缘——苦恋无边,回头是岸!唉!

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 19:20:51

      有个年轻美丽的女孩子,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,日子过得很好,媒婆也快把她家的门槛踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没有遇到她真正想要嫁的那个男孩子。

直到有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩子觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了,可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中,后来的两年里,女孩子四处去寻找这个男人,但这 人就像蒸发了一样,无影无踪,女孩子每天都向佛祖祈祷,希望能看见那个男人,她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。

佛祖说:“你想再看到那个男人吗?”

女孩子说:“是的,我只想再看他一眼!”

佛祖说:“你要放弃你现在的一切,包括爱的家人和幸福的生活。”

女孩子说:“我能放弃!”

佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面,你不后悔?”

女孩子:“我不后悔!”

女孩子变成了一块大石头,躺在荒郊野外,四百多年的风吹日晒,苦不堪言,但都觉得没什么,难受的是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,这让她快崩溃了,最后一年,来了一个采石队,看中了她的巨大,把她做成一块巨大的条石,运进城里,他们正在建造一座石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。

就在石桥建成的第一天,女孩子就看见了那个让她等了五百年的男人!他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头在目不转睛地望着他,男人又一次消失了,再次出现的是佛祖。

佛祖:“你满意了吗?”

女孩子:“不!为什么我只是桥的护栏,如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能触摸到他了!”

佛祖:“你想摸他一下?那你还得修炼五百年。”
女孩子:“我愿意!”

佛祖:“你吃了这么多苦,不后悔?”

女孩子:“不后悔!”

女孩子变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,这里每天都有很多人经过,女孩子每天都在近处观望,但这更难受,因为无数次满怀希望的看见一个人走来,又无数次希望破灭,不是有前五百年的修炼,相信女孩子早就崩溃了,日子一天天的过去,女孩子心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的,又是一个五百年啊!最后一天,女孩子知道他会来了,但她还是砰然激动起来,他来了!

他还是穿着他最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩子痴痴地望着他,这一次他没有急匆匆的走过,因为,天太热了,他注意到路边有一棵大树,那浓密的树荫很诱人,休息一下吧,他这样想,他走到大树脚下,靠着树根,微微的闭上双眼,他睡着了。

女孩子摸到他了!他就靠在她的身边,但是,她无法告诉他,这千年的相思,她只有尽力把树荫聚集起来,为他挡住毒辣的阳光,千年的柔情啊!男人只是小睡了一会,因为他还有事要办,他站起身来,拍拍长衫上的灰尘,在动身的前一刻,他回头看了看这棵大树,又微微地抚摩了一下树干,大概是为了感谢大树为他带来清凉吧,然后,他头也不回地走了!

就在他消失在她的视线的那一刻,佛祖又出现了。

佛祖:“你是不是还想做他的妻子,那你还得修炼一千年。”

女孩子平静的打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。”

佛祖:“哦?”

女孩子:“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”

佛祖微微地点点头。
女孩子微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。”

就在这一刻,女孩子发现佛祖微微地叹了一口气,或者说,佛祖轻轻的松了一口气。

女孩子有几分诧异:“佛祖也有心事?”

佛祖脸上绽开了笑容:“因为这样很好,有个男孩可以少等一千年了,他为了能够看你一眼,已经修
炼了两千年了。缘
      有个年轻美丽的女孩子,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,日子过得很好,媒婆也快把她家的门槛踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没有遇到她真正想要嫁的那个男孩子。

直到有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩子觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了,可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中,后来的两年里,女孩子四处去寻找这个男人,但这 人就像蒸发了一样,无影无踪,女孩子每天都向佛祖祈祷,希望能看见那个男人,她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。

佛祖说:“你想再看到那个男人吗?”

女孩子说:“是的,我只想再看他一眼!”

佛祖说:“你要放弃你现在的一切,包括爱的家人和幸福的生活。”

女孩子说:“我能放弃!”

佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面,你不后悔?”

女孩子:“我不后悔!”

女孩子变成了一块大石头,躺在荒郊野外,四百多年的风吹日晒,苦不堪言,但都觉得没什么,难受的是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,这让她快崩溃了,最后一年,来了一个采石队,看中了她的巨大,把她做成一块巨大的条石,运进城里,他们正在建造一座石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。

就在石桥建成的第一天,女孩子就看见了那个让她等了五百年的男人!他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头在目不转睛地望着他,男人又一次消失了,再次出现的是佛祖。

佛祖:“你满意了吗?”

女孩子:“不!为什么我只是桥的护栏,如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能触摸到他了!”

佛祖:“你想摸他一下?那你还得修炼五百年。”
女孩子:“我愿意!”

