清朝末年给人原始人般的愚昧印象是怎么形成的

１.“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。

２.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

３.“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。

４.“周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。

５.“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。


相信不？这是清朝最后一届科举的试题。通过这种科举选材，怎么会只选出书呆子。
要回答这些问题，首先要精通中国，世界的历史，政治，经济，国际法等等。通过这些，起码清朝上层是有变革的思想的，不是只会修园子，玩政治斗争。




到民国时期，清朝其实是遗留了相当一部分的工业能力的，是炮党自己不争气败光了。

      清朝纵然千般不好，但是起码知道发展工业，知道与时代接轨。对比民国，个人还是觉得思想上更进取。１.“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。

２.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

３.“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。

４.“周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。

５.“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。


相信不？这是清朝最后一届科举的试题。通过这种科举选材，怎么会只选出书呆子。
要回答这些问题，首先要精通中国，世界的历史，政治，经济，国际法等等。通过这些，起码清朝上层是有变革的思想的，不是只会修园子，玩政治斗争。




到民国时期，清朝其实是遗留了相当一部分的工业能力的，是炮党自己不争气败光了。

      清朝纵然千般不好，但是起码知道发展工业，知道与时代接轨。对比民国，个人还是觉得思想上更进取。