統戰是台灣的罩門

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2005.08.13  中國時報
楊開煌


    中華民國從何時開始反共已不可考,但自從退守台灣以後,在反共議題上,一直有一個十分素樸、十分幼稚但也十分有效的邏輯即「共黨邪惡論」,在此論述下,邪惡是共黨的本質、偽善是共黨的統戰。

    此一論點的前半部為了證明自己是正義的王道之師,後半部則是為了文飾自己的失敗;換言之,王道之師的失敗是因為自己的善良,古人云君子可欺之以方,用反共的術語來說,就是上了共黨統戰的當。那麼什麼是「統戰」?於是就搬出一套所謂「聯合次要敵人,打擊主要敵人,直到所有的敵人都被消滅」云云,所以「當中共對你好,那就是對你統戰,如果你是他今天的統戰對象,那麼你一定是他明天打倒的對象」,因此自然的結論就是假如中共對你示好,你千萬不可接受,否則你就中了中共的統戰陰謀,將來必然後悔,當然你接受中共的示好,也顯示出你的反共立場不夠堅定,於是你也就變成中共的同路人,假如你幫著中共講話,那你就是中共的代言人。所以面對中共的示好,唯一的對策只能是立場堅定地加以拒絕,否則就被中共統戰。


    其實以上的論述存在著嚴重的盲點:

    [B]第一、把政治上普通的鬥爭技巧,附會成統戰伎倆[/B],從政治鬥爭的角度思考,上述的統戰就只是一般性的鬥爭常識,既是鬥爭自然要使用一切手段去打擊打敗敵人,是以分化敵營、削弱敵人更是任何人(特別是居小的一方)都會使用也必然使用的手段,並無新鮮之處。

    [B]第二、把統戰化約成為簡單的騙術[/B],如果統戰只將普通的鬥爭伎倆公開使用,而其手段之所以得逞主要的原因是共黨使用了騙術,然而騙術的使用也有其極限,如果自己已經多次受騙,或是明知其騙,而終無破解之方,都只能證明自己的智商不高,或是自己對中共統戰理解有錯。

    [B]第三、把統戰神化成為不可逾越的鬥爭策略[/B],當然,中華民國不會承認自己對統戰的理解有錯(因為這些解釋都是中共自己所講),於是不自覺地將中共的統戰變成反共的罩門,只要一旦中共對台政策中明確示好,中華民國政府的反應必然是拒絕,以往的「三不」(不接觸、不談判、不妥協)就是反統戰的政策,也是一種自信不足的情緒性政策,其後的形勢發展證明我們沒有一條是守得住、能貫徹的政策(一九八七年底開放探親、一九九二年開始談判、一九八四年奧運中華台北就妥協),這些斑斑史蹟證明我們對統戰的理解有錯,當然我們的反統戰政策也跟著錯。

    什麼是統戰?統戰對中共而言,應該是結交朋友以一種實踐自己政治主張的藝術手段,綜合而言,應該包括三個主要原則:「以我為主、審度時機、耐心收成」。其中「以我為主」是策略的重心,這就必須將我的與其他人的利益區分,統戰策略才能進行;所謂「時機判斷」是指統戰的戰術出手的時機,直接影響統戰的成果,所謂「耐心收成」是指統戰的戰略布局,此二者相輔相成所以統戰策略的成功,完全建立在知己知彼的基本工夫上,欠缺此一基本工夫,統戰策略就可能完全無效,所以統戰不一定是騙術又不只是騙術,以此次台灣水果銷陸事件而言,基本上與統戰無關,這只帶有某些政治效果的兩岸經貿戰而已。台灣相關部門以傳統的統戰認知來因應,自然就陷入內外交困的局面。(作者為大學教授)(本專欄不代表本報立場)
友善列印2005.08.13  中國時報
楊開煌


    中華民國從何時開始反共已不可考,但自從退守台灣以後,在反共議題上,一直有一個十分素樸、十分幼稚但也十分有效的邏輯即「共黨邪惡論」,在此論述下,邪惡是共黨的本質、偽善是共黨的統戰。

    此一論點的前半部為了證明自己是正義的王道之師,後半部則是為了文飾自己的失敗;換言之,王道之師的失敗是因為自己的善良,古人云君子可欺之以方,用反共的術語來說,就是上了共黨統戰的當。那麼什麼是「統戰」?於是就搬出一套所謂「聯合次要敵人,打擊主要敵人,直到所有的敵人都被消滅」云云,所以「當中共對你好,那就是對你統戰,如果你是他今天的統戰對象,那麼你一定是他明天打倒的對象」,因此自然的結論就是假如中共對你示好,你千萬不可接受,否則你就中了中共的統戰陰謀,將來必然後悔,當然你接受中共的示好,也顯示出你的反共立場不夠堅定,於是你也就變成中共的同路人,假如你幫著中共講話,那你就是中共的代言人。所以面對中共的示好,唯一的對策只能是立場堅定地加以拒絕,否則就被中共統戰。


