超级军网[转帖]中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言 [转帖]
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 11:09:47
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言 [转帖]
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
作者: 前言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方， 在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国阴阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌阴匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群阴慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上交战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言 [转帖]
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
作者: 前言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方， 在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国阴阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌阴匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群阴慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上交战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
作者: 前言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方， 在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国阴阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌阴匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群阴慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上交战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言 [转帖]
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
作者: 前言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方， 在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国阴阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌阴匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群阴慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上交战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。
晕死,这也行啊
早就看过!!
有没有全文？MAIL 给我。谢谢！
意淫！
没有科学依据啊
看看就罢了。我们难道坐等预言自己实现？
哎
看起来好像有点道理阿，是不是真的阿，我们可以见证的哦，搂住不要乱说阿，很近是指的什么时候阿？十年？？
希望能准!!!!!!!!!!!!!!!
就算我迷信好了,就要信!灭了日本!国共合作怎么算都是中国人自己合作!
灭了小日本!!!
《推背图》在人们心目中曾经是一种很神秘的东西，好像它真的包含着什么“天机”，预言着未来的社会变迁，而且有诗又有图，在中国大陆以外被一些人称为“中国七大预言”之首，所以在我们没有见到它的时候，倒是颇能耸动一些好奇心。但是建国以来，《推背图》一直被当成禁书，不要说市面上不能出售，就是家里收藏也是违法的。人们有一种毛病，越是不让看的东西就越是感到神秘，一来二去，不少人心里真的以为《推背图》中藏着什么天机，不然的话，为什么政府不让我们看呢？记得在“四人帮”快垮台的那年，有人就对我说过：“那伙人快完了。某县某村里有位老先生，用《推背图》推出来的。”大家现在都知道了，《推背图》并没有关于“四人帮”的“信息”。但当时人们可以这么说，一是因为民众对“四人帮”的灭亡已有预感，二是正因为谁都不知道《推背图》是什么东西，所以才可以用它来做“证明”。尽管民众仇恨“四人帮”的情绪是合理的，但用这种方式来证明终究还是不对头。事情很明显，这种谁也不知何物的《推背图》是谁都可以利用的。要破除人们对《推背图》的迷信，制止一些人利用它图谋不轨，最有效的办法是让大家知道《推背图》究竟是什么东西。近几年国内的书摊上陆续出现了几种版本的《推背图》，大多是从港台“引进”过来的，一时很抢手，但一哄而后，便被冷落，看过的人不禁恍然：原来不过是这样！这就证明它并没有那么可怕，我们老百姓也不是那么容易上当的。
但是如果只是把《推背图》印出来，那还是不够的。国外已经有了专门研究《推背图》的专家，他们当然不是想从中找出什么“预言”，而是把它当成一种文化现象来研究。我们眼下还做不到这一点，因为世界上到底有多少种版本的《推背图》我们都不知道，更不用说想看一看了。所以我们在这篇文章中只能“将就材料”地介绍一下《推背图》的知识，这样比单纯地用一句话把它骂倒更合情合理一些。
说起《推背图》的缘起，倒是很神秘。唐朝有个叫李淳风的术士，精通天文历算，曾经因为预感到不久将有武则天乱唐的灾难，便推算起来。他推算得忘了情，一直推演下去，直到被另一位术士叫袁天罡的推了一下后背，道：“天机不可泄漏！”他这才罢手。但这时他已经推到千年之后了。李淳风便把他推算的成绩，写成诗歌，又画成图画，通过袁天罡上奏给唐太宗。这种事关国家机密的东西当然是不能再让别人看的，可是不知怎么泄漏出来，就是我们现在看到的《推背图》。这《推背图》不仅把有唐数百年，而且连此后的宋辽金元明清的治乱兴衰都预测得分毫不差。真是前无诸葛亮，后无刘伯温！而且最为难得的是它那一幅幅图画，把此后一千多年的中外服饰也都预测出来了，满清的花翎马褂，洋人的西服革履，全部画得维妙维肖，如果再描绘得细致一些，完全可以供时装设计师做流行色预测的根据了。
但是，如果再细心地看下去，问题就会出来了。吹毛求疵的读者要问：“满清的人穿马褂是不错的，为什么唐朝时的胡人也是顶戴花翎？这不成了唱《四郎探母》，辽国的公主和大清国的格格一样了？莫非李淳风是近视眼，千年之后洞若观火，百年之内却一塌糊涂，连自己穿什么衣服都搞不清了？”还有的读者更爱叫真儿，从地摊上买了几种，对照来看，竟然发现几种并不相同，不但图不同，诗也不同，预测的下限自然也不一样。有的预测到清朝初年，有的预测到日本侵华、八年抗战，甚至还可以找到对“文化大革命”的“预言”。据说，海湾战争打过去不久，关于海湾战争的“预言”就已经在《推背图》中发现了。（“飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏。”飞的不是鸟，是飞毛腿和战斧巡航导弹，潜的不是鸟，是核潜艇。这不就是海湾战争么！）
这结论只能有一个：这些《推背图》中未必有真，肯定有假。
心急的读者当然急于知道究竟哪一种是《推背图》的真本，可是这实在“说来话长”。但如果非要用一句话回答，那只能说：可以说全都是真，也可以说全都是假。还是让我们从头说起吧。
李淳风实有其人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传。他是唐太宗时人，博通群书，精天文历算阴阳之学。他曾经主持铸造浑仪，编成《麟德历》以取代过时的《戊寅历》，是一个了不起的天文学家。但他在史书中又被描写成一个预言家，在小说中更成了出阳入阴，兼判冥事的半仙（故事虽然在《西游记》中为大家所知，但最早却是见于唐人的笔记《朝野佥载》）。新旧《唐书》的《李淳风传》中都记载了这样一个故事，由于它与《推背图》关系极为密切，我们把较为详细的《旧唐书》的记载征引如下：
初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰 ：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。（原文大意是：在唐太宗是时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说：“我据天象推算，此事的朕兆已经形成了，这人已经出生，而且就在陛下的宫中。从现在开始算起，不过三十年，她就要据有天下，几乎要把唐朝子孙诛杀殆尽。”太宗说：“把宫中那些可疑的人都杀了，你看如何？”李淳风说：“这既然是天意，就没有逃避的办法了。该称王的那人是死不了的，你杀的人再多，也不过是些无辜的人。而且根据天象，此人已在宫中，并且是陛下的眷属，再过三十年，她就年纪大了，那时她的心肠也软了些，即使取代唐的天下，可能对陛下下的子孙不会杀伤过烈。如果陛下现在把她杀了，上天一定会重新生出一个更年轻的。此人年轻，性情可能更为狠毒。如果这样，陛下的子孙也许就真得被杀光了。”太宗觉得此言有理，于是就罢手了。）
