超级军网『超大原创』撼天地，丹心昭日月；贯长虹，铁骨擎山河。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 18:35:06
撼天地，丹心昭日月；贯长虹，铁骨擎山河。
——谨以此文献给狼牙山五壮士等所有为了
国家和民族的自由、民主、解放而奋斗的英雄们！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！半年前，葛振林老英雄离开了我们。他走得非常安详，因为他已经用生命兑现了对祖国对民族的热爱，所以他可以坦坦荡荡的去面对“这七十年来朝思梦想的战友们”（老英雄语）。但老英雄未曾料到，他的身后会是一片轩然大波。当然人民缅怀父辈（我想葛老英雄是当得起的！）的真挚感情是不容置疑的，那么又是哪些人哪些组织在兴风作浪呢？我们就现场抓到了一个，许根荣。于是小小的许根荣被千夫所指。
许根荣该不该骂？该骂！师者，传道授业解惑也。但这个恭为人师的徐某人连一点点明辨是非的能力都没有，连一点点民族气节都没有，连一点点对英雄的感恩都没有，正所谓“乱臣贼子，人人可得而诛之！”。然而，一个许根荣有能力掀起这样的暗涌浊流吗？答案显然是否定的。正如鹰临天下在《胡言乱语十件事，惊煞春闰梦里人》中所讲的：《狼牙山五壮士》说删了就删了，没有任何人为此负责，自然也就没有任何人为此道歉。试问今日之教育，竟是谁人之天下！
然而今日的汉奸卖国言论之猖獗，又岂止一个教育界！又岂能用一个“乱”字来概括！删除五壮士只不过是冰山一角、沧海一粟！文化上的经济上的工业上的交通上的……汉奸还多得很！而且还在掌握着这些领域的话语权和执行权呢！而且他们的叫“权威意见”、“主流民意”或“理智爱国”（与汪精卫的口吻是何其惊人的相似！），我们的叫“民间声音”或“愤青误国”！我唯一想不通的是，他们叫嚷着“要让几千万工人下岗”时，何曾考虑过“民意”！删掉《狼牙山五壮士》、《包身工》、《为了六十一个阶级兄弟》……时，又何曾考虑过“民意”！怎么一转眼，他们的叫嚣就成了“主流民意”！人民是什么时候授权给他们，让他们代表“主流民意”的？刚才还在“善待企业家”（享受改革的成果）的，刚才还要“人民忍耐”（承担改革的代价）的，又与“人民”站在同一阵营代表“主流民意”了！岂不是滑天下之大稽！不需要人民的时候是金蝇（金玉其外的金头苍蝇，够吓人了吧！），需要人民的时候又成了民意！这等功夫，怕是连婊子也得大唱“我本有情有义”的！
葛老那瘦骨嶙峋的身体，那踽踽前行的背影，那种与敌人拼个你死我活的斗志，那种不以英雄自居的境界，与金蝇们心中的英雄确实是格格不入的。金蝇们那里瞧得起中华英豪！不是华盛顿就是巴顿，再不济也得是个猛“宰”（野蛮的愚昧的坏的）印第安人的白人。不过金蝇们还非得感谢葛老不可。没有那气吞山河的一跳，没有那宁死不屈的精神，金蝇们能不能存在还不知道，又哪能口吐白沫、声嘶力竭地叫嚷“不符合时代需要”了呢？美国的性解放（尊重人权）倒是很符合人体需要的，也很符合时代需要的，怎不见美国人民急于发扬光大呢？国家恐怖主义（反恐战争）倒是很符合时代需要的，也很符合美国利益的，怎么有那么多美国人反对呢？
对不起，我用了这么不恰当的对比，仅仅是告诉金蝇们“时代需要”是一个非常模糊的概念，而且“时代需要”未必就是正确的、高尚的。既没有明确的定义，又没有相关的法规，以这个理由删掉《狼牙山五壮士》，正如“莫须有”杀害岳元帅一样，是无论如何也无法让人信服的。当然我并不是要教科书一百年不变，也不是说没有文件就做不了事情。但像修改教科书这种关系下一代成长教育的重大事件，必须是慎之又慎的。自己心里没有谱（徐根荣若是有意而为之，那就只能被视为敌特分子了！），就要广泛征求意见嘛！既要听取专家的意见，也要听取人民的意见嘛！既不考虑道德、伦理、价值观等人文精神，又没有压倒性的民意支持，连开一个听证会的形式也没走。置人民这个国家的主人于何地！置金蝇们整天挂在嘴边的民主于何地！由此可见中国的民主处于非常尴尬的境地，金蝇们需要时就有民主，金蝇们不需要时就没有民主。久而久之，已经没有几个中国人相信这种金蝇式的民主了！
实际上，普通百姓也都是知道五壮士是代表中国人的一种宁死不屈的精神，正是这种精神保证了中华五千年来的存在和前行。这种薪火传承的精神永远也不会过时，而只会发扬光大！但把《蜗牛》这种货色也列入爱国主义歌曲，就不得不让我们深思了！
毋须辟讳，这些年来英雄概念的娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化甚至是反面化已是一个不争的事实。数一数大街小巷的歌星影星们的fans，看一看充斥眼球的武侠剧、暴力片，听一听像吸了鸦片一般越演越烈的清宫戏，闻一闻那散发着豪言壮语的酒气，想一想见义勇为者的遭遇，还有韦小宝之流的春风得意，鹰临天下所说的“娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化、反面化”难道还不是铁一般的事实吗？！怪不得葛老英雄走后，一篇《明天，中国人到哪里去寻找英雄？》会令亿万中国人泪流满面！
我确实也在担心明天的中国人会找不到英雄，因为教科书中已经把英雄们删除了！岳飞文天祥已不是民族英雄，五壮士也已经不适合“时代需要”；相反的是，为秦桧、李鸿章翻案，为吴三桂、汪精卫鸣冤！这也难怪嘛，有相当多的年轻人已经被尔等“教育”得是非颠倒、黑白不分了！可是我们这些三十岁以上的人还分得清敌我曲直，轻轻的问一声：尔等敢把秦桧、李鸿章、吴三桂、汪精卫之流列为英雄吗？？？！！！
没有英雄的民族是一个悲哀的民族，有了英雄而不知道珍惜的民族该是怎样的民族呢？……
不管是是高贵还是卑贱，不管是大人物还是小人物，我们都可以做出惊天动地的大事。葛老英雄以亲身经历告诉我们：我们也许永远没办法使自己变得伟大，但我们绝对有办法使自己变得高尚；当高尚被我们坚持下来后，我们也将变得伟大！古往今来，多少帝王将相，又有几人青史留名？毫无疑问，五壮士将会留下英名直至永远。历史是由人民来书写的，但历史的每一页都是由个人来写就的，任何人都无法改变。葛老有幸存活下来，见证了倭寇的屈膝投降；我们则有幸目睹了那波澜壮阔的历史， 见证了民族精神的不死轮回和浴火重生。
