去汉字化还是恢复汉字？韩国又开撕了

近日，困扰多年的“去汉字化”之争，再次成为了韩国社会关注的焦点。
2016年5月12日，韩国宪法法院举行《国语基本法》有关使用纯粹韩文的条款是否违宪的公开辩论。
根据《国语基本法》第3条和第14条，“韩文是指标记国语的固有文字”，“政府机构等的公文必须符合语文规范，须用韩文书写。仅在制定总统令时，可以用汉字或其他外国文字后附括号标注”。
提请违宪审查申请的韩国语文政策正常化促进委员会认为，上述规定事实上将汉字排除在国文范畴之外，等同视为外国文字。这不仅与宪法文字本身就是韩文和汉字混用的实际情况相违背，还违背了宪法第9条“致力于继承发展传统文化和弘扬民族文化是国家义务”的规定。
这是“去汉字化”之争首次登上韩国宪法法院的公开辩论台。违宪之争的背后，反映的是困扰韩国社会多年的“去汉字化”之争。过去几十年来，韩文专用派和韩汉混用派各执己见，分歧巨大， “去汉字化”的争论从未停息过。
笔者认为，围绕此次违宪审查风波，韩国社会主要存在以下三大争论：
争论之一：汉字是外国语吗？
韩文专用派和韩汉混用派的第一个争论在于，汉字是韩国国文的一部分，还是仅是外国语。
韩汉混用派认为，从1919年三一独立宣言，到第六共和国宪法（韩国现行宪法），文本均系韩文和汉字混用而成，因而可以认为两种语言都是韩国的国文。虽然没有明文规定，但这已是韩国社会所接受的共识。就如并无明文规定首尔是韩国的首都，但所有人都认为是理所应当的一样。如果说汉字不是韩国的固有文字，那就意味着韩国的最高规范是用外国文字书写的。
首尔大学国文系名誉教授、前国立国文院院长申载起表示，文字是超越民族和国家的，就像英文字母被英美国家所广泛使用那样，汉字作为东亚地区的共有文字，当然也是韩国的“国字”。还有许多韩国学者认为，汉字虽然源于中国，但也是韩民族业已使用了上千年的文字，包括《八万大藏经》到《朝鲜王朝实录》等在内的绝大多数韩国古籍均系汉字书写，而且韩国还创造了乫、乭、乷、畓等100多个独有汉字，汉字当然也是韩国国文的一部分。
但韩国政府主管部门文化体育观光部坚称，只有韩文（Hangul）才是韩国的唯一国文，无法接受汉字也是韩国国文的说法。
普通韩国民众对此也是意见不一。多数网民称，汉字既然与外国文字并无二样，那的确应该算是外国语。但也有不少网民表示，韩国国民在户籍中登记的姓氏100%都是汉字，如果将汉字认为是外国语，那就意味着连自己的姓氏都是用外国语记载的，这实在令人难以理解。

争论之二：韩文是否离不开汉字？
第二个争论在于，韩文是否需要与汉字混用或并记，还是只用韩文完全没有问题。
尽管并无精确统计，但一般认为，现行60-70%的韩文字属于汉字词，同音同字但异义的情况十分普遍。
以韩文“  ”一词为例，该词在字典中对应史记、士气、诈欺、死期等多达20多个汉字词，而且每个汉字词的意义都各有不同。韩汉混用派认为，只有同时标记相对应的汉字，才能准确理解掌握该词的意义。近期发生的两个事例，就很有典型意义。
5月12日起正式在韩国上映的犯罪悬疑电影《哭声》，讲述了在一个安静小村庄所发生的惊恐故事，首映当天就击败《美国队长3》雄居票房榜首。但由于电影名字的韩文，与地名——全罗南道谷城郡的韩文完全一致，谷城郡的民众非常担心电影的上映会对该郡带来负面影响，因而强烈要求电影制片方在宣传海报中务必同时加入电影名的汉字“哭声”，以示电影中的场景与谷城郡毫无关联。
