英法联军选择烧毁圆明园作为惩罚手段的来龙去脉

英法联军选择烧毁圆明园作为惩罚手段的来龙去脉

这天随同恒祺前往德胜门外英军大营的，还有九名被扣使团成员，包括 八名英国兵和一名法国兵，是从房山等郊县大牢里找回来的。

第二天，格兰特、孟托班、额尔金、巴夏礼，以及联军兵士五六百人， 分为四起，进入安定门。高头大马，登上城楼，在城头升起英法两国国 旗，并架设大炮。城楼下挤满好奇围观的北京人。刘毓楠之《咸丰十年 洋兵入京日记》用四个字形容：“观者如市”。华斯莱写得更详细：

“部队一进入接管安定门位置，就见到大群从北京各个角落 涌来观看的人们。我从没见过这种景象：黑压压一片人头， 挤满了宽阔的大街，一眼望不到尽头。人群拥来挤去，
尘土飞扬，京城一些地方笼罩在烟尘里，隐不可见。中国卫 兵和协助他们的城内衙役，被冲得忽前忽后，吃力地阻拦着 拥挤的人潮，将他们隔离在城门区以外。”

但是，一批棺材的到来，很快冲去了英法联军初入城门时的兴奋。八月 三十日，华斯莱正带队巡逻，迎面走来一队中国人，抬着五具棺材，棺 材头上用中文写着一个个名字：波尔比、安德森、德诺曼，等等。他们 死状惨不忍睹。每个人的手脚，都有深嵌入肉的绳印，手掌发黑坏死， 化脓长蛆，白骨外露。

九月初一，恭王由芦沟桥回到北京西便门外天宁寺。初二日，最后一批 约十三具棺材，送到联军大营。恭王照会额尔金和葛罗，询问何日进城 换约。

英国人正沉侵在悲愤之中。当日在通州城外被僧格林沁扣留的使团成员， 共有二十六名英国人，一十三名法国人，活着回来的只有十九人。在死 亡的二十人中，一名英国军官巴巴松上尉(Captain Brabazon)，和一名 法国军官德鲁克 (Abbe de Luc)，在八里桥之役中被斩首，尸体抛在运 河中；三人因伤重而死。几名印度兵拒绝吃中国人为他们准备的食物， 饿病而死。其余的被捆绑虐待而死。

恭王的照会，仿佛和议已经达成，只待换约退兵，更让格兰特、额尔金 等人心有不甘，绝不愿就此饶过中国政府。他们要找一个厉害的法子， 给大清皇帝留下一个不易磨灭，永久保留在人们脑海的痕迹。否则，等 到联军退走，皇帝还可能自以为得计，反说联军虽然到了北京城外，却 半点也不能撼动天朝，结果在天朝威慑下不得不退兵。最大的担心是， 以后那些预备在北京居留的公使和随从人员，很可能会受到类似对待。

额尔金写道，他曾经考虑过几种惩罚办法：“若是单要求赔款，在这种 扰乱的情形中，中国政府，除了搜刮民脂民膏以外，也付不出大笔款项。 其次，若是要求清政府交出那班苛待英人，和破坏和约的人们，一些可 怜的属员，也许要被呈献出来，作为替身了。假若要求僧格林沁本人， 中国政府大约不能答应，更决不能实行。寻思推绎的结果，只有毁坏圆 明园，似乎是唯一的办法，而这种惩罚，仅降在清帝一人身上，与人民 无关。”

按当时西欧人的标准，毁灭具有崇高艺术价值和文化价值的文物，普遍 被看作是野蛮的暴行。然而北京城外的这些英国人，虽然惊叹于圆明园 的精巧美丽，却不认为它有什么了不起的艺术和文化价值。额尔金私人 秘书洛奇认为：“这些宫殿本身，很少有什么建筑美，所有殿宇楼台， 几乎都是一东一西，零零散散，仅靠花园、院落和走廊区隔。”

