超级军网劉柏年﹕陳日君反共
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:36:40
<span class="newstxt2"><div id="newscontent"><p>明报</p><p>【原文為路透社北京3月8日英文報道，本文為新聞稿節譯】</p><p> 中國官方的天主教愛國會副主席劉柏年讚揚教宗本篤十六世的傳統主義信仰，但他認為教宗提拔敢言的香港主教<a id="_Keyword11" href="javascript:KeywordsURL(11);"><font color="#0000ff">陳日君</font></a>，表明梵蒂岡對中國懷有敵意。</p><p> 劉柏年說，很多中國人相信提拔陳日君表明梵蒂岡想挑戰北京，就像已故的教宗若望保祿二世對抗波蘭的蘇聯共產主義那樣。</p><p> 劉柏年在接受路透社獨家採訪時說﹕「如果中國的主教們都像他那樣，那就會像波蘭那麼危險。陳日君是出名的反共人士。」</p><p> 另一方面，劉柏年讚揚本篤的傳統主義觀點和對儀式的熱愛，稱這些方面很能引起中國天主教徒的共鳴──他們很多人都像劉柏年一樣，在傳統彌撒中長大的。</p><p> 劉柏年說﹕「我很欣賞新教宗有關信仰及神學教義的保守傾向。」劉柏年談到中國與梵蒂岡的關係時說﹕「中國從來沒有質疑教宗地位，但一些西方神學家卻有。政教必須分離。」</p><p> 劉柏年表示，中國官方天主教會反對梵蒂岡與台灣的關係。</p><p> 劉又說，北京不希望由梵蒂崗控制委任主教，這一直是雙方建立正式關係的主要爭論。劉說，內地官方天主教會領袖在被任命時尋求教廷的認可及祝福，北京已愈來愈容忍。他又希望，對於那些反對政府的神職人員，中央政府不要拘捕而是「教育」他們。</p><p> 劉柏年表示，羅馬教廷間中亦有審查官方教會職位的提名人，我們曾作出報告，政府也沒有批評。</p><p> 劉又說，聖經不單認同教徒服從政府，更要求教徒服從。劉說﹕「耶穌教訓我們，凱撒的歸凱撒，天主的歸天主。」</p></div></span><span class="newstxt2"><div id="newscontent"><p>明报</p><p>【原文為路透社北京3月8日英文報道，本文為新聞稿節譯】</p><p> 中國官方的天主教愛國會副主席劉柏年讚揚教宗本篤十六世的傳統主義信仰，但他認為教宗提拔敢言的香港主教<a id="_Keyword11" href="javascript:KeywordsURL(11);"><font color="#0000ff">陳日君</font></a>，表明梵蒂岡對中國懷有敵意。</p><p> 劉柏年說，很多中國人相信提拔陳日君表明梵蒂岡想挑戰北京，就像已故的教宗若望保祿二世對抗波蘭的蘇聯共產主義那樣。</p><p> 劉柏年在接受路透社獨家採訪時說﹕「如果中國的主教們都像他那樣，那就會像波蘭那麼危險。陳日君是出名的反共人士。」</p><p> 另一方面，劉柏年讚揚本篤的傳統主義觀點和對儀式的熱愛，稱這些方面很能引起中國天主教徒的共鳴──他們很多人都像劉柏年一樣，在傳統彌撒中長大的。</p><p> 劉柏年說﹕「我很欣賞新教宗有關信仰及神學教義的保守傾向。」劉柏年談到中國與梵蒂岡的關係時說﹕「中國從來沒有質疑教宗地位，但一些西方神學家卻有。政教必須分離。」</p><p> 劉柏年表示，中國官方天主教會反對梵蒂岡與台灣的關係。</p><p> 劉又說，北京不希望由梵蒂崗控制委任主教，這一直是雙方建立正式關係的主要爭論。劉說，內地官方天主教會領袖在被任命時尋求教廷的認可及祝福，北京已愈來愈容忍。他又希望，對於那些反對政府的神職人員，中央政府不要拘捕而是「教育」他們。</p><p> 劉柏年表示，羅馬教廷間中亦有審查官方教會職位的提名人，我們曾作出報告，政府也沒有批評。</p><p> 劉又說，聖經不單認同教徒服從政府，更要求教徒服從。劉說﹕「耶穌教訓我們，凱撒的歸凱撒，天主的歸天主。」</p></div></span>