佛祖:“你吃了这么多苦,不后悔?”

女孩子:“不后悔!”

女孩子变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,这里每天都有很多人经过,女孩子每天都在近处观望,但这更难受,因为无数次满怀希望的看见一个人走来,又无数次希望破灭,不是有前五百年的修炼,相信女孩子早就崩溃了,日子一天天的过去,女孩子心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的,又是一个五百年啊!最后一天,女孩子知道他会来了,但她还是砰然激动起来,他来了!

他还是穿着他最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩子痴痴地望着他,这一次他没有急匆匆的走过,因为,天太热了,他注意到路边有一棵大树,那浓密的树荫很诱人,休息一下吧,他这样想,他走到大树脚下,靠着树根,微微的闭上双眼,他睡着了。

女孩子摸到他了!他就靠在她的身边,但是,她无法告诉他,这千年的相思,她只有尽力把树荫聚集起来,为他挡住毒辣的阳光,千年的柔情啊!男人只是小睡了一会,因为他还有事要办,他站起身来,拍拍长衫上的灰尘,在动身的前一刻,他回头看了看这棵大树,又微微地抚摩了一下树干,大概是为了感谢大树为他带来清凉吧,然后,他头也不回地走了!

就在他消失在她的视线的那一刻,佛祖又出现了。

佛祖:“你是不是还想做他的妻子,那你还得修炼一千年。”

女孩子平静的打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。”

佛祖:“哦?”

女孩子:“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”

佛祖微微地点点头。
女孩子微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。”

就在这一刻,女孩子发现佛祖微微地叹了一口气,或者说,佛祖轻轻的松了一口气。

女孩子有几分诧异:“佛祖也有心事?”

佛祖脸上绽开了笑容:“因为这样很好,有个男孩可以少等一千年了,他为了能够看你一眼,已经修
炼了两千年了。
缘——苦恋无边,回头是岸!唉!
好老的贴啊~~~~

这种事怎么可能回头啊,欺人之谈而已~~~
辗辗转转之间 悄悄爱已冷淡
点点火花再不灿烂
孤孤单单心间 扑扑索索界限
猜猜测测在你双眼
如目光不再交流
如习惯地去忍受
如梦境总有保留
是沉默发生於炽热後
深深刻刻相识
痛痛快快过後
轻轻率率置诸脑後
恍恍惚惚之间
勉勉强强接受
冰冰的心是我所有
是长夜 两者装作无忧
匆匆的邂逅 终不可一起再走
不可终结 也未长久
是沉默 发生於炽热後
是长夜 两者装作无忧
但长夜 我总想到日後
愿长夜 爱终不再溜走
原帖由 青虹 于 2007-9-15 12:03 发表
好老的贴啊~~~~

这种事怎么可能回头啊,欺人之谈而已~~~

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前面是苦海
佛说
回头是——岸
此岸非彼岸
岸岸皆有因,
有因必有果
果结三千年
为等有缘人
无缘树下过,
有缘树下留
摘果化良缘
连理行千里。
何惧千里路
如是同心结
赤足又何妨
双眸传情意
流出心底醉
芳菲满地情
唯独此一杯
画弧为圆,
画地为牢。
生死之间,
在乎一念。
甘苦之差,
在乎脑间。
烦海无边,
皆由心生。
超然于外,
阳光满人间!
要是自己能相通~
就是 豁然开朗 了~
可惜想不通的,钻牛角尖的比较多~
胡 说 八 道 ~
原帖由 轻舟已过 于 2007-9-16 01:11 发表
胡 说 八 道 ~

========================================
为什么说是胡说八道呢。呵呵。。。
感情的事儿,有谁能说得清楚呢。
有些人,还真的就是一见钟情,
有些人,还真的是擦肩而过,
有些人,还真的是恨不相逢未嫁时!
我不信缘,我一直认为"缘分"是人们掩饰自己无能或者逃避责任的借口.

我相信偶然性和必然性.我们无法预测偶然性,但可以把握必然性.
原帖由 横戈而立 于 2007-9-17 20:39 发表

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为什么说是胡说八道呢。呵呵。。。
感情的事儿,有谁能说得清楚呢。
有些人,还真的就是一见钟情,
有些人,还真的是擦肩而过,
有些人,还真的是恨不相逢未嫁时!


;P 不好看,故事编得不好~
原帖由 青虹 于 2007-9-18 11:17 发表
我不信缘,我一直认为"缘分"是人们掩饰自己无能或者逃避责任的借口.
我相信偶然性和必然性.我们无法预测偶然性,但可以把握必然性.