华斯莱写道，“我想没有一人，游览其地后，不感觉失望。因为这所宫 苑，缺乏宏伟庄严的气象，无论怎样精心布置园林，加以美丽的点缀物， 都不能弥补此缺憾。”相形之下，“人们乍睹欧洲建筑庄严伟丽的创造， 敬爱交并的感觉就会油然而兴。”

随军牧师孟纪，算是很欣赏圆明园的精致美好了，他在描绘了园中景色 之后说，“必须有一位诗人、画家、历史家、美术品鉴赏家、中国学者 和其他别种天才人物，才能图写园景，形容尽致”。然而，“用它来供 献诚实英勇的亡灵们，它的损失也不大。啊，不！一条生命就足以值得 这些东西了。”

九月初四日，英国使额尔金，法使葛罗，各致恭王照会一通，额尔金要 求赔偿受害人或其家属恤银三十万两，葛罗索银二十万两作为受杀受刑 法国人员的赔偿金。恭王很快答复，同意支付恤银，再次表达尽快议和 的愿望。

只是此举已无法挽回英军烧园的决心。尽管法国人不同意焚毁圆明园， 不愿意合作，英军却不为所动，决定单独干这件事。他们贴出布告： “宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之罪，即不能 逃脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决 于九月初五日焚烧圆明园，所有种种违约行动，人民未参与其间，决不 加以伤害，惟于清室政府，不能不惩罚之也。”

同一天，英军在德胜门外的俄国公墓，为死亡的英国人举行葬礼，格兰 特、额尔金亲自致词。侥幸生还的士兵，哽咽着，一一讲述死者的经历：

那天，打着免战白旗，未做任何抵抗的谈判团护卫队，在通 州城外被扣留后，先被带到北京城内，游街示众。然后，被 分批带出城外。其中一批，包括安德森中尉 ( Lieutenant
Anderson ) ，德诺曼先生(Mr. De Norman) 和五个印度兵， 被带到离城墙约二英里的一个地方。在那里，他们被分别按 在地上，双手双脚紧紧反绑于背后，绳子上还被浇上水，促 其收紧。白人与印度人被分开，待遇也不尽相同：白人被绑 上双股绳索，印度人只是单股绳索。

就这个样子，他们被紧紧绑缚着，关了三天，每天只吃一次 很少的食物。然后被扔上骡车，走了大约三十英里，到了一 个城堡，关进牢房，仍未被解缚。连续数日血脉阻塞，安德 森中尉的手又肿又大，由紫转黑，化脓长蛆，肉被食尽，白 骨露出。死前两天，他神志错乱，痛苦号叫，整日不绝。死 后三天，他的尸体才被挪走。

又两天，德诺曼先生在同样境况中死亡。直到这时，剩下的 人才被解开绳索束缚，改上镣铐。

另一批人，包括泰晤士报随军记者波尔比先生(Mr. Boulby) 在内，被带到北京西郊一个有湖有庙的地方，受到了完全相 同的对待，也是被分别绑缚，遭到踢打，三天后送往关押安 德森等人的城堡。途中两个人伤重死亡。一些印度人拒绝进 食。几天以后，波尔比等人相继死亡，死状与安德森中尉相 同。

重温这样的惨事，参加葬礼的军人，双眼通红，无不悲愤异常。叙述者 最后讲到一件事，更使得大家血脉贲张，抑制不住心中的仇恨。他说， 那个捆绑吊打他们几达三日的有湖有庙的地方，不在别处，就在圆明园 中！一个到过圆明园的军官证实，他们已经从圆明园一个亭子里，搜出 如干被扣人员之衣物佩章，证明这就是虐待我们欧洲人的地方！

第二天，咸丰十年九月初五日，西历一八六Ｏ年十月十八日，迈克尔率 领的英军第一师，就在这样的同仇敌忾和异常悲愤之中，红着眼睛，冲 向圆明园、清漪园和静明园，四处放火，浓烟遮天蔽日，三日不去。英法联军选择烧毁圆明园作为惩罚手段的来龙去脉

