文章饰演的少帅走向了张学良谦下尊师敬父的传统儒家人格 ...

文章演绎的少帅有不少人谈论所谓的颜值的问题，但是更严重的问题在于文章对于少帅张学良的爱国尊师敬父谦和待人的气质完全的缺乏的理解，他演绎的少帅从身体语言是一个很嚣张的人，与谦和形成严重的反差 所谓身体语言，至少包括说话的音量，例如和父亲谈话的时候
看到某集的末尾，文章放声大笑，笑声严重的超过了他的父亲的声音。
从眉头和脸部肌肉等等身体语言来看，文章所演绎的少帅的眉毛常常锐利的扬起，给人一种嚣张跋扈的感觉，脸部肌肉也常常夸张的收缩，使人产生一种紧张感。
事实上，从历史记载来看，我们就知道少帅张学良的一个优点就是谦逊。
例如在陆军学校里，张学良的人缘很好，学员普遍反映张学良没有任何的架子
对他的老师郭松林，张学良极其的尊敬，表现为尊师
在郭松林出于国家利益而举兵反叛，张学良一方面尊师，一方面尊父，形成了巨大的心理矛盾，一度想去自杀，这就说明了张学良对于他的父亲也是极其尊敬的。
一个极其尊重父亲的人会在父亲面前放肆的高声谈笑吗？
文章演绎的张学良在面对下属的时候常常把手插在裤袋里，一副吊儿郎当无所谓的样子，这与张学良在面对下属和士兵的时候的谦下也形成了严重的反差。
可以说张学良是中国传统儒家人格的典型代表
传统儒家人格要求一个君子要爱国，尊师，敬父，仁（体恤爱护下属）
张学良在军事上的造诣或许不太高，但是张学良的人格使得获得了下属的广泛的拥戴，而这也是他在郭松林举兵反叛以后，能够反败为胜的主要原因。
因为军官和士兵们知道他们打的是张学良，打的是他们的谦和的上级，马上就不想打了。
张学良的传统儒家人格其实最鲜明的体现为西安事变以后他要护送兄长蒋介石回南京。
张学良这么做很多人认为没有意义，其实意义很重大，因为蒋介石在西安只有口头承诺，并没有书面承诺，如果张学良承诺了要和蒋介石一起回南京，却不去，那么蒋介石同样也可以推翻自己的承诺。
张学良护送蒋介石回南京，也维护了蒋介石作为国家领袖的形象，使得蒋介石可以继续顺利的指挥他的下属。
最后，护送蒋介石回南京，也体现了儒家的守信，兄弟情，张学良和宋美龄和蒋介石的感情应该是真挚的。
总的来说，张学良的丰满的儒家人格造就了他的一系列的促进国家的统一的大事的完成
例如东北易帜，例如结束中原大战，例如西安事变。
通过这三件大事，张学良实际上把四分五裂的中国在相当程度上聚合在了一起，为中华民族即将到来的严重的民族危机，日本侵略面前的团结的形成做出了巨大的历史贡献。
文章完全没有演绎出少帅的丰满的儒家传统人格，与当前中国的推崇个体自由的背叛的意识形态是相关的，当前的中国，西方的自由主义有了一定的传播，而传统的儒家价值观遭到了严重冲击，传统的马列主义的集体主义价值观遭到了严重冲击，而西方自由主义的真正的内核---尊重个体基础的自由，并没有真正被中国人所理解，因而国人更多的是各种我的地盘我做主，我就是老大我就是不服谁这样的一种痞子气的伪自由主义，中国游客的各种负面表现就是一个证明。
文章身处当前这种文化环境，他演绎的少帅张学良也就不再是儒雅的少帅，而是一个纨绔子弟一个嚣张的黑社会老大。
尽管剧本里的剧情和对话已经能够说明张学良是一个怎么样的人，但是文章的表演却完全偏离了。
总的来说，《少帅》这部电视剧是一部好剧，但是主角文章的演绎不到位，确实是一个严重的缺憾了。