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呵呵,我也不信佛,而且我是个坚定的无神论者,
但我相信缘份。相知相识皆是缘份!
有些人,彼此相处一辈子也没有走到一起,
但有些人,仅仅是那么惊鸿一 瞥,已是情定终生,非君不嫁,非尔不娶!
又或者,在擦肩而过的那刻,心房会狂跳不止。
感情,是一个讲求Feeling的东西,
偶然性跟必然性是冷冰冰的数学术语,是机械的。
当代数学可以解释很多东西,但是,它还无法解释思想是怎么回事?
物理学上,
两颗以相反方向、同样速率等速运动之电子为例,即使一颗行至太阳边,一颗行至冥王星,如此遥远的距离下,它们仍保有特别的关联性;亦即当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化,另一颗也会即刻发生相应的状态变化。
谁说得清楚呢,对吧?
爱情,本就不能用数学来精确计量的!呵呵
不信么,那么你试试看,能不能跟据某些条件,来推导别人的感情故事,得出一个必然结果呢?
原帖由 轻舟 于 2007-9-18 18:06 发表


;P 不好看,故事编得不好~

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呵呵,如果是追求故事情节,这当然不能算是一篇好爱情小说了!
它阐述的仅是一个禅理而已。
佛说:你之所以能参透禅机,是因为心中有了佛的存在。
呵呵!!:)
相爱的人,往往就因为不能克服生活中的一点困难或诱惑而分手,却美其名曰"没有缘分".对这种人,我一贯持有强烈鄙视.
思想也好,感情也好,无非都是对外在和内心客观世界运动状态的反映.感情并非不能说清楚,而是人们不愿意说清楚,或者不愿意正视它而已.感情的后面是什么?生理与生存的需要而已.
为什么我不喜欢这些宗教学说?因为它们并不单单试图解释这个世界,如果只是这样的话,并不能减少我对它的尊敬,因为这是一种学术的态度,而一切客观的学术都应当受到尊重.

这些宗教编织了一套复杂庞大的学说体系,极力为现实的世界和秩序做辩护,这就暴露了它的真正面目.很简单的事实被它搞得玄妙无比,这当然在另一方面锻炼了人类的思维能力.但它的目的是为现实秩序和利益辩护的,因此,它必然依附于金钱和权势这些现实世界的真正强者,并努力追求它.

宗教以胜利者的立场为立场.以前它为阿育王和恺撒们服务,后来为李世民和拿破仑服务,现在则效忠于我们的国家政权.独裁者们最终都无一例外地迷上了宗教,这不是偶然的.
原帖由 青虹 于 2007-9-18 20:36 发表
为什么我不喜欢这些宗教学说?因为它们并不单单试图解释这个世界,如果只是这样的话,并不能减少我对它的尊敬,因为这是一种学术的态度,而一切客观的学术都应当受到尊重.

这些宗教编织了一套复杂庞大的学说体系, ...

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青虹兄台,呵呵,可以理解为什么您这么说,因为你的职业,力图用最精准的语言描述每一件事,容不得模棱两可,对吧?
但生活不是职场呀。
跟您说个笑吧:
有个鬼妹,很喜欢吃我炒的菜煮的饭,于是下决心跟我学炒菜,第一天,你猜她买了啥回来。呵呵
一把电子秤,我问她拿来干什么,她说,没这么东东,怎么知道你放了多少水,放了多少米,放了多少盐/油呀。晕!呵呵
现在,数学也开始模糊了。
生活,有时,就是难得糊涂吧,
人生识字糊涂始。呵呵
原帖由 横戈而立 于 2007-9-19 19:11 发表

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青虹兄台,呵呵,可以理解为什么您这么说,因为你的职业,力图用最精准的语言描述每一件事,容不得模棱两可,对吧?
但生活不是职场呀。
跟您说个 ...

不能说你的判断毫无根据,但你确实还不了解我.我有足够的知识和能力把简单的问题搞得很复杂,我以前喜欢辩论,我有办法把对手弄得晕头转向,但我不喜欢这样.我的本性使我趋向于事实和实证.我喜欢了解事物的本质,而本质是简单和淳朴的.我的职业跟我原来的专业毫无关系.我对事物的复杂性和模糊性有足够估计,但我确实有一个爱好-----从复杂的事物中抽出它最基本的联系和规定性,并以此判断它的性质\方向和品格.
原帖由 横戈而立 于 2007-9-18 20:05 发表

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呵呵,如果是追求故事情节,这当然不能算是一篇好爱情小说了!
它阐述的仅是一个禅理而已。
佛说:你之所以能参透禅机,是因为心中有了佛的存在。
呵呵!!:)