另一个事例则发生在韩国国会。2003年以来，韩国国会议员的名牌逐渐由汉字改为韩文，目前几乎已经很少有国会议员还用汉字名牌。不过据韩国媒体报道，新当选的韩国第20届国会议员金成泰和金圣泰的韩文名字恰好一模一样。这样就产生了一个问题，如果两人的名牌都用韩文，很容易出现“同名”所带来的混乱。经协商，前辈议员用韩文，后辈议员则用汉字名牌，以示区分。
韩汉混用派学者认为，鉴于韩文中70%以上的单词是汉字词，从国民的基本教育课程到日常语言生活，全方位去汉字化行为，不仅容易导致沟通交流混乱，更是将国民推向“汉字文盲”的愚民之举。
韩文专用派不以为然。该派学者认为，只有研究历史或法律人士才需要学习汉字，因为若不懂汉字，在读历史典籍和法律条文就如同读天书，但对于其他人来说，汉字并不是必需品。不少韩国网民也认为，平时工作、生活，只用韩文完全没有障碍。反而是汉字的混用，使得原本简单的文章复杂化，增加了阅读难度。
韩文专用派还认为，随着韩流走向世界，韩文的优越性也广受世界瞩目，韩文离开汉字就难以准确表达和理解的说法纯属无稽之谈。韩文字文化联盟常任代表李健范表示，在经合发展组织（OECD）的国际学生评价项目中，韩国学生的排名一直位居前两位，充分说明韩文专用政策并未对学生的阅读理解能力造成负面影响。

争论之三：是否有必要恢复小学的汉字教育？
第三个争论在于汉字教育的重要性，汉字教育是否需要从娃娃抓起。
自上世纪70年代的“去汉字化”潮以来，韩国公立小学教科书中已经完全没有汉字，初高中汉字教学也改为选修课而非必修。这一举措，让韩国一代人几成“汉字文盲”。
不过，随着时代的变迁，韩国有识之士关于恢复小学汉字教育的呼声始终没有停止。金大中政府时期，13位韩国前教育部长官联合上书，建议重开小学汉字教育。李明博政府时期，20位辈分、政见截然不同的韩国前总理在《敦促在小学教育中实施汉字教育的建议书》上联合署名。他们认为，长达半个世纪之久的错误文字政策，使国家陷入文化危机。为从根本上解决这一问题，在小学正规教育中，应让学生分阶段学习汉字；不应将汉字视为外语；汉字应和韩文一起被视为“国字”来实施教育。
大部分韩国民众也支持小学教育中加入汉字学习内容。李明博政府时期实施的问卷调查中，高达89.1%的韩国家长认为，有必要从小学时期开始实施汉字学习。
但韩文专用派认为，汉字教育与英文、计算机等教育一样，属于“修养”课程范畴，不是小学生所需要掌握的常识内容。在小学阶段学习汉字，只是增加学生的负担，不能带来任何益处。
时至今日，韩国政府的文字政策依旧摇摆不定。2014年，韩国教育部曾发布征求意见，计划从2018年起在小学教科书中实施“汉字并记”政策，因韩文专用派的强烈反对最终被迫保留。
但韩国民众早已用自身行动做出选择：尽管在公立小学教材中汉字几乎绝迹，但在广大的私立补习班，汉字教育却大行其道。一份数据统计显示，高达98%的韩国小学，通过体验课等形式事实上开展汉字教育。
据韩国媒体报道，韩国宪法法院将在听取双方的辩论之后，择日审理宣判。从目前情况看，在经过几十年的“去汉字化”冲击下，恢复汉字的原有地位恐并非一件易事。
但完全的“去汉字化”是一个不可能完成的任务。毕竟上千年来的使用习惯，很难完全被去除。即便到今日，被从“汉城”改为“首尔”的韩国首都，最畅销的韩文报纸《朝鲜日报》、《东亚日报》依然沿用汉字报头，韩国景福宫的正门光化门仍高挂汉字牌匾。
http://military.china.com/import ... 60516/22655265.html
