火红的年代:割“资本主义尾巴”

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 03:23:27
□何勤华

贫困的乡村

在农村干农活非常的艰苦,经济收入却很低。当时的农村还是非常的贫困,文化大革命并没有能够改变这种局面,到“文革”的后几年,我们的经济发展就更加糟糕了。

这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死,折合成现金也就挣3角钱左右,而且每天干完活是拿不到现金的,由生产队给你记账,到了年底再分配现金,另外一年之中也不是每天都有农活可干的。

如此辛辛苦苦干上一年,也只能挣到几十块钱,扣掉从生产队预支的粮食,以及其他向生产队借用的物品,到年底一个家庭几个劳动力最多也只能拿到几十块到百来块钱。这还是上海市郊区的水平,如果是中西部地区,情况肯定要更差。

我们贫困的状况,还可以用一个小小的例子来说明。当时我所在的大丰大队,有一个毛泽东思想文艺宣传小分队,平时利用业余时间排练一些歌舞和小品,到各个生产队去巡回演出。小分队里有一位姑娘,说唱、跳舞和小品,样样擅长,形象也很俏丽,是个主力队员。但家里特别穷,穷到抹头发的油也买不起。在每次演出前,为了增加舞台效果,只能在刘海上抹一点点家里烧菜用的菜籽油,让头发有点光泽。

记忆深刻的琐事

为了改善生活贫困的窘况,我们村里的人就“八仙过海、各显神通”,想着法子弄点钱。其中,印象深刻的是两件事情。

一件事情是每年春天的采摘贩卖芦苇叶。我的家离东海海边不太远,大约有二十里路。海边长着成片成片的芦苇,上海人喜欢在端午节用这芦苇的叶子包粽子,这为我们赚点钱提供了一个难得的机会。

那时候,我们就在端午前后的几天内,半夜11点起来,拿着麻袋或布袋,花三个小时走到海边采摘芦苇叶,一小时大概可以采摘二十多斤。然后我们背着摘来的芦苇叶,走大约四个小时,到上海的花木、金桥、庆宁寺等市镇的马路边上,摆一个地摊,向过往行人、早上出来买菜的居民兜售。运气好的时候,可以卖到一角钱一斤,最差也有四五分钱一斤,一次下来能挣到一两块钱。

还有一件事情就是将在自留地上种的蔬菜偷偷地拉到城里去卖,赚点现金。为什么要“偷偷地”呢?因为在文化大革命中,突出人民公社“一大二公”的特色,强调走社会主义的集体化道路。将自留地上种的蔬菜等拿到城里去卖,换取现金,这分明是在“走资本主义的道路”,是被禁止的行为。当时上海城里人吃的蔬菜,只能由近郊的几个公社,如浦东的严桥、杨思、花木、北蔡等地供应,其他郊县的公社严格按照经济计划,只能种粮食。

当时,我们生产大队还经常组织民兵,在凌晨守候在一些通往城里的要道口,拦截拉了蔬菜到城里去卖的农民。一旦被截获,蔬菜就会被没收,人也要在社员大会上作检讨。这叫“割资本主义尾巴”。所以,拉着蔬菜走在路上,人人都是提心吊胆,快到要道口时,都要远远地停下来,先去四处观望、“侦察”一下,确认没有守候的民兵时,才敢继续行进。

有一次,我和母亲推着自行车,自行车的后架两边驮着两大麻袋蔬菜进城,怕大马路上有守候的民兵,只好走了一条小马路,路况非常不好。

我那时大概就16岁出头,人很矮小,力气不够,骑车技术也不熟练,结果我骑上车、母亲跳上来坐到后车架上时,我压不住自行车龙头,车一个摇晃,一头就撞向路边的大树,俩人结结实实地摔在路旁,麻袋里的青菜、萝卜、土豆、南瓜等撒满一地。我当场就哭了。母亲艰难地爬起来,一边捡着地上的青菜、萝卜、土豆,一边还安慰我:不要哭,坚强一点,不用心急,我们先推着走,到大马路上再骑吧。这种进城卖菜,一般情况下也不过能换几元钱,但在那个时代,对我们的生活而言,已是一笔不菲的贴补了。