英雄的标准是什么？也许在一个孩子心中，一个体育明星是一个英雄。可是等他长大后，这个明星在他的心中也许已什么都不是了。难道因为两亿青少年的愿望，就要让全社会十三亿人都得承认他是英雄吗？与其说这体现了为某些人量身订做的民主，还不如说这与民主精神是格格不入、背道而驰的！所以，《蜗牛》必须滚开！因为一些fans的愿望，就把它升格到了爱国的高度，这算哪门子的民主和自由？与其说这是一个笑话，还不如说这是一个民族的悲哀！
英雄在国人心中有着祟高的地位，与欧美的平民化英雄有着很大的不同。某些金蝇不问青红皂白，外国的拿来就用，也不管中国人愿不愿意接受，结果把人们心中的完好的英雄标准搞得一塌胡涂。正因为如此，就更应该正本清源了！最重要的就是，不要随随便便把一时一地的“英勇”行为与英雄挂钩，更不要因为某人是某个领域的英雄就“放之四海而皆准”，就把他视为全能性的英雄，视为一辈子的英雄！人生何其漫长，谁敢保证他以后不犯罪不变节？他的身败名裂只是一个小事，把英雄这个名称玷污了才是大事！过早的把某些人定位为英雄，既不是对历史、对国家、对人民负责的态度，也不是对当事人负责的态度！揠苗助长、事与愿违的事例还少吗？
葛老除了那气吞山河的一跳之外，就没有值得我们学习的地方了吗？葛老以其资格和名气，房不过三室，官不过师职，儿子有两个下岗，给学校辅导大都是步行或公汽，更谈不上喝酒吃饭，孙子高烧也不让用车……他没有这个权利吗？他还图什么？他为什么要跟自己过不去！答案很简单：他从来也不曾有过以功臣自居的念头，他从来也不曾把自己当成英雄。这就是英雄，一个真正的英雄！战争年代，他以那惊天动地的一跳让鬼子胆寒；和平年代，他又以自己的行动为后人铸就了一座丰碑！他不是英雄，谁又能当英雄？又有谁敢自称英雄？他也许说不出多少高深奥妙的大道理，可这正是“君子讷于言而敏于行”哪！不管世事变幻，也不管沧海桑田，他都是一个名至实归的英雄！
葛老的淡泊于功名的精神、意志、品德、操守，一点也不逊色于那气吞山河的一跳！他用他的生命践行了为人民服务的理想和承诺，他用他的行动证明了一个人可以不为盛名所困。可如今的一些官员呢？金玉其外，败絮其中，有些更是“表里如一”的败絮。当今的一些公仆们哪怕只有葛老十分之一的精神，贪污腐败现象就会减少很多，渎职裙带现象就会减少很多，铺张浪费、政绩工程、拍脑袋决策……等现象就会减少很多，人民的意见也会减少很多。既然学葛老英雄的精神“有百利而无一弊”，那葛老的为人民服务的精神怎么会过时呢？全心全意为人民服务，是我们党不变的宗旨，也是世界大同的最终目标，不论是古今中外都永远不会过时！敢说这种精神过时的，不是自感秽惭，就是充满对英雄、对国家、对民族的极端仇恨！
删除《狼牙山五壮士》，就是在漠视几代革命先烈、仁人志士们为建设一个自由、富强、民主的中国而付出的生命和鲜血，就是在野蛮的割断中华民族这段最灾难深重的历史，就是数典忘祖、过河拆桥式的毫无廉耻的背叛，就是对倭寇的屈膝投降、卖国求荣式的丧失人性的卖身！难道今天的一切是靠着大清的“慈悲”、列强的“教化”、倭寇的“三光”而得到的吗？当然不是，是毛主席等老一辈革命先烈用鲜血和生命换来的；也不可能是，统治者是绝对不会自动放弃权力的。但像上海市教育局这样删除历史、删除英雄，从而误导、盍惑下一代“现在的一切是天经地义的，是造物主的恩赐，是民主和人权的必然”，从而使下一代“既不知其然，又不知其所以然”，那几千万革命烈士的鲜血就真是白流了，中华民族的灭亡也就不远了！
今日倭寇之步步紧逼和汉奸言论的猖獗，已让我们闻到了南京大屠杀的血腥；今日敌国之遏制包围，已让我们看到了火烧圆明园的影子。没有五壮士的这种精神，我们将遭受清廷民国之噩运；没有葛老英雄的这种精神，任何人在成为英雄后就可以高高在上、为所欲为，就不可能保持着和人民群众的血肉联系，甚至是走向人民的对立面。鹰临天下以为，教科书中不仅需要《狼牙山五壮士》，而且还需要一篇《一个平凡而伟大的英雄，一段光辉而淡泊的人生》。这篇文章就是来写葛老在建国后的点点滴滴的琐事，就是来写一个英雄是如何永葆革命青春的，就是来写一个人民英雄是如何保持人民本色的！
生于如此伟大的国家，长于如此伟大的民族，是我们无比的幸运和无尚的光荣。大汉盛唐的荣耀，已经成为遥远的过去；清廷民国的屈辱，时刻鞭策着我们自强不息。落后固然是挨打的一个重要原因，但一盘散沙才是挨打的根本原因。要不然怎么解释大宋先进富足却亡国，怎么解释几个倭寇架着一挺机枪就占领了一个县，更无法解释伟大的先辈们是怎么用“小米加步枪”打败武装到牙齿的美军的！
狼牙山五壮士作为一个名词将永载史册，也必将永远成为历史。之所以这么说，是因为五壮士的精神是必须薪火传承、丝缕不绝的，但我们还能再次容许鬼子们踏上我们这片美丽的国土（如狼牙山）杀人如切菜、抢掠如吃饭、强奸如野兽吗？再来一个“731”解剖中国人吗？不，我们绝对不能允许！每一个有良知有血性的中国人都不允许！中华那悲惨屈辱的一页已是永远的过去！帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就奴役一个民族的历史已一去不复返了！只要倭国不思悔改，我们仍将出现千千万万个五壮士，不过那是叫富士山五壮士！
庆父不死，鲁难未已。在抗战胜利六十周年之际，我们更是深深缅怀着五壮士，深深缅怀着那些为了国家和民族的自由、民主、解放而洒碧血、献丹心的英雄们。但“九•一八”的警钟尚在长鸣，金蝇们就迫不及待的向倭奴主动献身了！而且是拿国家和民族的利益向鬼子们邀功请赏！但觉醒了的中国人民绝对不会答应！以毛主席为领袖的共产党绝对不会答应！毛泽东思想武装的人民军队绝对不会答应！它们的下场，将和倭奴一样钉在历史的绞刑架上！跪在历史的断头台上！
再一次，向抗战英雄们敬礼！向抗战的死难者们敬礼！向所有为了国家和民族的自由、民主、解放而生命不息、战斗不止的英雄们敬礼！向所有无辜的死于封建专制和帝国主义魔爪下的同胞们敬礼！
也再一次，请先辈们放心。不管敌特分子是多么的猖狂，不管祖国建设会遇到多少困难，也不管国际环境是多么的恶劣，只要有我们这些不忘历史的中国人在，五星红旗将永远飘扬在这片古老的大地上，繁荣富强的中华将永远屹立在世界的东方！
这就是我，鹰临天下，一个普普通通的龙的传人，在抗战胜利六十周年之际，对先辈们最郑重的承诺！
