超级军网太阳报：日中交恶 北京抢占和平高地
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 19:02:36
日本确实存在右翼思潮，这是新年假期到日本一游的印象。小泉坚持参拜靖国神社，他的辩解是，他只是参拜战争中的亡魂，不管是无辜的百姓还是日本的军人。表面听来，这话也是有道理的，去年纪念二战胜利六十周年，小泉对二战中的侵略行为及对亚洲国家造成的伤害道歉，这也是事实。还有一些日本朋友指出，说日本复辟军国主义，是无知的说法，日本的新生代在富裕社会中长大，享受还享受不过来，谁会去想打仗呢？
依恋日帝国精神
京都清水寺是日本一座有名的寺庙，也是外国游人必去的地方，因为去第二次了，所以注意力已不在用木梁傍山而起的寺庙建筑之上，也不在那些祈福的泉水里，倒是留意摆卖各种小吃及旅游纪念品的商店。突然发现，几乎每家卖旅游品的商店都挂着太阳军旗、神风特攻队队旗之类的日本皇军军旗。这些东西，对于受过侵略国家的旅游者来说，自然是令人反感的对象，谁会去买它来纪念呢？于是也停下来观察良久，确也有问津者，不过都是日本的青年人。
在东京，还逛了一些卖流行读物的书店，惊讶的是有关“大和战舰”的书籍多得出奇，这类读物之多，与其它书本完全不成比例。所以，近日有报道说，同样题材的电影《男人们的大和》，被大量年轻观众追捧，短短十二天就冲破百万观众大关，成为东宝映画社创办五十八年来最快冲破百万大关的影片，就不感到奇怪了。不少日本青年看这部片子，是从头哭到尾。影片歌颂的是象征大和民族的大和帝国精神，“大和军舰”以大和民族命名，最后被击沉。这样的影片，使到日本的男青年从头哭到尾，相信就不是简单一句艺术感染力可以带过，一定是一种可以激发共鸣的情绪被点燃了。笔者认为，如果视为军国主义思潮，可能失之简单片面，但说他们是对日帝国精神的依恋则不为过。这些，其实正正是日本这个民族对过去侵略未能作出彻底了断的表现。至少，日本与德国相差甚远。
小泉坚持参拜靖国神社，他的热门继任人安倍晋三最近也表示要继续参拜，即使未来成为首相也坚持去。每每说到这个问题，日本右翼政客都表示出一种不担心亚洲受侵略国家干预的态度。其实，日本这些右翼政客都是短视的。他们以为玩民粹主义，可以得到民众的支持，确实从那些从头到尾哭着看《男人们的大和》的人的情绪可以看到。执政自民党的路线有一定的民意基础，安倍晋三目前一直获得过半数的民意支持度。但是，侵略始终是非正义的、是反动的，日本一天不甩掉这个包袱，一天不可能得到曾被侵略国家的谅解，而日本欲成为“正常国家”的理想，则不可能实现。
取得外交主动权
平实看，日本能否正确认识历史，是日本自己的事，中国也不须替他人着急，但北京坚持反对日本参拜靖国神社，便抢占了和平的道德高地，站在了真理一边。这样，北京其实是拿到了外交的主动权。美国与日本是军事同盟，但在小泉参拜靖国神社问题上也不能帮他讲话。北京抢占了这个和平的道德高地，在处理亚洲事务中说话的声音大了，在处理中日两国之间的纠纷也占据了主动。日本确实存在右翼思潮，这是新年假期到日本一游的印象。小泉坚持参拜靖国神社，他的辩解是，他只是参拜战争中的亡魂，不管是无辜的百姓还是日本的军人。表面听来，这话也是有道理的，去年纪念二战胜利六十周年，小泉对二战中的侵略行为及对亚洲国家造成的伤害道歉，这也是事实。还有一些日本朋友指出，说日本复辟军国主义，是无知的说法，日本的新生代在富裕社会中长大，享受还享受不过来，谁会去想打仗呢？
依恋日帝国精神