    其實以上的論述存在著嚴重的盲點:

    [B]第一、把政治上普通的鬥爭技巧,附會成統戰伎倆[/B],從政治鬥爭的角度思考,上述的統戰就只是一般性的鬥爭常識,既是鬥爭自然要使用一切手段去打擊打敗敵人,是以分化敵營、削弱敵人更是任何人(特別是居小的一方)都會使用也必然使用的手段,並無新鮮之處。

    [B]第二、把統戰化約成為簡單的騙術[/B],如果統戰只將普通的鬥爭伎倆公開使用,而其手段之所以得逞主要的原因是共黨使用了騙術,然而騙術的使用也有其極限,如果自己已經多次受騙,或是明知其騙,而終無破解之方,都只能證明自己的智商不高,或是自己對中共統戰理解有錯。

    [B]第三、把統戰神化成為不可逾越的鬥爭策略[/B],當然,中華民國不會承認自己對統戰的理解有錯(因為這些解釋都是中共自己所講),於是不自覺地將中共的統戰變成反共的罩門,只要一旦中共對台政策中明確示好,中華民國政府的反應必然是拒絕,以往的「三不」(不接觸、不談判、不妥協)就是反統戰的政策,也是一種自信不足的情緒性政策,其後的形勢發展證明我們沒有一條是守得住、能貫徹的政策(一九八七年底開放探親、一九九二年開始談判、一九八四年奧運中華台北就妥協),這些斑斑史蹟證明我們對統戰的理解有錯,當然我們的反統戰政策也跟著錯。

    什麼是統戰?統戰對中共而言,應該是結交朋友以一種實踐自己政治主張的藝術手段,綜合而言,應該包括三個主要原則:「以我為主、審度時機、耐心收成」。其中「以我為主」是策略的重心,這就必須將我的與其他人的利益區分,統戰策略才能進行;所謂「時機判斷」是指統戰的戰術出手的時機,直接影響統戰的成果,所謂「耐心收成」是指統戰的戰略布局,此二者相輔相成所以統戰策略的成功,完全建立在知己知彼的基本工夫上,欠缺此一基本工夫,統戰策略就可能完全無效,所以統戰不一定是騙術又不只是騙術,以此次台灣水果銷陸事件而言,基本上與統戰無關,這只帶有某些政治效果的兩岸經貿戰而已。台灣相關部門以傳統的統戰認知來因應,自然就陷入內外交困的局面。(作者為大學教授)(本專欄不代表本報立場)
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统战要搞得好,那得是一门艺术。
我常常在想,我们对日本是不是更应该用好统战
記者李仁龍/台北報導

 中國國民黨發言人張榮恭十二日指出,陳水扁把兩岸客運包機指為中共統戰的態度,將成為兩岸協商包機問題的重大變數,民進黨政府落實中秋台商包機的誠意,令人懷疑。

 陳水扁前天會見諾貝爾經濟學獎得主普雷斯科特博士時,宣稱中共為了統戰,才要推動客運包機,因為「人」可以替中共宣傳,而台灣要的是兩岸貨運包機。

 張榮恭表示,繼國民黨主席連戰於六月十四日呼籲兩岸同步協商客運與貨運包機後,謝長廷於八月三日跟進作出同樣宣布,但陳水扁卻排斥客運包機,這將嚴重打擊台商權益。

 張榮恭說,搭乘包機的都是在兩岸奔波的台商及其眷屬,陳水扁竟不予同情,還誣蔑他們為中共宣傳,公然羞辱台商。他既然把客運包機定位為中共統戰,那麼政府唯有「反統戰」一途,如此一來,謝長廷還能信守其同步協商客貨運包機的承諾嗎?

 張榮恭指出,對於台灣水果零關稅登陸,就是因為陳水扁定位為中共統戰,進而動員政府各部門全面「反統戰」,抵制水果登陸,傷害農民權益,引發農民強烈不滿。現在又視客運包機為統戰,恐將嚇阻行政院正圖推動的兩岸包機協商,後續發展值得關注。


中 華 日 報

2005/08/12 16:59
只能说明当年国民党被中共的统战吓坏了;而台湾百姓又被国民党成功的教育了。
其实我们对统战的理解也有偏差
很多人对统战只是片面理解为示好
而忽视了统战领导权问题