超级军网日治时期在台湾征集1000陆军志愿兵 42万台湾人写血书抢 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 08:44:25
http://www.ettoday.net/social/comments/462365.htm
日治征1千陆军特别志愿兵42万台人「血书」抢报名
「 台湾吧-Taiwan Bar 」以幽默的动画诉说台湾400年的历史，现在推出第四集讲述日治时期的皇民化运动，
也提到当时预计在台湾征1000名阿兵哥，结果竟高达42万6000人报名，比现在中华民国总兵力还多。
影片旁白表示，总督府推行「大家说国语(日语)」运动，对于国语讲得顶呱呱的优质皇民，就会收到总督府颁
发的「国语家庭」门牌，让左邻右舍看了羡慕不已；另外，改姓名运动采「许可制」，相较日本在朝鲜强迫改
名是温柔许多。
影片旁白指出，有了「国语家庭」认证和改姓名除了看起来高富帅外，也可以拿来当饭吃，例如小朋友比较容
易进入小学校就读，爸爸可以优先录取公务员，全家甚至在战争阶段配给到比较多的食物。
台湾吧说，皇民化运动也深入宗教、风俗改革，总督府大力提倡日本神道教，盖一堆神社，规定所有人都要参
拜神社；家中换供奉「神宫大麻」，原本的祖先牌位和传统神像只好撤掉、烧掉；至于歌仔戏和布袋戏则变成
穿和服、拿武士刀的「胡撇仔戏」或皇民剧。
根据影片，皇民化时期是战争动员阶段，台湾加入大东亚战争，一开始只有征一些军伕、翻译之类的后勤部队，
直到1941年太平洋战争爆发，隔年就派出传说中的「高砂义勇队」原住民到南洋打丛林战。
台湾吧指出，总督府后来制定「陆军特别志愿兵制度」正式招募，想试水温先录取1000人，结果来了42万6000
人， 他 们为了争取比高考录取率还低的0.2%， 纷纷用「血书」表达为国家奉献的决心 ，例如写完履历表盖个
血掌印。
「 但就算整个城市都是我的皇民化工厂，广大的农村地区依然讲着我们的台语，过着自己的生活 。」影片旁白
说，1941年日本战败，老一辈的人开心觉得可回归祖国；1920年代以后出生年轻人，因接受全套日本教育，对
旧时代已经没有情感，难过觉得大势已去，台湾已经沦陷，这段历史也反映不同世代对同一个世界的各种认同。
台湾吧提到作家吴浊流的《亚细亚的孤儿》，书中描述主角一边崇拜日本文明的开化，却又一边感受到日本殖民
的欺压，当他试着踏上中国又被当成间谍对待 ，最后就在各种矛与盾的对决之中走向疯狂，「 这个结局也反映
当时台湾人的困境，迷失在中国、日本和台湾之间，不知道我到底属于哪里？我是谁？ 」台湾吧也问， 「亲爱
的观众朋友，你觉得你又是谁呢？」http://www.ettoday.net/social/comments/462365.htm
日治征1千陆军特别志愿兵42万台人「血书」抢报名
「 台湾吧-Taiwan Bar 」以幽默的动画诉说台湾400年的历史，现在推出第四集讲述日治时期的皇民化运动，
也提到当时预计在台湾征1000名阿兵哥，结果竟高达42万6000人报名，比现在中华民国总兵力还多。
影片旁白表示，总督府推行「大家说国语(日语)」运动，对于国语讲得顶呱呱的优质皇民，就会收到总督府颁
发的「国语家庭」门牌，让左邻右舍看了羡慕不已；另外，改姓名运动采「许可制」，相较日本在朝鲜强迫改
名是温柔许多。
影片旁白指出，有了「国语家庭」认证和改姓名除了看起来高富帅外，也可以拿来当饭吃，例如小朋友比较容
