本近现代史教授，曾著有《天皇军队与南京事件——另一部日中战争史》、《日本军队——士兵们的近代史》、《日本人的战争观——战后的变迁》等专著。能川元一为神户学院大学等多所高校的哲学、伦理学讲师。(完)

“南京大屠杀”七十周年祭


　　 ——一个中学生的心声
　　
　　同胞们，12月13日就要到了，七十周年前这一天开始，在持续六个星期的时间里，六朝古都南京成了人间地狱！日本人制造的“南京大屠杀”，对于极少数当年事件的幸存者来说是一段经历，但对于现在的我们来说则成了一段历史。我想，无论风云如何变幻，历史是永远也不容忘记的！作为学生，作为知识分子的我们是否又有了新的思索、新的行动呢？对于每一个中国人来说，“12.13” 和“9.18” 、“7.7” 一样是最令我们刻骨铭心的日子！它们是现代中华民族的苦难日！更是国耻日！试问，每年这几个日子来临之时，有多少中国人能自然而然地想起来呢？我们又能想到些什么呢？当我们脑海里出现“日本”时，我们条件反射出来的词语是哪些？“富裕” ？“发达”？“残忍”？“狠毒”？“痛苦” ？“耻辱”？“仇恨”？在我心中，可以说，除了痛苦和耻辱，更多的是永远无法消除的仇恨！
　　
　　在中日两千多年的交往史上，只有当中国比日本强盛时，才有和平共处；反之，那就意味着战争！这已经被历史一次又一次地反复证明了，而且还将不断地被继续证明下去。
　　
　　唐朝时日本人就开始尝试着对抗中国，不过那时自不量力，公元663年的白村江之役当是明证。明朝时倭寇在中国沿海地区杀人越货，至1894年挑起甲午战争，1900年参与八国联军侵华，1931年“9.18”后侵吞东三省，1937年7月7日发动全面侵华战争。几百年来，我们这个东方的邻居对我们干了些什么？国人当然或多或少知道一些，但是这些历史在好些国人，甚至好些政府领导人当中有逐渐淡化之势。有相当多的国人几近麻木了，这并非危言耸听！别看网上的愤青们是如何地表达着对日本的痛恨，但愤青们在国人中的比例究竟又有多高呢？别看调查时我们几乎都会豪不犹豫地在最厌恶的国家一栏中填上日本，但又有多少国人以拥有日货为荣耀呢？别看我们的政府最近对日强硬了不少，但又有多少当权者还在一厢情愿地念叨着“中日友好”呢？
　　
　　甲午战争，日本打掉了我们的一次近代化契机；侵华战争，日本打掉了我们的一次现代化契机。我们当时号称“亚洲第一”的北洋水师也的确太不争气了，所以覆灭也就不可避免。因为甲午之败，我们赔上了台湾！赔上了相当于日本国四年半的财政收入的二亿三千万两白花花的银子! 日本人用我们的赔款发展军事和教育．于是日本迅速崛起了，于是大清国迅速衰落了。战争的巨大利益使日本举国上下更加迷信和崇拜武力。当日本有了“满蒙、中国、世界”的三段论作国家的行动纲领后，孱弱不堪的中国就自然只能做牺牲品了。倭狗在中国犯下的罪行令人发指！八年抗战我们付出了伤亡三千五百多万人的代价，我们被倭狗掠去的资源和财宝无数。中国人在他们眼里简直猪狗不如！男人的脖子是被他们用来试刀锋的！女人是被他们用来奸杀的！婴儿是被他们用刺刀挑起来取乐的! 砍头、 挖心、 油炸、 蒸煮 、车裂、焚烧、抽筋、 剥皮、活埋、活剖、点天灯、开天窗……,大规模的化学战和细菌战。据中国学者不完全统计，日本人研究发明了二百五十六种屠杀中国人的方法！其手段之残忍，真可谓无所不用其极，大概只有想不到，而没有做不到的！世人都说希特勒残忍， 但比起日本人来，希特勒又算得了什么呢。他只不过是用毒气“温柔”地杀害了六百万犹太人而已，就那么几分钟，还留下一个全尸，那种杀法可要文明得多啊! 虽然这样的对比显得缺乏人性，也是对犹太人的不尊，但事实的确又是如此的！我想绝大多数中国人是应该知道那个持续时间长达四个星期的惨绝人寰的“南京大屠杀” ——“南京大奸杀”的，但知道这次大屠杀中的那个“百人斩大赛”的国人就不一定很多了。除此之外，我们还真正知道多少呢？在我们的土地上还有多少个“百人坑”　、“千人坑” 、“万人坑”呢？
　　
　　六十二年前，日本人带着不甘败走中国，因为他们没有杀光中国人，没有彻底征服中华民族。几十年来，几乎在所有的日本人心里，非但没有歉意，没有罪恶感，不知忏悔为何物，反而认为中国人还欠了他们的。他们非但不会承认自己的失败，且还不时重温“大东亚圣战”的荣光，梦想着再来一次“大东亚圣战”，再一次征服中国，奴役中国人。
