超级军网你认为二战时的日本人民是无辜的吗?
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 01:30:59
按:转一个视频,看到下述一段话，大家说说吧!
这是他的意见:"战争是残酷的，人民是无辜的。没炸死那些该死的，留他们下来无耻的活着."
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这是他的意见:"战争是残酷的，人民是无辜的。没炸死那些该死的，留他们下来无耻的活着."
这是他的意见:"战争是残酷的，人民是无辜的。没炸死那些该死的，留他们下来无耻的活着."
按:转一个视频,看到下述一段话，大家说说吧!
这是他的意见:"战争是残酷的，人民是无辜的。没炸死那些该死的，留他们下来无耻的活着."
日本国民并非无辜的，他们也曾经为占领别人领土欢呼雀跃，也曾为日军在南京杀人放火而鼓掌叫好，那些在别国领土上烧杀奸淫的日本士兵也来自普通日本百姓，所以日本国民不是无辜的！
我不认为那时的日本还有人民一说,我觉得只有一群军国主义的机器和野兽
留下来的貌似也没好好反省,反而更加无耻的活着等待复苏军国美梦[:a16:]
原帖由 东风强劲 于 2007-11-6 12:55 发表
日本国民并非无辜的，他们也曾经为占领别人领土欢呼雀跃，也曾为日军在南京杀人放火而鼓掌叫好，那些在别国领土上烧杀奸淫的日本士兵也来自普通日本百姓，所以日本国民不是无辜的！
:handshake
显然不是！！！:@ :@ :@
无辜~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~个头~~~
看的真high啊
日本人民大多数还是友好的，尤其是日本共产党的同志们为了反法西斯帮助中国人民的伟大贡献谁不承认谁就是法西斯分子。
原子弹下无冤魂，小日肆意屠杀中国平民时就该想到有此报应。
原帖由 瓦连京2代 于 2007-11-6 15:25 发表
日本人民大多数还是友好的，尤其是日本共产党的同志们为了反法西斯帮助中国人民的伟大贡献谁不承认谁就是法西斯分子。
瓦2,你又开始挺日共了?可惜啊,日共少的可怜啊.就反战同盟那些个人,也只少的可怜的一小部分.把握好你的言论,别一划又划到日本军国主义去了.
死的日本人才是无辜的，活着的要么是罪儿犯，要么是协从
说实话，没觉得无辜，只是想他们倒霉的时候是不是也会想到自己造的枪炮给别的国家造成的痛苦
假如日本鬼子也可以算无辜，那么中国死去的3500万人又算什么呢？:@
日本人不是无辜的，曾经看过一张照片，一个天真的日本姑娘在制造子弹。这些子弹是运往战场屠杀我们中国人民的……
发动战争，日本这个民族当然有责任！
发动战争，日本这个民族当然有责任！
是啊
一个国家到了为了维护军队的战斗力而把自己的女人送上前线去慰安，而保持这个军队的所谓战斗力是为了屠杀别国的人民，这个建议居然被这个国家的广大女子所拥护，那怎么能说他们是无辜？:@ 他们再不受到应有的惩罚那哪还有天理啊？
上帝说过，不义之人必死于刀下。
他们现在还有后代，真该感谢被他们欺辱过的人民的宽宏大量了
一个国家到了为了维护军队的战斗力而把自己的女人送上前线去慰安，而保持这个军队的所谓战斗力是为了屠杀别国的人民，这个建议居然被这个国家的广大女子所拥护，那怎么能说他们是无辜？:@ 他们再不受到应有的惩罚那哪还有天理啊？
上帝说过，不义之人必死于刀下。
他们现在还有后代，真该感谢被他们欺辱过的人民的宽宏大量了
没有民众的彻底支持，哪来的战争的延续．
原帖由 dj98dx 于 2007-11-6 15:30 发表
瓦2,你又开始挺日共了?可惜啊,日共少的可怜啊.就反战同盟那些个人,也只少的可怜的一小部分.把握好你的言论,别一划又划到日本军国主义去了.
你知道武藏号战列舰图纸失踪事件吗,因为这个问题耽搁该船建造半个月，是一名地下日共爱国青年做的,把图纸混进废物扔垃圾篓里烧了,为此共产国际还专门大会表扬呢。:lol :lol :lol
另外，反战同盟是中共搞的抓的俘虏组织的，和日共根本不是一回事情,日本共产党历史悠久，比中国共产党成立还早,现在日本的赤军组织还在活动呢.