易进入小学校就读，爸爸可以优先录取公务员，全家甚至在战争阶段配给到比较多的食物。
台湾吧说，皇民化运动也深入宗教、风俗改革，总督府大力提倡日本神道教，盖一堆神社，规定所有人都要参
拜神社；家中换供奉「神宫大麻」，原本的祖先牌位和传统神像只好撤掉、烧掉；至于歌仔戏和布袋戏则变成
穿和服、拿武士刀的「胡撇仔戏」或皇民剧。
根据影片，皇民化时期是战争动员阶段，台湾加入大东亚战争，一开始只有征一些军伕、翻译之类的后勤部队，
直到1941年太平洋战争爆发，隔年就派出传说中的「高砂义勇队」原住民到南洋打丛林战。
台湾吧指出，总督府后来制定「陆军特别志愿兵制度」正式招募，想试水温先录取1000人，结果来了42万6000
人， 他 们为了争取比高考录取率还低的0.2%， 纷纷用「血书」表达为国家奉献的决心 ，例如写完履历表盖个
血掌印。
「 但就算整个城市都是我的皇民化工厂，广大的农村地区依然讲着我们的台语，过着自己的生活 。」影片旁白
说，1941年日本战败，老一辈的人开心觉得可回归祖国；1920年代以后出生年轻人，因接受全套日本教育，对
旧时代已经没有情感，难过觉得大势已去，台湾已经沦陷，这段历史也反映不同世代对同一个世界的各种认同。
台湾吧提到作家吴浊流的《亚细亚的孤儿》，书中描述主角一边崇拜日本文明的开化，却又一边感受到日本殖民
的欺压，当他试着踏上中国又被当成间谍对待 ，最后就在各种矛与盾的对决之中走向疯狂，「 这个结局也反映
当时台湾人的困境，迷失在中国、日本和台湾之间，不知道我到底属于哪里？我是谁？ 」台湾吧也问， 「亲爱
的观众朋友，你觉得你又是谁呢？」
日治征1千陆军特别志愿兵42万台人「血书」抢报名
「 台湾吧-Taiwan Bar 」以幽默的动画诉说台湾400年的历史，现在推出第四集讲述日治时期的皇民化运动，
也提到当时预计在台湾征1000名阿兵哥，结果竟高达42万6000人报名，比现在中华民国总兵力还多。
影片旁白表示，总督府推行「大家说国语(日语)」运动，对于国语讲得顶呱呱的优质皇民，就会收到总督府颁
发的「国语家庭」门牌，让左邻右舍看了羡慕不已；另外，改姓名运动采「许可制」，相较日本在朝鲜强迫改
名是温柔许多。
影片旁白指出，有了「国语家庭」认证和改姓名除了看起来高富帅外，也可以拿来当饭吃，例如小朋友比较容
易进入小学校就读，爸爸可以优先录取公务员，全家甚至在战争阶段配给到比较多的食物。
台湾吧说，皇民化运动也深入宗教、风俗改革，总督府大力提倡日本神道教，盖一堆神社，规定所有人都要参
拜神社；家中换供奉「神宫大麻」，原本的祖先牌位和传统神像只好撤掉、烧掉；至于歌仔戏和布袋戏则变成
穿和服、拿武士刀的「胡撇仔戏」或皇民剧。
根据影片，皇民化时期是战争动员阶段，台湾加入大东亚战争，一开始只有征一些军伕、翻译之类的后勤部队，
直到1941年太平洋战争爆发，隔年就派出传说中的「高砂义勇队」原住民到南洋打丛林战。
台湾吧指出，总督府后来制定「陆军特别志愿兵制度」正式招募，想试水温先录取1000人，结果来了42万6000
人， 他 们为了争取比高考录取率还低的0.2%， 纷纷用「血书」表达为国家奉献的决心 ，例如写完履历表盖个
血掌印。
「 但就算整个城市都是我的皇民化工厂，广大的农村地区依然讲着我们的台语，过着自己的生活 。」影片旁白
说，1941年日本战败，老一辈的人开心觉得可回归祖国；1920年代以后出生年轻人，因接受全套日本教育，对
