[原创]打倒科学?

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 19:00:01
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能不能把主要观点标注出来
原文太长了
我同意"迷信就是盲目的信任"不关是对宗教还是科学.
不过我觉得对科学是要存疑而不是要打倒,对宗教是要包容而不是推崇.
原帖由 1979使者 于 2007-1-15 01:35 发表
我同意"迷信就是盲目的信任"不关是对宗教还是科学.
不过我觉得对科学是要存疑而不是要打倒,对宗教是要包容而不是推崇.

委员大哥教育我,有些时候得做标题党
呵呵
我和你的观点是一样的,所以说明了一下,题目不代表本文观点
呵呵
呵呵,一锅乱炖。
我还没搞明白楼主这些话是说给某些中国人听的呢还是说给全世界人听的?
说给那些打着科学的幌子,为外国人剿灭自己民族产业和民族凝聚力奔忙的人听的
原帖由 n4a8341 于 2007-1-15 08:57 发表
说给那些打着科学的幌子,为外国人剿灭自己民族产业和民族凝聚力奔忙的人听的


嗯,跳大神曾经是我们民族多么辉煌的一个产业啊,是谁联合外国人把它给剿灭的?即便是死了也要掘坟鞭尸!
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说的不错。“惟科学论”和“科学迷信”,现在也是很严重的问题,某种意义上,其实在当今社会的危害比封建迷信和宗教迷信更大。
原帖由 yaoyuan7310 于 2007-1-15 09:36 发表


嗯,跳大神曾经是我们民族多么辉煌的一个产业啊,是谁联合外国人把它给剿灭的?即便是死了也要掘坟鞭尸!

拜托,即使在科学如此昌明的今天
西方的跳大神依旧是神圣不可侵犯的
教廷是做什么的?弥撒是什么?
在断了脊梁的人眼里
西方的月亮就是圆
科学就要求大胆假设小心求证,验证过程也需要符合一定标准:可重复,接受同行检验……没有证据就只能是假说。

所以科学不管什么传统文化之类的名号,不符合这套就不是科学,不是科学却要借用科学名号,就是伪科学。
原帖由 n4a8341 于 2007-1-15 13:56 发表

拜托,即使在科学如此昌明的今天
西方的跳大神依旧是神圣不可侵犯的
教廷是做什么的?弥撒是什么?
在断了脊梁的人眼里
西方的月亮就是圆


这话实在,每个星期跳一次,逢年过节的还要跳大的。
有的人看到白衣服的阿訇和黄衣服的就烦,说是迷信,恐怖主义,看到黑袍子的神甫却就象见了亲爹。
原帖由 oo7yjg 于 2007-1-15 13:18 发表
文章写的不错,尤其是最后一句话“    多给自己一些独立思考的空间,这个世界需要如此。”一定要顶一下

     楼上的,原始崇拜是每个民族都有的。或者你认为中国的传统也就只能用“跳大神”三个字概括?此外 ...


嗯,6楼的逻辑是什么,你应该明白了吧?他说的“民族产业”没有加限制吧?既然没有加限制,“跳大神”算不算呢?至于鬼神之说,这里那么多叫嚷自己崇尚传统文化的人知道“子不语”吧?“子不语怪力乱神”总该知道什么意思吧?
有些人还是应该真正的去学习学习中国传统文化以后再回来声言自己热爱传统文化的好。
原帖由 n4a8341 于 2007-1-15 13:56 发表

拜托,即使在科学如此昌明的今天
西方的跳大神依旧是神圣不可侵犯的
教廷是做什么的?弥撒是什么?
在断了脊梁的人眼里
西方的月亮就是圆


呵呵,我已经说了,你把哪些扼杀了中国传统“跳大神”技艺的人掘墓鞭尸去啊,看看有多少人愿意跟你去嘛。
而且你很奇怪,你要说的是文化问题呢还是科学问题?亦或是哲学问题?你和楼主一样喜欢乱炖,是吧。
当人类无法回到自然,无法面对天空、大地,只能躲在空调下成为温室的花朵的时候;当一次停水、一次停电、一次煤气泄露、一次网络故障、一次电视中断都让我们手足无措
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邪教的惯用伎俩就是人为制造恐慌,使受众产生孤立无助的感觉!