这天随同恒祺前往德胜门外英军大营的，还有九名被扣使团成员，包括 八名英国兵和一名法国兵，是从房山等郊县大牢里找回来的。

第二天，格兰特、孟托班、额尔金、巴夏礼，以及联军兵士五六百人， 分为四起，进入安定门。高头大马，登上城楼，在城头升起英法两国国 旗，并架设大炮。城楼下挤满好奇围观的北京人。刘毓楠之《咸丰十年 洋兵入京日记》用四个字形容：“观者如市”。华斯莱写得更详细：

“部队一进入接管安定门位置，就见到大群从北京各个角落 涌来观看的人们。我从没见过这种景象：黑压压一片人头， 挤满了宽阔的大街，一眼望不到尽头。人群拥来挤去，
尘土飞扬，京城一些地方笼罩在烟尘里，隐不可见。中国卫 兵和协助他们的城内衙役，被冲得忽前忽后，吃力地阻拦着 拥挤的人潮，将他们隔离在城门区以外。”

但是，一批棺材的到来，很快冲去了英法联军初入城门时的兴奋。八月 三十日，华斯莱正带队巡逻，迎面走来一队中国人，抬着五具棺材，棺 材头上用中文写着一个个名字：波尔比、安德森、德诺曼，等等。他们 死状惨不忍睹。每个人的手脚，都有深嵌入肉的绳印，手掌发黑坏死， 化脓长蛆，白骨外露。

九月初一，恭王由芦沟桥回到北京西便门外天宁寺。初二日，最后一批 约十三具棺材，送到联军大营。恭王照会额尔金和葛罗，询问何日进城 换约。

英国人正沉侵在悲愤之中。当日在通州城外被僧格林沁扣留的使团成员， 共有二十六名英国人，一十三名法国人，活着回来的只有十九人。在死 亡的二十人中，一名英国军官巴巴松上尉(Captain Brabazon)，和一名 法国军官德鲁克 (Abbe de Luc)，在八里桥之役中被斩首，尸体抛在运 河中；三人因伤重而死。几名印度兵拒绝吃中国人为他们准备的食物， 饿病而死。其余的被捆绑虐待而死。

恭王的照会，仿佛和议已经达成，只待换约退兵，更让格兰特、额尔金 等人心有不甘，绝不愿就此饶过中国政府。他们要找一个厉害的法子， 给大清皇帝留下一个不易磨灭，永久保留在人们脑海的痕迹。否则，等 到联军退走，皇帝还可能自以为得计，反说联军虽然到了北京城外，却 半点也不能撼动天朝，结果在天朝威慑下不得不退兵。最大的担心是， 以后那些预备在北京居留的公使和随从人员，很可能会受到类似对待。

额尔金写道，他曾经考虑过几种惩罚办法：“若是单要求赔款，在这种 扰乱的情形中，中国政府，除了搜刮民脂民膏以外，也付不出大笔款项。 其次，若是要求清政府交出那班苛待英人，和破坏和约的人们，一些可 怜的属员，也许要被呈献出来，作为替身了。假若要求僧格林沁本人， 中国政府大约不能答应，更决不能实行。寻思推绎的结果，只有毁坏圆 明园，似乎是唯一的办法，而这种惩罚，仅降在清帝一人身上，与人民 无关。”

按当时西欧人的标准，毁灭具有崇高艺术价值和文化价值的文物，普遍 被看作是野蛮的暴行。然而北京城外的这些英国人，虽然惊叹于圆明园 的精巧美丽，却不认为它有什么了不起的艺术和文化价值。额尔金私人 秘书洛奇认为：“这些宫殿本身，很少有什么建筑美，所有殿宇楼台， 几乎都是一东一西，零零散散，仅靠花园、院落和走廊区隔。”