日本人全都该死
可惜当年苏联没有占领北海道,不然一定会建立一个日本共产党的北方日本政府和资本主义的南日本对抗。:(
原帖由 飞翔天宇 于 2007-11-6 16:23 发表
日本人全都该死
给满狗当奴才的汉奴该不该死呢?有的人宁愿拖辫子也要北洋舰队千秋万载的。
瓦4说的有道理，支持一下
原帖由 东风强劲 于 2007-11-6 12:55 发表
日本国民并非无辜的，他们也曾经为占领别人领土欢呼雀跃，也曾为日军在南京杀人放火而鼓掌叫好，那些在别国领土上烧杀奸淫的日本士兵也来自普通日本百姓，所以日本国民不是无辜的！
正合吾意:D
别人打你,连他家的狗也是混蛋。
]]
日本民众要是清白的，那么婊子也可以立贞节牌坊了
美国对日本大屠杀，因此日美“永世友好”，中国人就是杀的鬼子太少，被鬼子BS至今！
把群体和个体分开
况且在中文里面，“人民”这2个字有独特的含义
况且在中文里面，“人民”这2个字有独特的含义
原帖由 stbayi 于 2007-11-6 17:17 发表
把群体和个体分开
况且在中文里面，“人民”这2个字有独特的含义
难得、、、、、
原帖由 zhser 于 2007-11-6 17:03 发表
日本人的罪过就是没有占领中国啊，占领了300年之后就会有人为他们辩护了，比如南京人口减少，是民国军队和日本军队共同造成的，也没有30万那么多。。。。
还会有人给汪精卫修纪念馆。。。。
这种假设么，不知所云。
:hug: 某些极端民族主义的言论实在:L
一提抗战就拉满清.跟日本右翼又有什么不同呢?
一提抗战就拉满清.跟日本右翼又有什么不同呢?
日本人民当然是无辜的！ 如果说日本人民有罪，那么屠杀600万犹太人的法西斯德国人民是不是也有
罪？
换一个角度看看，我们自己的文化大革命千千万万的革命红卫兵造反派，迫害了那么多的干部，和知
识分子，他们是不是也有罪？
人是一个复杂的矛盾结合体，不能简单的用好人，和坏人来划分！ 一个国家也是这样！
罪？
换一个角度看看，我们自己的文化大革命千千万万的革命红卫兵造反派，迫害了那么多的干部，和知
识分子，他们是不是也有罪？
人是一个复杂的矛盾结合体，不能简单的用好人，和坏人来划分！ 一个国家也是这样！
管他有辜无辜,他们的损失都应该由他们的政府来负责,怨不得别人.
原帖由 巡阅使 于 2007-11-6 18:14 发表
管他有辜无辜,他们的损失都应该由他们的政府来负责,怨不得别人.
哎呀亚，咂咂咂，赞同一次。
正是：由此产生的一切后果，都有XX当局承担。
原帖由 成都乱 于 2007-11-6 17:50 发表
:hug: 某些极端民族主义的言论实在:L
一提抗战就拉满清.跟日本右翼又有什么不同呢?