以上这些琐碎小事以及其间刻骨铭心的经历,只是当时中国社会最底层农民,我的生活中的一小部分。但它们对我人生的锻炼和以后成长道路的影响,则是非常大的。它们让我知道了生活的艰辛,也增强了要依靠自己改变命运的信念。

(《火红的年代》连载之十三)割“资本主义尾巴”
http://finance.ifeng.com/roll/20120905/6988873.shtml□何勤华

贫困的乡村

在农村干农活非常的艰苦,经济收入却很低。当时的农村还是非常的贫困,文化大革命并没有能够改变这种局面,到“文革”的后几年,我们的经济发展就更加糟糕了。

这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死,折合成现金也就挣3角钱左右,而且每天干完活是拿不到现金的,由生产队给你记账,到了年底再分配现金,另外一年之中也不是每天都有农活可干的。

如此辛辛苦苦干上一年,也只能挣到几十块钱,扣掉从生产队预支的粮食,以及其他向生产队借用的物品,到年底一个家庭几个劳动力最多也只能拿到几十块到百来块钱。这还是上海市郊区的水平,如果是中西部地区,情况肯定要更差。

我们贫困的状况,还可以用一个小小的例子来说明。当时我所在的大丰大队,有一个毛泽东思想文艺宣传小分队,平时利用业余时间排练一些歌舞和小品,到各个生产队去巡回演出。小分队里有一位姑娘,说唱、跳舞和小品,样样擅长,形象也很俏丽,是个主力队员。但家里特别穷,穷到抹头发的油也买不起。在每次演出前,为了增加舞台效果,只能在刘海上抹一点点家里烧菜用的菜籽油,让头发有点光泽。

记忆深刻的琐事

为了改善生活贫困的窘况,我们村里的人就“八仙过海、各显神通”,想着法子弄点钱。其中,印象深刻的是两件事情。

一件事情是每年春天的采摘贩卖芦苇叶。我的家离东海海边不太远,大约有二十里路。海边长着成片成片的芦苇,上海人喜欢在端午节用这芦苇的叶子包粽子,这为我们赚点钱提供了一个难得的机会。

那时候,我们就在端午前后的几天内,半夜11点起来,拿着麻袋或布袋,花三个小时走到海边采摘芦苇叶,一小时大概可以采摘二十多斤。然后我们背着摘来的芦苇叶,走大约四个小时,到上海的花木、金桥、庆宁寺等市镇的马路边上,摆一个地摊,向过往行人、早上出来买菜的居民兜售。运气好的时候,可以卖到一角钱一斤,最差也有四五分钱一斤,一次下来能挣到一两块钱。

还有一件事情就是将在自留地上种的蔬菜偷偷地拉到城里去卖,赚点现金。为什么要“偷偷地”呢?因为在文化大革命中,突出人民公社“一大二公”的特色,强调走社会主义的集体化道路。将自留地上种的蔬菜等拿到城里去卖,换取现金,这分明是在“走资本主义的道路”,是被禁止的行为。当时上海城里人吃的蔬菜,只能由近郊的几个公社,如浦东的严桥、杨思、花木、北蔡等地供应,其他郊县的公社严格按照经济计划,只能种粮食。

当时,我们生产大队还经常组织民兵,在凌晨守候在一些通往城里的要道口,拦截拉了蔬菜到城里去卖的农民。一旦被截获,蔬菜就会被没收,人也要在社员大会上作检讨。这叫“割资本主义尾巴”。所以,拉着蔬菜走在路上,人人都是提心吊胆,快到要道口时,都要远远地停下来,先去四处观望、“侦察”一下,确认没有守候的民兵时,才敢继续行进。

有一次,我和母亲推着自行车,自行车的后架两边驮着两大麻袋蔬菜进城,怕大马路上有守候的民兵,只好走了一条小马路,路况非常不好。

我那时大概就16岁出头,人很矮小,力气不够,骑车技术也不熟练,结果我骑上车、母亲跳上来坐到后车架上时,我压不住自行车龙头,车一个摇晃,一头就撞向路边的大树,俩人结结实实地摔在路旁,麻袋里的青菜、萝卜、土豆、南瓜等撒满一地。我当场就哭了。母亲艰难地爬起来,一边捡着地上的青菜、萝卜、土豆,一边还安慰我:不要哭,坚强一点,不用心急,我们先推着走,到大马路上再骑吧。这种进城卖菜,一般情况下也不过能换几元钱,但在那个时代,对我们的生活而言,已是一笔不菲的贴补了。

