中国为何不在意识形态领大举进攻，而选择退守？

古人云周文王有百里之地，可以朝诸侯，王天下。今日中国控万里之域，辑亿万之众，为何不立文王的志向，用百年时间，并立外向，以经济为后盾，以意识形态为先导，德威八方，浑宇世界。然今日中国在意识形态上选择退守一隅，惴惴然大有畏惧西人之意，实为不解。况我中华文化实为人类文明之正朔，包容性之强为有人类文明以来所仅见。数千年历史上中国接触到的哪个外来文明，哪种外来意识形态不被中华文明所融化，所陶范。何也？是中华文明大中至正，以华变夷，以正规偏，是自然之理。所谓西方价值观，实为西方蛮人千年以来，天助其幸，得以偶拾中华文化之牙慧，变换名号，窃为己有而已。然今之当路诸公畏之如虎，如清末诸公之畏西人之枪炮者，何也？徒丧自己志气，长人威风而已。或有论者谓西方文化可以颠覆中国，此真齐东野人之语也。西方文化进来将为中华文化所融化，所陶范，将纠其偏，反其正矣，何颠覆之有？观今之西方人，以自己文化为华，以中国文化为夷，乾坤颠倒，莫此为甚。文王、孔孟复生当谓是可忍而孰不可忍也。此岂选择畏人退守之时也。理当大举进攻，拨乱反正，恢复中华文明在世界上的中心地位，即其应有地位。岂可妄自菲薄，谓人强我弱，关闭家门，选择退守哉。古人云周文王有百里之地，可以朝诸侯，王天下。今日中国控万里之域，辑亿万之众，为何不立文王的志向，用百年时间，并立外向，以经济为后盾，以意识形态为先导，德威八方，浑宇世界。然今日中国在意识形态上选择退守一隅，惴惴然大有畏惧西人之意，实为不解。况我中华文化实为人类文明之正朔，包容性之强为有人类文明以来所仅见。数千年历史上中国接触到的哪个外来文明，哪种外来意识形态不被中华文明所融化，所陶范。何也？是中华文明大中至正，以华变夷，以正规偏，是自然之理。所谓西方价值观，实为西方蛮人千年以来，天助其幸，得以偶拾中华文化之牙慧，变换名号，窃为己有而已。然今之当路诸公畏之如虎，如清末诸公之畏西人之枪炮者，何也？徒丧自己志气，长人威风而已。或有论者谓西方文化可以颠覆中国，此真齐东野人之语也。西方文化进来将为中华文化所融化，所陶范，将纠其偏，反其正矣，何颠覆之有？观今之西方人，以自己文化为华，以中国文化为夷，乾坤颠倒，莫此为甚。文王、孔孟复生当谓是可忍而孰不可忍也。此岂选择畏人退守之时也。理当大举进攻，拨乱反正，恢复中华文明在世界上的中心地位，即其应有地位。岂可妄自菲薄，谓人强我弱，关闭家门，选择退守哉。