京都清水寺是日本一座有名的寺庙，也是外国游人必去的地方，因为去第二次了，所以注意力已不在用木梁傍山而起的寺庙建筑之上，也不在那些祈福的泉水里，倒是留意摆卖各种小吃及旅游纪念品的商店。突然发现，几乎每家卖旅游品的商店都挂着太阳军旗、神风特攻队队旗之类的日本皇军军旗。这些东西，对于受过侵略国家的旅游者来说，自然是令人反感的对象，谁会去买它来纪念呢？于是也停下来观察良久，确也有问津者，不过都是日本的青年人。
在东京，还逛了一些卖流行读物的书店，惊讶的是有关“大和战舰”的书籍多得出奇，这类读物之多，与其它书本完全不成比例。所以，近日有报道说，同样题材的电影《男人们的大和》，被大量年轻观众追捧，短短十二天就冲破百万观众大关，成为东宝映画社创办五十八年来最快冲破百万大关的影片，就不感到奇怪了。不少日本青年看这部片子，是从头哭到尾。影片歌颂的是象征大和民族的大和帝国精神，“大和军舰”以大和民族命名，最后被击沉。这样的影片，使到日本的男青年从头哭到尾，相信就不是简单一句艺术感染力可以带过，一定是一种可以激发共鸣的情绪被点燃了。笔者认为，如果视为军国主义思潮，可能失之简单片面，但说他们是对日帝国精神的依恋则不为过。这些，其实正正是日本这个民族对过去侵略未能作出彻底了断的表现。至少，日本与德国相差甚远。
小泉坚持参拜靖国神社，他的热门继任人安倍晋三最近也表示要继续参拜，即使未来成为首相也坚持去。每每说到这个问题，日本右翼政客都表示出一种不担心亚洲受侵略国家干预的态度。其实，日本这些右翼政客都是短视的。他们以为玩民粹主义，可以得到民众的支持，确实从那些从头到尾哭着看《男人们的大和》的人的情绪可以看到。执政自民党的路线有一定的民意基础，安倍晋三目前一直获得过半数的民意支持度。但是，侵略始终是非正义的、是反动的，日本一天不甩掉这个包袱，一天不可能得到曾被侵略国家的谅解，而日本欲成为“正常国家”的理想，则不可能实现。
取得外交主动权
平实看，日本能否正确认识历史，是日本自己的事，中国也不须替他人着急，但北京坚持反对日本参拜靖国神社，便抢占了和平的道德高地，站在了真理一边。这样，北京其实是拿到了外交的主动权。美国与日本是军事同盟，但在小泉参拜靖国神社问题上也不能帮他讲话。北京抢占了这个和平的道德高地，在处理亚洲事务中说话的声音大了，在处理中日两国之间的纠纷也占据了主动。
依恋日帝国精神
京都清水寺是日本一座有名的寺庙，也是外国游人必去的地方，因为去第二次了，所以注意力已不在用木梁傍山而起的寺庙建筑之上，也不在那些祈福的泉水里，倒是留意摆卖各种小吃及旅游纪念品的商店。突然发现，几乎每家卖旅游品的商店都挂着太阳军旗、神风特攻队队旗之类的日本皇军军旗。这些东西，对于受过侵略国家的旅游者来说，自然是令人反感的对象，谁会去买它来纪念呢？于是也停下来观察良久，确也有问津者，不过都是日本的青年人。
在东京，还逛了一些卖流行读物的书店，惊讶的是有关“大和战舰”的书籍多得出奇，这类读物之多，与其它书本完全不成比例。所以，近日有报道说，同样题材的电影《男人们的大和》，被大量年轻观众追捧，短短十二天就冲破百万观众大关，成为东宝映画社创办五十八年来最快冲破百万大关的影片，就不感到奇怪了。不少日本青年看这部片子，是从头哭到尾。影片歌颂的是象征大和民族的大和帝国精神，“大和军舰”以大和民族命名，最后被击沉。这样的影片，使到日本的男青年从头哭到尾，相信就不是简单一句艺术感染力可以带过，一定是一种可以激发共鸣的情绪被点燃了。笔者认为，如果视为军国主义思潮，可能失之简单片面，但说他们是对日帝国精神的依恋则不为过。这些，其实正正是日本这个民族对过去侵略未能作出彻底了断的表现。至少，日本与德国相差甚远。