（如果您同意本人所言，那就请您广为转帖，也请您为“还我《狼牙山五壮士》”网络大请愿留下一个宝贵的签名。删除《狼牙山五壮士》的恶行必须得到惩罚，也必须有人为此公开向国民道歉和谢罪。谢谢！以一个中国人的名义。）撼天地，丹心昭日月；贯长虹，铁骨擎山河。
——谨以此文献给狼牙山五壮士等所有为了
国家和民族的自由、民主、解放而奋斗的英雄们！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！半年前，葛振林老英雄离开了我们。他走得非常安详，因为他已经用生命兑现了对祖国对民族的热爱，所以他可以坦坦荡荡的去面对“这七十年来朝思梦想的战友们”（老英雄语）。但老英雄未曾料到，他的身后会是一片轩然大波。当然人民缅怀父辈（我想葛老英雄是当得起的！）的真挚感情是不容置疑的，那么又是哪些人哪些组织在兴风作浪呢？我们就现场抓到了一个，许根荣。于是小小的许根荣被千夫所指。
许根荣该不该骂？该骂！师者，传道授业解惑也。但这个恭为人师的徐某人连一点点明辨是非的能力都没有，连一点点民族气节都没有，连一点点对英雄的感恩都没有，正所谓“乱臣贼子，人人可得而诛之！”。然而，一个许根荣有能力掀起这样的暗涌浊流吗？答案显然是否定的。正如鹰临天下在《胡言乱语十件事，惊煞春闰梦里人》中所讲的：《狼牙山五壮士》说删了就删了，没有任何人为此负责，自然也就没有任何人为此道歉。试问今日之教育，竟是谁人之天下！
然而今日的汉奸卖国言论之猖獗，又岂止一个教育界！又岂能用一个“乱”字来概括！删除五壮士只不过是冰山一角、沧海一粟！文化上的经济上的工业上的交通上的……汉奸还多得很！而且还在掌握着这些领域的话语权和执行权呢！而且他们的叫“权威意见”、“主流民意”或“理智爱国”（与汪精卫的口吻是何其惊人的相似！），我们的叫“民间声音”或“愤青误国”！我唯一想不通的是，他们叫嚷着“要让几千万工人下岗”时，何曾考虑过“民意”！删掉《狼牙山五壮士》、《包身工》、《为了六十一个阶级兄弟》……时，又何曾考虑过“民意”！怎么一转眼，他们的叫嚣就成了“主流民意”！人民是什么时候授权给他们，让他们代表“主流民意”的？刚才还在“善待企业家”（享受改革的成果）的，刚才还要“人民忍耐”（承担改革的代价）的，又与“人民”站在同一阵营代表“主流民意”了！岂不是滑天下之大稽！不需要人民的时候是金蝇（金玉其外的金头苍蝇，够吓人了吧！），需要人民的时候又成了民意！这等功夫，怕是连婊子也得大唱“我本有情有义”的！
葛老那瘦骨嶙峋的身体，那踽踽前行的背影，那种与敌人拼个你死我活的斗志，那种不以英雄自居的境界，与金蝇们心中的英雄确实是格格不入的。金蝇们那里瞧得起中华英豪！不是华盛顿就是巴顿，再不济也得是个猛“宰”（野蛮的愚昧的坏的）印第安人的白人。不过金蝇们还非得感谢葛老不可。没有那气吞山河的一跳，没有那宁死不屈的精神，金蝇们能不能存在还不知道，又哪能口吐白沫、声嘶力竭地叫嚷“不符合时代需要”了呢？美国的性解放（尊重人权）倒是很符合人体需要的，也很符合时代需要的，怎不见美国人民急于发扬光大呢？国家恐怖主义（反恐战争）倒是很符合时代需要的，也很符合美国利益的，怎么有那么多美国人反对呢？
对不起，我用了这么不恰当的对比，仅仅是告诉金蝇们“时代需要”是一个非常模糊的概念，而且“时代需要”未必就是正确的、高尚的。既没有明确的定义，又没有相关的法规，以这个理由删掉《狼牙山五壮士》，正如“莫须有”杀害岳元帅一样，是无论如何也无法让人信服的。当然我并不是要教科书一百年不变，也不是说没有文件就做不了事情。但像修改教科书这种关系下一代成长教育的重大事件，必须是慎之又慎的。自己心里没有谱（徐根荣若是有意而为之，那就只能被视为敌特分子了！），就要广泛征求意见嘛！既要听取专家的意见，也要听取人民的意见嘛！既不考虑道德、伦理、价值观等人文精神，又没有压倒性的民意支持，连开一个听证会的形式也没走。置人民这个国家的主人于何地！置金蝇们整天挂在嘴边的民主于何地！由此可见中国的民主处于非常尴尬的境地，金蝇们需要时就有民主，金蝇们不需要时就没有民主。久而久之，已经没有几个中国人相信这种金蝇式的民主了！
实际上，普通百姓也都是知道五壮士是代表中国人的一种宁死不屈的精神，正是这种精神保证了中华五千年来的存在和前行。这种薪火传承的精神永远也不会过时，而只会发扬光大！但把《蜗牛》这种货色也列入爱国主义歌曲，就不得不让我们深思了！
毋须辟讳，这些年来英雄概念的娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化甚至是反面化已是一个不争的事实。数一数大街小巷的歌星影星们的fans，看一看充斥眼球的武侠剧、暴力片，听一听像吸了鸦片一般越演越烈的清宫戏，闻一闻那散发着豪言壮语的酒气，想一想见义勇为者的遭遇，还有韦小宝之流的春风得意，鹰临天下所说的“娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化、反面化”难道还不是铁一般的事实吗？！怪不得葛老英雄走后，一篇《明天，中国人到哪里去寻找英雄？》会令亿万中国人泪流满面！
我确实也在担心明天的中国人会找不到英雄，因为教科书中已经把英雄们删除了！岳飞文天祥已不是民族英雄，五壮士也已经不适合“时代需要”；相反的是，为秦桧、李鸿章翻案，为吴三桂、汪精卫鸣冤！这也难怪嘛，有相当多的年轻人已经被尔等“教育”得是非颠倒、黑白不分了！可是我们这些三十岁以上的人还分得清敌我曲直，轻轻的问一声：尔等敢把秦桧、李鸿章、吴三桂、汪精卫之流列为英雄吗？？？！！！
没有英雄的民族是一个悲哀的民族，有了英雄而不知道珍惜的民族该是怎样的民族呢？……
不管是是高贵还是卑贱，不管是大人物还是小人物，我们都可以做出惊天动地的大事。葛老英雄以亲身经历告诉我们：我们也许永远没办法使自己变得伟大，但我们绝对有办法使自己变得高尚；当高尚被我们坚持下来后，我们也将变得伟大！古往今来，多少帝王将相，又有几人青史留名？毫无疑问，五壮士将会留下英名直至永远。历史是由人民来书写的，但历史的每一页都是由个人来写就的，任何人都无法改变。葛老有幸存活下来，见证了倭寇的屈膝投降；我们则有幸目睹了那波澜壮阔的历史， 见证了民族精神的不死轮回和浴火重生。