直指人心可以,见性成佛免了~

参透禅机,无须佛来点拨;P

不立文字,故事又有何用;P
迎风开辩,;P 也是别有风情~
原帖由 轻舟 于 2007-9-19 21:43 发表



直指人心可以,见性成佛免了~

参透禅机,无须佛来点拨;P

不立文字,故事又有何用;P

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呵呵,那是,心中有佛,但佛不会来上网!
故事中禅机,本就是给恋海里那些愿意上岸,但又苦无方向的人看的,呵呵,
自已能爬上岸的,心中自有神明在
自已不想回头上岸的,神仙也耐何不得,对吧?!
因此才有:生与死就在一念之间之说!
不能说你的判断毫无根据,但你确实还不了解我.我有足够的知识和能力把简单的问题搞得很复杂,我以前喜欢辩论,我有办法把对手弄得晕头转向,但我不喜欢这样.我的本性使我趋向于事实和实证.我喜欢了解事物的本质,而本质是简单和淳朴的.我的职业跟我原来的专业毫无关系.我对事物的复杂性和模糊性有足够估计,但我确实有一个爱好-----从复杂的事物中抽出它最基本的联系和规定性,并以此判断它的性质\方向和品格.
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想在网络上真正看透理解一个人,我认为,很难!很难!非常难!
我是个现实主义派,网络对于我,完全是虚拟性的事物,我不会将之代替我的现实生活!
我只信赖现实中的可能性。所以我从没想过从网上去了解一个人。
将简单事物复杂化,对于简单的对手来说,可能是件十分不错的武器。
但如果遇上高手,你可能会因此而暴露出更多的软肋跟漏洞,
绝顶高手,他对您的这些障眼法会视而不见,他的利刃,只会直奔您的要害,一招索命!
高手与平凡人之差别,也许就在于:能从复杂的事物中看出它最基本的本质!呵呵,想来您也是这个意思吧?
中国武术中的的花招,也就是虚,是用来晃人的,而其中的绝技,也就是实,才会索人性命!
网络并不是虚拟的东西,它就是现实生活的一部分.它起什么作用,完全取决于人们自己.

唯物辨证法认为并不存在抽象的人性,人就其本质而言是全部现实社会关系的总和.因此,社会有多复杂,人也有多复杂.而现实的社会关系也可以很简单,就是说它有自己的基本联系和基本规律.比如人的基本关系就是利益关系,以这一点为基础几乎可以分析一切社会现象和人的行为.所以,我判断一个人,主要看的他的行为以及影响他行为的那些外部事实,而不是他们天花乱坠的说教.通过这些外在行为和事实了解人的内心,判断人的品格高下是最可靠的.这个原理也可以用来分析判断政府\组织\宗教的政策和学说.

为辩论而辩论非常无聊,我不喜欢参与这种辩论争斗.有时间我会看点书,看点好贴.一本书,一篇长文,精粹的东西无非那么几叶,或几句话。
佛陀在灵鹫山讲大般若经的时候,指着地上一只蚂蚁告诉身边的弟子:这只蚂蚁已历经七佛出世,七位佛出世以来的久远岁月中它都未脱蚁身。
稍微知道佛出世珍贵的人都清楚,两位佛出世先后间的岁月就极其遥远。现在离弥勒佛出世还有五十六亿七千万年,何况七佛相续出世。
虽然本人并不信仰宗教,而且对宗教经常持严厉的批评态度,但这并不损害我对某些宗教人士的尊重.这些有信仰的个人,舍身求法,品德高尚,并非没有悲天悯人的情怀.信仰不同,没什么好责备他们个人的.
原帖由 鹰狼 于 2007-9-21 11:23 发表
佛陀在灵鹫山讲大般若经的时候,指着地上一只蚂蚁告诉身边的弟子:这只蚂蚁已历经七佛出世,七位佛出世以来的久远岁月中它都未脱蚁身。
稍微知道佛出世珍贵的人都清楚,两位佛出世先后间的岁月就极其遥远。现在 ...



我去过南岳多次,据说那里的关老爷极灵验,如果许了愿不还或还得不够,就会招致血光之灾或极大不幸等恶报.我就想,且不说这个被砍头的败军之将是否真有那么大神通救苦救难,就算有,以关老爷这点心胸,他也没有资格配享人们的香火,列居神位.而且,我看到伯兰特.罗素在谈他不信基督教的时候,也说过基督的狭隘和暴戾,因为他居然诅咒不信基督教的人是邪恶的,要下地狱.无论是基督教还是佛教都有它们的教主对不信教人的诅咒,这是非常令人齿冷的.我不信仰宗教,因为它从根本上是邪恶的,他只欺压蒙蔽善良的百姓,而对权势则极尽逢迎阿谀之能事,甚至与强权狼狈为奸,沆瀣一气 .