超级军网我们是否是民主国家？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 12:20:47
很多政治改革的阻力基本属于以下两个观点：1、时机不成熟，民主条件不具备 2、苏联政治改革的失败教训
发现我们的执政党从来都不相信制度的力量，苏联的没落在于执政党在没有建立完善的制度就盲目交出了政权，而没有制度的束缚，接受权力的所谓“民主”派可以打着向西方民主国家开放的名义大肆出卖国家利益，现在我们不论政改的时机还是制度的建设都到了突破瓶颈的时刻，这是我们的执政党拿出勇气的关节点了
当合法利益遭遇不合理制度的严重分割和掠夺时，就是改革的必要和最佳时机很多政治改革的阻力基本属于以下两个观点：1、时机不成熟，民主条件不具备 2、苏联政治改革的失败教训
发现我们的执政党从来都不相信制度的力量，苏联的没落在于执政党在没有建立完善的制度就盲目交出了政权，而没有制度的束缚，接受权力的所谓“民主”派可以打着向西方民主国家开放的名义大肆出卖国家利益，现在我们不论政改的时机还是制度的建设都到了突破瓶颈的时刻，这是我们的执政党拿出勇气的关节点了
当合法利益遭遇不合理制度的严重分割和掠夺时，就是改革的必要和最佳时机
发现我们的执政党从来都不相信制度的力量，苏联的没落在于执政党在没有建立完善的制度就盲目交出了政权，而没有制度的束缚，接受权力的所谓“民主”派可以打着向西方民主国家开放的名义大肆出卖国家利益，现在我们不论政改的时机还是制度的建设都到了突破瓶颈的时刻，这是我们的执政党拿出勇气的关节点了
当合法利益遭遇不合理制度的严重分割和掠夺时，就是改革的必要和最佳时机很多政治改革的阻力基本属于以下两个观点：1、时机不成熟，民主条件不具备 2、苏联政治改革的失败教训
发现我们的执政党从来都不相信制度的力量，苏联的没落在于执政党在没有建立完善的制度就盲目交出了政权，而没有制度的束缚，接受权力的所谓“民主”派可以打着向西方民主国家开放的名义大肆出卖国家利益，现在我们不论政改的时机还是制度的建设都到了突破瓶颈的时刻，这是我们的执政党拿出勇气的关节点了
当合法利益遭遇不合理制度的严重分割和掠夺时，就是改革的必要和最佳时机
放心，中国人几千年的儒家思想，几千年的官场文化，是进到了股子里的，民主是没门地，就别想了。
制度的力量TG早在412的时候就见识过了:D :D :D
我们是否是民主国家？:L :L
原帖由 scut_m 于 2007-6-16 19:25 发表
制度的力量TG早在412的时候就见识过了:D :D :D
方船子说是就是,说不是就不是.:D
我们是全球第2民主的国家！
我们是指中国人的群体 类似于family 可将复数看作一个整体
如果说是，有人会笑掉牙！如果说不是，有人就要拍偶的砖！
原帖由 v12345 于 2007-6-16 19:23 发表
放心，中国人几千年的儒家思想，几千年的官场文化，是进到了股子里的，民主是没门地，就别想了。
日本，韩国等级思想比我们方面严重多了吧？什么几千年XX文化完全是幌子。
宪法规定只要是中国公民该有的不比发达国家少的
啥是民主国家？
[:a9:] [:a9:] 民主是啥？
美国就是民主国家？
居然还有问号。。。。
民主？和过去比是民主多了老百姓来说不民主
我们是“人民民主专政”国家。人民当家作主，代表替人民专政。明白了吧。
原帖由 windmind 于 2007-6-16 21:02 发表
我们是“人民民主专政”国家。人民当家作主，代表替人民专政。明白了吧。
哈哈 记起来了 中学政治老师说过这话，当时我还真信了。。。
我们是真正的民主国家!
“人民民主专政”，宪法里写着呢。:b 我们已经是民主国家了。我们不搞美国那样的“多党制”（见《邓小平文选》）。所以，我们的民主也是有中国特色的民主。
看最近的风声，理论界已经抛弃民主素质不够论，只要不搞多党制什么民主都可以商量。
原帖由 windmind 于 2007-6-16 21:17 发表
“人民民主专政”，宪法里写着呢。:b 我们已经是民主国家了。我们不搞美国那样的“多党制”（见《邓小平文选》）。所以，我们的民主也是有中国特色的民主。
对，什么叫民主，咱就是。:b
再等等吧，一步步来，这刚建国五十多年就着急了:D
人民是民，政府和官员是主，这就是中国的民主:@
原帖由 湛庐 于 2007-6-16 21:39 发表
人民是民，政府和官员是主，这就是中国的民主:@
赞一个,这位仁兄算是看清问题的本质了!:handshake :victory:
原帖由 netleon 于 2007-6-16 21:32 发表
再等等吧，一步步来，这刚建国五十多年就着急了:D
和建国多久没有多大关系,中国有五千年了吧?
