超级军网求商朝甲骨文对大禹的介绍
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/04 13:05:37
听说商朝甲骨文里有禹字，可我没找到。
特此请教各位达人。
商朝甲骨文有记载大禹吗？对大禹的事迹是怎么介绍的？
商朝甲骨文中，对大禹怎么称呼？是大禹？还是禹？
最好有甲骨图片。听说商朝甲骨文里有禹字，可我没找到。
特此请教各位达人。
商朝甲骨文有记载大禹吗？对大禹的事迹是怎么介绍的？
商朝甲骨文中，对大禹怎么称呼？是大禹？还是禹？
最好有甲骨图片。
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商朝甲骨文有记载大禹吗？对大禹的事迹是怎么介绍的？
商朝甲骨文中，对大禹怎么称呼？是大禹？还是禹？
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商朝甲骨文有记载大禹吗？对大禹的事迹是怎么介绍的？
商朝甲骨文中，对大禹怎么称呼？是大禹？还是禹？
最好有甲骨图片。
甲骨文中目前没有发现“禹”字，大禹最早的记录来自西周遂公盨
甲骨文中目前没有发现“禹”字，大禹最早的记录来自西周遂公盨
甲骨文中目前没有发现“禹”字，大禹最早的记录来自西周遂公盨
就是说已经发现并解读的甲骨文中没有对大禹的记载？
就是说已经发现并解读的甲骨文中没有对大禹的记载？
生死印 发表于 2016-8-22 14:37
就是说已经发现并解读的甲骨文中没有对大禹的记载？
是的，甲骨文中还没有发现，
也没有关于夏朝的记载
就是说已经发现并解读的甲骨文中没有对大禹的记载？
是的，甲骨文中还没有发现，
也没有关于夏朝的记载
我记得有说，很多甲骨文文字无法解读，所以现在说有无夏、禹的记载，不妥当。
一些事儿 发表于 2016-8-22 15:26
我记得有说，很多甲骨文文字无法解读，所以现在说有无夏、禹的记载，不妥当。
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一半的字,但字的发展是有脉络的,西周遂公盨上是有禹字的,西周到商并没有太长的时间,文字理论上不会发生翻天地覆的变化,否者现在根本无法认出甲骨文的字了,如果甲骨文中有和禹差不多的字早就发现了.所以至少说甲骨文无禹的记载,没啥不妥当的.
我记得有说，很多甲骨文文字无法解读，所以现在说有无夏、禹的记载，不妥当。
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一半的字,但字的发展是有脉络的,西周遂公盨上是有禹字的,西周到商并没有太长的时间,文字理论上不会发生翻天地覆的变化,否者现在根本无法认出甲骨文的字了,如果甲骨文中有和禹差不多的字早就发现了.所以至少说甲骨文无禹的记载,没啥不妥当的.
甲骨文有局限性啊，就好比你去看清宫档案里皇帝祭天祭祖宗的祭文，基本就不可能看到提到明朝的内容。尤其是现存甲骨文几乎都是殷墟的，类比一下，就是清朝道光、咸丰、同治、光绪、宣统的时段，这就更不可能有涉及前朝的祭祀了。所以除非发现商朝早期的都城，否则翻遍殷墟也找不着夏朝。
甲骨文有局限性啊，就好比你去看清宫档案里皇帝祭天祭祖宗的祭文，基本就不可能看到提到明朝的内容。尤其是 ...
甲骨文中有关于商汤(商的开国君主)的内容中，也完全没有夏朝的内容，这一点比较令人怀疑。按照常理，商汤灭夏这么伟大的功绩应该大肆宣扬的，一点都不提就不太正常了，除非商汤并没有灭夏。
甲骨文中有关于商汤(商的开国君主)的内容中，也完全没有夏朝的内容，这一点比较令人怀疑。按照常理，商汤灭夏这么伟大的功绩应该大肆宣扬的，一点都不提就不太正常了，除非商汤并没有灭夏。
akula12345 发表于 2016-8-23 10:26
甲骨文中有关于商汤(商的开国君主)的内容中，也完全没有夏朝的内容，这一点比较令人怀疑。按照常理，商汤 ...
