超级军网首家穆斯林孤儿院落户宁夏
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:56:35
宁夏网 WWW.NXNET.CN 2007-11-19
11月16日，一名回族孤儿在银川市穆斯林孤儿院里快乐的玩耍。当日，随着50名孤儿从中卫市迁住到位于银川市兴泾镇的银川市穆斯林孤儿院，50多名回族孤儿终于有了自己的“家”，并过上了快乐、幸福的生活。
银川市穆斯林孤儿院是在自治区民委和银川市民政局及银川市外办的支持下，由宁夏穆斯林福利协会引资，科威特国际伊斯兰慈善机构亚洲穆斯林委员会捐资建设的。该孤儿院环境优美、设施完备，管理人员和辅导老师都是本科学历。银川市穆斯林孤儿院可容纳300名孤儿，目前，已经招收了60名孤儿,其中50多名都是回族儿童。 本报记者 吴宏林 摄影报道宁夏网 WWW.NXNET.CN 2007-11-19
11月16日，一名回族孤儿在银川市穆斯林孤儿院里快乐的玩耍。当日，随着50名孤儿从中卫市迁住到位于银川市兴泾镇的银川市穆斯林孤儿院，50多名回族孤儿终于有了自己的“家”，并过上了快乐、幸福的生活。
银川市穆斯林孤儿院是在自治区民委和银川市民政局及银川市外办的支持下，由宁夏穆斯林福利协会引资，科威特国际伊斯兰慈善机构亚洲穆斯林委员会捐资建设的。该孤儿院环境优美、设施完备，管理人员和辅导老师都是本科学历。银川市穆斯林孤儿院可容纳300名孤儿，目前，已经招收了60名孤儿,其中50多名都是回族儿童。 本报记者 吴宏林 摄影报道
11月16日，一名回族孤儿在银川市穆斯林孤儿院里快乐的玩耍。当日，随着50名孤儿从中卫市迁住到位于银川市兴泾镇的银川市穆斯林孤儿院，50多名回族孤儿终于有了自己的“家”，并过上了快乐、幸福的生活。
银川市穆斯林孤儿院是在自治区民委和银川市民政局及银川市外办的支持下，由宁夏穆斯林福利协会引资，科威特国际伊斯兰慈善机构亚洲穆斯林委员会捐资建设的。该孤儿院环境优美、设施完备，管理人员和辅导老师都是本科学历。银川市穆斯林孤儿院可容纳300名孤儿，目前，已经招收了60名孤儿,其中50多名都是回族儿童。 本报记者 吴宏林 摄影报道宁夏网 WWW.NXNET.CN 2007-11-19
11月16日，一名回族孤儿在银川市穆斯林孤儿院里快乐的玩耍。当日，随着50名孤儿从中卫市迁住到位于银川市兴泾镇的银川市穆斯林孤儿院，50多名回族孤儿终于有了自己的“家”，并过上了快乐、幸福的生活。
银川市穆斯林孤儿院是在自治区民委和银川市民政局及银川市外办的支持下，由宁夏穆斯林福利协会引资，科威特国际伊斯兰慈善机构亚洲穆斯林委员会捐资建设的。该孤儿院环境优美、设施完备，管理人员和辅导老师都是本科学历。银川市穆斯林孤儿院可容纳300名孤儿，目前，已经招收了60名孤儿,其中50多名都是回族儿童。 本报记者 吴宏林 摄影报道
有基督教开办的孤儿园吗？
恩啊
希望请温和和爱国的阿訇到这个福利院来讲经
而不是极端的阿訇
希望请温和和爱国的阿訇到这个福利院来讲经
而不是极端的阿訇
原帖由 马甲1号 于 2007-11-30 12:50 发表
恩啊
希望请温和和爱国的阿訇到这个福利院来讲经
而不是极端的阿訇
都是在自治区政府关怀下的经学院里茁壮成长的，都是有学位证的
原帖由 凤百羽 于 2007-11-30 12:44 发表
有基督教开办的孤儿园吗？
不知道，不过肯定不会是事业单位拨款:D
俺对某教和基督教都是很不感冒的！:(
国外很多宗教机构都有宗教输入和恐怖主义输出的案例。这家孤儿院是政府指导下的，不容易形成恐怖主义培训中心，但是我有一个疑问：按照中国法律和宗教政策，教育权属于社会，教育必须贯彻无神化，避免向未成年人灌输宗教思想，那么宗教介入的孤儿院，如何贯彻宗教政策呢？
楼主的名字起得真。。。。。:L :L
原帖由 新侨联委员 于 2007-11-30 17:08 发表
国外很多宗教机构都有宗教输入和恐怖主义输出的案例。这家孤儿院是政府指导下的，不容易形成恐怖主义培训中心，但是我有一个疑问：按照中国法律和宗教政策，教育权属于社会，教育必须贯彻无神化，避免向未成年人 ...