　　
　　可是我们中国人又是如何对待日本人的呢？
　　
　　六十二年前，在美、苏的帮助下，我们赶走了日本人，但我们的蒋委员长立即就宣布“以德报怨”了。而中国善良的老百姓也就立即用实际行动加以诠释──在当时我们自己极端困难的情况下,我们竟然抚养了百万日本遗孤，因为“孩子是无辜的嘛!”。这不,有些“无辜的孩子”不是用当日本间谍的行为回报了我们的“好心”和“苦心”吗?而当1972年被其美国主子甩下的日本人慌慌张张屁颠屁颠地赶来和我们谈判建交时,被西方封锁孤立久了的毛主席一下子心情大悦起来,于是周总理代表毛主席对着日本人大手一挥说: “我们中国人民遭受了日本军国主义的毒害,你们日本人民也同样遭受了日本军国主义的毒害,赔款就算了,如果赔了款, 你们日本人民的生活水平就会下降,你们国家就会不稳定,这是我们所不愿意看到的,我们共产党人的胸襟比老蒋总要宽广一些嘛!”。一席话让日本首相田中角荣惊呆得半天也没有回过神来,因为他是已经作好了赔款的思想准备才前来的,怎么也想不到会遇上这等好事啊！这是为什么？甲午割地赔款之伤痛犹在昨天啦！我们为何却如此大度得连“礼尚往来”都不要了，我们真可谓把孔老夫子的“克己复礼”在我们不共戴天的仇敌日本人身上运用到了极致呀！我想，要是李鸿章泉下有知,他也一定不会眠目的。仅仅在八年侵华战争中，日本就给我们造成的直接和间接损失达六千亿美元，这还只是当时价,现在连本带息已达几十万亿美元之巨！而日本人在侵华战争中只付出了死伤一百多万人的小小代价,却获取了极其巨大的利益。可是我们不但不要日本人的赔款,而且反倒为日本人着想，安慰起日本人来了。我们这样做,除了换来田中角荣当时的那一把感动,还能得到什么?得到的只是日后日本人对我们更加强烈的轻视和侮辱。也就从那时起,“中日友好”就开始了, “一衣带水”就流行了。1972年毛主席与田中角荣历史性会见的巨幅照片现在还高悬在我们的卢沟桥抗战纪念馆呢！
　　
　　不过，在此我要郑重声明，我丝毫没有诋毁新中国缔造者毛主席的意思，毛主席永远都应该是我们最崇敬和崇拜的人，他的伟大，他对中国和世界的杰出贡献是无与伦比的！
　　
　　而现在呢？
　　政治局委员中不是曾有人极力主张“对日新思维”,要我们淡化历史,朝前看吗？
　　中央高层不是多次放话“只要日本人不拜参,其他一切都好商量吗？
　　智囊团中的某些精英们不是提议要拿日本“争常”来做交易吗？
　　外交部不是一边在强调钓鱼岛和东海的主权，一边又在积极地倡议“搁置争议、共同开发”吗？
　　在那个《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年》的报告中,不是还赫然写入了“中国人民与日本人民要世世代代友好下去”的名句吗？
　　当我们的胡总大声念着这句话时,是否别有一番滋味在心头？！当与会的几千名国家栋梁在听着这句话而热烈地鼓掌时, 是否别有一番滋味在心头？！当我们千千万万收看电视直播的国民听着这句话时，是否别有一番滋味在心头？！
　　我不知道，我真的不知道！我只知道，当时收看现场直播的我的确别有一番滋味在心头！
　　
　　可叹可悲的是，现在“中日友好”竟然成了部分中国人的美好愿望，而这却只不过是一小撮有政治智慧的日本人的一种战略幌子。日本人最多也就是嘴上说说“日中友好”而已，他们从来压根儿就没往心里去。在大部分国人受到蒙蔽，以君子之心去度小日本的小人之腹时，一代又一代的中国领导人带头引导“中日友好” 潮流，难道是智慧之举吗？不！它严重削弱了民间的反日之心和反日之志，而反日背后渗透的血性，才是我国国运昌久的根本啊！
　　
　　难道我们真的好了伤疤就忘了痛吗? 我们为何总要用自己的热脸去贴日本人的冷屁股呢? “中日友好”的提法除了误国误民,除了让我们自贱,除了让日本人轻视我们,还能有何用呢?就连我们的李中堂在签完《马关条约》后都感叹:“中日两国算是世世代代结下仇了”呢。
　　
　　让有百害而无一利的“中日友好”论调从此永永远远、彻彻底底地见鬼去吧！
　　
　　是啊,国仇不是家仇,国仇是无数家仇的量的积累,因而便发生了质变。家仇甚至可以一笑泯之,而国仇不报，我们活着有何颜面去面对世人?!死后又有何颜面去面对祖先?!那几千万冤魂怎能安息?!中国人又怎能得到敌人的尊重和仰视?!