近日，困扰多年的“去汉字化”之争，再次成为了韩国社会关注的焦点。
2016年5月12日，韩国宪法法院举行《国语基本法》有关使用纯粹韩文的条款是否违宪的公开辩论。
根据《国语基本法》第3条和第14条，“韩文是指标记国语的固有文字”，“政府机构等的公文必须符合语文规范，须用韩文书写。仅在制定总统令时，可以用汉字或其他外国文字后附括号标注”。
提请违宪审查申请的韩国语文政策正常化促进委员会认为，上述规定事实上将汉字排除在国文范畴之外，等同视为外国文字。这不仅与宪法文字本身就是韩文和汉字混用的实际情况相违背，还违背了宪法第9条“致力于继承发展传统文化和弘扬民族文化是国家义务”的规定。
这是“去汉字化”之争首次登上韩国宪法法院的公开辩论台。违宪之争的背后，反映的是困扰韩国社会多年的“去汉字化”之争。过去几十年来，韩文专用派和韩汉混用派各执己见，分歧巨大， “去汉字化”的争论从未停息过。
笔者认为，围绕此次违宪审查风波，韩国社会主要存在以下三大争论：
争论之一：汉字是外国语吗？
韩文专用派和韩汉混用派的第一个争论在于，汉字是韩国国文的一部分，还是仅是外国语。
韩汉混用派认为，从1919年三一独立宣言，到第六共和国宪法（韩国现行宪法），文本均系韩文和汉字混用而成，因而可以认为两种语言都是韩国的国文。虽然没有明文规定，但这已是韩国社会所接受的共识。就如并无明文规定首尔是韩国的首都，但所有人都认为是理所应当的一样。如果说汉字不是韩国的固有文字，那就意味着韩国的最高规范是用外国文字书写的。
首尔大学国文系名誉教授、前国立国文院院长申载起表示，文字是超越民族和国家的，就像英文字母被英美国家所广泛使用那样，汉字作为东亚地区的共有文字，当然也是韩国的“国字”。还有许多韩国学者认为，汉字虽然源于中国，但也是韩民族业已使用了上千年的文字，包括《八万大藏经》到《朝鲜王朝实录》等在内的绝大多数韩国古籍均系汉字书写，而且韩国还创造了乫、乭、乷、畓等100多个独有汉字，汉字当然也是韩国国文的一部分。
但韩国政府主管部门文化体育观光部坚称，只有韩文（Hangul）才是韩国的唯一国文，无法接受汉字也是韩国国文的说法。
普通韩国民众对此也是意见不一。多数网民称，汉字既然与外国文字并无二样，那的确应该算是外国语。但也有不少网民表示，韩国国民在户籍中登记的姓氏100%都是汉字，如果将汉字认为是外国语，那就意味着连自己的姓氏都是用外国语记载的，这实在令人难以理解。

争论之二：韩文是否离不开汉字？
第二个争论在于，韩文是否需要与汉字混用或并记，还是只用韩文完全没有问题。
尽管并无精确统计，但一般认为，现行60-70%的韩文字属于汉字词，同音同字但异义的情况十分普遍。
以韩文“  ”一词为例，该词在字典中对应史记、士气、诈欺、死期等多达20多个汉字词，而且每个汉字词的意义都各有不同。韩汉混用派认为，只有同时标记相对应的汉字，才能准确理解掌握该词的意义。近期发生的两个事例，就很有典型意义。
5月12日起正式在韩国上映的犯罪悬疑电影《哭声》，讲述了在一个安静小村庄所发生的惊恐故事，首映当天就击败《美国队长3》雄居票房榜首。但由于电影名字的韩文，与地名——全罗南道谷城郡的韩文完全一致，谷城郡的民众非常担心电影的上映会对该郡带来负面影响，因而强烈要求电影制片方在宣传海报中务必同时加入电影名的汉字“哭声”，以示电影中的场景与谷城郡毫无关联。
