超级军网不知从什么时候起，我的心已不再能＂感动＂
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 07:43:32
达奚武
上网碰到感动中国十大人物的支教志愿者徐本禹在天涯贴图发贵州的照片http://www.tianya.cn/new/publicf ... e=584817&flag=1．，很多网友留言说好感动啊，我却没多少感觉．我已经不容易感动了．贵州山区比我去的鄂西北还穷一些，但情况大体类似．徐本禹经过的崎岖山路我走得不少．我去山区时就没有很多感动，我追随为助学几乎倾家荡产的武汉爱心人士江诗信老人在山区走访，江老的事迹我也不是十分感动．我情绪比较复杂．为什么？我在＂和希望老人行走在十堰的大山里＂的跟帖里说了，我也写了比如＂我为什么要对感动中国说三道四之类＂的帖子，这样奉献不是根本．
多年以来我关心着山区学生和农民的生存状况，做成了一些小事．我今年写农村的四个帖子几个大论坛点击就有十五万，网友帮忙有些事情做得比较完满．我只是觉得既然活着就要做一点事情．碰到了一些事情过意不去，没法不放在心上．我湖北十堰的朋友陈志忠，让自己的孩子放弃上大学复读一年，资助别人的孩子上清华．我和他以及武汉的希望老人江诗信先生去十堰的房县，历史上著名的流放地，看到父母祖父母都不在的孤儿，靠捡塑料瓶补贴生活的苦孩子，一千二百零五块五毛钱带过去，五块五带回来，五块还交了过路费．上月他再去房县，又见到几个死了父母亲的，又把钱掏光了．陈志忠说，看到那种惨象，能不掏钱吗？
但是近年来自己碰到什么事情，做成了什么事情，我很快就没有什么兴奋感．国家这么大，本草民能做成多少事？做成了又怎么样呢？教育制度不会变．这么多贫困生不能上学，根本问题在制度上．制度不动，江老或者徐本禹或者丛飞累死都没用．但是制度是那么容易动的么．小百姓做得越多，越容易为官府所利用．维护了他们的形象，为他们分忧解愁，缓和了社会矛盾．爱心人士既然包办了政府该做的一些事，他们可能就有借口推迟制度变革甚至拒绝制度变革．从这个意义上说是做好事还是坏事？爱心人士奉献了，甚至有的连命都搭上了，社会上却有很多冷言冷语，说他们是心理疾病；教育部发言人王旭明说爱心人士是无知，是漠视国家政策，应该多官方资助贫困生唱赞歌．能不心寒吗？我们还能感动吗？中央电视台感动中国十大人物陈健系造假，我们还能感动吗？教育经费占国民生产总值比例下降，指数在世界上排在老后，我们还能感动吗？一年公款吃喝以百亿千亿计，我们还能感动吗？大学新生接到通知书因为凑不齐学费父亲自杀，我们还能感动吗？
另一方面，学生读书出来了未必不是丛飞碰上的忘恩负义的白眼狼．而老子说绝学无忧．知识越多烦恼越多，读书出来真好吗？真都是为国家建设读书吗？农村优秀的人才升大学离开了家乡，再也不会回来，家乡建设更没有人了．以后他们的贡献大多是把父母接到城里去，好一点的把亲属带到城里发展，对当地百姓来说，就是乡里有了一个空洞的好名声：我们村里出了个某某学校的大学生，茶余饭后的谈资，仅此而已．
想多了也无益．我的态度是，碰上了就做，做不到拉倒．一边助学，一边写帖子批评官府声讨不良体制．下乡一方面访贫问苦，一方面游山玩水看古迹．现在大城市里的古迹破坏差不多了，穷山沟也许有斩获．
写完了，灌水．
达奚武
上网碰到感动中国十大人物的支教志愿者徐本禹在天涯贴图发贵州的照片http://www.tianya.cn/new/publicf ... e=584817&flag=1．，很多网友留言说好感动啊，我却没多少感觉．我已经不容易感动了．贵州山区比我去的鄂西北还穷一些，但情况大体类似．徐本禹经过的崎岖山路我走得不少．我去山区时就没有很多感动，我追随为助学几乎倾家荡产的武汉爱心人士江诗信老人在山区走访，江老的事迹我也不是十分感动．我情绪比较复杂．为什么？我在＂和希望老人行走在十堰的大山里＂的跟帖里说了，我也写了比如＂我为什么要对感动中国说三道四之类＂的帖子，这样奉献不是根本．