　　
　　在网络的某些论坛上不时出现“我们要理解日本人” ，甚至“我们要感谢日本人”的论调！说什么改革开放以来,日本人的资金和技术对中国有不少的帮助云云。持有此种论调者，不管是外敌，还是内鬼，其险恶用心昭然若揭！我们都要小心提防着！
　　
　　要知道别人尤其是日本人是绝对不会真心实意来为我们卖力的，与其说他们是投资的，不如说他们是来攫取高额利润的。中国的改革开放为西方世界提供了极其巨大的利益，而获利最多的就是日本和美国。如果没有中国的市场，那么日本人自上世纪八十年代以来的泡沫经济就一定还会继续泡沫下去的。
　　
　　改革开放以来，我们始终幼稚地梦想着以“市场换技术” 。要知道，核心技术唯有自主创新才是正途，别人是绝对不可能把核心技术轻易交给我们的,可是具有五千年大智慧的中国人洽洽就犯了这样的低级错误。其结果是，不仅市场丢了，而且技术也没了。因为合资，我们一九八零年就试飞成功的大飞机“运十”下马了！以至于现在再上马时，我们就不得不损失掉四十年时间；因为合资，我们即将面世的“中华之星”夭折了！以至于我们的高铁时代时间表掌控在了别人手里；因为合资，我们的汽车工业花费了几百亿美金外汇，几十年过去了，至今还很难拿出一台象样的汽车发动机来。诸如此类的例子举不胜举啊。相反，我们自己不等不靠却干成了大事情。我们的“两弹一星”搞得多漂亮！我们的“杂交水稻”搞得多漂亮！我们的“航天工程”搞得多漂亮！
　　
　　可以说，目前中国的这个美其名曰的“世界工厂”根本就是一个名副其实的“血汗工厂” ！三十年来，我们牺牲了环境，牺牲了资源，牺牲了工人的身心健康，甚至完全可以这样说，是中国廉价的人力和物力资源支撑起了西方人的高福利啊！
　　
　　让我们好好学学以色列人吧！看看二战时深受纳粹灭种之灾的犹太人是怎样坚决而持久地惩罚那些漏网的纳粹分子的吧！几十年来，只要有纳粹分子的消息, 以色列人就会毫不犹豫地在全球范围内展开追杀，因而许多以色列特工长眠在了异国他乡的土地上，可敬的以色列人啊！因而以色列人就真正得到了德国人的尊重。
　　
　　不错,德国最终得到了受害国的原谅,虽然德国同样也是二战的元凶，在战争中犯下了滔天之罪。但德国有总理勃兰登1970年的“华沙之跪”，有巨额的战争赔款，有禁止纳粹活动的立法。德国人总是不停地反省自己，德国外长曾说过“千年时间易过，德国罪孽难消!” 。试问战后日本人对中国人做了哪一样呢?日本人什么也没做，甚至连诚心诚意的正式道歉也没有。这让德国人想起来心里都很不平衡，让德国人无限感慨。这样的后果究竟怪谁呢?除了日本人的不自省，除了当年国共两党陶醉于被日本人瞧不起的三年内战而让我们错过了对日本本土的占领，错过了对日本天蝗、日本政府、日本人民的惩罚外，我们的政府和我们的国民长期以来对日本人的无原则的、愚蠢的宽容、迁就和软弱是极其重要的原因！我们的宽容导致了日本人的狭隘；我们的迁就导致了日本人的放肆；我们的软弱导致了日本人的强硬。
　　
　　长期以来，我们总爱一厢情愿、自作聪明地将日本右翼分子和日本人民；日本政府和日本人民；日本军国主义和日本人民区分开来。殊不知日本右翼分子的背后站着的赫然就是日本政府，而日本政府就更是代表了日本人民意愿的民选政府。至于日本军国主义，难道它是凭空产生的? 难道它是生活在真空中? 难道它没有成长的肥沃土壤？它是植根于全体日本国民中啊!君不见日本父母送儿子参加“大东亚圣战”的热情以及因为儿子战死沙场为国捐躯时而表现出来的那种自豪吗？君不见日本妇女到前线当慰安妇的热情以及因为服务军人报效祖国而表现出来的那种荣耀吗？君不见上世纪四十年代时，日本国民在每一次战争大捷后都要疯狂地去朝拜那个远远的骑在一头高大白马上的日本天蝗裕仁吗？罪该万死的一号战犯裕仁不但没有受到丝毫惩罚，而且还贴着一张和平的面具得以寿终正寝。裕仁死时，中国政府不忘“中日友好”　，还派出外长前去吊唁呢。
　　
　　可见，日本人民与日本右翼分子、日本政府、日本军国主义是同样可恶可恨的！如果硬要我们谈什么“中日友好”的话，可以！不过我们得要先拿回赔款 、废了天蝗、焚了神社、来上几个“东京大屠杀” ，至少杀掉四千万日本人再谈（当然，这其中一百万日本人一定只能用冷兵器慢慢解决的！）。否则中国人永远也洗刷不了六百年来的耻辱！永远也活不回尊严！永远也得不到日本人的敬畏。想想网上中日网民过招时，倭狗就这样说：“南京大屠杀，不是杀就杀了嘛，你们支那猪还能怎么样呢？” 。是啊！看了这话，除了一边气死去，我们还能怎么样呢？血债当然是应该要用敌人的血来偿还的！让“我们不应该生活在仇恨中”的错误论调见鬼去吧！中国政府和中国人民有这个思想准备吗？届时我们打垮了日本，我们还能再宽容日本的男女老少吗? 可是，我可以武断地说，以现在我们中国的这种文化，以现在我们中国人的这种心理，我们中国人是不可能象日本人奸淫杀戮中国人那样去偿还日本人的。这就是我们中国人的可悲之处和心中永远的痛！日本政府的教育让军国主义渗透进了普通日本人的每一个细胞中,让日本人都仇恨起了中国人。可是日本高层官员反而还要诬蔑中国政府煽动中国人民的反日情绪。遗憾的是中国政府几乎没有在这方面多少作为，反倒是日本政府高层一而再，再而三地对我们大放厥词。我真希望我们政府切切实实加强这方面的工作，借此提升国民之凝聚力,弘扬国民之爱国情。我想，如果有一天,中国人也像日本人仇视中国人那样仇视日本人,见了日本人就分外眼红,就想扁日本人,甚至干掉日本人，那么中国人的能量就释放出来了,中国人就真正可以自豪了!