关键在于我们的封建文化包裹太大
小布什说,对美国来说中国是民主有困难的盟友,你说中国是不是民主国家吧:D
无解的问题！
是么？不是么？
是，这一刻，我笑掉大牙！
不是，这一刻我泪流满面！
是么？不是么？
是，这一刻，我笑掉大牙！
不是，这一刻我泪流满面！
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原帖由 nazci 于 2007-6-17 04:26 发表
要解决你这个问题首先要解决另一个问题：
什么样的国家才是民主国家？
要解决上面问题首先要解决下面的问题：
什么是民主？
我不认为世界上有一个“民主模板”。美国自封“民主”，而他们的“民主”的实 ...
美国大多数老百姓过的怎么样呢？
对外的话，估计没几个人不希望自己的国家有这等能力
原帖由 nazci 于 2007-6-17 04:26 发表
要解决你这个问题首先要解决另一个问题：
什么样的国家才是民主国家？
要解决上面问题首先要解决下面的问题：
什么是民主？
我不认为世界上有一个“民主模板”。美国自封“民主”，而他们的“民主”的实 ...
民主基本上是个内政问题，这位老弟不要胡说八道，人家国内可以弹劾总统，我们可以吗？
我说个实例吧，2005年，法国财政部长租住的房子超标，周一见报，周末辞职。这就是民主。
咱们国家，随便哪个小小的县长住的房子的大小，谁知道？
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民主是人类的乌托邦,无法达到,西方搞的是宪政,不是民主
锦涛同志说：没有民主，就没有现代化
民主与否是相对的，不是绝对的~
民主?民猪吧
杀了夏明翰，还有后来人 (前几章节)
<< 党史文苑》2005年第21期
作者 柳秋荣
今年是夏明翰烈士诞辰１０５周年。近日，在九江市委老干部科同志的引见下，笔者见到了夏明翰烈士惟一的女儿——７８岁的夏芸老人，她跟我谈起了她的家庭。
父亲牺牲时我还不到半岁，
但父亲的信仰和品行却影响着我的一生
我的父亲性格直爽、坚毅，为人真诚，牺牲时的那四句诗概括了他的理想和信念。临刑前，当国民党的执行官问他有什么话要说时，他镇定自若，并大声说：“有，给我拿纸笔来！”于是就写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。父亲写这首诗时是顺手而来，一气呵成，这都是他的真心话，没有半点做作，完全代表了他的性格、脾气。
１９２７年蒋介石发动“四一二”反革命政变，父亲闻讯，极其悲愤，他当即在一张登载有革命同志被杀害消息的《民国日报》上写下：“越杀越胆大，杀绝也不怕；不斩蒋贼头，何以谢天下？”
父亲是一个坚定的革命者，豪气冲天，但对待妻女都充满柔情。１９２７年１０月，他频繁来往于长沙、平江一带开展农民运动，遭到国民党反动派追缉。在险恶的形势下，他依然牵挂妻子，于百忙中用十几个铜板买了一个小红珠，作为纪念品送给我的母亲，并在包红珠的纸上，写下″赠君红珠如赠心，但愿君心似我心。善抚幼女继吾志，严峻考验不变心″，坚定妻子坚持革命的信念。
父亲被捕入狱后，遭到敌人的严刑拷打。知道自己的时日不多，回到牢房后，他拿起半截铅笔，用受伤的手，分别给母亲、妻子和大姐写了最后三封信。在给妻子的信上，他深情地印上了一个带血的唇印。
我出生时，父亲为我取名为赤云，意思是希望继承他的革命事业。在给我母亲的信的最后，父亲写道：“红珠留着相思念，赤云孤苦望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”
父亲２８岁就牺牲了，他是为那个时代的理想和信念而献出的生命，体现了共产党人不畏牺牲的铮铮铁骨，是有意义的。
母亲做得一手好湘绣，虽识字不多，
但深明革命大义
１９２６年农历九月初四，我的父母在长沙清水塘一间简陋的民房内结婚。父亲原本是湖南衡阳大户“夏府少爷”，但他冲破家庭束缚，投身革命，并娶湘绣女工为妻。他们结婚时，省委的李维汉、何叔衡、谢觉哉送来一副对联：“世上惟有家钧好，天下只有明翰强。”父母亲感情笃深，相互敬爱。
