外交就是“讨好”外国？

http://v.ifeng.com/mil/arms/2015 ... -8bc14a0c79fc.shtml
付勇等几人从缅甸回来讲述了他们拍到的，看到的缅北局势，并提出了几个深层次问题。

付勇提了一个很沉重的问题：“中国的周边到底谁是朋友？朝鲜、缅甸、越南，我们给了那么多好处和利益，他们现在是我们的朋友么？”

主贴不禁想到了一个深层次的问题：外交就是“讨好”别国么？

1.现在国内人民群众给外交部取了一个绰号——“外卖部”。这个绰号虽然有些刻薄，却也鲜明的表达了人民群众对中国外交的看法。如果说群众的眼睛是雪亮的，那么，这个绰号就真的值得中国外交好好反思了。

2.“讨好型”人格是客观存在的，而且具有这种人格的人在中国不少——尤其是讨好外人，讨好上级。这种人格在中国传统文化的培植下极易养成，深层次的原因这里不展开，这里只想说：国民多“讨好型”人格，国家是国民组成的，那么，中国的国格呢？

3.“讨好型”人格大抵是不自信加分不清自己的利益导致的，中国外交，真的自信，真的清楚自己的利益么？

4.民族自信、制度自信、国家自信，健全么？当然，有些东西会形成客观限制，比如涉台、藏、疆问题的掣肘（所以，何时解决台湾问题的成本最小，收益最大，值得下大旗的人思考，并拿出魄力来加以解决，丹青写历史），会导致不自信，但更多的不自信是不是因为自己没有好好看清自己导致的？

5.除了经济利益，民族和国民感情本身是不是一个国家的利益？国际道义形象是不是一个大国的利益？如果这两个问题答案是肯定的，那么，缅北的华人民族跟中国血脉相连，国家需不需要为了照顾自己的国民感情而为他们主持道义和公道？即便国家奉行“不干涉”政策，看到国境线上的战争罪行、种族主义乃至种族屠杀，一个大国该不该发出正义的声音？

一个仅仅是很有钱，但不讲公道话、感情木讷、没有魅力的人，就能找到自信，就能得到社会普遍尊重么？
那么，一个国家呢？
一个不自信，处处“讨好”外人的人；一个不自信，不懂得跟人平等相处的人，能够赢得真正的朋友么？
那么，一个国家呢？


http://v.ifeng.com/mil/arms/2015 ... -8bc14a0c79fc.shtml
付勇等几人从缅甸回来讲述了他们拍到的，看到的缅北局势，并提出了几个深层次问题。

付勇提了一个很沉重的问题：“中国的周边到底谁是朋友？朝鲜、缅甸、越南，我们给了那么多好处和利益，他们现在是我们的朋友么？”

主贴不禁想到了一个深层次的问题：外交就是“讨好”别国么？

1.现在国内人民群众给外交部取了一个绰号——“外卖部”。这个绰号虽然有些刻薄，却也鲜明的表达了人民群众对中国外交的看法。如果说群众的眼睛是雪亮的，那么，这个绰号就真的值得中国外交好好反思了。

2.“讨好型”人格是客观存在的，而且具有这种人格的人在中国不少——尤其是讨好外人，讨好上级。这种人格在中国传统文化的培植下极易养成，深层次的原因这里不展开，这里只想说：国民多“讨好型”人格，国家是国民组成的，那么，中国的国格呢？

3.“讨好型”人格大抵是不自信加分不清自己的利益导致的，中国外交，真的自信，真的清楚自己的利益么？

4.民族自信、制度自信、国家自信，健全么？当然，有些东西会形成客观限制，比如涉台、藏、疆问题的掣肘（所以，何时解决台湾问题的成本最小，收益最大，值得下大旗的人思考，并拿出魄力来加以解决，丹青写历史），会导致不自信，但更多的不自信是不是因为自己没有好好看清自己导致的？

5.除了经济利益，民族和国民感情本身是不是一个国家的利益？国际道义形象是不是一个大国的利益？如果这两个问题答案是肯定的，那么，缅北的华人民族跟中国血脉相连，国家需不需要为了照顾自己的国民感情而为他们主持道义和公道？即便国家奉行“不干涉”政策，看到国境线上的战争罪行、种族主义乃至种族屠杀，一个大国该不该发出正义的声音？

一个仅仅是很有钱，但不讲公道话、感情木讷、没有魅力的人，就能找到自信，就能得到社会普遍尊重么？
那么，一个国家呢？
一个不自信，处处“讨好”外人的人；一个不自信，不懂得跟人平等相处的人，能够赢得真正的朋友么？
那么，一个国家呢？