　　
　　 中华民族近几百年来最大的悲哀是什么？——是民族尚武精神的缺失！是民族血性的缺失！
　　
　　远的如明末清初时。 当满清兴起时，人口不过百万，军队不过十万；而明朝人口数千万，军队上百万。然而，就是这十万清兵入主中原，如入无人之境！，一个清兵横刀一呼，成十上百的汉人青壮男子便吓得魂飞魄散，温顺如羊羔般乖乖地齐刷刷跪下，引颈就戮。清兵就象切西瓜似的将一颗颗汉人脑袋切下而遭遇不到丝毫反抗。所以 “扬州十日”、“嘉定三屠”等等大屠杀的出现也就不足为怪了。清人转战烧杀三十七载，短短三十多年间，将中国人口从明朝天启三年（1623年）的5165万一直杀到清朝顺治十七年（1660年）的1908万！与其说清军何其凶残，我看还倒不如说汉人何其怯懦来得更贴切些！
　　
　　 而到了三百年后的“南京大屠杀”时，情景并无二致。在日军攻陷南京时，国民党军队一如当年守卫扬州的明军，纷纷四处逃命，作鸟兽散。有的脱掉军装，混入百姓内，企图蒙混过关；南京卫戍司令唐生智更是违背自己与南京城共存亡的诺言，在陷落前，扔下十几万军队和无数南京市民，率先逃之夭夭。被害的军民，在日军的屠刀下，温顺就戮，无一反抗。时隔数百年，对应的举动居然一点也没有变啊！在南京大屠杀中有这样的事件：十几个内心瑟瑟发抖的日本新兵赶着三千多名放下武器的中国军警前往长江边实行集体屠杀时，明知死路一条的几千国军却竟然没有丝毫反抗。多少年来，我们声讨日军的暴行，在南京大屠杀问题上，政府与民间控诉日军残暴行为的宣传不少。但是，很多人没有注意到这样的事实：当时进攻南京的日军只有5万人，而守卫南京的国民党军队有15万人。结果是5万日军杀死了15万全副武装的中国军人外加15万中国老百姓！在日本侵华战争初期，日军人数只不过38万，而中国军队却有200多万。但日本以区区弹丸之地和不及中国五分之一的军队，在中国大地上横冲直撞，打得中国军队丢盔弃甲，溃不成军。在侵华战争的八年时间内，日本以100多万军队杀死了3500多万中国军民！我深深为自己民族的怯弱感到羞耻，为本民族这样的凄惨遭遇感到悲哀！
　　
　　 没有一丝尚武的气息，没有一点男人的血性，这才是“扬州十日”和“南京大屠杀”劫难留给我们民族最深重的教训和悲哀！透过那迷茫的历史之雾，我依稀看到了正在逃跑的唐生智、放弃抵抗的守城士兵，看到了宁愿在冰冷的长江里淹死也不肯回身战斗的中国军人，看到了成千上万引颈受戮毫不反抗的南京市民。我们没有忘记谴责日本人，谴责一切对我们民族进行大屠杀的敌人，但是，我们有没有自我反省，是谁促使敌人如此放肆的对我们像畜生一样的蹂躏和屠杀的？恰恰是我们自己放弃了反抗，放弃了生存的权利！
　　
　　所幸的是，中国出了个毛泽东！毛泽东的出现让中国人重新找回了丟失久远的尚武精神！亮剑！亮剑！再亮剑！公元1950年兵出朝鲜、 1969年血战珍宝岛，美帝、苏修两霸何足惧哉！至于1962年反击印度的挑衅，则纯粹成了中国军人的表演！
　　
　　一个国家要发展，一个民族要振兴，就需要民族精神，这是我们心灵深处的魂。而当今的中国正需要一种民族精神把整个民族牢牢凝聚在一点之上，意志与智慧可以表现出一种精神，这就是尚武精神！在我们快速崛起的今天，我们尤其需要阳刚、需要血性、需要尚武精神，需要我们不屈的民族魂！
　　
　　而现在呢？未富先奢、未强先惰的中国大地到处呈现出一派歌舞升平的景象，毛主席当年居安思危，所倡导的“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装” 的精神的的确确已经荡然无存了！我们麻木于电视剧里那些无处不在的“长辫子”　、层出不穷的“猪八戒”　、自欺欺人的“飞天侠” ；陶醉于电视台里那些没完没了的“超女” 、“超男” ；疯狂于西方世界里的那些圣诞节、情人节。而我们自己却轻易丢掉了两个本该非常重要的纪念日：10月10日孙中山先生将我们从满清黑暗统治下解救出来的“光复日” 和9月3日我们战胜日本帝国主义的抗战胜利纪念日。
　　
　　同学们，中日之间存在“历史问题” 、“参拜问题” 、“钓鱼岛和东海问题” 等等问题。
　　
　　 “历史问题”要解决!
　　对于日本那些想篡改历史教科书, 想篡改和抹杀侵略历史的言行,我们要给予严厉的遣责和打击。现在,年老的日本人不承认侵略过中国,而年轻的日本人不知道侵略过中国。我们留下历史，留下证据，就留下了日后清算日本人旧帐的理由。
　　
　　“参拜问题”要解决!