一般宗教家庭的孩子都会皈依父母所信仰的宗教，我在上海的和平礼拜堂就看到不少带着自己孩子来参加礼拜的父母。当时的场面让我很震惊，礼堂里面已经坐不下了，礼堂外面的路上和草坪上全是来参加礼拜的人。记得我在上中学的时候，听从安徽安庆农村来的亲戚说过，说那地方的村里，广播里开村大会，没人参加，但是到教堂里参加祷告的人却多得不得了。
只要有宗教，就难以避免宗教对下一代的影响。
至于这个孤儿院的孩子，受宗教的影响是不可避免的。但只要保证他们以后上学的学校是公立学校就有希望。毕竟只是一个孤儿院。
从个人的感受来看，不管历史上如何，不管其他国家如何，中国现代的伊斯兰教是封闭的，内敛的宗教，至少在东部有谁看到过伊斯兰教传教的？倒是基督教的传道者无缝不钻。
宗教总是从属于世俗利益的，而真正对中国的无神论者的价值观乃至未来的生活产生潜在威胁的，是宗教在社会生活中的坐大。
我觉得在当下的中国，对世俗社会威胁最大的，是基督教，而不是在明处的伊斯兰教。伊斯兰教再发展，也只是在少数民族中。而基督教，则象转基金食品，逐步的，在不知不觉中改变我们自己，等到我们有所觉察时，已经来不及了。
中国是传统的世俗国家，无论是基督教还是伊斯兰教，在中国的价值观体系中，必须处于次要地位。
原帖由 新侨联委员 于 2007-11-30 17:08 发表
国外很多宗教机构都有宗教输入和恐怖主义输出的案例。这家孤儿院是政府指导下的，不容易形成恐怖主义培训中心，但是我有一个疑问：按照中国法律和宗教政策，教育权属于社会，教育必须贯彻无神化，避免向未成年人 ...
说的好
原帖由 chinaxixi 于 2007-11-30 19:51 发表
一般宗教家庭的孩子都会皈依父母所信仰的宗教，我在上海的和平礼拜堂就看到不少带着自己孩子来参加礼拜的父母。当时的场面让我很震惊，礼堂里面已经坐不下了，礼堂外面的路上和草坪上全是来参加礼拜的人。记得我 ...
除了复兴国学，别无他途~
利玛窦就说过中国的穆斯林是不对外传教的，而他们传教士却在中国大力传教，企图“把中国人民从魔鬼的诱惑中解救出来”。
原帖由 chinaxixi 于 2007-11-30 19:51 发表
一般宗教家庭的孩子都会皈依父母所信仰的宗教，我在上海的和平礼拜堂就看到不少带着自己孩子来参加礼拜的父母。当时的场面让我很震惊，礼堂里面已经坐不下了，礼堂外面的路上和草坪上全是来参加礼拜的人。记得我 ...
马克思说过，宗教本质上都是精神鸦片。
目前基督教在很多地区地下教会泛滥，部分地区还破坏社会稳定，问题很严重，我看内参上多次报导。任由其发展必然对中国稳定产生威胁。伊斯兰教中的极端分子也组成了东土，多次发动恐怖袭击和骚乱。少数民族地区的问题，若不加以重视，也会泛滥到沿海一带。不要忘记东土等等伊斯兰极端组织是中东宗教组织，美国、中国台湾情报机关的重点扶持对象。而一些地方佛教也介入世俗世界太多。
中国要稳定，必须保证无神论占领主导地位。
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不信上帝的人死后会下地狱。
说实话，当我在听到香港的所谓福音台的这句宣讲后，我对这个宗教充满了厌恶。
说实话，当我在听到香港的所谓福音台的这句宣讲后，我对这个宗教充满了厌恶。
原帖由 新侨联委员 于 2007-12-1 10:28 发表
马克思说过，宗教本质上都是精神鸦片。
目前基督教在很多地区地下教会泛滥，部分地区还破坏社会稳定，问题很严重，我看内参上多次报导。任由其发展必然对中国稳定产生威胁。伊斯兰教中的极端分子也组成了 ...
中国正处于西有伊斯兰教，东有基督教的夹击中。无神论者给信宗教的人以信仰自由，但是信仰宗教的人却把不同宗教的人和不信他的宗教的人，看做异端，要加以“拯救”，加以“消灭”。
伊斯兰教的极端分子是看得见的，基督教的则被很多人忽视了，比如前段时间跑到小不死家里做客的那个家伙。
相比之下，佛教似乎没有那么有攻击性。说实话，我不明白这是什么原因。
原帖由 chinaxixi 于 2007-12-1 13:03 发表
中国正处于西有伊斯兰教，东有基督教的夹击中。无神论者给信宗教的人以信仰自由，但是信仰宗教的人却把不同宗教的人和不信他的宗教的人，看做异端，要加以“拯救”，加以“消灭”。
伊斯兰教的极端分子是看得 ...