英雄的标准是什么？也许在一个孩子心中，一个体育明星是一个英雄。可是等他长大后，这个明星在他的心中也许已什么都不是了。难道因为两亿青少年的愿望，就要让全社会十三亿人都得承认他是英雄吗？与其说这体现了为某些人量身订做的民主，还不如说这与民主精神是格格不入、背道而驰的！所以，《蜗牛》必须滚开！因为一些fans的愿望，就把它升格到了爱国的高度，这算哪门子的民主和自由？与其说这是一个笑话，还不如说这是一个民族的悲哀！
英雄在国人心中有着祟高的地位，与欧美的平民化英雄有着很大的不同。某些金蝇不问青红皂白，外国的拿来就用，也不管中国人愿不愿意接受，结果把人们心中的完好的英雄标准搞得一塌胡涂。正因为如此，就更应该正本清源了！最重要的就是，不要随随便便把一时一地的“英勇”行为与英雄挂钩，更不要因为某人是某个领域的英雄就“放之四海而皆准”，就把他视为全能性的英雄，视为一辈子的英雄！人生何其漫长，谁敢保证他以后不犯罪不变节？他的身败名裂只是一个小事，把英雄这个名称玷污了才是大事！过早的把某些人定位为英雄，既不是对历史、对国家、对人民负责的态度，也不是对当事人负责的态度！揠苗助长、事与愿违的事例还少吗？
葛老除了那气吞山河的一跳之外，就没有值得我们学习的地方了吗？葛老以其资格和名气，房不过三室，官不过师职，儿子有两个下岗，给学校辅导大都是步行或公汽，更谈不上喝酒吃饭，孙子高烧也不让用车……他没有这个权利吗？他还图什么？他为什么要跟自己过不去！答案很简单：他从来也不曾有过以功臣自居的念头，他从来也不曾把自己当成英雄。这就是英雄，一个真正的英雄！战争年代，他以那惊天动地的一跳让鬼子胆寒；和平年代，他又以自己的行动为后人铸就了一座丰碑！他不是英雄，谁又能当英雄？又有谁敢自称英雄？他也许说不出多少高深奥妙的大道理，可这正是“君子讷于言而敏于行”哪！不管世事变幻，也不管沧海桑田，他都是一个名至实归的英雄！
葛老的淡泊于功名的精神、意志、品德、操守，一点也不逊色于那气吞山河的一跳！他用他的生命践行了为人民服务的理想和承诺，他用他的行动证明了一个人可以不为盛名所困。可如今的一些官员呢？金玉其外，败絮其中，有些更是“表里如一”的败絮。当今的一些公仆们哪怕只有葛老十分之一的精神，贪污腐败现象就会减少很多，渎职裙带现象就会减少很多，铺张浪费、政绩工程、拍脑袋决策……等现象就会减少很多，人民的意见也会减少很多。既然学葛老英雄的精神“有百利而无一弊”，那葛老的为人民服务的精神怎么会过时呢？全心全意为人民服务，是我们党不变的宗旨，也是世界大同的最终目标，不论是古今中外都永远不会过时！敢说这种精神过时的，不是自感秽惭，就是充满对英雄、对国家、对民族的极端仇恨！
删除《狼牙山五壮士》，就是在漠视几代革命先烈、仁人志士们为建设一个自由、富强、民主的中国而付出的生命和鲜血，就是在野蛮的割断中华民族这段最灾难深重的历史，就是数典忘祖、过河拆桥式的毫无廉耻的背叛，就是对倭寇的屈膝投降、卖国求荣式的丧失人性的卖身！难道今天的一切是靠着大清的“慈悲”、列强的“教化”、倭寇的“三光”而得到的吗？当然不是，是毛主席等老一辈革命先烈用鲜血和生命换来的；也不可能是，统治者是绝对不会自动放弃权力的。但像上海市教育局这样删除历史、删除英雄，从而误导、盍惑下一代“现在的一切是天经地义的，是造物主的恩赐，是民主和人权的必然”，从而使下一代“既不知其然，又不知其所以然”，那几千万革命烈士的鲜血就真是白流了，中华民族的灭亡也就不远了！
今日倭寇之步步紧逼和汉奸言论的猖獗，已让我们闻到了南京大屠杀的血腥；今日敌国之遏制包围，已让我们看到了火烧圆明园的影子。没有五壮士的这种精神，我们将遭受清廷民国之噩运；没有葛老英雄的这种精神，任何人在成为英雄后就可以高高在上、为所欲为，就不可能保持着和人民群众的血肉联系，甚至是走向人民的对立面。鹰临天下以为，教科书中不仅需要《狼牙山五壮士》，而且还需要一篇《一个平凡而伟大的英雄，一段光辉而淡泊的人生》。这篇文章就是来写葛老在建国后的点点滴滴的琐事，就是来写一个英雄是如何永葆革命青春的，就是来写一个人民英雄是如何保持人民本色的！
生于如此伟大的国家，长于如此伟大的民族，是我们无比的幸运和无尚的光荣。大汉盛唐的荣耀，已经成为遥远的过去；清廷民国的屈辱，时刻鞭策着我们自强不息。落后固然是挨打的一个重要原因，但一盘散沙才是挨打的根本原因。要不然怎么解释大宋先进富足却亡国，怎么解释几个倭寇架着一挺机枪就占领了一个县，更无法解释伟大的先辈们是怎么用“小米加步枪”打败武装到牙齿的美军的！
狼牙山五壮士作为一个名词将永载史册，也必将永远成为历史。之所以这么说，是因为五壮士的精神是必须薪火传承、丝缕不绝的，但我们还能再次容许鬼子们踏上我们这片美丽的国土（如狼牙山）杀人如切菜、抢掠如吃饭、强奸如野兽吗？再来一个“731”解剖中国人吗？不，我们绝对不能允许！每一个有良知有血性的中国人都不允许！中华那悲惨屈辱的一页已是永远的过去！帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就奴役一个民族的历史已一去不复返了！只要倭国不思悔改，我们仍将出现千千万万个五壮士，不过那是叫富士山五壮士！
庆父不死，鲁难未已。在抗战胜利六十周年之际，我们更是深深缅怀着五壮士，深深缅怀着那些为了国家和民族的自由、民主、解放而洒碧血、献丹心的英雄们。但“九•一八”的警钟尚在长鸣，金蝇们就迫不及待的向倭奴主动献身了！而且是拿国家和民族的利益向鬼子们邀功请赏！但觉醒了的中国人民绝对不会答应！以毛主席为领袖的共产党绝对不会答应！毛泽东思想武装的人民军队绝对不会答应！它们的下场，将和倭奴一样钉在历史的绞刑架上！跪在历史的断头台上！
再一次，向抗战英雄们敬礼！向抗战的死难者们敬礼！向所有为了国家和民族的自由、民主、解放而生命不息、战斗不止的英雄们敬礼！向所有无辜的死于封建专制和帝国主义魔爪下的同胞们敬礼！
也再一次，请先辈们放心。不管敌特分子是多么的猖狂，不管祖国建设会遇到多少困难，也不管国际环境是多么的恶劣，只要有我们这些不忘历史的中国人在，五星红旗将永远飘扬在这片古老的大地上，繁荣富强的中华将永远屹立在世界的东方！
这就是我，鹰临天下，一个普普通通的龙的传人，在抗战胜利六十周年之际，对先辈们最郑重的承诺！
