凤凰卫视杨锦麟：“所有造假者，都是真老虎”

http://news.xinhuanet.com/newmedia/2007-12/04/content_7196955.htm
“所有造假者，都是真老虎。”这是凤凰卫视著名栏目《有报天天读》主持人杨锦麟在12月3日读报时点评的一句话，毫无疑问，他读的是关于“华南虎照片为假”的报道。

    水落石出——六方专家与机构一致认定华南虎照片为假。国家级专业司法鉴定机构华夏物证鉴定中心，民间最权威的中国摄影家协会，享誉国际的刑事鉴定专家李昌钰等，分别对陕西华南虎照做出判定，结论就是：假老虎！（12月3日《南方都市报》）

    此前，公众最担心的是整个“打假虎”行动“虎头蛇尾”，不了了之。《人民日报》在11月30日发表评论，问：“虎照”，又一个“无言的结局”？评论说得很到位：纠缠“虎照之辨”，并非没事找事。公众追问真相，政府给出真相，才能在捍卫公众“知情权、参与权、表达权、监督权”时形成良性互动，才能保护公众参与热情，重振政府公信力，才是真正对地方、对全国人民的“负责任”之举。如今第三方权威鉴定的结果，与网友读者长时间坚韧打假的结果构成了同频共振，这也是对公众履行“表达权”的一种无形激励。

    网友说：“地球人都知道是假的，除了几条龙。”问题是，造假者一直很坚挺，因为这关乎他们的名誉、利益、政绩、前途、命运。杨锦麟说得很到位：“所有造假者，都是真老虎。”在现有官场机制体制的支撑下，他们不会是“纸老虎”；不动“真格”，谁敢造假、护假？“一切反动派都是纸老虎”的定律在当代官场早已被消解。那么，“虎官”们会知道什么叫“八荣八耻”吗？恐怕在整个事件的漫长过程中，他们想都没想过；至少他们不晓得什么是“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、什么是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。在如此一塌糊涂的官场生态下，“正龙拍虎”、“虎官护虎”还真有可能成为新成语；也难怪网友要送周老虎们一副对联：上联：正龙拍虎画中取；下联：关克护虎政绩来；横批：一塌虎图。

    公众最不能容忍的是“虎官”的忽悠。我们已进入了一个不再盲信盲从的时代，这是社会的巨大进步。质疑对公民来说是权利，质疑对媒体来说是责任。如果没有质疑精神，那么只剩盲目崇拜。没有什么事情神圣到不可质疑。真相的获得，有赖于民众求真的不懈努力。公众对政府职能部门的“发布”，已有天然的怀疑意识；如果你发布的信息是利己的、不全面的，那么公众立马就会提出质疑。现在是网络时代，质疑的提出与发布也很方便快捷。“公民不服从”是西方的社会传统，我们当然不至于这样，但“公民不信任”、“公民爱质疑”已渐成习惯和意识，这不是坏事。

    “所有造假者，都是真老虎”，可见打假之难。这次鉴定结果出来后，相信当地还会“一如既往”地强调，自己组织一些专家学者参与的“真虎”鉴定结果才是真的、权威的。造假的“真老虎”们会理会民心民意、真理理性吗？古罗马哲人马可 "奥勒留在《沉思录》中引用智者的话说：“我没有面包，但我坚持理性；我从学问上没有得到什么利益，但我也坚持理性。”不知道这两句话，对于其他一些热衷于追逐利益的官员和跟着官场走的学者有没有一点启示。

    没有比这个“华南虎事件”更能反映当今中国的官场生态、学术生态、媒体生态和自然生态的了。事件发展至今，已完全成为一个公共事件，超出了保护野生华南虎的范畴。我们深切地知道：没有社会文明，哪来生态文明；没有人类文明，哪来环境文明。(徐迅雷)http://news.xinhuanet.com/newmedia/2007-12/04/content_7196955.htm
“所有造假者，都是真老虎。”这是凤凰卫视著名栏目《有报天天读》主持人杨锦麟在12月3日读报时点评的一句话，毫无疑问，他读的是关于“华南虎照片为假”的报道。

    水落石出——六方专家与机构一致认定华南虎照片为假。国家级专业司法鉴定机构华夏物证鉴定中心，民间最权威的中国摄影家协会，享誉国际的刑事鉴定专家李昌钰等，分别对陕西华南虎照做出判定，结论就是：假老虎！（12月3日《南方都市报》）

    此前，公众最担心的是整个“打假虎”行动“虎头蛇尾”，不了了之。《人民日报》在11月30日发表评论，问：“虎照”，又一个“无言的结局”？评论说得很到位：纠缠“虎照之辨”，并非没事找事。公众追问真相，政府给出真相，才能在捍卫公众“知情权、参与权、表达权、监督权”时形成良性互动，才能保护公众参与热情，重振政府公信力，才是真正对地方、对全国人民的“负责任”之举。如今第三方权威鉴定的结果，与网友读者长时间坚韧打假的结果构成了同频共振，这也是对公众履行“表达权”的一种无形激励。

    网友说：“地球人都知道是假的，除了几条龙。”问题是，造假者一直很坚挺，因为这关乎他们的名誉、利益、政绩、前途、命运。杨锦麟说得很到位：“所有造假者，都是真老虎。”在现有官场机制体制的支撑下，他们不会是“纸老虎”；不动“真格”，谁敢造假、护假？“一切反动派都是纸老虎”的定律在当代官场早已被消解。那么，“虎官”们会知道什么叫“八荣八耻”吗？恐怕在整个事件的漫长过程中，他们想都没想过；至少他们不晓得什么是“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、什么是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。在如此一塌糊涂的官场生态下，“正龙拍虎”、“虎官护虎”还真有可能成为新成语；也难怪网友要送周老虎们一副对联：上联：正龙拍虎画中取；下联：关克护虎政绩来；横批：一塌虎图。

    公众最不能容忍的是“虎官”的忽悠。我们已进入了一个不再盲信盲从的时代，这是社会的巨大进步。质疑对公民来说是权利，质疑对媒体来说是责任。如果没有质疑精神，那么只剩盲目崇拜。没有什么事情神圣到不可质疑。真相的获得，有赖于民众求真的不懈努力。公众对政府职能部门的“发布”，已有天然的怀疑意识；如果你发布的信息是利己的、不全面的，那么公众立马就会提出质疑。现在是网络时代，质疑的提出与发布也很方便快捷。“公民不服从”是西方的社会传统，我们当然不至于这样，但“公民不信任”、“公民爱质疑”已渐成习惯和意识，这不是坏事。

    “所有造假者，都是真老虎”，可见打假之难。这次鉴定结果出来后，相信当地还会“一如既往”地强调，自己组织一些专家学者参与的“真虎”鉴定结果才是真的、权威的。造假的“真老虎”们会理会民心民意、真理理性吗？古罗马哲人马可 "奥勒留在《沉思录》中引用智者的话说：“我没有面包，但我坚持理性；我从学问上没有得到什么利益，但我也坚持理性。”不知道这两句话，对于其他一些热衷于追逐利益的官员和跟着官场走的学者有没有一点启示。

    没有比这个“华南虎事件”更能反映当今中国的官场生态、学术生态、媒体生态和自然生态的了。事件发展至今，已完全成为一个公共事件，超出了保护野生华南虎的范畴。我们深切地知道：没有社会文明，哪来生态文明；没有人类文明，哪来环境文明。(徐迅雷)