;P ;P ;P
极端民族主义，好大的帽子啊
咱脑袋小，想那日本，要是占了全中国，300年后大家庭一员，哪个敢来算这个旧帐？
亨九先生有幸，精卫公就冤了。。。。
此话题适合这段：
翻了翻，还找到了。
想写一篇关于所谓战争受害者的东西很久了。因为不止十次八次地看到有那么几位吹鼓手（自称“理性”的），仗着自己和日本人八杆子打不着的什么关系，在那里替侵略者涂脂抹粉，替新兴右翼摇旗呐喊。他们自称“理性”的根据之一，同时也让人不好辩驳的地方就是：他们不否认日本的侵略和暴虐，但他们认为日本这个国家本身和日本的广大人民，和中国、亚洲及太平洋国家和人民一样，也是战争的受害者，是一小撮日本军国主义者的受害者。特别是广岛、长崎两个原子弹的被难城市，更是直接意义上的战争受害者了。死亡者中有几个军人呢？所以中日关系，很大程度上是受害者和受害者的关系。
其余的具体战争责任问题、屠杀数字问题、最终胜负问题、治安政策问题等等，都是在这个出发点的基础上推而言之的。
这个论点其实很荒谬。但它不好辩驳的理由中有很重要的一点，就是这个说法曾经是中国政府长期宣之的说法，尤其在八十年代初期的中日蜜月期（有点蜜里调油的感觉）。客观、辩证、一分为二……我们的唯物主义哲学真真放之四海而皆准。不仅口头宣之，文艺作品里也这般表现。于是《一盘没有下完的棋》里好的日本人比坏的日本兵还要多，《再生之地》日本医生为了救中国劳工不惜一切，就连《夜幕下的哈尔滨》里还有一位至死深爱中国和同情中共的一郎君。中国老百姓也开始为银幕或电视上的日本普通老百姓泪流满面、唏嘘不止。
真的吗？
我们不妨把眼光先从中日的恩恩怨怨中挪开，看看同样是法西斯策源地的德国。二战中，德国的伤亡，尤其是平民的伤亡，并不比日本人少。美国空军后来采取的所谓“战略轰炸”，就是以德国产业工人聚居区为目标的轰炸，目的很明确，就是要最大限度的杀伤德国工人，至少也要让他们无家可归。原因也很简单，这些技术熟练、素质高超的德国产业工人，是希特勒战争机器上极为重要的一个轴承，摧毁他们，也就是在摧毁希特勒的战争机器。
如果说对德国工业区的轰炸还说得过去的话，那么对德累斯顿，这座既非军事目标，又非工业目标的文化古城的大轰炸，造成了几十万德国平民伤亡（仅这一座城市的直接伤亡数字就超过了广岛、长崎的直接伤亡数字），目的似乎是只有一个，用巨大的伤亡和物质文化损失摧毁德国人的斗志。
战后德国的废墟中，用遍地饿殍来形容实不为过，一个主妇用自己肉体换来三个孩子的一天口粮不过是四个土豆。
值得提醒日本人和中国吹鼓手们注意的是，承受了如此巨大平民伤亡和非军事损失的德国，在战后，对于这种完全可以斥之“非人道”的战略，甚至可以升格为战争罪行的战略，鲜有非议。历任德国领导人更是绝口不提。
原因何在？我想会有人提到对美国的敬畏和需求封住了德国人的嘴。也许有这部分原因，但决不是主要的。德国的传统和文化是绝不缺乏勇气的，只要绝对必要和德国人认为绝对正当，他们从来不惮于使用他们的勇气。
我认为的原因在于：
条理清晰、逻辑严谨、善于自省的德国人从二战中的哀鸿中彻底明白了一个道理。那就是战争的罪责首先应该归咎于希特勒，但决不应该完全归咎于这个小胡子狂人，甚至也不该完全归咎于他和他的帮凶。整个德意志民族，都应该或多或少的负起应该负的责任。
我想也正是由于他们的勇气，使他们比东方民族能够更深刻的剖析自己。这种勇气往往比面对敌人的枪口和刺刀更难以承受。剖析的结果往往比接受敌人的审判更难以承受。
可德国人承受了。
没有人可以直接地指责德国的普通民众。可一个无法否认的事实是，在1933年，正是他们用自己手中那一张自认为神圣的选票把希特勒推上了台。不错，他们是被欺骗了，被蒙蔽了，可每一场骗局是否都只该指斥骗子的高明，而不该责怪受骗者的愚鲁？
