唱歌与音乐的害处

先声明，是从中穆网转载的，不要朝我拍砖。

严格地说，穆斯林是不能多喜欢音乐的！

唱歌与音乐的害处

伊斯兰所禁止的事物都是对人有害的，唱歌和音乐其害无穷。谢赫.伊本.泰敏耶指出：

1：音乐是心灵的麻醉品，甚至于比杯中物的坏处更大。当人们迷恋音乐时，他们中就会发生以物配主的罪恶，就会去为非作歹，迫害他人，以物配主，残杀无辜，私通和奸淫，特别是后三种犯罪是常有发生的，这是因为他们深陷音乐所致。

2：其中的以物配主主要表现在：听音乐者追求歌唱家，对他们的迷恋程度达到了对安拉的热爱程度。

3：至于私通：唱歌是私通的首要方式，也就是发生私通的主要因素，男人、女人、和年青人们很容易陷入其中而无法自拔，最终导致私通。像饮酒及大多数犯罪一样，音乐也是犯罪之源。

4：残杀无辜：在听音乐时，他们会互相廝打，高喊：“打死他。”他们便群起而攻之，恶魔便乘虚而入，最终弱者便饮恨而死。

5：听歌曲和音乐不会给心身带来任何的享受和好处，有的只是让人走向迷误和犯罪，正如酒能麻醉身体一样，音乐和唱歌是精神的麻醉品，有些人对音乐的迷恋程度比饮酒者对酒的迷恋有过之而无不及。

6：恶魔诱导他们进入火狱，让他们拿上烧红的铁块，烙他们自己的身体。迷恋音乐使他们放弃了拜功和读《古兰经》，因为拜功等是教法和信仰所要求的功修，它会赶走恶魔，而那些行为是新生的异端。以物配主、恶魔、以及哲学家的迷误行为是恶魔唆使人犯罪的温床。



只有：带有拜主独一信仰的歌曲；或描述对安拉使者的热爱，以及描述他的品德；或鼓励圣战，加强意志和道德；或号召穆斯林互相友爱，互相支持；或描述伊斯兰的优越性及原则等等的，有益于社会的、具备伊斯兰美德的歌曲是可以的。


先声明，是从中穆网转载的，不要朝我拍砖。

严格地说，穆斯林是不能多喜欢音乐的！

唱歌与音乐的害处

伊斯兰所禁止的事物都是对人有害的，唱歌和音乐其害无穷。谢赫.伊本.泰敏耶指出：

1：音乐是心灵的麻醉品，甚至于比杯中物的坏处更大。当人们迷恋音乐时，他们中就会发生以物配主的罪恶，就会去为非作歹，迫害他人，以物配主，残杀无辜，私通和奸淫，特别是后三种犯罪是常有发生的，这是因为他们深陷音乐所致。

2：其中的以物配主主要表现在：听音乐者追求歌唱家，对他们的迷恋程度达到了对安拉的热爱程度。

3：至于私通：唱歌是私通的首要方式，也就是发生私通的主要因素，男人、女人、和年青人们很容易陷入其中而无法自拔，最终导致私通。像饮酒及大多数犯罪一样，音乐也是犯罪之源。

4：残杀无辜：在听音乐时，他们会互相廝打，高喊：“打死他。”他们便群起而攻之，恶魔便乘虚而入，最终弱者便饮恨而死。

5：听歌曲和音乐不会给心身带来任何的享受和好处，有的只是让人走向迷误和犯罪，正如酒能麻醉身体一样，音乐和唱歌是精神的麻醉品，有些人对音乐的迷恋程度比饮酒者对酒的迷恋有过之而无不及。

6：恶魔诱导他们进入火狱，让他们拿上烧红的铁块，烙他们自己的身体。迷恋音乐使他们放弃了拜功和读《古兰经》，因为拜功等是教法和信仰所要求的功修，它会赶走恶魔，而那些行为是新生的异端。以物配主、恶魔、以及哲学家的迷误行为是恶魔唆使人犯罪的温床。



只有：带有拜主独一信仰的歌曲；或描述对安拉使者的热爱，以及描述他的品德；或鼓励圣战，加强意志和道德；或号召穆斯林互相友爱，互相支持；或描述伊斯兰的优越性及原则等等的，有益于社会的、具备伊斯兰美德的歌曲是可以的。