楼主还是省省力气吧!
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原帖由 chinaxixi 于 2007-1-15 15:53 发表


这话实在,每个星期跳一次,逢年过节的还要跳大的。
有的人看到白衣服的阿訇和黄衣服的就烦,说是迷信,恐怖主义,看到黑袍子的神甫却就象见了亲爹。


呵呵,我想你应该批判一个叫曲格平的人,或许打倒之后再踏上亿万只脚。因为80年代曾经有人说过“外国的天比中国的蓝”,被无数国人痛骂,掘坟,鞭尸;而曲格平用实际行动争取让中国的天象外国的一样蓝。他估计也是把黑袍子神甫当亲爹的人之一。
还有一批人是北京市政府的官员,天天掰着手指头算北京的蓝天指数,叫嚣让北京的天要象什么悉尼或者巴黎华盛顿一样的蓝下去,更是罪不可赦,应该挖他们的祖坟!
其实科学也是一门宗教
教徒同样狂热
原帖由 马甲1号 于 2007-1-15 16:54 发表
其实科学也是一门宗教
教徒同样狂热


呵呵,其实你和楼主一样,对“宗教”二字使用自己的定义,而不是研究宗教的人所使用的定义。
民科们都喜欢这样。
原帖由 yaoyuan7310 于 2007-1-15 16:57 发表


呵呵,其实你和楼主一样,对“宗教”二字使用自己的定义,而不是研究宗教的人所使用的定义。
民科们都喜欢这样。

宗教特性之一
排斥异端......
另外问问小马甲,纵观人类近几百年来的历史,科学和宗教哪个过得越来越滋润?哪个越来越声嘶力竭的招揽顾客?(我说的宗教可不是你定义的那种方法,你的那是原创,具有创新性,我没那本事,呵呵。)
有的时候规律这种东西还是很好玩的。
原帖由 yaoyuan7310 于 2007-1-15 17:03 发表
另外问问小马甲,纵观人类近几百年来的历史,科学和宗教哪个过得越来越滋润?哪个越来越声嘶力竭的招揽顾客?(我说的宗教可不是你定义的那种方法,你的那是原创,具有创新性,我没那本事,呵呵。)
有的时候规 ...

宗教特性之二
自我标榜
原帖由 yaoyuan7310 于 2007-1-15 16:49 发表


呵呵,我想你应该批判一个叫曲格平的人,或许打倒之后再踏上亿万只脚。因为80年代曾经有人说过“外国的天比中国的蓝”,被无数国人痛骂,掘坟,鞭尸;而曲格平用实际行动争取让中国的天象外国的一样蓝。他估 ...


把北京的天变蓝,靠的是科学,而不是把神甫当亲爹。
首钢的烟囱把天空染黑,那是因为那个时候的人们还不知道环境污染的危害,而工业除尘行业的兴起靠的是宣传,靠的是人们环保意识的增强。这和宗教何干?
你少在这扯吧
原帖由 chinaxixi 于 2007-1-15 17:09 发表


把北京的天变蓝,靠的是科学,而不是把神甫当亲爹。
首钢的烟囱把天空染黑,那是因为那个时候的人们还不知道环境污染的危害,而工业除尘行业的兴起靠的是宣传,靠的是人们环保意识的增强。这和宗教何干?
...

见22楼;P
原帖由 yaoyuan7310 于 2007-1-15 16:21 发表


嗯,6楼的逻辑是什么,你应该明白了吧?他说的“民族产业”没有加限制吧?既然没有加限制,“跳大神”算不算呢?至于鬼神之说,这里那么多叫嚷自己崇尚传统文化的人知道“子不语”吧?“子不语怪力乱神”总 ...