有可能是灭夏过程比较“无耻”，即所谓“得位不正”，被“隐恶扬善”了。也有可能当时的夏不叫“夏”。
甲骨文中有关于商汤(商的开国君主)的内容中，也完全没有夏朝的内容，这一点比较令人怀疑。按照常理，商汤 ...
有可能是灭夏过程比较“无耻”，即所谓“得位不正”，被“隐恶扬善”了。也有可能当时的夏不叫“夏”。
有可能是灭夏过程比较“无耻”，即所谓“得位不正”，被“隐恶扬善”了。也有可能当时的夏不叫“夏”。
后世的史书文献中，对于商汤灭夏可是描写得活灵活现，赞美有加，完全是一副“吊民伐罪”，“天明所归”的样子。唯独商人自己的甲骨文中只字未提。
后世的史书文献中，对于商汤灭夏可是描写得活灵活现，赞美有加，完全是一副“吊民伐罪”，“天明所归”的样子。唯独商人自己的甲骨文中只字未提。
夏商应该是两个同时并存的方国，为拓展生存空间，商人向西攻打夏，俘其首领夏桀。我想，那时候礼制还没健全，没有正统之说，所以商人并不认为这属于改朝换代的大事。直到后来西周立国，周公制定礼乐，强调正统观念，以商为正统，并假惺惺的祭祀历代商王。以此为例，才大肆吹捧商汤攻夏，夏商周为正统沿袭
akula12345 发表于 2016-8-24 18:01
后世的史书文献中，对于商汤灭夏可是描写得活灵活现，赞美有加，完全是一副“吊民伐罪”，“天明所归”的 ...
后世史书把尧舜禅让描述得很崇高伟大，春秋的《竹本记事》却说是很阴私残酷。上古时代的很多都被“隐恶扬善”，历史真相还是比较难还原的。
后世的史书文献中，对于商汤灭夏可是描写得活灵活现，赞美有加，完全是一副“吊民伐罪”，“天明所归”的 ...
后世史书把尧舜禅让描述得很崇高伟大，春秋的《竹本记事》却说是很阴私残酷。上古时代的很多都被“隐恶扬善”，历史真相还是比较难还原的。
yzsz266 发表于 2016-8-22 18:10
甲骨文有局限性啊，就好比你去看清宫档案里皇帝祭天祭祖宗的祭文，基本就不可能看到提到明朝的内容。尤其是 ...
会有提到明朝的内容， 尤其是祭奠努尔哈赤、皇太极、顺治的祭文。 灭明朝，这么大的功绩不会不说。
甲骨文有局限性啊，就好比你去看清宫档案里皇帝祭天祭祖宗的祭文，基本就不可能看到提到明朝的内容。尤其是 ...
会有提到明朝的内容， 尤其是祭奠努尔哈赤、皇太极、顺治的祭文。 灭明朝，这么大的功绩不会不说。
zzx1027 发表于 2016-8-22 18:03
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一 ...
按说，从夏开始就有册，这个册怎么解释？到现在都没发现
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一 ...
按说，从夏开始就有册，这个册怎么解释？到现在都没发现
zzx1027 发表于 2016-8-22 18:03
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一 ...
还有一条，就是甲骨文丢失被当做药物的很多，现在的甲骨文只是很少一部分
商朝的甲骨文主要是记载当时占卜的事情,就不是史书,自然很难有商以前情况的记载.
虽说甲骨文只认出了一 ...
还有一条，就是甲骨文丢失被当做药物的很多，现在的甲骨文只是很少一部分
bugular 发表于 2016-8-25 15:08
还有一条，就是甲骨文丢失被当做药物的很多，现在的甲骨文只是很少一部分
我不是学历史和考古的,对于甲骨文没有研究.
我的意思是对于禹和夏到底存在与否的问题,终究是要靠考古发现的,这是一个不能急的事.
禹和夏如果存在,那么总有一天能找到证据.
还有一条，就是甲骨文丢失被当做药物的很多，现在的甲骨文只是很少一部分
我不是学历史和考古的,对于甲骨文没有研究.
我的意思是对于禹和夏到底存在与否的问题,终究是要靠考古发现的,这是一个不能急的事.
禹和夏如果存在,那么总有一天能找到证据.
祭祀后土，地。就是祭祀神禹，是土神，不是土地公公。
语言文字变迁大，时间越长变得越多，还有贬称问题，皇帝后世多用谥号，其本名知道的反少。