（如果您同意本人所言，那就请您广为转帖，也请您为“还我《狼牙山五壮士》”网络大请愿留下一个宝贵的签名。删除《狼牙山五壮士》的恶行必须得到惩罚，也必须有人为此公开向国民道歉和谢罪。谢谢！以一个中国人的名义。）
——谨以此文献给狼牙山五壮士等所有为了
国家和民族的自由、民主、解放而奋斗的英雄们！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！半年前，葛振林老英雄离开了我们。他走得非常安详，因为他已经用生命兑现了对祖国对民族的热爱，所以他可以坦坦荡荡的去面对“这七十年来朝思梦想的战友们”（老英雄语）。但老英雄未曾料到，他的身后会是一片轩然大波。当然人民缅怀父辈（我想葛老英雄是当得起的！）的真挚感情是不容置疑的，那么又是哪些人哪些组织在兴风作浪呢？我们就现场抓到了一个，许根荣。于是小小的许根荣被千夫所指。
许根荣该不该骂？该骂！师者，传道授业解惑也。但这个恭为人师的徐某人连一点点明辨是非的能力都没有，连一点点民族气节都没有，连一点点对英雄的感恩都没有，正所谓“乱臣贼子，人人可得而诛之！”。然而，一个许根荣有能力掀起这样的暗涌浊流吗？答案显然是否定的。正如鹰临天下在《胡言乱语十件事，惊煞春闰梦里人》中所讲的：《狼牙山五壮士》说删了就删了，没有任何人为此负责，自然也就没有任何人为此道歉。试问今日之教育，竟是谁人之天下！
然而今日的汉奸卖国言论之猖獗，又岂止一个教育界！又岂能用一个“乱”字来概括！删除五壮士只不过是冰山一角、沧海一粟！文化上的经济上的工业上的交通上的……汉奸还多得很！而且还在掌握着这些领域的话语权和执行权呢！而且他们的叫“权威意见”、“主流民意”或“理智爱国”（与汪精卫的口吻是何其惊人的相似！），我们的叫“民间声音”或“愤青误国”！我唯一想不通的是，他们叫嚷着“要让几千万工人下岗”时，何曾考虑过“民意”！删掉《狼牙山五壮士》、《包身工》、《为了六十一个阶级兄弟》……时，又何曾考虑过“民意”！怎么一转眼，他们的叫嚣就成了“主流民意”！人民是什么时候授权给他们，让他们代表“主流民意”的？刚才还在“善待企业家”（享受改革的成果）的，刚才还要“人民忍耐”（承担改革的代价）的，又与“人民”站在同一阵营代表“主流民意”了！岂不是滑天下之大稽！不需要人民的时候是金蝇（金玉其外的金头苍蝇，够吓人了吧！），需要人民的时候又成了民意！这等功夫，怕是连婊子也得大唱“我本有情有义”的！
葛老那瘦骨嶙峋的身体，那踽踽前行的背影，那种与敌人拼个你死我活的斗志，那种不以英雄自居的境界，与金蝇们心中的英雄确实是格格不入的。金蝇们那里瞧得起中华英豪！不是华盛顿就是巴顿，再不济也得是个猛“宰”（野蛮的愚昧的坏的）印第安人的白人。不过金蝇们还非得感谢葛老不可。没有那气吞山河的一跳，没有那宁死不屈的精神，金蝇们能不能存在还不知道，又哪能口吐白沫、声嘶力竭地叫嚷“不符合时代需要”了呢？美国的性解放（尊重人权）倒是很符合人体需要的，也很符合时代需要的，怎不见美国人民急于发扬光大呢？国家恐怖主义（反恐战争）倒是很符合时代需要的，也很符合美国利益的，怎么有那么多美国人反对呢？
对不起，我用了这么不恰当的对比，仅仅是告诉金蝇们“时代需要”是一个非常模糊的概念，而且“时代需要”未必就是正确的、高尚的。既没有明确的定义，又没有相关的法规，以这个理由删掉《狼牙山五壮士》，正如“莫须有”杀害岳元帅一样，是无论如何也无法让人信服的。当然我并不是要教科书一百年不变，也不是说没有文件就做不了事情。但像修改教科书这种关系下一代成长教育的重大事件，必须是慎之又慎的。自己心里没有谱（徐根荣若是有意而为之，那就只能被视为敌特分子了！），就要广泛征求意见嘛！既要听取专家的意见，也要听取人民的意见嘛！既不考虑道德、伦理、价值观等人文精神，又没有压倒性的民意支持，连开一个听证会的形式也没走。置人民这个国家的主人于何地！置金蝇们整天挂在嘴边的民主于何地！由此可见中国的民主处于非常尴尬的境地，金蝇们需要时就有民主，金蝇们不需要时就没有民主。久而久之，已经没有几个中国人相信这种金蝇式的民主了！
实际上，普通百姓也都是知道五壮士是代表中国人的一种宁死不屈的精神，正是这种精神保证了中华五千年来的存在和前行。这种薪火传承的精神永远也不会过时，而只会发扬光大！但把《蜗牛》这种货色也列入爱国主义歌曲，就不得不让我们深思了！
毋须辟讳，这些年来英雄概念的娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化甚至是反面化已是一个不争的事实。数一数大街小巷的歌星影星们的fans，看一看充斥眼球的武侠剧、暴力片，听一听像吸了鸦片一般越演越烈的清宫戏，闻一闻那散发着豪言壮语的酒气，想一想见义勇为者的遭遇，还有韦小宝之流的春风得意，鹰临天下所说的“娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化、反面化”难道还不是铁一般的事实吗？！怪不得葛老英雄走后，一篇《明天，中国人到哪里去寻找英雄？》会令亿万中国人泪流满面！
我确实也在担心明天的中国人会找不到英雄，因为教科书中已经把英雄们删除了！岳飞文天祥已不是民族英雄，五壮士也已经不适合“时代需要”；相反的是，为秦桧、李鸿章翻案，为吴三桂、汪精卫鸣冤！这也难怪嘛，有相当多的年轻人已经被尔等“教育”得是非颠倒、黑白不分了！可是我们这些三十岁以上的人还分得清敌我曲直，轻轻的问一声：尔等敢把秦桧、李鸿章、吴三桂、汪精卫之流列为英雄吗？？？！！！
没有英雄的民族是一个悲哀的民族，有了英雄而不知道珍惜的民族该是怎样的民族呢？……
不管是是高贵还是卑贱，不管是大人物还是小人物，我们都可以做出惊天动地的大事。葛老英雄以亲身经历告诉我们：我们也许永远没办法使自己变得伟大，但我们绝对有办法使自己变得高尚；当高尚被我们坚持下来后，我们也将变得伟大！古往今来，多少帝王将相，又有几人青史留名？毫无疑问，五壮士将会留下英名直至永远。历史是由人民来书写的，但历史的每一页都是由个人来写就的，任何人都无法改变。葛老有幸存活下来，见证了倭寇的屈膝投降；我们则有幸目睹了那波澜壮阔的历史， 见证了民族精神的不死轮回和浴火重生。