以上这些琐碎小事以及其间刻骨铭心的经历,只是当时中国社会最底层农民,我的生活中的一小部分。但它们对我人生的锻炼和以后成长道路的影响,则是非常大的。它们让我知道了生活的艰辛,也增强了要依靠自己改变命运的信念。

(《火红的年代》连载之十三)割“资本主义尾巴”
http://finance.ifeng.com/roll/20120905/6988873.shtml
往事回忆之八:“割资本主义尾巴”(下)
夫子已饱尝农民的苦楚,想不通为什么勤劳的人成为了运动的对象?于是,在实际执行中,夫子采取了几种办法,一是早通知,发现山上种植了红薯、烟叶等,问清是谁种的后,及时通知种植户,能收割的即收割,不能收割的设法掩盖,不让上级检查组看到,否则将被铲除;二是少报养殖的家禽、家畜,能藏即藏,大了的能吃即吃;三是放宽自留地面积,在丈量已种了菜的自留地时,多退几步,扩大自留地面积。凡此种种,都是尽量减少勤劳者的损失。队上也有懒人讥笑勤快人,“白种了吧?不如睡懒觉”。当然,运动结束,汇报的数据是扩大了的,铲除的资本主义尾巴不能小。队上的人对夫子的做法感激不尽,一年结束后,夫子离队时,许多社员依依不舍,含泪送别。
有的生产队,驻队干部是没在农村生活过的,严格执行“割资本主义尾巴”的规定,所到之处,像鬼子进村扫荡,真是搞得鸡犬不宁,鬼哭狼嚎(有点用词不当)。各种限制打击,使已经贫穷的社员就更贫困了。
现在回过头想一想,所谓的割资本主义尾巴是多么的不人道,多么的违反经济发展规律啊!好在我们党拨乱反正,还经济发展规律本来的面目,使乡村农民的生活逐渐摆脱贫困。在法律允许的范围内,大可施展才华,发家致富,而不用再怕有什么人“割尾巴”了,也不会再有越穷越革命的事了。
http://2013.hnzqw.com/thread-36067-1-1.html

芝麻开排:

吾父今年九十三岁,说起文革时期的“割资本主义尾巴”仍是记忆犹新感慨万千。
  他说那时粮食不够吃,肚子饿得咕咕叫,为了避免被人发现,只好去深山里偷偷地种一点红薯或南瓜以渡饥荒,那时种点庄稼就象做贼一样!
  开始时装做砍柴的样子,带一把柴刀,将铁锄弃把贴身藏着带进深山,再砍一木棒将锄头安上,开荒、烧草木灰,种上红薯,每次离山前将锄头藏于刺蔠中,挑一担柴回家以避人耳目。
  从头至尾不敢挑肥施粪,稍有不慎被人发现,轻则庄稼被连根铲除,重则大会批斗,扣上“搞自发走资本主义道路的帽子”。
(原)文革后期 “割资本主义尾巴”工作组象鬼子进村

冬歌:http://chen-d.blog.hexun.com/

    冬歌我在BLOG对现实政治经济文化多有批评,但我声明我的出发点是善意的。我肯定中国改革开放开放以来取得的政治、经济、文化的巨大进步,如果说有什么热切期待的话,那就是期待进一步深化改革,加快社会政治经济和文化变革的速度,建设一个不要争论是姓资还是姓社的科学和谐的民主的法制社会。

    现在社会上还有一群人,对现实社会一样提出批评,批评当然没有什么不好,但他们期待的变革目标和我们期待的正好相反,他们渴望回到过去,回到毛时代去。于是他们不惜造谣去美化那个在他们看来火红的年代,去美化犯过重大错误的领袖,回避当年极左政策给人民大众所造成的苦难!这里我只想讲一段儿时在乡下的见闻,去回顾那段惨痛的历史。