多年以来我关心着山区学生和农民的生存状况，做成了一些小事．我今年写农村的四个帖子几个大论坛点击就有十五万，网友帮忙有些事情做得比较完满．我只是觉得既然活着就要做一点事情．碰到了一些事情过意不去，没法不放在心上．我湖北十堰的朋友陈志忠，让自己的孩子放弃上大学复读一年，资助别人的孩子上清华．我和他以及武汉的希望老人江诗信先生去十堰的房县，历史上著名的流放地，看到父母祖父母都不在的孤儿，靠捡塑料瓶补贴生活的苦孩子，一千二百零五块五毛钱带过去，五块五带回来，五块还交了过路费．上月他再去房县，又见到几个死了父母亲的，又把钱掏光了．陈志忠说，看到那种惨象，能不掏钱吗？
但是近年来自己碰到什么事情，做成了什么事情，我很快就没有什么兴奋感．国家这么大，本草民能做成多少事？做成了又怎么样呢？教育制度不会变．这么多贫困生不能上学，根本问题在制度上．制度不动，江老或者徐本禹或者丛飞累死都没用．但是制度是那么容易动的么．小百姓做得越多，越容易为官府所利用．维护了他们的形象，为他们分忧解愁，缓和了社会矛盾．爱心人士既然包办了政府该做的一些事，他们可能就有借口推迟制度变革甚至拒绝制度变革．从这个意义上说是做好事还是坏事？爱心人士奉献了，甚至有的连命都搭上了，社会上却有很多冷言冷语，说他们是心理疾病；教育部发言人王旭明说爱心人士是无知，是漠视国家政策，应该多官方资助贫困生唱赞歌．能不心寒吗？我们还能感动吗？中央电视台感动中国十大人物陈健系造假，我们还能感动吗？教育经费占国民生产总值比例下降，指数在世界上排在老后，我们还能感动吗？一年公款吃喝以百亿千亿计，我们还能感动吗？大学新生接到通知书因为凑不齐学费父亲自杀，我们还能感动吗？
另一方面，学生读书出来了未必不是丛飞碰上的忘恩负义的白眼狼．而老子说绝学无忧．知识越多烦恼越多，读书出来真好吗？真都是为国家建设读书吗？农村优秀的人才升大学离开了家乡，再也不会回来，家乡建设更没有人了．以后他们的贡献大多是把父母接到城里去，好一点的把亲属带到城里发展，对当地百姓来说，就是乡里有了一个空洞的好名声：我们村里出了个某某学校的大学生，茶余饭后的谈资，仅此而已．
想多了也无益．我的态度是，碰上了就做，做不到拉倒．一边助学，一边写帖子批评官府声讨不良体制．下乡一方面访贫问苦，一方面游山玩水看古迹．现在大城市里的古迹破坏差不多了，穷山沟也许有斩获．
写完了，灌水．
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多年以来我关心着山区学生和农民的生存状况，做成了一些小事．我今年写农村的四个帖子几个大论坛点击就有十五万，网友帮忙有些事情做得比较完满．我只是觉得既然活着就要做一点事情．碰到了一些事情过意不去，没法不放在心上．我湖北十堰的朋友陈志忠，让自己的孩子放弃上大学复读一年，资助别人的孩子上清华．我和他以及武汉的希望老人江诗信先生去十堰的房县，历史上著名的流放地，看到父母祖父母都不在的孤儿，靠捡塑料瓶补贴生活的苦孩子，一千二百零五块五毛钱带过去，五块五带回来，五块还交了过路费．上月他再去房县，又见到几个死了父母亲的，又把钱掏光了．陈志忠说，看到那种惨象，能不掏钱吗？
但是近年来自己碰到什么事情，做成了什么事情，我很快就没有什么兴奋感．国家这么大，本草民能做成多少事？做成了又怎么样呢？教育制度不会变．这么多贫困生不能上学，根本问题在制度上．制度不动，江老或者徐本禹或者丛飞累死都没用．但是制度是那么容易动的么．小百姓做得越多，越容易为官府所利用．维护了他们的形象，为他们分忧解愁，缓和了社会矛盾．爱心人士既然包办了政府该做的一些事，他们可能就有借口推迟制度变革甚至拒绝制度变革．从这个意义上说是做好事还是坏事？爱心人士奉献了，甚至有的连命都搭上了，社会上却有很多冷言冷语，说他们是心理疾病；教育部发言人王旭明说爱心人士是无知，是漠视国家政策，应该多官方资助贫困生唱赞歌．能不心寒吗？我们还能感动吗？中央电视台感动中国十大人物陈健系造假，我们还能感动吗？教育经费占国民生产总值比例下降，指数在世界上排在老后，我们还能感动吗？一年公款吃喝以百亿千亿计，我们还能感动吗？大学新生接到通知书因为凑不齐学费父亲自杀，我们还能感动吗？