英雄的标准是什么？也许在一个孩子心中，一个体育明星是一个英雄。可是等他长大后，这个明星在他的心中也许已什么都不是了。难道因为两亿青少年的愿望，就要让全社会十三亿人都得承认他是英雄吗？与其说这体现了为某些人量身订做的民主，还不如说这与民主精神是格格不入、背道而驰的！所以，《蜗牛》必须滚开！因为一些fans的愿望，就把它升格到了爱国的高度，这算哪门子的民主和自由？与其说这是一个笑话，还不如说这是一个民族的悲哀！
英雄在国人心中有着祟高的地位，与欧美的平民化英雄有着很大的不同。某些金蝇不问青红皂白，外国的拿来就用，也不管中国人愿不愿意接受，结果把人们心中的完好的英雄标准搞得一塌胡涂。正因为如此，就更应该正本清源了！最重要的就是，不要随随便便把一时一地的“英勇”行为与英雄挂钩，更不要因为某人是某个领域的英雄就“放之四海而皆准”，就把他视为全能性的英雄，视为一辈子的英雄！人生何其漫长，谁敢保证他以后不犯罪不变节？他的身败名裂只是一个小事，把英雄这个名称玷污了才是大事！过早的把某些人定位为英雄，既不是对历史、对国家、对人民负责的态度，也不是对当事人负责的态度！揠苗助长、事与愿违的事例还少吗？
葛老除了那气吞山河的一跳之外，就没有值得我们学习的地方了吗？葛老以其资格和名气，房不过三室，官不过师职，儿子有两个下岗，给学校辅导大都是步行或公汽，更谈不上喝酒吃饭，孙子高烧也不让用车……他没有这个权利吗？他还图什么？他为什么要跟自己过不去！答案很简单：他从来也不曾有过以功臣自居的念头，他从来也不曾把自己当成英雄。这就是英雄，一个真正的英雄！战争年代，他以那惊天动地的一跳让鬼子胆寒；和平年代，他又以自己的行动为后人铸就了一座丰碑！他不是英雄，谁又能当英雄？又有谁敢自称英雄？他也许说不出多少高深奥妙的大道理，可这正是“君子讷于言而敏于行”哪！不管世事变幻，也不管沧海桑田，他都是一个名至实归的英雄！
葛老的淡泊于功名的精神、意志、品德、操守，一点也不逊色于那气吞山河的一跳！他用他的生命践行了为人民服务的理想和承诺，他用他的行动证明了一个人可以不为盛名所困。可如今的一些官员呢？金玉其外，败絮其中，有些更是“表里如一”的败絮。当今的一些公仆们哪怕只有葛老十分之一的精神，贪污腐败现象就会减少很多，渎职裙带现象就会减少很多，铺张浪费、政绩工程、拍脑袋决策……等现象就会减少很多，人民的意见也会减少很多。既然学葛老英雄的精神“有百利而无一弊”，那葛老的为人民服务的精神怎么会过时呢？全心全意为人民服务，是我们党不变的宗旨，也是世界大同的最终目标，不论是古今中外都永远不会过时！敢说这种精神过时的，不是自感秽惭，就是充满对英雄、对国家、对民族的极端仇恨！
删除《狼牙山五壮士》，就是在漠视几代革命先烈、仁人志士们为建设一个自由、富强、民主的中国而付出的生命和鲜血，就是在野蛮的割断中华民族这段最灾难深重的历史，就是数典忘祖、过河拆桥式的毫无廉耻的背叛，就是对倭寇的屈膝投降、卖国求荣式的丧失人性的卖身！难道今天的一切是靠着大清的“慈悲”、列强的“教化”、倭寇的“三光”而得到的吗？当然不是，是毛主席等老一辈革命先烈用鲜血和生命换来的；也不可能是，统治者是绝对不会自动放弃权力的。但像上海市教育局这样删除历史、删除英雄，从而误导、盍惑下一代“现在的一切是天经地义的，是造物主的恩赐，是民主和人权的必然”，从而使下一代“既不知其然，又不知其所以然”，那几千万革命烈士的鲜血就真是白流了，中华民族的灭亡也就不远了！
今日倭寇之步步紧逼和汉奸言论的猖獗，已让我们闻到了南京大屠杀的血腥；今日敌国之遏制包围，已让我们看到了火烧圆明园的影子。没有五壮士的这种精神，我们将遭受清廷民国之噩运；没有葛老英雄的这种精神，任何人在成为英雄后就可以高高在上、为所欲为，就不可能保持着和人民群众的血肉联系，甚至是走向人民的对立面。鹰临天下以为，教科书中不仅需要《狼牙山五壮士》，而且还需要一篇《一个平凡而伟大的英雄，一段光辉而淡泊的人生》。这篇文章就是来写葛老在建国后的点点滴滴的琐事，就是来写一个英雄是如何永葆革命青春的，就是来写一个人民英雄是如何保持人民本色的！
生于如此伟大的国家，长于如此伟大的民族，是我们无比的幸运和无尚的光荣。大汉盛唐的荣耀，已经成为遥远的过去；清廷民国的屈辱，时刻鞭策着我们自强不息。落后固然是挨打的一个重要原因，但一盘散沙才是挨打的根本原因。要不然怎么解释大宋先进富足却亡国，怎么解释几个倭寇架着一挺机枪就占领了一个县，更无法解释伟大的先辈们是怎么用“小米加步枪”打败武装到牙齿的美军的！
狼牙山五壮士作为一个名词将永载史册，也必将永远成为历史。之所以这么说，是因为五壮士的精神是必须薪火传承、丝缕不绝的，但我们还能再次容许鬼子们踏上我们这片美丽的国土（如狼牙山）杀人如切菜、抢掠如吃饭、强奸如野兽吗？再来一个“731”解剖中国人吗？不，我们绝对不能允许！每一个有良知有血性的中国人都不允许！中华那悲惨屈辱的一页已是永远的过去！帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就奴役一个民族的历史已一去不复返了！只要倭国不思悔改，我们仍将出现千千万万个五壮士，不过那是叫富士山五壮士！
庆父不死，鲁难未已。在抗战胜利六十周年之际，我们更是深深缅怀着五壮士，深深缅怀着那些为了国家和民族的自由、民主、解放而洒碧血、献丹心的英雄们。但“九•一八”的警钟尚在长鸣，金蝇们就迫不及待的向倭奴主动献身了！而且是拿国家和民族的利益向鬼子们邀功请赏！但觉醒了的中国人民绝对不会答应！以毛主席为领袖的共产党绝对不会答应！毛泽东思想武装的人民军队绝对不会答应！它们的下场，将和倭奴一样钉在历史的绞刑架上！跪在历史的断头台上！
再一次，向抗战英雄们敬礼！向抗战的死难者们敬礼！向所有为了国家和民族的自由、民主、解放而生命不息、战斗不止的英雄们敬礼！向所有无辜的死于封建专制和帝国主义魔爪下的同胞们敬礼！
也再一次，请先辈们放心。不管敌特分子是多么的猖狂，不管祖国建设会遇到多少困难，也不管国际环境是多么的恶劣，只要有我们这些不忘历史的中国人在，五星红旗将永远飘扬在这片古老的大地上，繁荣富强的中华将永远屹立在世界的东方！
这就是我，鹰临天下，一个普普通通的龙的传人，在抗战胜利六十周年之际，对先辈们最郑重的承诺！
（如果您同意本人所言，那就请您广为转帖，也请您为“还我《狼牙山五壮士》”网络大请愿留下一个宝贵的签名。删除《狼牙山五壮士》的恶行必须得到惩罚，也必须有人为此公开向国民道歉和谢罪。谢谢！以一个中国人的名义。）撼天地，丹心昭日月；贯长虹，铁骨擎山河。