　　它不仅严重地伤害了中国人民的感情，还极大地强化了军国主义的颜色，是滋生新军国主义的温床。日本各届首相和内阁鲜有不参拜的，日本国民是涌跃参拜的，日本老兵更是猖狂参拜的。君不见每到正式参拜之日，那些身着昔日皇军服，腰佩东洋刀的日本老兵在神社里是何等的耀武扬威，在他们的心中那有半点悔意。他们是去缅怀他们的死去的上级和战友的，他们是去缅怀”大东亚圣战”的荣光的。而我们的好些官员和国民仅仅因为一个五十多年后才向我们认罪的“东史郎” 就感动得不得了呢！要知道，当年东史郎的母亲在东史郎参军走上中国前线时，送给东史郎一把匕手，并教导东史郎“要英勇杀敌，要不惜为国捐躯，不要做支那人的俘虏，如果做了俘虏就要自杀……”。就算退一步说，全日本又有几个“东史郎” 呢？而且，那个昔日的杀人魔忏悔、道歉和认罪原本就是应该的！况且现在还是迟到的呢！我想，要是日本首相那天也来一个“北京之跪”的话，那么我们的政府和国民岂不会感动得要命，那么我们与日本人谈判起钓鱼岛和东海来岂不是要慷慨得多。
　　
　　当然,日本人对靖国神社的参拜行为 ，其实给我们好好地上了一课，让我们不得不反思！让我们不得不汗颜!他们认为靖国神社里供奉的是他们国家的有功之臣,日本今日之繁荣就是他们的民族英雄打出来的，他们永远也不能忘记那些为国捐躯的先辈。是啊，连非常仇日的李敖大师也不得不感叹：“如果我是日本人,我也会去参拜靖国神社”。
　　
　　不错，我们的确是建了一座雄伟的人民英雄纪念碑，但那毕竟是个无名碑，因而自然就显得有些空虚和缺少内涵，如果没有英雄的名字和资料，那么后人祭祀起来就少了一个载体，祭祀的意义就要大打折扣。迄今为止，我们还没有一个大型的正规的二战纪念场所，更没有任何收集和整理英雄人物的计划和行动。如三十万南京死难者中至今只有区区一万余人有名有姓，而日本的靖国神社里近几百年来为日本“捐躯”的几百万人却有名有姓，甚至照片、资料一应俱全；又如，我们当年被日本人强行征用的慰安妇还健在的已经很少了，但我们政府并没有真正认真地着手调研。只有那个“感动中国”的浙江籍留日女士王选在孤军奋战。是啊！王选的确感动了中国，但同时也无疑折射出了我们对自己人的冷漠！如此，我们的英雄岂能不被淡忘，后人为国捐躯的热情岂能不有所弱化。当杨靖宇、黄继光、邱少云这些民族英雄正在逐渐被国人遗忘之时，当我们的有些教育专家删掉小学语文课本中的《狼牙山五壮士》,极力鼓吹金庸取代鲁迅时，我不禁要问，我们的政府是否缺位了?!我们这些专家的脑子不是进水了，就是居心叵测啊!
　　
　　清明节过了一年又一年，请问，从中央到地方的各级政府领导和群众用心祭拜了那些为共和国捐躯的英烈们了吗？世界上很多国家都有自己的阵亡将士纪念日，可是我们为何没有自己的阵亡将士纪念日？！为何没有自己的国家公祭日呢？！
　　
　　唉！我们的哪一代领导人在 “12.13”、“9.18”、 “7.7” 这些国耻日里亲自出来讲过话，主持过纪念仪式呢？
　　
　　我想，只有设立阵亡将士纪念日，军人生命的价值才能得到充分的体现和尊重，也只有当我们的阵亡将士不再寂寞时，我们的国家才会变得更安全、更强大！
　　
　　“钓鱼岛和东海问题”要解决!
　　这一涉及领土和主权的问题现在显得尤为严峻和紧迫!中国政府不要再祭出那种“搁置争议、共同开发”的自相矛盾的软招昏招了。既然强调“拥有无可争辩的主权”,那么岂能有“共同开发”之理!就算目前“保钓”形势不利和艰难,底线却不能退啊!而中国政府一度阻止民间人士的保钓行为则更是不可思议的!日本除了右翼分子外，政府也参与了啊。那些阻止香港的陈毓祥先生登钓而令陈先生魂归大海的军舰和飞机是谁派来的?如果我们的保钓行为徒有虚名,陈先生是一定不会瞑目的!难道我们就真的怕引发事端,怕破坏稳定大局和怕毁了发展经济与“韬光养晦”的国策吗?可日本人就是不怕啊!难道我们真的因为忌惮“日美军事同盟”而就对日本人一再忍让吗？如果钓鱼岛、东海、南海都与我们渐行渐远的话，那么我们又何谈拿回从国际法上来说还仍然属于我们的琉球呢？收回台湾又能让我们有多少自豪感呢？中国又凭什么资本去树立大国之威，去推进世界多极化，去做这个世界强大的一极呢？
　　
　　让我们略举几例日本人对待中国人的事件吧。
　　

2000年中国一个留日的三口之家，一次因为误食毒菇，女主人和儿子不幸死亡，而奄奄一息的男主人去他留学的名古屋大学医院看病时，在漫长的十二个小时内竟然没有一个日本医生理睬一下这位濒临死亡的可怜的中国留学生。
　　
　　2001年在武汉的一座酒店里，一个日本商人因为中国女服务员弄错意思而没有按其吩咐办时,于是将中国女服务员打得跪下了；在浙江的一个日资企业里,日本老板当众抽打一个中国管理人员的耳光,事后不但不道歉,还要谎言辩称，在日本国内的企业里这样做是爱的表现。这一切是发生在中国的土地上！是发生在有中国人在场的情况下的啊！
　　
　　2003年9月18这一天，日本一个几百人的旅游团赶来珠海集体买春, 在旅游团里竟然有一个15岁的中学生！日本人公开说“我们就是要选择这个日子来玩中国姑娘的！” 。结果珠海一度“缺货”,附近深圳、广州夜总会的三百多个小姐争先恐后地涌向珠海。珠海国际会议中心大酒店一时成了日本人淫乱的乐园。唉！我们的女人怎么就如此不争气呢？想想六十二年前日本投降时,那些日本慰安妇在逃亡回国的路途中,宁肯饿死，也没有一个向我们中国人卖身的表现，我们中国人不能不深刻地反思啊!
　　
　　在2003年日本举办的女排世界杯中，当11月15日中国女排最后一战击败日本队勇夺世界冠军时，日本的电视导播却冒天下之大不韪，公然在全世界电视观众面前把所有镜头都给了日本女排那一张张哭丧着的脸，就是不给中国女排姑娘任何镜头，就是不给中国人分享胜利喜悦的任何机会。要是中国的电视导播在世人面前这样对待日本人，我敢说，我们的媒体一定会给个“破坏中日友好”的罪名。当时现场解说员韩乔生只能无奈地说，我们中国人是绝对不会像日本人这样小气的。日本人的行为又岂止是“小气”两个字所能解释得了的呢?!
