韩国版《许三观卖血记》，只剩下催泪的亲情片

姜屿植
韩国电影《许三观》海报。
《许三观卖血记》肯定算不上余华最好的作品，但却是最具国际语言的小说。相比《活着》、《在细雨中呼喊》或《兄弟》，余华在《许三观卖血记》里有意无意加入了许多具有普世意义的元素。
以其在1998年为韩文版所撰的自序中写的那样：这是一本关于平等的书，这话听起来有些奇怪，而我确实是这样认为的。我知道这本书里写到了很多现实，“现实”这个词让我感到自己有些狂妄，所以我觉得还是退而求其次，声称这里面写到了平等……这个人的名字很可能叫许三观，遗憾的是许三观一生追求平等，到头来却发现：就是长在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。所以他牢骚满腹地说：“屌毛出得比眉毛晚，长得倒是比眉毛长。”
我相信，自编自导自演电影《许三观》的河正宇肯定读过这篇序，也许还是反复读过。但他彻底抛弃了余华的韩文版自序，把一个关于平等的故事，改编成一部过于煽情的韩国亲情片。（事实上，这部电影的韩文名字没有卖血记三个字）
余华的小说《许三观卖血记》。
去年有报道称，余华很看好河正宇执导的影片，他表示：“有很多国家都提出过要改编成电影的邀请，不过出于对韩国版权方的信赖，决定在韩国首次搬上大银幕。河正宇主演的作品全都一个不落看过了，我对他的表演非常满意。现在他还自己执导，一定会给大家带来一部充满魅力的电影。”
不清楚余华在看完成片之后，会有怎样的感受？小说里的黄酒、炒猪肝变成了电影里的浊米酒、猪血肠，味道能一样吗？
不得不承认，韩国电影改编者一直在追求最大程度地还原小说。单举一例，片中人物基本保留了小说中的姓名，许三观、玉兰、一乐等，这些名字很不韩国，放在一个讲韩国20世纪五六十年代的电影里，其实本身就是有点古怪的，但韩国片方仍努力将他们加以保留。
只有“何晓勇”改成了“何小勇”。在现代汉语普通话中，晓与小是同音字，都念xi o。但在韩语中，晓读作 （hyo），小则读作 （so），这在汉语的一些南方方言中也存在。然而，韩国片方为了贴近原著中人物的读音，毅然决定给何晓勇改名。只是在韩国，你更难找到一个名字里叫“小”的男人。
韩国电影《许三观》剧照。
如此拧巴的状态在于，韩国片方在多个改编选项中最终决定，本片主打韩国本土市场，所以对原著进行了最大程度的韩国化改造。但又为了尊重原著的原则，在一些似乎不需要改编的地方尽量加以保留。
网上有一篇关于韩国电影《许三观》诞生记的文章，对于影片15年来的改编路有着详细的记载，我这里稍微略述一下，简言之，2000年，韩国映画世界电影公司的代表安东奎在看过韩文版的《许三观卖血记》后，立即辗转联系到作者余华，买下了电影改编权。（这里有一点，那篇文章没有写出来，2000年，韩国三大报之一的《中央日报》做了一份读书排行榜，称《许三观卖血记》是人生要读的100本书之一）
余华当时给安东奎建议，让姜文自编自导（因此，当时中韩两方都试图将影片定位国际市场），但那一年的尴尬是姜文把《鬼子来了》带去了戛纳电影节。结果事情就黄了。
打那之后，安东奎就决定把小说改编成一个韩国化的电影，因为他认为，上世纪六七十年代，韩国也曾经卖血成风，余华小说里写的也都是韩国人的感受。这个韩国化的《许三观》在2004年曾以话剧形式展现过，只是电影计划迟迟不能成行，2012年韩国导演，拍过《丑闻》的李在容也有意接过导筒，可也没有进行下去。
再说一下河正宇与安东奎的关系，一句话，前者视后者为前辈与恩师。所以，演而优则导的河正宇最终决定改编电影，很大程度上是冲着那份人情去的。毕竟购入版权后的15年间，安东奎每年支付的《许三观卖血记》著作权费累计起来已达10亿韩币（约人民币600万元）。
河正宇将原著中出现的近现代史进行淡化，让故事的重心落在了"父子亲情"上，将原本灰暗的故事基调提亮变暖。打造出一部颇具浪漫色彩的"亲情大戏"。
今年1月14日，影片在韩国上映，总观影人次达95万，在韩国本土最大的搜索与门户网站NAVER上，影片打分维持在7分左右。
余华是一位爱写“文革”的作家，他几乎每一部作品都会多多少少涉及“文革”，但同时代的韩国，却是一个政治上独裁，经济上腾飞的年代。如果仔细看影片后半段，的确你能从医院里一些细节注意到韩国民主化运动，但影片只是把它们作为一个时代背景，远远地虚化。
小说中的政治因素，在电影里看不到了。代之以催泪的亲情。举例来说，最催泪的改动无疑是一乐去何小勇家“叫魂”，如果你读过原著，你会发现电影里一乐那一声声催人泪下的“爸爸”，在小说里根本是没有的。