小泉坚持参拜靖国神社，他的热门继任人安倍晋三最近也表示要继续参拜，即使未来成为首相也坚持去。每每说到这个问题，日本右翼政客都表示出一种不担心亚洲受侵略国家干预的态度。其实，日本这些右翼政客都是短视的。他们以为玩民粹主义，可以得到民众的支持，确实从那些从头到尾哭着看《男人们的大和》的人的情绪可以看到。执政自民党的路线有一定的民意基础，安倍晋三目前一直获得过半数的民意支持度。但是，侵略始终是非正义的、是反动的，日本一天不甩掉这个包袱，一天不可能得到曾被侵略国家的谅解，而日本欲成为“正常国家”的理想，则不可能实现。
取得外交主动权
平实看，日本能否正确认识历史，是日本自己的事，中国也不须替他人着急，但北京坚持反对日本参拜靖国神社，便抢占了和平的道德高地，站在了真理一边。这样，北京其实是拿到了外交的主动权。美国与日本是军事同盟，但在小泉参拜靖国神社问题上也不能帮他讲话。北京抢占了这个和平的道德高地，在处理亚洲事务中说话的声音大了，在处理中日两国之间的纠纷也占据了主动。日本确实存在右翼思潮，这是新年假期到日本一游的印象。小泉坚持参拜靖国神社，他的辩解是，他只是参拜战争中的亡魂，不管是无辜的百姓还是日本的军人。表面听来，这话也是有道理的，去年纪念二战胜利六十周年，小泉对二战中的侵略行为及对亚洲国家造成的伤害道歉，这也是事实。还有一些日本朋友指出，说日本复辟军国主义，是无知的说法，日本的新生代在富裕社会中长大，享受还享受不过来，谁会去想打仗呢？
依恋日帝国精神
京都清水寺是日本一座有名的寺庙，也是外国游人必去的地方，因为去第二次了，所以注意力已不在用木梁傍山而起的寺庙建筑之上，也不在那些祈福的泉水里，倒是留意摆卖各种小吃及旅游纪念品的商店。突然发现，几乎每家卖旅游品的商店都挂着太阳军旗、神风特攻队队旗之类的日本皇军军旗。这些东西，对于受过侵略国家的旅游者来说，自然是令人反感的对象，谁会去买它来纪念呢？于是也停下来观察良久，确也有问津者，不过都是日本的青年人。
在东京，还逛了一些卖流行读物的书店，惊讶的是有关“大和战舰”的书籍多得出奇，这类读物之多，与其它书本完全不成比例。所以，近日有报道说，同样题材的电影《男人们的大和》，被大量年轻观众追捧，短短十二天就冲破百万观众大关，成为东宝映画社创办五十八年来最快冲破百万大关的影片，就不感到奇怪了。不少日本青年看这部片子，是从头哭到尾。影片歌颂的是象征大和民族的大和帝国精神，“大和军舰”以大和民族命名，最后被击沉。这样的影片，使到日本的男青年从头哭到尾，相信就不是简单一句艺术感染力可以带过，一定是一种可以激发共鸣的情绪被点燃了。笔者认为，如果视为军国主义思潮，可能失之简单片面，但说他们是对日帝国精神的依恋则不为过。这些，其实正正是日本这个民族对过去侵略未能作出彻底了断的表现。至少，日本与德国相差甚远。
小泉坚持参拜靖国神社，他的热门继任人安倍晋三最近也表示要继续参拜，即使未来成为首相也坚持去。每每说到这个问题，日本右翼政客都表示出一种不担心亚洲受侵略国家干预的态度。其实，日本这些右翼政客都是短视的。他们以为玩民粹主义，可以得到民众的支持，确实从那些从头到尾哭着看《男人们的大和》的人的情绪可以看到。执政自民党的路线有一定的民意基础，安倍晋三目前一直获得过半数的民意支持度。但是，侵略始终是非正义的、是反动的，日本一天不甩掉这个包袱，一天不可能得到曾被侵略国家的谅解，而日本欲成为“正常国家”的理想，则不可能实现。
取得外交主动权
平实看，日本能否正确认识历史，是日本自己的事，中国也不须替他人着急，但北京坚持反对日本参拜靖国神社，便抢占了和平的道德高地，站在了真理一边。这样，北京其实是拿到了外交的主动权。美国与日本是军事同盟，但在小泉参拜靖国神社问题上也不能帮他讲话。北京抢占了这个和平的道德高地，在处理亚洲事务中说话的声音大了，在处理中日两国之间的纠纷也占据了主动。