　　
　　让我们略举几例中国人对待日本人的事件吧。
　　
　　2000年，著名作家刘心武亲历这样一件事情：有一次他参加一个婚礼，在婚礼上有一位日本侵华老兵对其过去的重大杀人罪行表示道歉。当日本老兵第二次鞠躬时，几乎所有在场中国人都被感动得要命，大家争着走到日本老兵面前，抢着安慰日本老兵，抢着给日本老兵布菜，全然没有丝毫责怪日本老兵的意思。弄得这个日本老兵好感动、好感慨。而刘心武心里当时更感慨！更沉重啊！——中国人啊，你为何就如此善良呢？你为何就如此作贱自己呢？
　　
　　2001年，一位日本的北海道农民到四川峨眉山旅游,由于私自离队游玩而摔断了腿,我们竟然动用了军事直升机予以紧急救护。就在去年,中国西北航空公司的一个航班因为等待几个在酒店里睡懒觉的普通日本人竟然让一百多名中国乘客足足等待了一个小时。
　　
　　2002年，在同一个中国法院里，一位中国人因为打掉了另一位中国人的牙齿,被告人被判赔偿原告五百元，而一位中国酒店保安因为日本人调戏女服务员而打掉了日本人的牙齿，结果中国保安被中国法官宣判赔偿日本人五万元。当然,就更谈不上惩罚调戏中国女服务员的日本人了。
　　
　　几百年来,日本人在我们的土地上恣意烧杀抢掠我们，如今,日本人不仅在他们的土地上侮辱殴打我们,而且也敢于在我们的土地上侮辱殴打我们。日本人在中国投资办厂,雇佣中国保安惩罚中国工人——“罚晒”、“罚跪” 、“钻狗笼”等这些摧残中国人身心的行为屡见不鲜。日本人又重新玩起了“以夷制夷”之法呢。至于中国人被要求长时间地加班加点，则更是司空见惯之事。我们的当地政府则是一度听之任之,争眼闭眼,顺其自然。工厂没有工会,有的话也只不过是一个摆设。而我们的中国保安替日本人惩罚起中国人来则是非常的卖力,全然没有耻辱感。难怪中国的“汉奸文化”一直那么浓厚。几十年前国民党的二号人物汪精卫不也做了汉奸吗?抗战时期投靠“大日本蝗军”的大大小小的汉奸和伪军不是有两百多万吗?而那些抗日影片中的经典台词——“报告:‘前方发现鬼子一百,伪军两百’”,是多么的令中国人汗颜啊！是啊，这种厚重的“ 汉奸文化”真的值得我们中国人好好深思和研究!难怪日本人会轻蔑地对我们说：“即使我们不去参拜，韩国人也不会买我们日本货；就算我们天天去参拜，中国人也照样会买我们日本货”（当然，韩国和朝鲜高丽棒子没有一个是好东西！ 。而且我还要告诉大家的是，日本人是一流产品留国内，二流产品输欧美，三流产品卖给第三世界，积压产品才拿到中国来！可是我们又有多少国人为拥有日货而得意洋洋呢？
　　
　　当我看到那个身穿日本军旗裙漫步纽约街头的赵微时；
　　当我看到那个在《艺伎回忆录》里被日本人蹂躏的章子怡时；
　　当我看到那个击败邓亚平后声称为她的祖国日本夺得冠军而骄傲的激动不已的原中国上海籍人小山智丽时；
　　当我看到郑州市商场的柜台摆上了二战中日本的“武藏舰”模型时；
　　当我看到哈尔滨的照相馆里身着日本蝗军服神气十足照相的市民时；
　　当我看到昆明机场上那些手捧鲜花的欢迎人群不是奔向昔日支持我们的盟友──“美国飞虎队” 队员而是奔向昔日屠杀我们的敌人——前来投资的日本商人时；
　　当我看到曾被日本人屠城的南京大街小道上跑着的那些风头正劲的日系车时；
　　当屡见不鲜的诸如此类的事件一次次地在各种媒体中出现时,我已经出离愤怒了！1901年鲁迅先生弃医从文以唤醒麻木国人的精神之举究竟起到了多大的效果呢? 一百多年过去了,依然如故啊！我想，要是鲁迅先生能活到今天的话,他除了能够继续照旧“哀其不幸、怒其不争”外,还能怎样呢？而一介普普通通的我又能做什么呢？我能做的只能是发出我的一声呐喊——一声强烈而又苍白无力的呐喊——“这些中国人，你们醒醒吧！”
　　
　　在某些瞬间,我都甚至不怪日本人了,虽然日本人是那样的罪大恶极！是那样的罪该万死!我痛恨我们自己人!我痛恨那些媚日的当权者和国民,他们在日本人面前是那样的下贱透顶,他们是何等的可恶可耻啊!自尊者人必敬之,自贱者人必辱之!我们是如此的作贱自己,又凭什么去获得日本人的尊重呢?日本人敬重的是有血性的人。当年缅甸远征军司令孙立人将军活埋一千二百名日本战俘之举（但愿这是真的），不是不但没有出现美国人所担心的“激起日本人殊死抵抗”的举动，反而出现日本人一闻38军就溃逃的现象吗？英勇抗日战死沙场的张自忠将军不是获得了日本人极大的尊重，日本高级将领亲自为张将军抬柩送行吗?球艺和人品俱佳的姚明毫不犹豫地舍弃巨额酬金拒做丰田形象代言人之举,亚锦赛上更是板着脸、红着眼在日本人头顶上狂轰烂炸地羞辱日本人之举，不是让日本人敬畏有加吗？
　　
　　现在的中国再次到了最危险的边缘，内忧外患啊！贪污腐败的常态化、不公不平的普遍化、文化教育的西洋化，当然最重要最根本的是政治体制急需改革和完善。等等这些都是我们必须要好好直面和解决的。我期望我们优秀的胡温二位领路人能带领我们建设好和谐社会。
