叹兮叹兮奈若何

噫吁兮，所谓弹指一挥间。容颜觉仍新，奈何人以离？叹兮叹兮奈若何兮。遥想当初，军训初始了，七八人四列，男女分二阵，声啸达九重，震波撼四房。优秀得之何其侥幸，众人之愉何其畅哉？冷氏辉兄蔡氏师， 四族同人默无嫌。转眼盛期至眼前，体勤质弱现笑颜。运动佳会勇折桂，步履轻盈笑不还。歌房K歌夜难眠，为吾同窗为吾班。
可叹考场失意多哉！使吾辈难见开心颜。诸试皆不顺，是谓几家欢乐几家愁，而举杯者，未尝见愁上加愁，乃覆杯为誓哉！众心鼓舞而慨然携手助之，感激涕零，竟不知所言为何。幸甚至哉！谓同心同德而后作，然也。故孟轲有言云：“仁者无敌”。何谓仁者，则心存慈厚谓仁，生溺尔援谓仁，温言励语谓仁，顶风共进谓仁也。儒云穷则独善其身，达则兼济天下。故心为大儒者，诸同窗切切是也。
而篮球一赛，双目垂泪者，拭之难忘。谓一路过顺，反遇黑马。声嘶力竭者众，体疲筋抽者众，心神俱摧者更为众之。然喜怒虽形于色，为诸君思之，情压颜欢。是心有悲戚而不能言，哀莫大焉。所欣诸君皆量他，竟心生感动之情，使余郁郁逐消。无此役之败，何现众人之心？塞翁失马，焉知非福。鄙班输球，何谓无得？言上必公，是有言曰得患难而现真情也！谓此甚切。
十又有一之班也，岁岁皆得，出此言者固不虚也，然请君思量，吾等聚而所习之十又有一之班，岂岁岁有之焉？呜呼哀哉！仰天长啸，气度岂乃常人焉。谓声由心生，故如是也。
轼有诗曰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”习语亦谓之曰“天下虽大，然无不散之席也。”余等无奈，心纵有千万不舍，然合散聚离非吾等能得也，惟祈上苍，或抑肉食者，可怜吾等拳拳之心，得以保全鄙班也。
离散非吾愿，但叹而已哉。书文叙志，如此，罢哉罢哉。
言罢心颤而手抖,一时百感交集,临屏无言以对.唯有再长叹.以慰吾心.噫吁兮，所谓弹指一挥间。容颜觉仍新，奈何人以离？叹兮叹兮奈若何兮。遥想当初，军训初始了，七八人四列，男女分二阵，声啸达九重，震波撼四房。优秀得之何其侥幸，众人之愉何其畅哉？冷氏辉兄蔡氏师， 四族同人默无嫌。转眼盛期至眼前，体勤质弱现笑颜。运动佳会勇折桂，步履轻盈笑不还。歌房K歌夜难眠，为吾同窗为吾班。
可叹考场失意多哉！使吾辈难见开心颜。诸试皆不顺，是谓几家欢乐几家愁，而举杯者，未尝见愁上加愁，乃覆杯为誓哉！众心鼓舞而慨然携手助之，感激涕零，竟不知所言为何。幸甚至哉！谓同心同德而后作，然也。故孟轲有言云：“仁者无敌”。何谓仁者，则心存慈厚谓仁，生溺尔援谓仁，温言励语谓仁，顶风共进谓仁也。儒云穷则独善其身，达则兼济天下。故心为大儒者，诸同窗切切是也。
而篮球一赛，双目垂泪者，拭之难忘。谓一路过顺，反遇黑马。声嘶力竭者众，体疲筋抽者众，心神俱摧者更为众之。然喜怒虽形于色，为诸君思之，情压颜欢。是心有悲戚而不能言，哀莫大焉。所欣诸君皆量他，竟心生感动之情，使余郁郁逐消。无此役之败，何现众人之心？塞翁失马，焉知非福。鄙班输球，何谓无得？言上必公，是有言曰得患难而现真情也！谓此甚切。
十又有一之班也，岁岁皆得，出此言者固不虚也，然请君思量，吾等聚而所习之十又有一之班，岂岁岁有之焉？呜呼哀哉！仰天长啸，气度岂乃常人焉。谓声由心生，故如是也。
轼有诗曰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”习语亦谓之曰“天下虽大，然无不散之席也。”余等无奈，心纵有千万不舍，然合散聚离非吾等能得也，惟祈上苍，或抑肉食者，可怜吾等拳拳之心，得以保全鄙班也。
离散非吾愿，但叹而已哉。书文叙志，如此，罢哉罢哉。
言罢心颤而手抖,一时百感交集,临屏无言以对.唯有再长叹.以慰吾心.