[转帖]浅谈BBS文化中的两种人

在BBS文化的圈子里，有二种人在跳舞：
一种人是阳春白雪，他们来自于文艺、传媒等行业。在现实世界里，他们是作家、编辑、记者等文化领域从业人员，或者至少是个文学爱好者，都具有相当的文学造诣，警句妙语信手拈来，谈起某某文学家某某艺术明星娓娓道来如数家珍，熟稔得好象是他的某个亲戚；
另一种人是下里巴人，他们在生活中处于一个远离纯文学的角落，他们爱看武侠、言情、卡通甚至地摊文学，他们对于遣词造句没什么心得，会用的典故屈指可数，也弄不清楚现代与后现代、荒诞与理想的区别在哪。文学是他们的青梅竹马，朦胧、美丽、似曾相识、渴望、好奇而又遥不可及。
这二种人在虚拟世界里的生存状态是不一样的：
阳春白雪一上来就卓而不凡，一文既出万贴齐跟，点击艳艳的红，跟贴刷刷的上，阿谀奉承者有之，愤慨嫉恨者有之，他们或拈花微笑，彬彬有理地回上一句“谢谢捧场”，或夹枪带棒，连讽带嘲的反击，透着表面的温顺，骨里的孤傲。他们拉党结社，迅速圈地，占据BBS的要害，领导BBS的潮流，这是一群BBS的宠儿；
下里巴人是BBS辛苦的耕耘者，他们发的贴塞满每个版的每个角落，除了精华区。每个人都睁大眼盯着自己辛苦N多时间写出来的文章，每隔几分钟刷新一次看看点击率有没上升，为每一个回贴欢欣鼓舞，看着贴子一下就被贴海掩没犹不肯死心，隔会又辛辛苦苦把它翻出来看看有没人“路过”，或者干脆复制到别的版面去碰碰运气。
阳春白雪和下里巴人是BBS的欢喜冤家，公不离婆，秤不离砣：
阳春白雪对下里巴人的感情是矛盾的。一方面，从骨子里，阳春白雪鄙视下里巴人的无知，轻蔑、浅薄，一方面却又陶醉在其祟仰的目光中，同时也陷身于下里巴人的海洋，受其浸润，为其左右；
下里巴人对阳春白雪亦是爱恨交加。既反感阳春白雪的高傲，认定其不入流，却身不由已的受到其吸引，追随其脚步。
BBS文化是属于下里巴人的。
下里巴人是BBS文化的创作者：成千上万的下里巴人躲在网吧、家庭的角落里，为在BBS上吸引更多眼球绞尽脑汁；他们中不乏才智卓越之辈（虽然他们的文学造诣近似不及格），他们将自己生活中可写可读之处通通搬上了网络，为BBS文化贡献了大量的素材、精妙譬喻、嚎头、顺口溜、网络化语言。。。
下里巴人是BBS文化的传播者：当下里巴人一旦在网络中找到精粹，便迅速占为已有，孜孜不倦地转发各大版块，推荐给QQ网友，在聊天室里发布，茶余饭后转述亲朋友好友，在自己触角所能到达的每一个角落里散播，这使得BBS文化成为有史以后传播速度最快的一种媒介。
下里巴人是BBS文化的观众：网络文化是为网民存在，而下里巴人是网民的主体，毕竟阳春白雪是少数派。
BBS文化正在陷入一个微妙的境地，下里巴人创造了BBS文化，但撷取胜利果实的却是阳春白雪。事实的确如此，这颇有点像五四后的工人运动，主力是工人阶级，领导却是知识份子。BBS是一盘散沙，其中有金子在闪闪发光，需要有人对其淘洗，碾磨，过滤，提纯，打造，才能成为精美的首饰, 阳春白雪承担了这个角色。
当阳春白雪在书桌前坐下来，一茗酽茶，一枝香烟，准备拨墨挥毫时，思想沉静，网事历历在目，糟粕沉淀，精华浮现，一篇篇反映网络声音的文章就这样呼之欲出。例如《第一次亲密接触》，文中那些精妙的比喻，那些网恋的细节，那些极具网络特色的语言，有多少是作者的亲身经历或者灵感迸发，有多少是来自于网络的耳濡目染呢？说到底，痞子蔡不过一个冶金师罢了。
　
作为BBS文化的载体，BBS应当建立其作为对话机制所必须遵循的原则（例如平等、宽容、有效）。
认同问题同样至关重要，没有平等的对话就没有广泛的参与，没有广泛的参与和普遍的认同，BBS就失去了存活的土壤和生存的价值。。
BBS是一个大众舞台，而不是文化权贵的后花园。
如果人为的对发贴的文学性、思想性进行不必要的限制，其必然后果就是扼杀下里巴人的写作积极性，从而导致流失，剩下几个所谓的“文学家”、“思想家”在这里闭门造车，相互切蹉，你吹我捧，水平是提高了，可以文文荐、贴贴精了，还有意义吗？失去文学的土壤，我估计这几位“家”们也要渐渐文思枯竭，江郎才尽吧！
除了上海大剧院的意大利歌剧，我们也需要人民广场的秧歌表演！孰高孰低，谁雅谁俗，你说了不算，我说了也不算，广大下里巴人说了算！在BBS文化的圈子里，有二种人在跳舞：