　　
　　目前台湾的陈水扁们、马英九们可是越闹越凶了啊！阿扁看来铁了心要搞“入联公投” 。唉！一个“台湾问题”就牵制了我国五十多年来的大部分政治资源、经济资源、军事资源和外交资源,常常被这家那家敲去一笔又一笔，让我们损失了极其巨大的利益。每一次中外高层会见时，我们总要不厌其烦地请求别人再次声明：“世界上只有一个中国，台湾是中国领土的一部分” 等等，作为联合国安理会常任理事国的堂堂一员，我真觉得有些窝囊和可怜！我想，大陆与台湾陶醉于反复争夺那些出尔反尔的无耻国家，不计前嫌，给其好处之举也是不明智。
　　
　　同胞们，中国一定要统一！不论以何种体制、何种方式，也不论文统还是武统。否则，中国失去台湾就只是开始，多米诺骨版效应就会出现，那样的话，中华民族将永远陷入万劫不复的深渊。当初的大清国虽然腐败无能、腐朽透顶，但毕竟还是给我们留下了一个基本完整的版图呢！如果台独们置民族大义于不顾而执意铤而走险的话，那么武统就成了我们的唯一选项。我想大家自然会担心美日军事干涉，而我担心的却是美国人和日本人，尤其是日本人不来凑这个热闹呢，我还怕日本人在幕后喝茶看戏呢。我想日本人来了才好哩，我们就正好借此机会彻底清算日本人六百年来所欠中国人的总帐。再者，日本人不是从来不承认二战中败给了我们吗？那就让我们好好证明一下给日本人看吧！至于美国人，有种的话就放马过来吧。我想打台湾是小考，打日本是中考，打美国才是大考呢！美国人敢来的话，就让他们再一次长点记性好了，毕竟朝鲜战争已经过去五十多年了。我甚至希望我们首先直接参加“中考” ，因为过了中考后，“小考”其实就自然可以省略了。不过我还是衷心希望两岸能以民族大义为重，以全体中国人福祉为念，放下面子、放下架子、放下私念，改革和完善政治体制。如此，则中华民族甚幸！两岸中国人甚幸！中华民族的伟大复兴有望矣。而“台湾问题” 不正好恰恰给大中华提供了一个千载难逢的推进政治文明的契机吗？，
　　
　　养兵千日，用于一朝，我们可是快三十年没有象样地打仗了。我们改革开放的总设计师邓小平当初所制定的“一切以经济建设为中心” 、“韬光养晦”的国策已经不再适合这个时代了。它曾经让我们品尝了一次又一次的屈辱——1993年的“银河号事件”我们忍了，1999年的“炸馆事件”我们又忍了，2003年的“撞机事件”我们还忍了！我们简直就像一头扎在沙子里的鸵鸟呢！要知道，在这个弱肉强食的世界上，大国强国从来都不是、也不可能是忍受出来的！我们忍让的后果就是让美国人重新完成了对中国的战略包围，美国人又重新将绞索套在了中国人的脖子上，当初毛主席在抗美援朝和抗美援越战争后打破美帝包围圈而留给我们的军事遗产和政治遗产已经消耗殆尽了。
　　
　　可以说，现在这个世界上，谁都不把我们放在眼里。谁都想欺负中国人，谁都敢欺负中国人，谁都要欺负中国人。华人华侨在国外被骂被打被绑被杀的报道屡见不鲜。这些事件有的是民间行为，而有的甚至是政府行为！像让中国政府颜面尽失的那个惨绝人寰的1998年“印尼排华事件”即是如此。就算在国内，在我们的土地上，外国鬼也像个大爷，而我们自己反倒像个小媳妇。也难怪，对于外国人，不管白的黑的黄的棕的富的穷的远的近的，我们从上至下的各级政府和各种媒体、我们的国民始终对他们友友好好客客气气。甚至那些在其国内屁也不是的流氓、无赖、乞丐、流浪汉，一旦到了我们中国，立马就成了我们的座上嘉宾呢。我们动不动就把“外宾” 、“外国朋友” 、“外国友人” 挂在嘴上。让外国鬼在中国享尽了优待，占尽了便宜。
　　
　　呸！去他妈的外国鬼！
　　
　　这个世界是用实力说话的，西方人更是崇尚实力。西方人是这样定义实力的：首先，你要有实力；其次，你要让别人知道你有实力；再次，你要用行动证明你有实力。想想1983年英国人都能派出一支特混舰队长驱八千海里打到阿根廷的家门口去夺取马尔维纳斯群岛，我们为何就如此瞻前顾后而不敢跨过这一湾浅浅的海水呢？我想，只要我们还有刚建国时，在朝鲜战争中极端困难的条件下单挑以美国为首的所谓十八国“联合国军”的决绝勇气；只要我们有将北美烧成一片火海的决绝勇气；只要我们有将日本四岛炸沉太平洋底的决绝勇气。有了这些强大的国家意志和民族意志，我们就一定能凭借此战打出一个新的格局、新的世界来！战争有什么可怕的，卫国战争不是催生出了一个强大的前苏联吗？
　　