电影最后，玉兰去卖了肾。这里提示一下，字幕组翻译有错误， 错翻成了心。想象一下，肾脏移植手术变成了心脏移植手术，人还能活吗？
韩国电影《许三观》剧照。
片尾，许三观一家吃着王包子（韩国人对于大包子的一种叫法）、鲫鱼汤，一家团圆的美好画面，倒是蛮适合中国人在春节时观看的。
我重新翻看了一下原著结尾，摘抄如下：
许玉兰拉着许三观来到了胜利饭店，坐下后，许玉兰给许三观要了一盘炒猪肝和二两黄酒，
……
许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猜肝，喝着黄酒，他对许玉兰说：“我这辈子就是今天吃得最好。”
许三观笑着吃着，又想起医院里那个年轻的血头说的话来了，他就把那些话对许玉兰说了，许玉兰听后骂了起来：“他的血才是猪血，他的血连油漆匠都不会要，他的血只有阴沟、只有下水道才会要。他算什么东西？我认识他，就是那个沈傻子的儿子，他爹是个傻子，连一钱和五元钱都分不清楚，他妈我也认识，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他的年纪比三乐都小，他还敢这么说你，我们生三乐的时候，这世上还没他呢，他现在倒是神气了……”
许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
读罢发现，小说结尾没有一乐、二乐、三乐什么事情。

更关键的一点，许玉兰之所以会拉着许三观去胜利饭店，原因在于：许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，血头说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了。
这段情节是余华认为小说中最精彩的部分。可电影呈现的版本里，这一段被彻底地改造光了。化入了许三观为救一乐，到处卖血的催泪情节里。
如果，这部电影真的能让姜文导，或者其他中国电影人拍，将会是怎么样的？
我相信，肯定会比简化成“亲情故事”的韩国版好一万倍。http://news.163.com/15/0216/17/AIJGPO8S00014SEH.html

姜屿植
韩国电影《许三观》海报。
《许三观卖血记》肯定算不上余华最好的作品，但却是最具国际语言的小说。相比《活着》、《在细雨中呼喊》或《兄弟》，余华在《许三观卖血记》里有意无意加入了许多具有普世意义的元素。
以其在1998年为韩文版所撰的自序中写的那样：这是一本关于平等的书，这话听起来有些奇怪，而我确实是这样认为的。我知道这本书里写到了很多现实，“现实”这个词让我感到自己有些狂妄，所以我觉得还是退而求其次，声称这里面写到了平等……这个人的名字很可能叫许三观，遗憾的是许三观一生追求平等，到头来却发现：就是长在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。所以他牢骚满腹地说：“屌毛出得比眉毛晚，长得倒是比眉毛长。”
我相信，自编自导自演电影《许三观》的河正宇肯定读过这篇序，也许还是反复读过。但他彻底抛弃了余华的韩文版自序，把一个关于平等的故事，改编成一部过于煽情的韩国亲情片。（事实上，这部电影的韩文名字没有卖血记三个字）
余华的小说《许三观卖血记》。
去年有报道称，余华很看好河正宇执导的影片，他表示：“有很多国家都提出过要改编成电影的邀请，不过出于对韩国版权方的信赖，决定在韩国首次搬上大银幕。河正宇主演的作品全都一个不落看过了，我对他的表演非常满意。现在他还自己执导，一定会给大家带来一部充满魅力的电影。”
不清楚余华在看完成片之后，会有怎样的感受？小说里的黄酒、炒猪肝变成了电影里的浊米酒、猪血肠，味道能一样吗？
不得不承认，韩国电影改编者一直在追求最大程度地还原小说。单举一例，片中人物基本保留了小说中的姓名，许三观、玉兰、一乐等，这些名字很不韩国，放在一个讲韩国20世纪五六十年代的电影里，其实本身就是有点古怪的，但韩国片方仍努力将他们加以保留。
只有“何晓勇”改成了“何小勇”。在现代汉语普通话中，晓与小是同音字，都念xi o。但在韩语中，晓读作 （hyo），小则读作 （so），这在汉语的一些南方方言中也存在。然而，韩国片方为了贴近原著中人物的读音，毅然决定给何晓勇改名。只是在韩国，你更难找到一个名字里叫“小”的男人。
韩国电影《许三观》剧照。