——谨以此文献给狼牙山五壮士等所有为了
国家和民族的自由、民主、解放而奋斗的英雄们！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！半年前，葛振林老英雄离开了我们。他走得非常安详，因为他已经用生命兑现了对祖国对民族的热爱，所以他可以坦坦荡荡的去面对“这七十年来朝思梦想的战友们”（老英雄语）。但老英雄未曾料到，他的身后会是一片轩然大波。当然人民缅怀父辈（我想葛老英雄是当得起的！）的真挚感情是不容置疑的，那么又是哪些人哪些组织在兴风作浪呢？我们就现场抓到了一个，许根荣。于是小小的许根荣被千夫所指。
许根荣该不该骂？该骂！师者，传道授业解惑也。但这个恭为人师的徐某人连一点点明辨是非的能力都没有，连一点点民族气节都没有，连一点点对英雄的感恩都没有，正所谓“乱臣贼子，人人可得而诛之！”。然而，一个许根荣有能力掀起这样的暗涌浊流吗？答案显然是否定的。正如鹰临天下在《胡言乱语十件事，惊煞春闰梦里人》中所讲的：《狼牙山五壮士》说删了就删了，没有任何人为此负责，自然也就没有任何人为此道歉。试问今日之教育，竟是谁人之天下！
然而今日的汉奸卖国言论之猖獗，又岂止一个教育界！又岂能用一个“乱”字来概括！删除五壮士只不过是冰山一角、沧海一粟！文化上的经济上的工业上的交通上的……汉奸还多得很！而且还在掌握着这些领域的话语权和执行权呢！而且他们的叫“权威意见”、“主流民意”或“理智爱国”（与汪精卫的口吻是何其惊人的相似！），我们的叫“民间声音”或“愤青误国”！我唯一想不通的是，他们叫嚷着“要让几千万工人下岗”时，何曾考虑过“民意”！删掉《狼牙山五壮士》、《包身工》、《为了六十一个阶级兄弟》……时，又何曾考虑过“民意”！怎么一转眼，他们的叫嚣就成了“主流民意”！人民是什么时候授权给他们，让他们代表“主流民意”的？刚才还在“善待企业家”（享受改革的成果）的，刚才还要“人民忍耐”（承担改革的代价）的，又与“人民”站在同一阵营代表“主流民意”了！岂不是滑天下之大稽！不需要人民的时候是金蝇（金玉其外的金头苍蝇，够吓人了吧！），需要人民的时候又成了民意！这等功夫，怕是连婊子也得大唱“我本有情有义”的！
葛老那瘦骨嶙峋的身体，那踽踽前行的背影，那种与敌人拼个你死我活的斗志，那种不以英雄自居的境界，与金蝇们心中的英雄确实是格格不入的。金蝇们那里瞧得起中华英豪！不是华盛顿就是巴顿，再不济也得是个猛“宰”（野蛮的愚昧的坏的）印第安人的白人。不过金蝇们还非得感谢葛老不可。没有那气吞山河的一跳，没有那宁死不屈的精神，金蝇们能不能存在还不知道，又哪能口吐白沫、声嘶力竭地叫嚷“不符合时代需要”了呢？美国的性解放（尊重人权）倒是很符合人体需要的，也很符合时代需要的，怎不见美国人民急于发扬光大呢？国家恐怖主义（反恐战争）倒是很符合时代需要的，也很符合美国利益的，怎么有那么多美国人反对呢？
对不起，我用了这么不恰当的对比，仅仅是告诉金蝇们“时代需要”是一个非常模糊的概念，而且“时代需要”未必就是正确的、高尚的。既没有明确的定义，又没有相关的法规，以这个理由删掉《狼牙山五壮士》，正如“莫须有”杀害岳元帅一样，是无论如何也无法让人信服的。当然我并不是要教科书一百年不变，也不是说没有文件就做不了事情。但像修改教科书这种关系下一代成长教育的重大事件，必须是慎之又慎的。自己心里没有谱（徐根荣若是有意而为之，那就只能被视为敌特分子了！），就要广泛征求意见嘛！既要听取专家的意见，也要听取人民的意见嘛！既不考虑道德、伦理、价值观等人文精神，又没有压倒性的民意支持，连开一个听证会的形式也没走。置人民这个国家的主人于何地！置金蝇们整天挂在嘴边的民主于何地！由此可见中国的民主处于非常尴尬的境地，金蝇们需要时就有民主，金蝇们不需要时就没有民主。久而久之，已经没有几个中国人相信这种金蝇式的民主了！
实际上，普通百姓也都是知道五壮士是代表中国人的一种宁死不屈的精神，正是这种精神保证了中华五千年来的存在和前行。这种薪火传承的精神永远也不会过时，而只会发扬光大！但把《蜗牛》这种货色也列入爱国主义歌曲，就不得不让我们深思了！
毋须辟讳，这些年来英雄概念的娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化甚至是反面化已是一个不争的事实。数一数大街小巷的歌星影星们的fans，看一看充斥眼球的武侠剧、暴力片，听一听像吸了鸦片一般越演越烈的清宫戏，闻一闻那散发着豪言壮语的酒气，想一想见义勇为者的遭遇，还有韦小宝之流的春风得意，鹰临天下所说的“娱乐化、庸俗化、泛滥化、边缘化、反面化”难道还不是铁一般的事实吗？！怪不得葛老英雄走后，一篇《明天，中国人到哪里去寻找英雄？》会令亿万中国人泪流满面！
我确实也在担心明天的中国人会找不到英雄，因为教科书中已经把英雄们删除了！岳飞文天祥已不是民族英雄，五壮士也已经不适合“时代需要”；相反的是，为秦桧、李鸿章翻案，为吴三桂、汪精卫鸣冤！这也难怪嘛，有相当多的年轻人已经被尔等“教育”得是非颠倒、黑白不分了！可是我们这些三十岁以上的人还分得清敌我曲直，轻轻的问一声：尔等敢把秦桧、李鸿章、吴三桂、汪精卫之流列为英雄吗？？？！！！
没有英雄的民族是一个悲哀的民族，有了英雄而不知道珍惜的民族该是怎样的民族呢？……
不管是是高贵还是卑贱，不管是大人物还是小人物，我们都可以做出惊天动地的大事。葛老英雄以亲身经历告诉我们：我们也许永远没办法使自己变得伟大，但我们绝对有办法使自己变得高尚；当高尚被我们坚持下来后，我们也将变得伟大！古往今来，多少帝王将相，又有几人青史留名？毫无疑问，五壮士将会留下英名直至永远。历史是由人民来书写的，但历史的每一页都是由个人来写就的，任何人都无法改变。葛老有幸存活下来，见证了倭寇的屈膝投降；我们则有幸目睹了那波澜壮阔的历史， 见证了民族精神的不死轮回和浴火重生。
英雄的标准是什么？也许在一个孩子心中，一个体育明星是一个英雄。可是等他长大后，这个明星在他的心中也许已什么都不是了。难道因为两亿青少年的愿望，就要让全社会十三亿人都得承认他是英雄吗？与其说这体现了为某些人量身订做的民主，还不如说这与民主精神是格格不入、背道而驰的！所以，《蜗牛》必须滚开！因为一些fans的愿望，就把它升格到了爱国的高度，这算哪门子的民主和自由？与其说这是一个笑话，还不如说这是一个民族的悲哀！