<p><strong><font color="#006666" size="4">陳日君﹕願領導辨別誰是愛國者<br/>——回應劉柏年路透社訪問</font></strong></p><span class="newstxt2"><p>【明報專訊】作者為香港天主教區主教</p><p> 中國天主教愛國會副主席劉柏年前日接受路透社訪問時表示，教宗本篤十六世任命<a id="_Keyword11" href="javascript:KeywordsURL(11);"><font color="#0000ff">陳日君</font></a>為樞機，是教廷挑戰北京的表現，與前教宗若望保祿二世衝擊波蘭共產主義一樣，陳日君昨日發表聲明反駁。本報特將陳日君的聲明及路透社的訪問節譯刊出。</p><p>——編者</p><p> 大陸天主教愛國會副主席暨全國政協委員劉柏年先生3月8日向路透社發表了一席談話，對教宗本篤十六世評頭品足非常不敬﹕他先是說他欣賞本篤十六世對教會信道的保守立場，但接說教宗擢升陳日君為樞機顯示了他對中國的敵對態度。</p><p> 在外交部發言人及外長本人比較溫和的回應後，劉柏年對教宗擢升陳日君為樞機的批評，令人有些出乎意料之外，也赤裸裸地讓人看到他是多麼害怕中梵關係正常化。</p><p> 劉柏年危言聳聽，說「教廷藉陳日君向北京挑戰，正如已故教宗若望保祿二世向波蘭的共產主義挑戰。」暫且不提這話對中央領導的貶意，把中國和波蘭比較，離開事實不是太遠了嗎﹖國內的神職人員幾十年來對政府的壓制逆來順受，他們真是這麼可怕嗎﹖</p><p> 天主教徒不信從共產主義是理所當然的，因為共產主義是無神的，但共產政府也尊重憲法所訂的宗教自由，不會強迫教徒信從共產主義。我批評共產政府的某些政策時也並沒有挑戰共產黨的政權。如果不是教宗選了我任樞機，我計劃明年退休後回到上海修院執教，那時我也不會再公開發言，正如我在89年至96年間在七間修院教神哲學時一樣。</p><p> 劉柏年常以中國教會的代表自居，如果主教、神父、教友們能自由發言的話，人們才能知道他們真正的立場。劉柏年也承認教徒們愈來愈渴望與聖座重建聯繫，愈來愈要求主教的任命有教宗的認可，如果劉先生真的愛國，就應該勸政府從善如流，以促進社會的和諧，並讓我國的領導在國際人權的論壇上抬起頭來。</p><p> 大家知道教廷已準備把大使館從台灣移去北京，我們不必多討論這問題。</p><p> 劉柏年危言聳聽</p><p> 至於聖經所說「凱撒的給凱撒，天主的給天主」，看來劉先生並不比教宗更有資格解釋吧﹗我們在此不用重複解釋什麼是權力政治，什麼是參與社會的事，後者是每個公民的責任和權利，樞機也不例外。</p><p> 中梵建交當然是政治性的事，但教廷絕沒有政治的企圖，更沒有政治的野心，教宗唯一渴望的是真實的宗教自由。</p><p> 輿論中最可笑的說法是陳日君受外國勢力的影響，願我們的領導終於能辨別誰是愛國者，誰在負賣祖國的真正利益。</p><p> 我時常提醒自己和劉先生都已是70多歲的人，快要到天上主宰台前受審了。巴不得記得這點會帶來智慧﹗</p><p>【大小標題由編者所加】</p></span>
<p>干涉中国内政的老把戏了！</p><p></p><p></p>
<p>好就好在争论发生在教会内部之间。</p>
放心吧,陈先生,出卖国家的绝对下地狱
<p>陈日君太多事。</p>
最早的二鬼子就是所谓的教徒。其实就是安插的汉奸！
<p>宗教自由是不是人权？</p><p>陈日君没有错，政府应当改善人权。</p>
<p>凭什么天主教要来管非天主教的事?</p><p>哪天我碰到有人向我传教,就去法院告他侵犯我的不信仰自由</p><p>奶奶的.</p>