在1936年，柏林奥运会为希特勒搭建了一个最佳的展示台，正是他们用如林的手臂、如海的旗帜、山摇地动的欢呼，展现了摆脱经济危机后的纳粹德国的昂扬，让法西斯主义在全世界掀起狂飙。
同样，正是他们熟练的双手生产了德国士兵手中的枪械、坦克、飞机、舰艇……乃至屠杀犹太人的毒气室。
从战争纪录片上我们看到战争后期走上战场的那一张张稚嫩的脸，痛恨和痛惜之余，是否该想想，究竟是什么使这些不谙世事的孩子心甘情愿的走向战场？希特勒该负多大的责任？学校、家庭、孩子的父母又该负多大的责任？
德国人的自省使他们羞于提出任何非分的要求和说法。相反，我们只能看到他们对于新纳粹分子制定了严苛的法律，对于在一些别过人士看来的玩笑话百倍禁忌，对于死难的犹太人哀悼得几乎和以色列一样隆重。
彻底反省的民族决不愁没有朋友。
好，我们再回头看看东方。
日本艺术家岛田美子（我一直怀疑这位女士是否和我家的一位故交，一位叫岛田X子的长者是否有亲属关系，但我从来没认真考证过）在上世纪九十年代后期，经过一番痛苦的探求后，开办了一个艺术展示项目，叫“二十世纪三十到四十年代的女性与战争”。岛田女士说：“（日本）女性并非只是受害者。”她认为，当时的日本女性，在很大程度上是出于自愿，全身心的和他们的父兄一起投入了那场“大东亚圣战”，包括日本本土的慰安妇。可是在战后，日本女性过多的从受害者的角度宣扬自己遭受的苦难，而从未真正反省自己曾经扮演的角色。
据我所知，从女性自身角度来作如此深刻反思的，日本仅此一人。世界也不多见。
我敬服这样的日本人！
可惜，让我敬服的日本人虽不能称仅此一人，也是太少太少。
妇孺尚且不能作为普通受害者一概而论，遑论他人？不提那些刚学会操作飞机就去当神风敢死队的毛孩子，只看那些那些在皇／军打下武汉后提灯狂欢的百万民众，那些为了慰藉前线将士甘愿出卖肉体的良家妇女，那些把自己的每一个铜元省下去造大和舰的学童，或者再远些，那些刚会走路就学会了玩打沉“定远”、“镇远”舰的光屁股娃娃，他们为皇宫御苑中的勃勃野心煽了多少风，点了多少火？对于整个战争，他们又该负多少责任？
我想说到这里我的意思已经该很明白了，但我还愿意让它更明白一些：
我不认为普通的日本民众是战争的受害者。从人道角度出发，我对他们在战争后期美军的火海轰炸和原子弹轰炸遭受的苦难给予一定的同情。但必须指出，这是他们应得的。因为，他们对这场战争负有一定的责任，他们必须承担一定的后果。
范曾先生曾与友人游广岛纪念馆，游毕，馆方请题字留念。范先生云：“前事不忘，后事之师”。酸了些。友人大笔一挥：“罪有应得！”过于直白，却透着酣畅。
曾见过一句话：我们可以原谅，但我们永远不会忘记。
说实话我不大赞成，宁愿把它改一下：
我们还没有学会原谅，因为你们已经学会了忘记。
想写一篇关于所谓战争受害者的东西很久了。因为不止十次八次地看到有那么几位吹鼓手（自称“理性”的），仗着自己和日本人八杆子打不着的什么关系，在那里替侵略者涂脂抹粉，替新兴右翼摇旗呐喊。他们自称“理性”的根据之一，同时也让人不好辩驳的地方就是：他们不否认日本的侵略和暴虐，但他们认为日本这个国家本身和日本的广大人民，和中国、亚洲及太平洋国家和人民一样，也是战争的受害者，是一小撮日本军国主义者的受害者。特别是广岛、长崎两个原子弹的被难城市，更是直接意义上的战争受害者了。死亡者中有几个军人呢？所以中日关系，很大程度上是受害者和受害者的关系。
其余的具体战争责任问题、屠杀数字问题、最终胜负问题、治安政策问题等等，都是在这个出发点的基础上推而言之的。
这个论点其实很荒谬。但它不好辩驳的理由中有很重要的一点，就是这个说法曾经是中国政府长期宣之的说法，尤其在八十年代初期的中日蜜月期（有点蜜里调油的感觉）。客观、辩证、一分为二……我们的唯物主义哲学真真放之四海而皆准。不仅口头宣之，文艺作品里也这般表现。于是《一盘没有下完的棋》里好的日本人比坏的日本兵还要多，《再生之地》日本医生为了救中国劳工不惜一切，就连《夜幕下的哈尔滨》里还有一位至死深爱中国和同情中共的一郎君。中国老百姓也开始为银幕或电视上的日本普通老百姓泪流满面、唏嘘不止。