英雄在国人心中有着祟高的地位，与欧美的平民化英雄有着很大的不同。某些金蝇不问青红皂白，外国的拿来就用，也不管中国人愿不愿意接受，结果把人们心中的完好的英雄标准搞得一塌胡涂。正因为如此，就更应该正本清源了！最重要的就是，不要随随便便把一时一地的“英勇”行为与英雄挂钩，更不要因为某人是某个领域的英雄就“放之四海而皆准”，就把他视为全能性的英雄，视为一辈子的英雄！人生何其漫长，谁敢保证他以后不犯罪不变节？他的身败名裂只是一个小事，把英雄这个名称玷污了才是大事！过早的把某些人定位为英雄，既不是对历史、对国家、对人民负责的态度，也不是对当事人负责的态度！揠苗助长、事与愿违的事例还少吗？
葛老除了那气吞山河的一跳之外，就没有值得我们学习的地方了吗？葛老以其资格和名气，房不过三室，官不过师职，儿子有两个下岗，给学校辅导大都是步行或公汽，更谈不上喝酒吃饭，孙子高烧也不让用车……他没有这个权利吗？他还图什么？他为什么要跟自己过不去！答案很简单：他从来也不曾有过以功臣自居的念头，他从来也不曾把自己当成英雄。这就是英雄，一个真正的英雄！战争年代，他以那惊天动地的一跳让鬼子胆寒；和平年代，他又以自己的行动为后人铸就了一座丰碑！他不是英雄，谁又能当英雄？又有谁敢自称英雄？他也许说不出多少高深奥妙的大道理，可这正是“君子讷于言而敏于行”哪！不管世事变幻，也不管沧海桑田，他都是一个名至实归的英雄！
葛老的淡泊于功名的精神、意志、品德、操守，一点也不逊色于那气吞山河的一跳！他用他的生命践行了为人民服务的理想和承诺，他用他的行动证明了一个人可以不为盛名所困。可如今的一些官员呢？金玉其外，败絮其中，有些更是“表里如一”的败絮。当今的一些公仆们哪怕只有葛老十分之一的精神，贪污腐败现象就会减少很多，渎职裙带现象就会减少很多，铺张浪费、政绩工程、拍脑袋决策……等现象就会减少很多，人民的意见也会减少很多。既然学葛老英雄的精神“有百利而无一弊”，那葛老的为人民服务的精神怎么会过时呢？全心全意为人民服务，是我们党不变的宗旨，也是世界大同的最终目标，不论是古今中外都永远不会过时！敢说这种精神过时的，不是自感秽惭，就是充满对英雄、对国家、对民族的极端仇恨！
删除《狼牙山五壮士》，就是在漠视几代革命先烈、仁人志士们为建设一个自由、富强、民主的中国而付出的生命和鲜血，就是在野蛮的割断中华民族这段最灾难深重的历史，就是数典忘祖、过河拆桥式的毫无廉耻的背叛，就是对倭寇的屈膝投降、卖国求荣式的丧失人性的卖身！难道今天的一切是靠着大清的“慈悲”、列强的“教化”、倭寇的“三光”而得到的吗？当然不是，是毛主席等老一辈革命先烈用鲜血和生命换来的；也不可能是，统治者是绝对不会自动放弃权力的。但像上海市教育局这样删除历史、删除英雄，从而误导、盍惑下一代“现在的一切是天经地义的，是造物主的恩赐，是民主和人权的必然”，从而使下一代“既不知其然，又不知其所以然”，那几千万革命烈士的鲜血就真是白流了，中华民族的灭亡也就不远了！
今日倭寇之步步紧逼和汉奸言论的猖獗，已让我们闻到了南京大屠杀的血腥；今日敌国之遏制包围，已让我们看到了火烧圆明园的影子。没有五壮士的这种精神，我们将遭受清廷民国之噩运；没有葛老英雄的这种精神，任何人在成为英雄后就可以高高在上、为所欲为，就不可能保持着和人民群众的血肉联系，甚至是走向人民的对立面。鹰临天下以为，教科书中不仅需要《狼牙山五壮士》，而且还需要一篇《一个平凡而伟大的英雄，一段光辉而淡泊的人生》。这篇文章就是来写葛老在建国后的点点滴滴的琐事，就是来写一个英雄是如何永葆革命青春的，就是来写一个人民英雄是如何保持人民本色的！
生于如此伟大的国家，长于如此伟大的民族，是我们无比的幸运和无尚的光荣。大汉盛唐的荣耀，已经成为遥远的过去；清廷民国的屈辱，时刻鞭策着我们自强不息。落后固然是挨打的一个重要原因，但一盘散沙才是挨打的根本原因。要不然怎么解释大宋先进富足却亡国，怎么解释几个倭寇架着一挺机枪就占领了一个县，更无法解释伟大的先辈们是怎么用“小米加步枪”打败武装到牙齿的美军的！
狼牙山五壮士作为一个名词将永载史册，也必将永远成为历史。之所以这么说，是因为五壮士的精神是必须薪火传承、丝缕不绝的，但我们还能再次容许鬼子们踏上我们这片美丽的国土（如狼牙山）杀人如切菜、抢掠如吃饭、强奸如野兽吗？再来一个“731”解剖中国人吗？不，我们绝对不能允许！每一个有良知有血性的中国人都不允许！中华那悲惨屈辱的一页已是永远的过去！帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就奴役一个民族的历史已一去不复返了！只要倭国不思悔改，我们仍将出现千千万万个五壮士，不过那是叫富士山五壮士！
庆父不死，鲁难未已。在抗战胜利六十周年之际，我们更是深深缅怀着五壮士，深深缅怀着那些为了国家和民族的自由、民主、解放而洒碧血、献丹心的英雄们。但“九•一八”的警钟尚在长鸣，金蝇们就迫不及待的向倭奴主动献身了！而且是拿国家和民族的利益向鬼子们邀功请赏！但觉醒了的中国人民绝对不会答应！以毛主席为领袖的共产党绝对不会答应！毛泽东思想武装的人民军队绝对不会答应！它们的下场，将和倭奴一样钉在历史的绞刑架上！跪在历史的断头台上！
再一次，向抗战英雄们敬礼！向抗战的死难者们敬礼！向所有为了国家和民族的自由、民主、解放而生命不息、战斗不止的英雄们敬礼！向所有无辜的死于封建专制和帝国主义魔爪下的同胞们敬礼！
也再一次，请先辈们放心。不管敌特分子是多么的猖狂，不管祖国建设会遇到多少困难，也不管国际环境是多么的恶劣，只要有我们这些不忘历史的中国人在，五星红旗将永远飘扬在这片古老的大地上，繁荣富强的中华将永远屹立在世界的东方！
这就是我，鹰临天下，一个普普通通的龙的传人，在抗战胜利六十周年之际，对先辈们最郑重的承诺！
（如果您同意本人所言，那就请您广为转帖，也请您为“还我《狼牙山五壮士》”网络大请愿留下一个宝贵的签名。删除《狼牙山五壮士》的恶行必须得到惩罚，也必须有人为此公开向国民道歉和谢罪。谢谢！以一个中国人的名义。）
坚决支持楼主观点，狼牙山五壮士的精神必须永远流传下去