超级军网一句话解决天下事，一句话有效期一千年。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 00:28:11
总结我以前的帖子：
第一个：公元前127年：推恩令：贾谊：“众建诸侯而少其力”
从此皇亲国戚，没有了军权。皇族的地方诸侯系统彻底消失。
第二个：公元961年：赵普：杯酒释兵权。
从此各地方的藩镇割据的情况消失，地方将领的兵权被皇族利用金钱的酬劳取代。从此兵不识将，将不识兵。
第三个：公元1898年：张之洞：中体西用。
从此中国文科学习西方理科有一个理性的界定区别，就是不要盲目的崇拜理科。理科可以发展科学提高民生质量，但解决不了文化不同阶层的需求和社会指导作用（就是什么阶段的科技水平搭配什么阶段的文化指导管理方式）。精神文明与物质文明的平衡的方法。当中国文科学会了西方理科的所有知识之后，文科与理科是平衡的，而不是理科是主导的，也就是说西方不是主导文科的，也不是西方文科更高明的，西方的思想文化也不是更高明的。否定盲目崇拜西方。总结我以前的帖子：
第一个：公元前127年：推恩令：贾谊：“众建诸侯而少其力”
从此皇亲国戚，没有了军权。皇族的地方诸侯系统彻底消失。
第二个：公元961年：赵普：杯酒释兵权。
从此各地方的藩镇割据的情况消失，地方将领的兵权被皇族利用金钱的酬劳取代。从此兵不识将，将不识兵。
第三个：公元1898年：张之洞：中体西用。
从此中国文科学习西方理科有一个理性的界定区别，就是不要盲目的崇拜理科。理科可以发展科学提高民生质量，但解决不了文化不同阶层的需求和社会指导作用（就是什么阶段的科技水平搭配什么阶段的文化指导管理方式）。精神文明与物质文明的平衡的方法。当中国文科学会了西方理科的所有知识之后，文科与理科是平衡的，而不是理科是主导的，也就是说西方不是主导文科的，也不是西方文科更高明的，西方的思想文化也不是更高明的。否定盲目崇拜西方。
第一个：公元前127年：推恩令：贾谊：“众建诸侯而少其力”
从此皇亲国戚，没有了军权。皇族的地方诸侯系统彻底消失。
第二个：公元961年：赵普：杯酒释兵权。
从此各地方的藩镇割据的情况消失，地方将领的兵权被皇族利用金钱的酬劳取代。从此兵不识将，将不识兵。
第三个：公元1898年：张之洞：中体西用。
从此中国文科学习西方理科有一个理性的界定区别，就是不要盲目的崇拜理科。理科可以发展科学提高民生质量，但解决不了文化不同阶层的需求和社会指导作用（就是什么阶段的科技水平搭配什么阶段的文化指导管理方式）。精神文明与物质文明的平衡的方法。当中国文科学会了西方理科的所有知识之后，文科与理科是平衡的，而不是理科是主导的，也就是说西方不是主导文科的，也不是西方文科更高明的，西方的思想文化也不是更高明的。否定盲目崇拜西方。总结我以前的帖子：
第一个：公元前127年：推恩令：贾谊：“众建诸侯而少其力”
从此皇亲国戚，没有了军权。皇族的地方诸侯系统彻底消失。
第二个：公元961年：赵普：杯酒释兵权。
从此各地方的藩镇割据的情况消失，地方将领的兵权被皇族利用金钱的酬劳取代。从此兵不识将，将不识兵。
第三个：公元1898年：张之洞：中体西用。
从此中国文科学习西方理科有一个理性的界定区别，就是不要盲目的崇拜理科。理科可以发展科学提高民生质量，但解决不了文化不同阶层的需求和社会指导作用（就是什么阶段的科技水平搭配什么阶段的文化指导管理方式）。精神文明与物质文明的平衡的方法。当中国文科学会了西方理科的所有知识之后，文科与理科是平衡的，而不是理科是主导的，也就是说西方不是主导文科的，也不是西方文科更高明的，西方的思想文化也不是更高明的。否定盲目崇拜西方。
中体西用 与
老毛的反对本本主义、将马克思主义进行中国本土化 与
老邓的特色社会主义
都有共同点：坚持自己的主见，有选择的科学的，不盲目的与西方学习合作
老毛的反对本本主义、将马克思主义进行中国本土化 与
老邓的特色社会主义
都有共同点：坚持自己的主见，有选择的科学的，不盲目的与西方学习合作
对于把自然科学跟社会科学混为一谈的人真不知道怎么说，不是说文科生怎么怎么样，而是有些人实在是逻辑不清。
我也说一个:自由解决一切经济问题………欧耶！
枪杆子里面出政权。。介个算吗？
枪杆子里面出政权。。介个算吗？
这个是自古以来。。。。。
这个是自古以来。。。。。