极端总是少数，重要的是提高科学文化素质，愚昧才是极端宗教的温床
原帖由 chinaxixi 于 2007-11-30 19:51 发表
一般宗教家庭的孩子都会皈依父母所信仰的宗教，我在上海的和平礼拜堂就看到不少带着自己孩子来参加礼拜的父母。当时的场面让我很震惊，礼堂里面已经坐不下了，礼堂外面的路上和草坪上全是来参加礼拜的人。记得我 ...
不过我以为，信仰基督教的貌似还没有人制造恐怖事件，也没有人要分裂新疆啊
原帖由 chinaxixi 于 2007-12-1 12:59 发表
源自于基督教的“救世主”情节，总是把不信上帝的人当傻子，说什么不信上帝的人死后会下地狱。
说实话，当我在听到香港的所谓福音台的这句宣讲后，我对这个宗教充满了厌恶。
伊斯兰教教义：不信真主的要下火狱
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对中国影响最大的是大乘佛教，大乘佛教产生于公元一世纪前后，该派认为修行者单是为了求得自我解脱是不够的，应该修持成佛，普渡众生，让更多的人脱离苦海。该派自称能运载无量众生从生死大河之此岸达到菩提涅磐之彼岸，成就佛果。而把只求自我解脱的原始佛教和部派贬为佛教 “小乘”。大乘把释迦牟尼神化，提倡三世十方有无数佛，宣扬大慈大悲、普渡众生，把成佛渡世，建立佛国净上作为最高目标，企图建立一个“ 神治”的世界，这就与中国儒家的现世的“人治”文明产生冲突，佛教企图超越儒家，成为社会的主导力量，必定会受到儒家的抵制。从佛教传入中国的东汉到唐武宗期间，由于大乘佛教的不能自律，大批信徒出家，寺院经济过于强大，严重影响了国家的人力和财力资源，“神治”与“人治 ”冲突不断，结果导致“三武一宗”四次大规模灭佛的命运，这就是宗教企图与儒家对抗的结果。经过四次灭佛以后，避世的不再干预政治的，不再以建立佛国净土为目标的，不再与儒家抗衡的的中国化的佛教--禅宗得以幸存，从此经过中国化改造后的禅宗佛教，彻底融入了以儒道结合为基础的中华文化中，并继续东传到朝鲜日本，成为对道家文化的一种有益补充和借鉴。而此时，印度的佛教也走到了它的尽头，从婆罗门教脱胎来的印度教彻底战胜了佛教，佛教在古印度灭亡。而禅宗的复生使中国成了佛教的第二故乡。
中国历史上的四次“禁佛”事件，分别发生在公元444年，北魏太武帝拓跋焘禁佛；公元574年，北周武帝宇文邕禁佛；公元841年，唐武宗李炎禁佛；公元955年，后周周世宗柴荣禁佛。这四次禁佛事件，被后人统称为“三武一宗”四次“灭佛”。
禁佛是出于经济原因。这种观点基本正确，但不太全面。北魏太武帝禁佛之前，仅洛阳就有寺院1400所左右，僧尼数万人。史书记载“寺夺民居，三分且一”，“侵夺细民，广占田宅”。这些僧尼们自己不劳而获，靠着别人供养而养尊处优。北周武帝宇文邕禁佛时，境内佛寺3万多所，僧尼数量200万。宇文邕征服北齐后，坚持禁佛，因为北齐的佛寺超过4万所，僧尼数量超过300万，占总人口的十分之一。唐武宗禁佛时，历史记载“十分天下财，而佛有七八”，全国的寺院居然还有15万奴仆。周世宗禁佛时的经济形势也差不多。
为什么佛教寺院过渡膨胀不好？僧尼可以免除徭役、兵役，但却需要其他人供养。换句话说，自己没有产出，纯粹只有消耗社会财富。为了稳固地获得供养，寺院就要占有大量农田和房产，甚至还放高利贷，普通百姓就容易失去生活保障。出家人都是成年人，自己在寺院享福，孩子、父母谁来养？这会造成严重的社会问题。而且，一个国家十分之一的人天经地义地不劳而获，势必大大影响国家经济。几百万人出家还会严重影响人口增长，在那个年代，人口是国力的一项重要指标。
之所以说出于经济原因禁佛的观点不太全面，是因为经济归根到底还是政治。但是，这里的政治并非宗教团体的权利斗争，而是世俗政治与宗教的角力。唐武宗禁佛前，杜牧曾经批评佛教，他指出，当时的佛教并没有实现教人向善的目的。很多信佛之人，在日常生活中作奸犯科。明知自己有罪，便向寺院捐钱，希望“有罪罪灭，无福福至”。而寺院也积极配合此类人的心态，大肆敛财。结果造成“买福卖罪，如持左契，交手相付”。这种情况不禁令人想起欧洲中世纪教会发行的“赎罪券”，不管犯了多大的罪，哪怕是杀人罪，都可以用“赎罪券”来抵罪。欧洲是因为在16世纪出现了马丁-路德，才开始改变这种宗教恶行，中国早早就强力杜绝此类现象，实在是一件大幸事。