什么叫《秘记》？秘记又叫谶记，还有其它象谣谶、谶语、图谶、图书之类的名字，其实是一种政治性预言的抄本。它起源很早，起码不晚于春秋。它用口头形式流传时叫谣言，叫谶语，写成文字、绘成图形就叫图书、秘记。大家都熟悉的陈胜在大泽乡，往鱼肚子里塞了块帛，上面写了“陈胜王”，便是图书；而让吴广学着狐狸的声音叫出来，就是“谣言”了。唐太宗时流传的“秘记”，其实也是这类东西。“唐三世之后，则女主武王代有天下”的谣言是谁造的？已经无从考察，但总不会是武则天家族的朋友。唐太宗虽然天纵神圣，可是遇到这种江山社稷的大事，自然是“宁可信其有，不可信其无”的。于是太宗皇帝就吩咐李淳风用法术去搜寻，然后杀掉以绝后患。在防止政权易手的问题上，中国历代的大政治家们是“英雄所见略同”的 ，即“宁可错杀一千，不可放过一个”。然而据《唐书》所说，太宗皇帝只听了李淳风一套“天命难违”的话，就再也不追究了。于是我们便从这故事中看到了李淳风数术的高明和李世民的知天命而行仁政。但是事实似乎并没有这样简单和圆满。同样是《旧唐书》，在《李君羡传》中还记载了另一个故事：
贞观初，太白频昼见，太史占曰：“女主昌。”又有谣言：“当有女主王者。”太宗恶之。时君羡为左武卫将军，在玄武门。太宗因武官内宴，作酒令，各言小名。君羡自称小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羡封邑（封为武连郡公）及属县皆有“武”字，深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结，将为不轨，遂下诏诛之。（大意：贞观初年，太白星屡屡在白天出现，太史令占测的结果是：“女主昌。”要有女皇帝兴起。当时又有谣言说：“要有女皇帝统治天下。”太宗听了很不安。当时李君羡做着左武卫将军，把守着玄武门。太宗在一次宴请武官的时候，做了一个酒令，让每人都说出自己的小名。到了李君羡，他说自己的小名叫“五娘子”。太宗听了一怔，立刻想起了“女主昌”的预言。但他旋即大笑道：“什么女子竟能如此勇猛！”下来后，太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公，官职是左武卫将军，把守的是玄武门，再加上又叫五娘子，显然“女主武王”就是他了。于是他就硬给李君羡安个罪名，把他杀了。）
李君羡究竟是否与妖人有勾结，这本来就是疑案，反正“欲加之罪，何患无辞”，为了自己的江山，万岁爷怎么干都是有理的。于是防患于未然，李君羡和他的全家都丢了性命。但现在问题就来了，清代的学者赵翼一针见血地说：
唐太宗何果于除宫外之功臣，而昧于除宫内之侍妾也？此不过作传者欲神其术而附会之！
既然天象已经说那“女主武王”已在宫内，为什么太宗不去狠心除掉，却去杀宫外的功臣呢？何况武媚娘姓氏俱在，比“五娘子”更能合谶呢！说透了，这其实不过是为李淳风编的神话而已。按《旧唐书》所记载的李淳风故事，本事见于《感定录》，今存《太平广记》卷二一五，《旧唐书》原封不动地把“小说家言”搬进《李淳风传》，实在失之于滥。
唐太宗的诛杀功臣是有目共睹，他和李淳风的密谈谁见来？（而这两条史料中记载的预言也不相同，一条说是太史占卜的结果和民间的谣言，仅说是女人要当帝王，而另一条就更确定地说是“三世之后”了。）所以在这两件互相矛盾的事中，值得怀疑的只能是李淳风的神通了。其实真正更值得我们怀疑的是预言本身。如果社会上果真有这种宫中武氏女子将为女主的预言，熟悉历史而又不迷信文字记载的历史的读者一定应该问：唐高宗永徽六年，召集朝中大臣询问废除王皇后，策立武昭仪为后一事，那些极力反对立武昭仪的大臣如褚遂良、长孙无忌，为什么不把预言拿出来，作为阻止策立武氏的最有力的论证呢？武媚娘的运气真好，唐太宗见了她把她纳为宠妾，儿子高宗索性把她立为皇后，这父子俩把“女主武王”的预言全忘了，而且那些反对立武媚娘为皇后的大臣这时也昏了头。这是怎么回事？解释这一现象的唯一答案就是：在唐太宗至唐高宗时根本就不存在这个预言！
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但是如果只是把《推背图》印出来，那还是不够的。国外已经有了专门研究《推背图》的专家，他们当然不是想从中找出什么“预言”，而是把它当成一种文化现象来研究。我们眼下还做不到这一点，因为世界上到底有多少种版本的《推背图》我们都不知道，更不用说想看一看了。所以我们在这篇文章中只能“将就材料”地介绍一下《推背图》的知识，这样比单纯地用一句话把它骂倒更合情合理一些。