真的吗？
我们不妨把眼光先从中日的恩恩怨怨中挪开，看看同样是法西斯策源地的德国。二战中，德国的伤亡，尤其是平民的伤亡，并不比日本人少。美国空军后来采取的所谓“战略轰炸”，就是以德国产业工人聚居区为目标的轰炸，目的很明确，就是要最大限度的杀伤德国工人，至少也要让他们无家可归。原因也很简单，这些技术熟练、素质高超的德国产业工人，是希特勒战争机器上极为重要的一个轴承，摧毁他们，也就是在摧毁希特勒的战争机器。
如果说对德国工业区的轰炸还说得过去的话，那么对德累斯顿，这座既非军事目标，又非工业目标的文化古城的大轰炸，造成了几十万德国平民伤亡（仅这一座城市的直接伤亡数字就超过了广岛、长崎的直接伤亡数字），目的似乎是只有一个，用巨大的伤亡和物质文化损失摧毁德国人的斗志。
战后德国的废墟中，用遍地饿殍来形容实不为过，一个主妇用自己肉体换来三个孩子的一天口粮不过是四个土豆。
值得提醒日本人和中国吹鼓手们注意的是，承受了如此巨大平民伤亡和非军事损失的德国，在战后，对于这种完全可以斥之“非人道”的战略，甚至可以升格为战争罪行的战略，鲜有非议。历任德国领导人更是绝口不提。
原因何在？我想会有人提到对美国的敬畏和需求封住了德国人的嘴。也许有这部分原因，但决不是主要的。德国的传统和文化是绝不缺乏勇气的，只要绝对必要和德国人认为绝对正当，他们从来不惮于使用他们的勇气。
我认为的原因在于：
条理清晰、逻辑严谨、善于自省的德国人从二战中的哀鸿中彻底明白了一个道理。那就是战争的罪责首先应该归咎于希特勒，但决不应该完全归咎于这个小胡子狂人，甚至也不该完全归咎于他和他的帮凶。整个德意志民族，都应该或多或少的负起应该负的责任。
我想也正是由于他们的勇气，使他们比东方民族能够更深刻的剖析自己。这种勇气往往比面对敌人的枪口和刺刀更难以承受。剖析的结果往往比接受敌人的审判更难以承受。
可德国人承受了。
没有人可以直接地指责德国的普通民众。可一个无法否认的事实是，在1933年，正是他们用自己手中那一张自认为神圣的选票把希特勒推上了台。不错，他们是被欺骗了，被蒙蔽了，可每一场骗局是否都只该指斥骗子的高明，而不该责怪受骗者的愚鲁？
在1936年，柏林奥运会为希特勒搭建了一个最佳的展示台，正是他们用如林的手臂、如海的旗帜、山摇地动的欢呼，展现了摆脱经济危机后的纳粹德国的昂扬，让法西斯主义在全世界掀起狂飙。
同样，正是他们熟练的双手生产了德国士兵手中的枪械、坦克、飞机、舰艇……乃至屠杀犹太人的毒气室。
从战争纪录片上我们看到战争后期走上战场的那一张张稚嫩的脸，痛恨和痛惜之余，是否该想想，究竟是什么使这些不谙世事的孩子心甘情愿的走向战场？希特勒该负多大的责任？学校、家庭、孩子的父母又该负多大的责任？
德国人的自省使他们羞于提出任何非分的要求和说法。相反，我们只能看到他们对于新纳粹分子制定了严苛的法律，对于在一些别过人士看来的玩笑话百倍禁忌，对于死难的犹太人哀悼得几乎和以色列一样隆重。
彻底反省的民族决不愁没有朋友。
好，我们再回头看看东方。
日本艺术家岛田美子（我一直怀疑这位女士是否和我家的一位故交，一位叫岛田X子的长者是否有亲属关系，但我从来没认真考证过）在上世纪九十年代后期，经过一番痛苦的探求后，开办了一个艺术展示项目，叫“二十世纪三十到四十年代的女性与战争”。岛田女士说：“（日本）女性并非只是受害者。”她认为，当时的日本女性，在很大程度上是出于自愿，全身心的和他们的父兄一起投入了那场“大东亚圣战”，包括日本本土的慰安妇。可是在战后，日本女性过多的从受害者的角度宣扬自己遭受的苦难，而从未真正反省自己曾经扮演的角色。