文章演绎的少帅有不少人谈论所谓的颜值的问题，但是更严重的问题在于文章对于少帅张学良的爱国尊师敬父谦和待人的气质完全的缺乏的理解，他演绎的少帅从身体语言是一个很嚣张的人，与谦和形成严重的反差 所谓身体语言，至少包括说话的音量，例如和父亲谈话的时候
看到某集的末尾，文章放声大笑，笑声严重的超过了他的父亲的声音。
从眉头和脸部肌肉等等身体语言来看，文章所演绎的少帅的眉毛常常锐利的扬起，给人一种嚣张跋扈的感觉，脸部肌肉也常常夸张的收缩，使人产生一种紧张感。
事实上，从历史记载来看，我们就知道少帅张学良的一个优点就是谦逊。
例如在陆军学校里，张学良的人缘很好，学员普遍反映张学良没有任何的架子
对他的老师郭松林，张学良极其的尊敬，表现为尊师
在郭松林出于国家利益而举兵反叛，张学良一方面尊师，一方面尊父，形成了巨大的心理矛盾，一度想去自杀，这就说明了张学良对于他的父亲也是极其尊敬的。
一个极其尊重父亲的人会在父亲面前放肆的高声谈笑吗？
文章演绎的张学良在面对下属的时候常常把手插在裤袋里，一副吊儿郎当无所谓的样子，这与张学良在面对下属和士兵的时候的谦下也形成了严重的反差。
可以说张学良是中国传统儒家人格的典型代表
传统儒家人格要求一个君子要爱国，尊师，敬父，仁（体恤爱护下属）
张学良在军事上的造诣或许不太高，但是张学良的人格使得获得了下属的广泛的拥戴，而这也是他在郭松林举兵反叛以后，能够反败为胜的主要原因。
因为军官和士兵们知道他们打的是张学良，打的是他们的谦和的上级，马上就不想打了。
张学良的传统儒家人格其实最鲜明的体现为西安事变以后他要护送兄长蒋介石回南京。
张学良这么做很多人认为没有意义，其实意义很重大，因为蒋介石在西安只有口头承诺，并没有书面承诺，如果张学良承诺了要和蒋介石一起回南京，却不去，那么蒋介石同样也可以推翻自己的承诺。
张学良护送蒋介石回南京，也维护了蒋介石作为国家领袖的形象，使得蒋介石可以继续顺利的指挥他的下属。
最后，护送蒋介石回南京，也体现了儒家的守信，兄弟情，张学良和宋美龄和蒋介石的感情应该是真挚的。
总的来说，张学良的丰满的儒家人格造就了他的一系列的促进国家的统一的大事的完成
例如东北易帜，例如结束中原大战，例如西安事变。
通过这三件大事，张学良实际上把四分五裂的中国在相当程度上聚合在了一起，为中华民族即将到来的严重的民族危机，日本侵略面前的团结的形成做出了巨大的历史贡献。
文章完全没有演绎出少帅的丰满的儒家传统人格，与当前中国的推崇个体自由的背叛的意识形态是相关的，当前的中国，西方的自由主义有了一定的传播，而传统的儒家价值观遭到了严重冲击，传统的马列主义的集体主义价值观遭到了严重冲击，而西方自由主义的真正的内核---尊重个体基础的自由，并没有真正被中国人所理解，因而国人更多的是各种我的地盘我做主，我就是老大我就是不服谁这样的一种痞子气的伪自由主义，中国游客的各种负面表现就是一个证明。
文章身处当前这种文化环境，他演绎的少帅张学良也就不再是儒雅的少帅，而是一个纨绔子弟一个嚣张的黑社会老大。
尽管剧本里的剧情和对话已经能够说明张学良是一个怎么样的人，但是文章的表演却完全偏离了。
总的来说，《少帅》这部电视剧是一部好剧，但是主角文章的演绎不到位，确实是一个严重的缺憾了。