说起《推背图》的缘起，倒是很神秘。唐朝有个叫李淳风的术士，精通天文历算，曾经因为预感到不久将有武则天乱唐的灾难，便推算起来。他推算得忘了情，一直推演下去，直到被另一位术士叫袁天罡的推了一下后背，道：“天机不可泄漏！”他这才罢手。但这时他已经推到千年之后了。李淳风便把他推算的成绩，写成诗歌，又画成图画，通过袁天罡上奏给唐太宗。这种事关国家机密的东西当然是不能再让别人看的，可是不知怎么泄漏出来，就是我们现在看到的《推背图》。这《推背图》不仅把有唐数百年，而且连此后的宋辽金元明清的治乱兴衰都预测得分毫不差。真是前无诸葛亮，后无刘伯温！而且最为难得的是它那一幅幅图画，把此后一千多年的中外服饰也都预测出来了，满清的花翎马褂，洋人的西服革履，全部画得维妙维肖，如果再描绘得细致一些，完全可以供时装设计师做流行色预测的根据了。
但是，如果再细心地看下去，问题就会出来了。吹毛求疵的读者要问：“满清的人穿马褂是不错的，为什么唐朝时的胡人也是顶戴花翎？这不成了唱《四郎探母》，辽国的公主和大清国的格格一样了？莫非李淳风是近视眼，千年之后洞若观火，百年之内却一塌糊涂，连自己穿什么衣服都搞不清了？”还有的读者更爱叫真儿，从地摊上买了几种，对照来看，竟然发现几种并不相同，不但图不同，诗也不同，预测的下限自然也不一样。有的预测到清朝初年，有的预测到日本侵华、八年抗战，甚至还可以找到对“文化大革命”的“预言”。据说，海湾战争打过去不久，关于海湾战争的“预言”就已经在《推背图》中发现了。（“飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏。”飞的不是鸟，是飞毛腿和战斧巡航导弹，潜的不是鸟，是核潜艇。这不就是海湾战争么！）
这结论只能有一个：这些《推背图》中未必有真，肯定有假。
心急的读者当然急于知道究竟哪一种是《推背图》的真本，可是这实在“说来话长”。但如果非要用一句话回答，那只能说：可以说全都是真，也可以说全都是假。还是让我们从头说起吧。
李淳风实有其人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传。他是唐太宗时人，博通群书，精天文历算阴阳之学。他曾经主持铸造浑仪，编成《麟德历》以取代过时的《戊寅历》，是一个了不起的天文学家。但他在史书中又被描写成一个预言家，在小说中更成了出阳入阴，兼判冥事的半仙（故事虽然在《西游记》中为大家所知，但最早却是见于唐人的笔记《朝野佥载》）。新旧《唐书》的《李淳风传》中都记载了这样一个故事，由于它与《推背图》关系极为密切，我们把较为详细的《旧唐书》的记载征引如下：
初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰 ：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。（原文大意是：在唐太宗是时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说：“我据天象推算，此事的朕兆已经形成了，这人已经出生，而且就在陛下的宫中。从现在开始算起，不过三十年，她就要据有天下，几乎要把唐朝子孙诛杀殆尽。”太宗说：“把宫中那些可疑的人都杀了，你看如何？”李淳风说：“这既然是天意，就没有逃避的办法了。该称王的那人是死不了的，你杀的人再多，也不过是些无辜的人。而且根据天象，此人已在宫中，并且是陛下的眷属，再过三十年，她就年纪大了，那时她的心肠也软了些，即使取代唐的天下，可能对陛下下的子孙不会杀伤过烈。如果陛下现在把她杀了，上天一定会重新生出一个更年轻的。此人年轻，性情可能更为狠毒。如果这样，陛下的子孙也许就真得被杀光了。”太宗觉得此言有理，于是就罢手了。）
什么叫《秘记》？秘记又叫谶记，还有其它象谣谶、谶语、图谶、图书之类的名字，其实是一种政治性预言的抄本。它起源很早，起码不晚于春秋。它用口头形式流传时叫谣言，叫谶语，写成文字、绘成图形就叫图书、秘记。大家都熟悉的陈胜在大泽乡，往鱼肚子里塞了块帛，上面写了“陈胜王”，便是图书；而让吴广学着狐狸的声音叫出来，就是“谣言”了。唐太宗时流传的“秘记”，其实也是这类东西。“唐三世之后，则女主武王代有天下”的谣言是谁造的？已经无从考察，但总不会是武则天家族的朋友。唐太宗虽然天纵神圣，可是遇到这种江山社稷的大事，自然是“宁可信其有，不可信其无”的。于是太宗皇帝就吩咐李淳风用法术去搜寻，然后杀掉以绝后患。在防止政权易手的问题上，中国历代的大政治家们是“英雄所见略同”的 ，即“宁可错杀一千，不可放过一个”。然而据《唐书》所说，太宗皇帝只听了李淳风一套“天命难违”的话，就再也不追究了。于是我们便从这故事中看到了李淳风数术的高明和李世民的知天命而行仁政。但是事实似乎并没有这样简单和圆满。同样是《旧唐书》，在《李君羡传》中还记载了另一个故事：