孔丘同学是敬鬼神而远之,六合之外存而不论。倒不是真的不信神鬼。像这样说不清楚的事情就先搁置吧。先管好人间的事情。
我也是这个态度。我自己有亲身经历过一些所谓的灵异事件。但要说要我相信真的有鬼神也有碍我的科学常识。科学从来都没有标榜过可以解释一切,严格的说,科学对于鬼神的态度是:无法证明有,也无法证明没有,但从现有的理论和证据看,没有的可能性更大。
楼主的意思倒不是说科学有什么问题。关键是我们有没有不自觉的把科学变成了宗教,对于自己不了解的东西更多的是依靠主观的臆断而非深入的思考呢?我们在认识问题的时候总是不自觉的想将之纳入自己的已知范畴,总会受一些逻辑、经验的桎梏,而这个时候就需要怀疑精神,能从更多的角度认识、看待事物,能跳出思维惯性的圈子。独立思考,使我们的思维保持生动。
原帖由 chinaxixi 于 2007-1-15 17:09 发表


把北京的天变蓝,靠的是科学,而不是把神甫当亲爹。
首钢的烟囱把天空染黑,那是因为那个时候的人们还不知道环境污染的危害,而工业除尘行业的兴起靠的是宣传,靠的是人们环保意识的增强。这和宗教何干?
...


呵呵,看来你很明白嘛。嗯,你没有被那个胡扯什么“在断了脊梁的人眼里西方的月亮就是圆”的人的逻辑搞晕嘛。
所以呢,讨论科学就老老实实讨论科学,别跟着那个小丑扯什么民族大义嘛。那个小丑自己脑子不好使,说的话让人以为是他把神甫当爹的,呵呵。你比他强多了。(他本来是想嘲笑哪些反对跳大神的人其实是崇洋媚外,反中国人跳大神而不反外国人跳大神。你一搅和,那就全乱套了,呵呵。)
原帖由 马甲1号 于 2007-1-15 17:10 发表

见22楼;P


呵呵,你说的话都放在这里了,也是好事。
很多人就喜欢把,科学和迷信放到方法论中去搅和.然后说不过是不同方法而已.科学特别是自然科学的基础不是凭空想像,而是实实在在存在的自然,人们认知自然规律总结.并且人们用这些规律改造了自然.请问迷信有什么根据?除了是凭空臆想还剩什么?被证实的科学规律有高度可靠性.迷信有么?
原帖由 oo7yjg 于 2007-1-15 17:28 发表

孔丘同学是敬鬼神而远之,六合之外存而不论。倒不是真的不信神鬼。像这样说不清楚的事情就先搁置吧。先管好人间的事情。
我也是这个态度。我自己有亲身经历过一些所谓的灵异事件。但要说要我相信真的有鬼神也 ...


嗯,这个“怪力乱神”要放到春秋时期中国社会的大环境下去理解,更广泛的要看从商周以降的巫术文化的演化过程。(夏朝的没有考古记载,暂且不论。)用句时髦的话说,“怪力乱神”搞乱了人的思想,不利于社会和谐。
在这个楼里,我的第一个回帖就是要问楼主这篇文章是写给什么人看的。他要启迪是所有的地球人呢还是一小撮喜欢乱炖的中国人?反正我办公室里的这些人不喜欢乱炖,对于他说的东西觉得很奇怪。
不是地球上所有的人都象楼主想的那样脑子一锅粥的。而且楼主这种用一锅炖来解决一锅炖的方式也于事无补。
原帖由 ljanddd 于 2007-1-15 17:39 发表
很多人就喜欢把,科学和迷信放到方法论中去搅和.然后说不过是不同方法而已.科学特别是自然科学的基础不是凭空想像,而是实实在在存在的自然,人们认知自然规律总结.并且人们用这些规律改造了自然.请问迷信有什么根 ...


嗯,用他们的思路,“跳大神”也是实践啊,也有治好病的时候啊,你凭什么说它不是客观规律的总结?凭什么你说的客观规律才是客观规律?凭什么要用你的统计方法来验证“跳大神”有没有真正的疗效?治好病不就是疗效吗?治不好的?他本来就是必死的病,治不好不是很正常吗?
你不服?靠,你敢反对传统文化?你个数典忘祖的东西,挖你家祖坟!
呵呵,程咬金的三板斧那是战无不胜,所向披靡的。
原帖由 T62 于 2007-1-15 16:31 发表
楼主,没有科学,你可能刚出生没多旧就死掉了,因为接生婆的锈剪刀造成的感染率那是相当的高啊!!!