父亲牺牲后，母亲于１９３０年来到上海，在府台家中做佣工，为他即将出嫁的小姐做嫁妆。那时的嫁妆都是手工活，包括被面、桌布、衣领、衣袖，墙上的挂画和对联等都是手工刺绣，书签都要绣上几百个。小姐出嫁后，公公婆婆家的每个人及亲戚都要送上一套。
府台家中有一间单独的绣房，是不准外人进去的，里面要保持干静。母亲的刺绣做得很好，除绣之外，起先的描画包括挂画中的仕女、被面上的花鸟、书签上的人物等等也都是母亲一手做成。母亲整整用了三年时间才把小姐的嫁妆做完。三年中，只有每个周末可以休息，时间由自己支配。
母亲在府台家中做工用以维持生计，但她还从事着另一份工作－－地下交通员。上海的地下党组织交给她的任务是保管文件，然后按指定地点把文件交给指定人，这些工作都是单线联系，她一般与郭亮夫人李灿英联系最多。母亲利用她的身份，为党内重要文件的收藏和传递提供方便。
解放后，母亲一直住在长沙，在一个街道工作。因为年龄大了再不能做刺绣，她就做一些糊纸盒的事维持自己的生活。爸爸的战友李维汉、谢觉哉每次来长沙，都要看望母亲，亲切叫她“老嫂子”，并邀请她到北京去看一看。
其实，父亲与毛主席也很好。１９２１年父亲是由毛泽东和何叔衡两人介绍加入中国共产党的，后来又协助毛泽东在湖南开展农民运动。１９２７年春节前夕，婚后不久的父母搬到长沙望麓园一号，与毛泽东、杨开慧住在同一个院子里。在毛泽东主持的武汉中央农民运动讲习所，父亲担任了全国农民协会秘书长，并兼任毛泽东的秘书，深受毛泽东的器重和信赖。
建国后，母亲没有去北京找领导要求什么，直至１９７５年在长沙去世。
....................................................................................................
为了美好的明天,烈士们不惜抛头颅洒热血,坚持真理到生命的最后一刻.那作为子孙后代的我们有没有想过,前辈先烈们究竟是为了什么而革命,就只是为了革GMD的命而革命吗,只是为了造GMD的反而造反吗，或者有人说是象封建社会那样为了争权夺利打江山，亦或是推翻原来一D专制建立一个新的一D专制，推翻原来三座大山再般来新的三座大山吗，也或者说用这个D的某某主义代替那个D的某某主义吗，我想如果有人这样认为烈士革命的初衷的话是敷浅的更是不对的．忘记历史意味着背叛历史，背叛我们的先烈．
<< 党史文苑》2005年第21期
作者 柳秋荣
今年是夏明翰烈士诞辰１０５周年。近日，在九江市委老干部科同志的引见下，笔者见到了夏明翰烈士惟一的女儿——７８岁的夏芸老人，她跟我谈起了她的家庭。
父亲牺牲时我还不到半岁，
但父亲的信仰和品行却影响着我的一生
我的父亲性格直爽、坚毅，为人真诚，牺牲时的那四句诗概括了他的理想和信念。临刑前，当国民党的执行官问他有什么话要说时，他镇定自若，并大声说：“有，给我拿纸笔来！”于是就写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。父亲写这首诗时是顺手而来，一气呵成，这都是他的真心话，没有半点做作，完全代表了他的性格、脾气。
１９２７年蒋介石发动“四一二”反革命政变，父亲闻讯，极其悲愤，他当即在一张登载有革命同志被杀害消息的《民国日报》上写下：“越杀越胆大，杀绝也不怕；不斩蒋贼头，何以谢天下？”
父亲是一个坚定的革命者，豪气冲天，但对待妻女都充满柔情。１９２７年１０月，他频繁来往于长沙、平江一带开展农民运动，遭到国民党反动派追缉。在险恶的形势下，他依然牵挂妻子，于百忙中用十几个铜板买了一个小红珠，作为纪念品送给我的母亲，并在包红珠的纸上，写下″赠君红珠如赠心，但愿君心似我心。善抚幼女继吾志，严峻考验不变心″，坚定妻子坚持革命的信念。
父亲被捕入狱后，遭到敌人的严刑拷打。知道自己的时日不多，回到牢房后，他拿起半截铅笔，用受伤的手，分别给母亲、妻子和大姐写了最后三封信。在给妻子的信上，他深情地印上了一个带血的唇印。
我出生时，父亲为我取名为赤云，意思是希望继承他的革命事业。在给我母亲的信的最后，父亲写道：“红珠留着相思念，赤云孤苦望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”