旧时代已经没有情感，难过觉得大势已去，台湾已经沦陷，这段历史也反映不同世代对同一个世界的各种认同。
台湾吧提到作家吴浊流的《亚细亚的孤儿》，书中描述主角一边崇拜日本文明的开化，却又一边感受到日本殖民
的欺压，当他试着踏上中国又被当成间谍对待 ，最后就在各种矛与盾的对决之中走向疯狂，「 这个结局也反映
当时台湾人的困境，迷失在中国、日本和台湾之间，不知道我到底属于哪里？我是谁？ 」台湾吧也问， 「亲爱
的观众朋友，你觉得你又是谁呢？」http://www.ettoday.net/social/comments/462365.htm
日治征1千陆军特别志愿兵42万台人「血书」抢报名
「 台湾吧-Taiwan Bar 」以幽默的动画诉说台湾400年的历史，现在推出第四集讲述日治时期的皇民化运动，
也提到当时预计在台湾征1000名阿兵哥，结果竟高达42万6000人报名，比现在中华民国总兵力还多。
影片旁白表示，总督府推行「大家说国语(日语)」运动，对于国语讲得顶呱呱的优质皇民，就会收到总督府颁
发的「国语家庭」门牌，让左邻右舍看了羡慕不已；另外，改姓名运动采「许可制」，相较日本在朝鲜强迫改
名是温柔许多。
影片旁白指出，有了「国语家庭」认证和改姓名除了看起来高富帅外，也可以拿来当饭吃，例如小朋友比较容
易进入小学校就读，爸爸可以优先录取公务员，全家甚至在战争阶段配给到比较多的食物。
台湾吧说，皇民化运动也深入宗教、风俗改革，总督府大力提倡日本神道教，盖一堆神社，规定所有人都要参
拜神社；家中换供奉「神宫大麻」，原本的祖先牌位和传统神像只好撤掉、烧掉；至于歌仔戏和布袋戏则变成
穿和服、拿武士刀的「胡撇仔戏」或皇民剧。
根据影片，皇民化时期是战争动员阶段，台湾加入大东亚战争，一开始只有征一些军伕、翻译之类的后勤部队，
直到1941年太平洋战争爆发，隔年就派出传说中的「高砂义勇队」原住民到南洋打丛林战。
台湾吧指出，总督府后来制定「陆军特别志愿兵制度」正式招募，想试水温先录取1000人，结果来了42万6000
人， 他 们为了争取比高考录取率还低的0.2%， 纷纷用「血书」表达为国家奉献的决心 ，例如写完履历表盖个
血掌印。
「 但就算整个城市都是我的皇民化工厂，广大的农村地区依然讲着我们的台语，过着自己的生活 。」影片旁白
说，1941年日本战败，老一辈的人开心觉得可回归祖国；1920年代以后出生年轻人，因接受全套日本教育，对
旧时代已经没有情感，难过觉得大势已去，台湾已经沦陷，这段历史也反映不同世代对同一个世界的各种认同。
台湾吧提到作家吴浊流的《亚细亚的孤儿》，书中描述主角一边崇拜日本文明的开化，却又一边感受到日本殖民
的欺压，当他试着踏上中国又被当成间谍对待 ，最后就在各种矛与盾的对决之中走向疯狂，「 这个结局也反映
当时台湾人的困境，迷失在中国、日本和台湾之间，不知道我到底属于哪里？我是谁？ 」台湾吧也问， 「亲爱
的观众朋友，你觉得你又是谁呢？」
台湾人果然是最忠诚的爱国者啊！
现在这种迷失感越来越少了，独立的台湾意识在李登辉后慢慢被建立起来了
湾湾就是这幅德行。
部队番号 成立时间 编成地（补充地） 别称
第50师团 昭和19-5-3 台北 蓬
第66师团 昭和19-7-22 台湾 敢
独立混成第23旅団 昭和18-1-18 台湾 纯
部队番号 成立时间 编成地（补充地） 别称
第50师团 昭和19-5-3 台北 蓬
第66师团 昭和19-7-22 台湾 敢
独立混成第23旅団 昭和18-1-18 台湾 纯