据我所知，从女性自身角度来作如此深刻反思的，日本仅此一人。世界也不多见。
我敬服这样的日本人！
可惜，让我敬服的日本人虽不能称仅此一人，也是太少太少。
妇孺尚且不能作为普通受害者一概而论，遑论他人？不提那些刚学会操作飞机就去当神风敢死队的毛孩子，只看那些那些在皇／军打下武汉后提灯狂欢的百万民众，那些为了慰藉前线将士甘愿出卖肉体的良家妇女，那些把自己的每一个铜元省下去造大和舰的学童，或者再远些，那些刚会走路就学会了玩打沉“定远”、“镇远”舰的光屁股娃娃，他们为皇宫御苑中的勃勃野心煽了多少风，点了多少火？对于整个战争，他们又该负多少责任？
我想说到这里我的意思已经该很明白了，但我还愿意让它更明白一些：
我不认为普通的日本民众是战争的受害者。从人道角度出发，我对他们在战争后期美军的火海轰炸和原子弹轰炸遭受的苦难给予一定的同情。但必须指出，这是他们应得的。因为，他们对这场战争负有一定的责任，他们必须承担一定的后果。
范曾先生曾与友人游广岛纪念馆，游毕，馆方请题字留念。范先生云：“前事不忘，后事之师”。酸了些。友人大笔一挥：“罪有应得！”过于直白，却透着酣畅。
曾见过一句话：我们可以原谅，但我们永远不会忘记。
说实话我不大赞成，宁愿把它改一下：
我们还没有学会原谅，因为你们已经学会了忘记。
这个，是当年和许国生（MS这个名字）讨论“宽容与仇恨”的。
“历史：仇恨和宽容”。
多么堂皇的字眼儿。首先，许先生要告诉大家，我要谈历史啦，在浩瀚的历史面前，我们每个人都是小学生，每个人都是沧海一粟，都是不值一哂的。其次，许先生又说了，仇恨和宽容，你要选择哪一个？历史的长河席卷泥沙，剩下的都是好料，当然，宽容要比仇恨好。
我没法宽容。
就在日本备受争议的新版教科书的序言中，有这样一段话：“历史因民族不同而产生差异是当然的，有多少国家，就有多少历史。”
这就是日本人的历史观。他们认为，中国有中国的历史，日本有日本的历史。所以中国的历史是一部被侵略被蹂躏的历史，而日本的历史是一部辉煌的解放亚洲、各国人民箪食壶浆以迎王师的历史。
所以纳粹可以有自己的历史，直到现在，西欧各国的极右翼分子还在竭力否认对犹太人的大屠杀的存在。
所以本.拉登可以有自己的历史，在这部历史中，他毫无疑问是全人类的英雄。
所以，在日本人的历史中，我看不到挑在刺刀尖上的婴儿，看不到被狼狗活撕后的骨架，看不到南京大屠杀后遍地的尸体和瓦砾，看不到从朝鲜、中国、东南亚各地强征的慰安妇们的绝望和无助的脸。我只能看到一个个被谎言灌输的无知的少年，一个个向甲级战犯深深弯下腰的政客和不断凄凄艾艾地抱怨自己是唯一遭受原子弹荼毒的国民。
这也是一条历史之河。但这是一条污浊的、腥臭的河，它的河床上躺满白骨，它的浪花上翻腾着血浆，风卷浪涌，传来的不是潮声涛声，而是冤魂厉鬼的哭泣！
我没法宽容。
上世纪20年代，英国大哲学家罗素说过：“美国人比欧洲人有更深的种族观念，但日本人却一定要证明黄种人并不比白种人差。从这一点上来说，正义与人道主义都在日本这一边。……但不幸的是，日本人由于缺乏忍耐力和傲慢的缘故，常常误入歧途。他们应该考虑到中国也同样要向白人要求正当的待遇；那么，他们就能成为自己一向自诩的亚洲反抗欧洲的斗士，中国就会表示感激，并且日本真的成为中国的友邦，那么，中国一定会全力支持日本。但是，日本人比欧洲人更加轻视中国人，他们并不想打破人们认为东方民族低劣的想法，而是想将自己视为属于西方。”
这段话一直适用，直到现在。
日本是最能杜撰历史的。它就象一个出生贫贱而一夜暴富的泼皮，非得假造一张看上去十分真实的家谱来蒙骗别人和麻醉自己。天照大神、神武纪元、单一民族和种族……但它心里明自己的卑琐和渺小。所以它掩盖，它欺骗，它去扼杀别的健康高大的生命，以为这样就会使得侏儒看起来也很正常健康。它那么顽固地奉行着“脱亚入欧”的战略，那么装腔作势穷凶极恶地向自己以前的师长和邻居施暴，正如别的列强曾经对待它那样。