父亲２８岁就牺牲了，他是为那个时代的理想和信念而献出的生命，体现了共产党人不畏牺牲的铮铮铁骨，是有意义的。
母亲做得一手好湘绣，虽识字不多，
但深明革命大义
１９２６年农历九月初四，我的父母在长沙清水塘一间简陋的民房内结婚。父亲原本是湖南衡阳大户“夏府少爷”，但他冲破家庭束缚，投身革命，并娶湘绣女工为妻。他们结婚时，省委的李维汉、何叔衡、谢觉哉送来一副对联：“世上惟有家钧好，天下只有明翰强。”父母亲感情笃深，相互敬爱。
父亲牺牲后，母亲于１９３０年来到上海，在府台家中做佣工，为他即将出嫁的小姐做嫁妆。那时的嫁妆都是手工活，包括被面、桌布、衣领、衣袖，墙上的挂画和对联等都是手工刺绣，书签都要绣上几百个。小姐出嫁后，公公婆婆家的每个人及亲戚都要送上一套。
府台家中有一间单独的绣房，是不准外人进去的，里面要保持干静。母亲的刺绣做得很好，除绣之外，起先的描画包括挂画中的仕女、被面上的花鸟、书签上的人物等等也都是母亲一手做成。母亲整整用了三年时间才把小姐的嫁妆做完。三年中，只有每个周末可以休息，时间由自己支配。
母亲在府台家中做工用以维持生计，但她还从事着另一份工作－－地下交通员。上海的地下党组织交给她的任务是保管文件，然后按指定地点把文件交给指定人，这些工作都是单线联系，她一般与郭亮夫人李灿英联系最多。母亲利用她的身份，为党内重要文件的收藏和传递提供方便。
解放后，母亲一直住在长沙，在一个街道工作。因为年龄大了再不能做刺绣，她就做一些糊纸盒的事维持自己的生活。爸爸的战友李维汉、谢觉哉每次来长沙，都要看望母亲，亲切叫她“老嫂子”，并邀请她到北京去看一看。
其实，父亲与毛主席也很好。１９２１年父亲是由毛泽东和何叔衡两人介绍加入中国共产党的，后来又协助毛泽东在湖南开展农民运动。１９２７年春节前夕，婚后不久的父母搬到长沙望麓园一号，与毛泽东、杨开慧住在同一个院子里。在毛泽东主持的武汉中央农民运动讲习所，父亲担任了全国农民协会秘书长，并兼任毛泽东的秘书，深受毛泽东的器重和信赖。
建国后，母亲没有去北京找领导要求什么，直至１９７５年在长沙去世。
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为了美好的明天,烈士们不惜抛头颅洒热血,坚持真理到生命的最后一刻.那作为子孙后代的我们有没有想过,前辈先烈们究竟是为了什么而革命,就只是为了革GMD的命而革命吗,只是为了造GMD的反而造反吗，或者有人说是象封建社会那样为了争权夺利打江山，亦或是推翻原来一D专制建立一个新的一D专制，推翻原来三座大山再般来新的三座大山吗，也或者说用这个D的某某主义代替那个D的某某主义吗，我想如果有人这样认为烈士革命的初衷的话是敷浅的更是不对的．忘记历史意味着背叛历史，背叛我们的先烈．
这世上有民主国家么？
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民主这个标准应该是相对和发展的吧，相对是说对各国国情、各地情况的相对，发展是说这个内涵是不断衍生和丰富的吧。
至于我们是不是民主，目前来说，明眼人都知道是不是，但是世界上其他国家是不是就一定是民主或者代表了民主了么，是不是就一定能够适用于中国现阶段了呢，我就不说了。
至于我们是不是民主，目前来说，明眼人都知道是不是，但是世界上其他国家是不是就一定是民主或者代表了民主了么，是不是就一定能够适用于中国现阶段了呢，我就不说了。
原帖由 ddhj2366 于 2007-6-17 12:35 发表
民主国家就是象日本那样：
1、执政的永远是一个政党，其他都是无足轻重的小党派。
2、政府高级官员必须有深厚的家族背景。
3、大企业老板必须有皇室背景。
4、无论在学校、企业、社会下级/后辈必须严 ...
还有：1.其他“小派”要是有本事也可以挑战自民党 可惜他们无能 大选中自民党可以做到连战连胜
2.日本共产党号称要消灭资本主义，然而这样的政党居然能合法存在，并且在国会占有一席之地
3.政府高官不时就要鞠躬向国民道歉，因为贪污一笔公款（相对河蟹国公仆来说，这笔钱可以忽略不计），最近水产大臣羞愧自杀了
4.大企业老板都要有皇室背景？呵呵 反正我是第一次听到 说话要有证据，给个链接吧
5.礼仪之邦究竟是谁？某国至今打骂老师并奴役同胞