　　我们爱好和平，但我们决不应拒绝战争！就像当年珍宝岛战役时毛主席回应勃列日涅夫的核讹诈那样：“好啊，就是要早打！要大打！” 。结果勃氏反而被毛主席的大无畏气慨所吓倒，中苏之间反而迎来了和平呢。必要的战争实际上才是更长久和平的有力保障！我们一厢情愿的“和平崛起”是不可取的！所谓“和平崛起” 理论让我们作茧自缚，进而成了我们沉重的政治包袱和战略包袱！事实上，我们越是向别人推销我们的“和平崛起” 理论，“中国威胁论”就被炒得越厉害。可是美国人今天敲这个，明天揍那个，反而未闻“美国威胁论”啊，也难怪，都已经动手了，就自然不是威胁了嘛。环顾这个星球上的大国强国，美、俄、英、德、法、日，又有哪一家是靠和平崛起的呢？以前不曾有过，今后也永远不会有！我们的伟大领袖毛主席曾说过：“枪杆子里面出政权！” ，而中国目前最令西方人胆寒和敬畏的学界鹰派人士，北京航空航天大学问题战略研究所研究员、法学博士张文木先生更说：“枪杆子里面出强国！”
　　
　　现在台海局势越来越严峻起来，我们作好准备了吗！也许我们的军队已经作好了充分准备，但战争绝不仅仅是军人的事！它应该是全体国民的事。只有尽早开动我们的宣传机器，让国民作好思想准备，并且适当地行动起来，届时才能处变不惊、处变不乱，才有利于战时，尤其万一局部或暂时失利时的大局稳定。可以说，现在大多数国民并没有意识到问题的严重性，这与我们领导人的执政思路和媒体的躲躲闪闪是分不开的。我想，毛主席当年 “全民皆兵” 的思想应该能给我们巨大的启迪。
　　
　　中华民族曾经诞生过“犯中华天威者，虽远必诛” ，终其一生追剿凶奴而换来四百年大汉和平的汉武大帝！我们现在更需要胸怀开疆拓土、寻岛圈海的领路人！未来的台海之战时，我们眼睛盯着的不仅仅是台海，而应是台海更东边的东海，东海更东边的太平洋！不谋一域者，亦不足以谋一局！我们要胸怀祖国，放眼世界。今后我们的国民尤其是我们的军人除了看看中国地图，更要多看看世界地图。不仅要看看马六甲在哪里，还要看看苏伊士在哪里，甚至要看看巴拿马在哪里。看看我们能做点什么，可以做点什么，这应该成为我们的理想和追求！只有志存高远，我们才能有前行的强大动力。
　　
　　同学们，我们可以原谅日本，忘了他们的杀戮，忘了他们的无耻，忘了他们对我们的种种不义之举、可恶之举、可恨之举，忘掉自甲午海战以来的国家仇民族恨，甚至可以与他们称兄道弟同枕席，共饮清酒赏明月。但前提是中国能够强大到独孤求败、独步世界，灭日本如同捏死一只臭虫，日本由衷称臣的哪一天。
　　那一天还有多久呢？如果一定要划出个界线来的话，那必须要有一战！一次激烈得能将日本打回石器时代的战争！彻底打掉日本人的血性和兽性，仅留下他们的奴性。我好希望未来任何时候的中日之战，率先主动吹响战争号角的永远不再是日本而是中国！我心中始终熊熊燃烧着一团对日本人的仇恨之火，唯有战争才能浇灭它！
　　
　　不过，我们确实不得不承认，日本社会的民主、日本社会的和谐、日本社会的文明、日本社会的均富、日本教育的发达、日本环境的优美、日本人高度的团结和协作精神、日本人高度的忠诚和敬业精神、日本人高度的勇敢和牺牲精神、日本人高度的爱国主义和民族主义精神等等。我们也确实不得不承认，上天待日本人其实是很薄的——狭长的岛屿、频繁的地震、匮乏的资源……，可是日本人在那片土地上创造了一个又是一个奇迹；而相对来说上天待中国人是很厚的——广袤的土地、丰富的资源、充足的劳力……，可是我们仍旧发达不起来。当然，这与近现代帝国主义尤其是日本帝国主义对我们一百多年的烧杀掠夺是密不可分的。在这个丛林法则永不更改的世界上，落后才会挨打，落后就会挨打。一个不尚武的没有强大国防的民族是注定要挨打的。1840年占世界经济总量32%、拥有四万万人口的大清国不是被一支横穿大海大洋的只有区区五千士兵的英国舰队打败了吗？一百多年前的大清人没有好好反省过，一百多年后的当代中国人——我们就好好继续反省吧！
　　
　　作为学生，我们现在的主要任务是读书，只有练出一身过硬的本领，才能很好地接受祖国的挑选。同学们，不论我们以后在这个世界哪个角落，请我们务必牢记：我们永远应该是中国人，因为我们血管里流动的永远是中国人的血。不论在何时，也不论在何地，我们都应该以各种不同的方式来很好地报效自己的祖国。千万不要向不忠不孝、不仁不义、死心塌地为美国人干了一辈子，晚年再回国享清福的杨振宁之流学习。在祖国最困难的时候，冲破重重阻力，毅然决然地回来，为祖国的“两弹一星”工程作出卓越贡献的钱学森、钱三强、邓稼先等等才应该是我们所敬仰和学习的榜样！
　　
　　伟大的革命先行者孙中山先生说过：“革命尚未成功，同志还需努力” 。在此，我想套用一下：“中华尚未崛起，同学急需努力” 。少年智则中国智，少年强则中国强！祖国的崛起最终要靠我们!
　　
　　甲午耻，尤未雪！南京恨，何时休？！
　　
　　短暂的七十周年！慢长的七十周年！七十周年了! 难道现在不是我们中国人应该对日本人表示表示的时候,不是我们中国人应该表现表现的时候了吗?

待我子女长大成人后,我手提氢弹一枚,潜入东京,然后引爆,-------------------东京大爆炸

东京大屠杀万岁!!!!