贞观初，太白频昼见，太史占曰：“女主昌。”又有谣言：“当有女主王者。”太宗恶之。时君羡为左武卫将军，在玄武门。太宗因武官内宴，作酒令，各言小名。君羡自称小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羡封邑（封为武连郡公）及属县皆有“武”字，深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结，将为不轨，遂下诏诛之。（大意：贞观初年，太白星屡屡在白天出现，太史令占测的结果是：“女主昌。”要有女皇帝兴起。当时又有谣言说：“要有女皇帝统治天下。”太宗听了很不安。当时李君羡做着左武卫将军，把守着玄武门。太宗在一次宴请武官的时候，做了一个酒令，让每人都说出自己的小名。到了李君羡，他说自己的小名叫“五娘子”。太宗听了一怔，立刻想起了“女主昌”的预言。但他旋即大笑道：“什么女子竟能如此勇猛！”下来后，太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公，官职是左武卫将军，把守的是玄武门，再加上又叫五娘子，显然“女主武王”就是他了。于是他就硬给李君羡安个罪名，把他杀了。）
李君羡究竟是否与妖人有勾结，这本来就是疑案，反正“欲加之罪，何患无辞”，为了自己的江山，万岁爷怎么干都是有理的。于是防患于未然，李君羡和他的全家都丢了性命。但现在问题就来了，清代的学者赵翼一针见血地说：
唐太宗何果于除宫外之功臣，而昧于除宫内之侍妾也？此不过作传者欲神其术而附会之！
既然天象已经说那“女主武王”已在宫内，为什么太宗不去狠心除掉，却去杀宫外的功臣呢？何况武媚娘姓氏俱在，比“五娘子”更能合谶呢！说透了，这其实不过是为李淳风编的神话而已。按《旧唐书》所记载的李淳风故事，本事见于《感定录》，今存《太平广记》卷二一五，《旧唐书》原封不动地把“小说家言”搬进《李淳风传》，实在失之于滥。
唐太宗的诛杀功臣是有目共睹，他和李淳风的密谈谁见来？（而这两条史料中记载的预言也不相同，一条说是太史占卜的结果和民间的谣言，仅说是女人要当帝王，而另一条就更确定地说是“三世之后”了。）所以在这两件互相矛盾的事中，值得怀疑的只能是李淳风的神通了。其实真正更值得我们怀疑的是预言本身。如果社会上果真有这种宫中武氏女子将为女主的预言，熟悉历史而又不迷信文字记载的历史的读者一定应该问：唐高宗永徽六年，召集朝中大臣询问废除王皇后，策立武昭仪为后一事，那些极力反对立武昭仪的大臣如褚遂良、长孙无忌，为什么不把预言拿出来，作为阻止策立武氏的最有力的论证呢？武媚娘的运气真好，唐太宗见了她把她纳为宠妾，儿子高宗索性把她立为皇后，这父子俩把“女主武王”的预言全忘了，而且那些反对立武媚娘为皇后的大臣这时也昏了头。这是怎么回事？解释这一现象的唯一答案就是：在唐太宗至唐高宗时根本就不存在这个预言！
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晕死 , 这也行啊?
不过 想想 已经发生过的 几次 国共合作 还都是联合 抗日.
狗日的 再嚣张的话, 在 来一次也不是 不可能 啊， 看看这回的保钓,至少民间基础是有的
不过 想想 已经发生过的 几次 国共合作 还都是联合 抗日.
狗日的 再嚣张的话, 在 来一次也不是 不可能 啊， 看看这回的保钓,至少民间基础是有的
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
鸟无足，台湾正好在鸟足位置，
南山有雀北山罗，是形容蒋介石和毛泽东，毛赶走了蒋
一朝听得金鸡叫，是指中国统一的时候成鸡的地图
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
木火金水，唯独缺土？而且顺序有点乱，不敢乱猜，估计是中日开战
后面是说日本玩完了，或者同归于尽，还是以后都没仗打了？不知道
随便猜猜，做不得数
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
鸟无足，台湾正好在鸟足位置，
南山有雀北山罗，是形容蒋介石和毛泽东，毛赶走了蒋
一朝听得金鸡叫，是指中国统一的时候成鸡的地图
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
木火金水，唯独缺土？而且顺序有点乱，不敢乱猜，估计是中日开战
后面是说日本玩完了，或者同归于尽，还是以后都没仗打了？不知道
随便猜猜，做不得数
zi yin
有意思。
有道理