华斯莱写道，“我想没有一人，游览其地后，不感觉失望。因为这所宫 苑，缺乏宏伟庄严的气象，无论怎样精心布置园林，加以美丽的点缀物， 都不能弥补此缺憾。”相形之下，“人们乍睹欧洲建筑庄严伟丽的创造， 敬爱交并的感觉就会油然而兴。”

随军牧师孟纪，算是很欣赏圆明园的精致美好了，他在描绘了园中景色 之后说，“必须有一位诗人、画家、历史家、美术品鉴赏家、中国学者 和其他别种天才人物，才能图写园景，形容尽致”。然而，“用它来供 献诚实英勇的亡灵们，它的损失也不大。啊，不！一条生命就足以值得 这些东西了。”

九月初四日，英国使额尔金，法使葛罗，各致恭王照会一通，额尔金要 求赔偿受害人或其家属恤银三十万两，葛罗索银二十万两作为受杀受刑 法国人员的赔偿金。恭王很快答复，同意支付恤银，再次表达尽快议和 的愿望。

只是此举已无法挽回英军烧园的决心。尽管法国人不同意焚毁圆明园， 不愿意合作，英军却不为所动，决定单独干这件事。他们贴出布告： “宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之罪，即不能 逃脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决 于九月初五日焚烧圆明园，所有种种违约行动，人民未参与其间，决不 加以伤害，惟于清室政府，不能不惩罚之也。”

同一天，英军在德胜门外的俄国公墓，为死亡的英国人举行葬礼，格兰 特、额尔金亲自致词。侥幸生还的士兵，哽咽着，一一讲述死者的经历：

那天，打着免战白旗，未做任何抵抗的谈判团护卫队，在通 州城外被扣留后，先被带到北京城内，游街示众。然后，被 分批带出城外。其中一批，包括安德森中尉 ( Lieutenant
Anderson ) ，德诺曼先生(Mr. De Norman) 和五个印度兵， 被带到离城墙约二英里的一个地方。在那里，他们被分别按 在地上，双手双脚紧紧反绑于背后，绳子上还被浇上水，促 其收紧。白人与印度人被分开，待遇也不尽相同：白人被绑 上双股绳索，印度人只是单股绳索。

就这个样子，他们被紧紧绑缚着，关了三天，每天只吃一次 很少的食物。然后被扔上骡车，走了大约三十英里，到了一 个城堡，关进牢房，仍未被解缚。连续数日血脉阻塞，安德 森中尉的手又肿又大，由紫转黑，化脓长蛆，肉被食尽，白 骨露出。死前两天，他神志错乱，痛苦号叫，整日不绝。死 后三天，他的尸体才被挪走。

又两天，德诺曼先生在同样境况中死亡。直到这时，剩下的 人才被解开绳索束缚，改上镣铐。

另一批人，包括泰晤士报随军记者波尔比先生(Mr. Boulby) 在内，被带到北京西郊一个有湖有庙的地方，受到了完全相 同的对待，也是被分别绑缚，遭到踢打，三天后送往关押安 德森等人的城堡。途中两个人伤重死亡。一些印度人拒绝进 食。几天以后，波尔比等人相继死亡，死状与安德森中尉相 同。

重温这样的惨事，参加葬礼的军人，双眼通红，无不悲愤异常。叙述者 最后讲到一件事，更使得大家血脉贲张，抑制不住心中的仇恨。他说， 那个捆绑吊打他们几达三日的有湖有庙的地方，不在别处，就在圆明园 中！一个到过圆明园的军官证实，他们已经从圆明园一个亭子里，搜出 如干被扣人员之衣物佩章，证明这就是虐待我们欧洲人的地方！

第二天，咸丰十年九月初五日，西历一八六Ｏ年十月十八日，迈克尔率 领的英军第一师，就在这样的同仇敌忾和异常悲愤之中，红着眼睛，冲 向圆明园、清漪园和静明园，四处放火，浓烟遮天蔽日，三日不去。