为什么佛教寺院过渡膨胀不好？僧尼可以免除徭役、兵役，但却需要其他人供养。换句话说，自己没有产出，纯粹只有消耗社会财富。为了稳固地获得供养，寺院就要占有大量农田和房产，甚至还放高利贷，普通百姓就容易失去生活保障。出家人都是成年人，自己在寺院享福，孩子、父母谁来养？这会造成严重的社会问题。而且，一个国家十分之一的人天经地义地不劳而获，势必大大影响国家经济。几百万人出家还会严重影响人口增长，在那个年代，人口是国力的一项重要指标。
之所以说出于经济原因禁佛的观点不太全面，是因为经济归根到底还是政治。但是，这里的政治并非宗教团体的权利斗争，而是世俗政治与宗教的角力。唐武宗禁佛前，杜牧曾经批评佛教，他指出，当时的佛教并没有实现教人向善的目的。很多信佛之人，在日常生活中作奸犯科。明知自己有罪，便向寺院捐钱，希望“有罪罪灭，无福福至”。而寺院也积极配合此类人的心态，大肆敛财。结果造成“买福卖罪，如持左契，交手相付”。这种情况不禁令人想起欧洲中世纪教会发行的“赎罪券”，不管犯了多大的罪，哪怕是杀人罪，都可以用“赎罪券”来抵罪。欧洲是因为在16世纪出现了马丁-路德，才开始改变这种宗教恶行，中国早早就强力杜绝此类现象，实在是一件大幸事。
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有朱元璋，先作沙弥，后成帝王事，然则天下可归释门否？
有许世友，先作沙门，后投身革命，然则其寺代其功否？
更有五台乃至全国僧俗，于抗战期间，不惜身命护寺护国，其性“攻击”否？
有许世友，先作沙门，后投身革命，然则其寺代其功否？
更有五台乃至全国僧俗，于抗战期间，不惜身命护寺护国，其性“攻击”否？
佛教分流派。佛教中的喇嘛教有好人，也有坏人，比如达赖喇嘛为首的一班政治流氓，以宗教身份长期从事分裂活动，也是令人憎恶的对象。
原帖由 gotowork 于 2007-12-1 13:52 发表
伊斯兰教教义：不信真主的要下火狱
至少伊斯兰教还有后世之说,还算有次给你改过的机会,不象基督教一开始就指定你有罪,而且明确地告诉你不信他们的教就要下地狱.至于我们有罪没罪,不是基督教徒说了算地,<大宅门>里白七爷到教堂泡黄春MM,春姑娘叫他祷告,七爷问,我祷告什么呀?春姑娘说"赎罪",七爷答道"我有什么罪啊?真正有罪的没一个会来这地方!"
原帖由 gotowork 于 2007-12-1 13:49 发表
不过我以为，信仰基督教的貌似还没有人制造恐怖事件，也没有人要分裂新疆啊
东突分子再怎么说也不是汉人,套用某些人常说的话,"非我族类,其心必异".而海峡对面信基督教的李登辉、阿扁、吕秀莲以及上街游行支持台毒的基督教长老会成员算是地道的汉人了吧？怎们这些开口闭口“爱心善意”的基督教徒成天就想着怎么“反制中国”，要用导弹轰炸上海香港，还准备在同教的美国主子指点下轰炸三峡大坝，准备超度下游几千万上亿“同胞”去见上帝哩！
确实如你所言
现在维族人看CCTV4台海局势的热情
远胜于内地百姓
现在维族人看CCTV4台海局势的热情
远胜于内地百姓
确实如你所言
现在维族人看CCTV4台海局势的热情
远胜于内地百姓
============为什么会这样？福建人的热情都没这么高。
不是我胡说，要是去一些福建的论坛看你们都得气死，
那些对TG不满的有不少认为TG自己都搞不清楚，怎么去要求WW
统一。。
现在维族人看CCTV4台海局势的热情
远胜于内地百姓
============为什么会这样？福建人的热情都没这么高。
不是我胡说，要是去一些福建的论坛看你们都得气死，
那些对TG不满的有不少认为TG自己都搞不清楚，怎么去要求WW
统一。。
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