如此拧巴的状态在于，韩国片方在多个改编选项中最终决定，本片主打韩国本土市场，所以对原著进行了最大程度的韩国化改造。但又为了尊重原著的原则，在一些似乎不需要改编的地方尽量加以保留。
网上有一篇关于韩国电影《许三观》诞生记的文章，对于影片15年来的改编路有着详细的记载，我这里稍微略述一下，简言之，2000年，韩国映画世界电影公司的代表安东奎在看过韩文版的《许三观卖血记》后，立即辗转联系到作者余华，买下了电影改编权。（这里有一点，那篇文章没有写出来，2000年，韩国三大报之一的《中央日报》做了一份读书排行榜，称《许三观卖血记》是人生要读的100本书之一）
余华当时给安东奎建议，让姜文自编自导（因此，当时中韩两方都试图将影片定位国际市场），但那一年的尴尬是姜文把《鬼子来了》带去了戛纳电影节。结果事情就黄了。
打那之后，安东奎就决定把小说改编成一个韩国化的电影，因为他认为，上世纪六七十年代，韩国也曾经卖血成风，余华小说里写的也都是韩国人的感受。这个韩国化的《许三观》在2004年曾以话剧形式展现过，只是电影计划迟迟不能成行，2012年韩国导演，拍过《丑闻》的李在容也有意接过导筒，可也没有进行下去。
再说一下河正宇与安东奎的关系，一句话，前者视后者为前辈与恩师。所以，演而优则导的河正宇最终决定改编电影，很大程度上是冲着那份人情去的。毕竟购入版权后的15年间，安东奎每年支付的《许三观卖血记》著作权费累计起来已达10亿韩币（约人民币600万元）。
河正宇将原著中出现的近现代史进行淡化，让故事的重心落在了"父子亲情"上，将原本灰暗的故事基调提亮变暖。打造出一部颇具浪漫色彩的"亲情大戏"。
今年1月14日，影片在韩国上映，总观影人次达95万，在韩国本土最大的搜索与门户网站NAVER上，影片打分维持在7分左右。
余华是一位爱写“文革”的作家，他几乎每一部作品都会多多少少涉及“文革”，但同时代的韩国，却是一个政治上独裁，经济上腾飞的年代。如果仔细看影片后半段，的确你能从医院里一些细节注意到韩国民主化运动，但影片只是把它们作为一个时代背景，远远地虚化。
小说中的政治因素，在电影里看不到了。代之以催泪的亲情。举例来说，最催泪的改动无疑是一乐去何小勇家“叫魂”，如果你读过原著，你会发现电影里一乐那一声声催人泪下的“爸爸”，在小说里根本是没有的。
电影最后，玉兰去卖了肾。这里提示一下，字幕组翻译有错误， 错翻成了心。想象一下，肾脏移植手术变成了心脏移植手术，人还能活吗？
韩国电影《许三观》剧照。
片尾，许三观一家吃着王包子（韩国人对于大包子的一种叫法）、鲫鱼汤，一家团圆的美好画面，倒是蛮适合中国人在春节时观看的。
我重新翻看了一下原著结尾，摘抄如下：
许玉兰拉着许三观来到了胜利饭店，坐下后，许玉兰给许三观要了一盘炒猪肝和二两黄酒，
……
许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猜肝，喝着黄酒，他对许玉兰说：“我这辈子就是今天吃得最好。”
许三观笑着吃着，又想起医院里那个年轻的血头说的话来了，他就把那些话对许玉兰说了，许玉兰听后骂了起来：“他的血才是猪血，他的血连油漆匠都不会要，他的血只有阴沟、只有下水道才会要。他算什么东西？我认识他，就是那个沈傻子的儿子，他爹是个傻子，连一钱和五元钱都分不清楚，他妈我也认识，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他的年纪比三乐都小，他还敢这么说你，我们生三乐的时候，这世上还没他呢，他现在倒是神气了……”
许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
读罢发现，小说结尾没有一乐、二乐、三乐什么事情。

更关键的一点，许玉兰之所以会拉着许三观去胜利饭店，原因在于：许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，血头说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了。
这段情节是余华认为小说中最精彩的部分。可电影呈现的版本里，这一段被彻底地改造光了。化入了许三观为救一乐，到处卖血的催泪情节里。
如果，这部电影真的能让姜文导，或者其他中国电影人拍，将会是怎么样的？
我相信，肯定会比简化成“亲情故事”的韩国版好一万倍。http://news.163.com/15/0216/17/AIJGPO8S00014SEH.html