另一方面，学生读书出来了未必不是丛飞碰上的忘恩负义的白眼狼．而老子说绝学无忧．知识越多烦恼越多，读书出来真好吗？真都是为国家建设读书吗？农村优秀的人才升大学离开了家乡，再也不会回来，家乡建设更没有人了．以后他们的贡献大多是把父母接到城里去，好一点的把亲属带到城里发展，对当地百姓来说，就是乡里有了一个空洞的好名声：我们村里出了个某某学校的大学生，茶余饭后的谈资，仅此而已．
想多了也无益．我的态度是，碰上了就做，做不到拉倒．一边助学，一边写帖子批评官府声讨不良体制．下乡一方面访贫问苦，一方面游山玩水看古迹．现在大城市里的古迹破坏差不多了，穷山沟也许有斩获．
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多年以来我关心着山区学生和农民的生存状况，做成了一些小事．我今年写农村的四个帖子几个大论坛点击就有十五万，网友帮忙有些事情做得比较完满．我只是觉得既然活着就要做一点事情．碰到了一些事情过意不去，没法不放在心上．我湖北十堰的朋友陈志忠，让自己的孩子放弃上大学复读一年，资助别人的孩子上清华．我和他以及武汉的希望老人江诗信先生去十堰的房县，历史上著名的流放地，看到父母祖父母都不在的孤儿，靠捡塑料瓶补贴生活的苦孩子，一千二百零五块五毛钱带过去，五块五带回来，五块还交了过路费．上月他再去房县，又见到几个死了父母亲的，又把钱掏光了．陈志忠说，看到那种惨象，能不掏钱吗？
但是近年来自己碰到什么事情，做成了什么事情，我很快就没有什么兴奋感．国家这么大，本草民能做成多少事？做成了又怎么样呢？教育制度不会变．这么多贫困生不能上学，根本问题在制度上．制度不动，江老或者徐本禹或者丛飞累死都没用．但是制度是那么容易动的么．小百姓做得越多，越容易为官府所利用．维护了他们的形象，为他们分忧解愁，缓和了社会矛盾．爱心人士既然包办了政府该做的一些事，他们可能就有借口推迟制度变革甚至拒绝制度变革．从这个意义上说是做好事还是坏事？爱心人士奉献了，甚至有的连命都搭上了，社会上却有很多冷言冷语，说他们是心理疾病；教育部发言人王旭明说爱心人士是无知，是漠视国家政策，应该多官方资助贫困生唱赞歌．能不心寒吗？我们还能感动吗？中央电视台感动中国十大人物陈健系造假，我们还能感动吗？教育经费占国民生产总值比例下降，指数在世界上排在老后，我们还能感动吗？一年公款吃喝以百亿千亿计，我们还能感动吗？大学新生接到通知书因为凑不齐学费父亲自杀，我们还能感动吗？
另一方面，学生读书出来了未必不是丛飞碰上的忘恩负义的白眼狼．而老子说绝学无忧．知识越多烦恼越多，读书出来真好吗？真都是为国家建设读书吗？农村优秀的人才升大学离开了家乡，再也不会回来，家乡建设更没有人了．以后他们的贡献大多是把父母接到城里去，好一点的把亲属带到城里发展，对当地百姓来说，就是乡里有了一个空洞的好名声：我们村里出了个某某学校的大学生，茶余饭后的谈资，仅此而已．
想多了也无益．我的态度是，碰上了就做，做不到拉倒．一边助学，一边写帖子批评官府声讨不良体制．下乡一方面访贫问苦，一方面游山玩水看古迹．现在大城市里的古迹破坏差不多了，穷山沟也许有斩获．
写完了，灌水．
友情帮顶！
想多了也无益．我的态度是，碰上了就做，做不到拉倒．一边助学，一边写帖子批评官府声讨不良体制．下乡一方面访贫问苦，一方面游山玩水看古迹．现在大城市里的古迹破坏差不多了，穷山沟也许有斩获．
一直同此:L
一直同此:L
奉献是爱心使然，不求功利，不为政府，自然没有感伤。
让农村出来的人说话跟从小在城市里长大的人出来说话，谁更有说服力呢？总体上而言，谁更了解和爱农村呢？要知道那也他的故乡。
没有量变就没有质变。
让农村出来的人说话跟从小在城市里长大的人出来说话，谁更有说服力呢？总体上而言，谁更了解和爱农村呢？要知道那也他的故乡。
没有量变就没有质变。
我也不能被感动，媒体想找点噱头，随它去吧