可这并不能使它强大，即便是那种所谓的强大，也是畸形的，不正常的。就象一匹骡子，看上去再强壮，再高大，它也不会成为马。
因为它是杂种。
我没法宽容。
宽容是一种至高的哲学，一种无上的境界，决不是可以被四处滥用的被小人挂在嘴边上的处世之道。宽容是有条件的。耶稣可以宽容把他钉在十字架上的刽子手，但不能宽容抛弃自己人民的使者。甘地可以忍受殖民者的种种暴行，但他用自己的方式显示，他忍受了，但并未宽容。
所以，我没法宽容。
“历史：仇恨和宽容”。
多么堂皇的字眼儿。首先，许先生要告诉大家，我要谈历史啦，在浩瀚的历史面前，我们每个人都是小学生，每个人都是沧海一粟，都是不值一哂的。其次，许先生又说了，仇恨和宽容，你要选择哪一个？历史的长河席卷泥沙，剩下的都是好料，当然，宽容要比仇恨好。
我没法宽容。
就在日本备受争议的新版教科书的序言中，有这样一段话：“历史因民族不同而产生差异是当然的，有多少国家，就有多少历史。”
这就是日本人的历史观。他们认为，中国有中国的历史，日本有日本的历史。所以中国的历史是一部被侵略被蹂躏的历史，而日本的历史是一部辉煌的解放亚洲、各国人民箪食壶浆以迎王师的历史。
所以纳粹可以有自己的历史，直到现在，西欧各国的极右翼分子还在竭力否认对犹太人的大屠杀的存在。
所以本.拉登可以有自己的历史，在这部历史中，他毫无疑问是全人类的英雄。
所以，在日本人的历史中，我看不到挑在刺刀尖上的婴儿，看不到被狼狗活撕后的骨架，看不到南京大屠杀后遍地的尸体和瓦砾，看不到从朝鲜、中国、东南亚各地强征的慰安妇们的绝望和无助的脸。我只能看到一个个被谎言灌输的无知的少年，一个个向甲级战犯深深弯下腰的政客和不断凄凄艾艾地抱怨自己是唯一遭受原子弹荼毒的国民。
这也是一条历史之河。但这是一条污浊的、腥臭的河，它的河床上躺满白骨，它的浪花上翻腾着血浆，风卷浪涌，传来的不是潮声涛声，而是冤魂厉鬼的哭泣！
我没法宽容。
上世纪20年代，英国大哲学家罗素说过：“美国人比欧洲人有更深的种族观念，但日本人却一定要证明黄种人并不比白种人差。从这一点上来说，正义与人道主义都在日本这一边。……但不幸的是，日本人由于缺乏忍耐力和傲慢的缘故，常常误入歧途。他们应该考虑到中国也同样要向白人要求正当的待遇；那么，他们就能成为自己一向自诩的亚洲反抗欧洲的斗士，中国就会表示感激，并且日本真的成为中国的友邦，那么，中国一定会全力支持日本。但是，日本人比欧洲人更加轻视中国人，他们并不想打破人们认为东方民族低劣的想法，而是想将自己视为属于西方。”
这段话一直适用，直到现在。
日本是最能杜撰历史的。它就象一个出生贫贱而一夜暴富的泼皮，非得假造一张看上去十分真实的家谱来蒙骗别人和麻醉自己。天照大神、神武纪元、单一民族和种族……但它心里明自己的卑琐和渺小。所以它掩盖，它欺骗，它去扼杀别的健康高大的生命，以为这样就会使得侏儒看起来也很正常健康。它那么顽固地奉行着“脱亚入欧”的战略，那么装腔作势穷凶极恶地向自己以前的师长和邻居施暴，正如别的列强曾经对待它那样。
可这并不能使它强大，即便是那种所谓的强大，也是畸形的，不正常的。就象一匹骡子，看上去再强壮，再高大，它也不会成为马。
因为它是杂种。
我没法宽容。
宽容是一种至高的哲学，一种无上的境界，决不是可以被四处滥用的被小人挂在嘴边上的处世之道。宽容是有条件的。耶稣可以宽容把他钉在十字架上的刽子手，但不能宽容抛弃自己人民的使者。甘地可以忍受殖民者的种种暴行，但他用自己的方式显示，他忍受了，但并未宽容。
所以，我没法宽容。
死了的日本人才是好的日本人，我一向这样认为！