你有现在怀疑科学、抨击科学的机会,其实还得感谢科学呢!

在没有科学的原始社会,人类是怎样繁衍的呢?
原帖由 chinaxixi 于 2007-1-15 17:09 发表


把北京的天变蓝,靠的是科学,而不是把神甫当亲爹。
首钢的烟囱把天空染黑,那是因为那个时候的人们还不知道环境污染的危害,而工业除尘行业的兴起靠的是宣传,靠的是人们环保意识的增强。这和宗教何干?
...

的确,目前来说,消除科学发展给人类生存带来的负面影响只能靠科学
我已经说过,之所以把题目订为<打倒科学?>只是为了吸引眼球
以前很过很多东西,却总没人看,仅此而已

文中的核心观点是不要把科学作为这个世界上唯一正确的理论体系来顶礼膜拜
并不是说科学不好
原帖由 ljanddd 于 2007-1-15 17:39 发表
很多人就喜欢把,科学和迷信放到方法论中去搅和.然后说不过是不同方法而已.科学特别是自然科学的基础不是凭空想像,而是实实在在存在的自然,人们认知自然规律总结.并且人们用这些规律改造了自然.请问迷信有什么根 ...

科学的理论本身就是从一个一个的假设开始并做出证明的,这个我应该不用废话了,想想反物质,给我找点来看看?科学和迷信不是对立的概念,科学是一个理论体系,而迷信是指对特定的理论体系的盲目的信任,这种信任往往又以过激的形式出现.
  这个贴子通俗,不怕没有人讨论了。;P
欧美各国的科学家中信仰宗教的很多,没见过那里科学家和牧师喜欢PK的。
这文章的观点好像哪里见过  ,一点也不新鲜。。
“科学”本来就不是中国传统文化中的东西,有人硬要以"是否为中国文化之内容"为标准,实属可笑。更好笑的是一说某某不是科学就如同死了老子娘一样,真不知道该说它什么好。
楼主其实就是想说“科学”就是一种解释世界的方法,不用把它看得多神圣。其实这本不关“科学”什么事情,有问题的是人而已。楼主把人的问题说清楚就不就行了?搞那么多复杂的东西没必要。
解释世界的方法有很多种,某些人死抱着不放的阴阳五行也不过是其中之一。对人类有意义的是在某个时代哪一个更有生命力,哪一个更有利于人类的繁衍。基督教神学之所以能统治欧洲几个世纪,是因为在那个时代没有比它更好的解释世界的理论;中国的阴阳五行也是一样。在人类的各个分支还处在大致的物理隔绝的时代,这个星球上的人对世界的解释是多种多样的。一个文明延续的比别人长,其原因是多种多样,所谓哲学的优越性最多是一时而已,被打败已经说明一切了。
物竞天择,适者生存,理论体系也一样。放眼历史,科学这个庞杂的理论体系从萌发到壮大,其生命力是否已经走到了终点,尚未可知;是否能一统天下,其势可待。
楼主在强调科学不过是一个解释世界的方式的同时,可否认为这些解释方法之中存在更有生命力的一个呢?如果有,是哪一个呢?
原帖由 凤百羽 于 2007-1-15 19:35 发表
欧美各国的科学家中信仰宗教的很多,没见过那里科学家和牧师喜欢PK的。


基本上,“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”。科学家们出于社会文化的原因不会公然挑战习俗,牧师们为了自身的安宁不会找科学家挑事。
那些在美国吵吵嚷嚷的让州政府把所谓“智能设计”论调加入教科书的人更多的是出于教会的钱财考虑——受众少了,捐赠就少了,大家就没饭吃了。
中国人眼中的科学早已经异化,与科学的原意大相径庭,然而现在却把异化的科学立作靶子猛批一番。回过头来,科学本身有什么错?不思考人自身的问题却把问题转嫁给科学技术?
原帖由 新侨联委员 于 2007-1-15 19:31 发表
  这个贴子通俗,不怕没有人讨论了。;P

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