一种人是阳春白雪，他们来自于文艺、传媒等行业。在现实世界里，他们是作家、编辑、记者等文化领域从业人员，或者至少是个文学爱好者，都具有相当的文学造诣，警句妙语信手拈来，谈起某某文学家某某艺术明星娓娓道来如数家珍，熟稔得好象是他的某个亲戚；
另一种人是下里巴人，他们在生活中处于一个远离纯文学的角落，他们爱看武侠、言情、卡通甚至地摊文学，他们对于遣词造句没什么心得，会用的典故屈指可数，也弄不清楚现代与后现代、荒诞与理想的区别在哪。文学是他们的青梅竹马，朦胧、美丽、似曾相识、渴望、好奇而又遥不可及。
这二种人在虚拟世界里的生存状态是不一样的：
阳春白雪一上来就卓而不凡，一文既出万贴齐跟，点击艳艳的红，跟贴刷刷的上，阿谀奉承者有之，愤慨嫉恨者有之，他们或拈花微笑，彬彬有理地回上一句“谢谢捧场”，或夹枪带棒，连讽带嘲的反击，透着表面的温顺，骨里的孤傲。他们拉党结社，迅速圈地，占据BBS的要害，领导BBS的潮流，这是一群BBS的宠儿；
下里巴人是BBS辛苦的耕耘者，他们发的贴塞满每个版的每个角落，除了精华区。每个人都睁大眼盯着自己辛苦N多时间写出来的文章，每隔几分钟刷新一次看看点击率有没上升，为每一个回贴欢欣鼓舞，看着贴子一下就被贴海掩没犹不肯死心，隔会又辛辛苦苦把它翻出来看看有没人“路过”，或者干脆复制到别的版面去碰碰运气。
阳春白雪和下里巴人是BBS的欢喜冤家，公不离婆，秤不离砣：
阳春白雪对下里巴人的感情是矛盾的。一方面，从骨子里，阳春白雪鄙视下里巴人的无知，轻蔑、浅薄，一方面却又陶醉在其祟仰的目光中，同时也陷身于下里巴人的海洋，受其浸润，为其左右；
下里巴人对阳春白雪亦是爱恨交加。既反感阳春白雪的高傲，认定其不入流，却身不由已的受到其吸引，追随其脚步。
BBS文化是属于下里巴人的。
下里巴人是BBS文化的创作者：成千上万的下里巴人躲在网吧、家庭的角落里，为在BBS上吸引更多眼球绞尽脑汁；他们中不乏才智卓越之辈（虽然他们的文学造诣近似不及格），他们将自己生活中可写可读之处通通搬上了网络，为BBS文化贡献了大量的素材、精妙譬喻、嚎头、顺口溜、网络化语言。。。
下里巴人是BBS文化的传播者：当下里巴人一旦在网络中找到精粹，便迅速占为已有，孜孜不倦地转发各大版块，推荐给QQ网友，在聊天室里发布，茶余饭后转述亲朋友好友，在自己触角所能到达的每一个角落里散播，这使得BBS文化成为有史以后传播速度最快的一种媒介。
下里巴人是BBS文化的观众：网络文化是为网民存在，而下里巴人是网民的主体，毕竟阳春白雪是少数派。
BBS文化正在陷入一个微妙的境地，下里巴人创造了BBS文化，但撷取胜利果实的却是阳春白雪。事实的确如此，这颇有点像五四后的工人运动，主力是工人阶级，领导却是知识份子。BBS是一盘散沙，其中有金子在闪闪发光，需要有人对其淘洗，碾磨，过滤，提纯，打造，才能成为精美的首饰, 阳春白雪承担了这个角色。
当阳春白雪在书桌前坐下来，一茗酽茶，一枝香烟，准备拨墨挥毫时，思想沉静，网事历历在目，糟粕沉淀，精华浮现，一篇篇反映网络声音的文章就这样呼之欲出。例如《第一次亲密接触》，文中那些精妙的比喻，那些网恋的细节，那些极具网络特色的语言，有多少是作者的亲身经历或者灵感迸发，有多少是来自于网络的耳濡目染呢？说到底，痞子蔡不过一个冶金师罢了。
　
作为BBS文化的载体，BBS应当建立其作为对话机制所必须遵循的原则（例如平等、宽容、有效）。
认同问题同样至关重要，没有平等的对话就没有广泛的参与，没有广泛的参与和普遍的认同，BBS就失去了存活的土壤和生存的价值。。
BBS是一个大众舞台，而不是文化权贵的后花园。
如果人为的对发贴的文学性、思想性进行不必要的限制，其必然后果就是扼杀下里巴人的写作积极性，从而导致流失，剩下几个所谓的“文学家”、“思想家”在这里闭门造车，相互切蹉，你吹我捧，水平是提高了，可以文文荐、贴贴精了，还有意义吗？失去文学的土壤，我估计这几位“家”们也要渐渐文思枯竭，江郎才尽吧！
除了上海大剧院的意大利歌剧，我们也需要人民广场的秧歌表演！孰高孰低，谁雅谁俗，你说了不算，我说了也不算，广大下里巴人说了算！