另一个事例则发生在韩国国会。2003年以来，韩国国会议员的名牌逐渐由汉字改为韩文，目前几乎已经很少有国会议员还用汉字名牌。不过据韩国媒体报道，新当选的韩国第20届国会议员金成泰和金圣泰的韩文名字恰好一模一样。这样就产生了一个问题，如果两人的名牌都用韩文，很容易出现“同名”所带来的混乱。经协商，前辈议员用韩文，后辈议员则用汉字名牌，以示区分。
韩汉混用派学者认为，鉴于韩文中70%以上的单词是汉字词，从国民的基本教育课程到日常语言生活，全方位去汉字化行为，不仅容易导致沟通交流混乱，更是将国民推向“汉字文盲”的愚民之举。
韩文专用派不以为然。该派学者认为，只有研究历史或法律人士才需要学习汉字，因为若不懂汉字，在读历史典籍和法律条文就如同读天书，但对于其他人来说，汉字并不是必需品。不少韩国网民也认为，平时工作、生活，只用韩文完全没有障碍。反而是汉字的混用，使得原本简单的文章复杂化，增加了阅读难度。
韩文专用派还认为，随着韩流走向世界，韩文的优越性也广受世界瞩目，韩文离开汉字就难以准确表达和理解的说法纯属无稽之谈。韩文字文化联盟常任代表李健范表示，在经合发展组织（OECD）的国际学生评价项目中，韩国学生的排名一直位居前两位，充分说明韩文专用政策并未对学生的阅读理解能力造成负面影响。

争论之三：是否有必要恢复小学的汉字教育？
第三个争论在于汉字教育的重要性，汉字教育是否需要从娃娃抓起。
自上世纪70年代的“去汉字化”潮以来，韩国公立小学教科书中已经完全没有汉字，初高中汉字教学也改为选修课而非必修。这一举措，让韩国一代人几成“汉字文盲”。
不过，随着时代的变迁，韩国有识之士关于恢复小学汉字教育的呼声始终没有停止。金大中政府时期，13位韩国前教育部长官联合上书，建议重开小学汉字教育。李明博政府时期，20位辈分、政见截然不同的韩国前总理在《敦促在小学教育中实施汉字教育的建议书》上联合署名。他们认为，长达半个世纪之久的错误文字政策，使国家陷入文化危机。为从根本上解决这一问题，在小学正规教育中，应让学生分阶段学习汉字；不应将汉字视为外语；汉字应和韩文一起被视为“国字”来实施教育。
大部分韩国民众也支持小学教育中加入汉字学习内容。李明博政府时期实施的问卷调查中，高达89.1%的韩国家长认为，有必要从小学时期开始实施汉字学习。
但韩文专用派认为，汉字教育与英文、计算机等教育一样，属于“修养”课程范畴，不是小学生所需要掌握的常识内容。在小学阶段学习汉字，只是增加学生的负担，不能带来任何益处。
时至今日，韩国政府的文字政策依旧摇摆不定。2014年，韩国教育部曾发布征求意见，计划从2018年起在小学教科书中实施“汉字并记”政策，因韩文专用派的强烈反对最终被迫保留。
但韩国民众早已用自身行动做出选择：尽管在公立小学教材中汉字几乎绝迹，但在广大的私立补习班，汉字教育却大行其道。一份数据统计显示，高达98%的韩国小学，通过体验课等形式事实上开展汉字教育。
据韩国媒体报道，韩国宪法法院将在听取双方的辩论之后，择日审理宣判。从目前情况看，在经过几十年的“去汉字化”冲击下，恢复汉字的原有地位恐并非一件易事。
但完全的“去汉字化”是一个不可能完成的任务。毕竟上千年来的使用习惯，很难完全被去除。即便到今日，被从“汉城”改为“首尔”的韩国首都，最畅销的韩文报纸《朝鲜日报》、《东亚日报》依然沿用汉字报头，韩国景福宫的正门光化门仍高挂汉字牌匾。
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