    解放后,中国农民分享到了一个阶级以暴力推翻另一个阶级的革命成功的胜利果实,分田分地实现了耕者有其田,基本解决了温饱问题,当然对政府和领袖感恩到极点,当然视毛领袖为广大农民的大救星。于是中国农民以极大的热情投身于伟人发动的一场又一场大运动:人民公社、大跃进、大食堂。。。这一系列运动却让农民傻了眼,土地还没有捂住热,就被合作化去了,多年养育起来的森林大炼钢铁大食堂烧了,粮食不知道哪里去了,据说是还苏联的债去了。总之种粮食的农民成群结队因为营养不良非正常死亡了,某些地区甚至灾害超过战争年代。

     刘少奇的“三自一包”(自留地、自由市场、自负盈亏、包产到户)其实只是个暂时解决办法,暂时性为农民缓解了饥荒的危机时,伟大领袖又发动了文革。当然“三自一包”自然成为这个“资产阶级”的“司令”搞资本主义的“罪证”,被批倒批臭。从文革起,多数农民就再没有觉悟和激情参与伟大领袖的政治运动,很多农村的基层干部也消极怠工,所以论文革的破坏城市要比农村大的多。

      其实我一直纳闷,既然刘主席的“三自一包”被批为资本主义大毒草,为什么在大多数省份没有彻底取消自留地、自由市场?无法想像当年如果彻底取消自留地和自由市场会怎么?农民还能吃到自己种的蔬菜在饥荒关键时期艰难度过吗?如果没有屡禁不止的农贸市场,那城市居民还能偶儿买到鸡鸭鱼和新鲜素菜来改善一下生活吗?农民也能有点零花钱买回点日杂用品和衣服。文革那些批刘批的最狠清算的最彻底的地区,人民的生活最悲惨。

     文革后期,有些领导者绝不想让农民还有一点自在,不能有一点“私”心,于是就有了“割资本主义尾巴”的运动。由于农村基层干部对在农村搞运动早有抵触情绪,出工不出力,和历次农村搞运动一样,上级总是下派“工作组”督促执行。工作组一般都是城市造反夺权后新机关班子里的一些闲职干部和一些吃饱了撑着不干活的工人积极分子组成。当然他们只是领头羊,更多的是在他们督促下的基层干部,一路扫荡一样“割资本主义尾巴”。

     其做法包括:检查和丈量农民的自留地,看看是否偷偷扩大了面积(“文革”中很多地方取消了农民自留地);检查农民私人喂养的猪、鸡、鸭等是否超过了公家规定的头数(“文革” 中有些地方不许农民私自喂养牲畜);检查农民是否偷偷跑到“自由市场”作小买卖(有的地方把农民卖几个鸡蛋也称作“投机倒把”);检查农民是否偷偷从事补锅、修车、缝纫等个体劳动……

       那时候我还小,和奶奶等呆在乡下,我记得工作组没来之前村子里的气氛就很紧张,甚至有些恐怖,由于有些村子已经扫荡过,大家还都知道扫荡的内容,都采取了防范的措施。我们那里当年抗日战争没有沦陷,但还是从电影里学得坚壁清野的办法。好像规定人均只能养一只鸡或者鸭,如果多了就说明你想拿到自由市场去卖,有搞资本主义嫌疑。大家普遍采用的办法是在自留地里挖个坑或者用藏红苕的窑,家畜藏进去,上面进行伪装,总之不能让工作组看见。但公私边界线上的树木就很难躲避,因为树木是自由生长,分不清哪是资本主义的空间,哪是社会主义的空间,而割尾巴工作组绝对不能容许姓“资”的私人树木的树枝伸进集体田地上方的空间。由于家畜等一般都藏起来,没有藏起来而按规定多出来的就要被现场杀死,所以割尾巴的重点就在树木上。我家采用的办法和其他家庭一样,自己把树枝伸进公家田地上空的树枝砍掉,自己下手可以留情一点,也表明态度端正,要让工作组的刀斧手来干就麻烦了。村里的孩子就成群跟着工作组看热闹,那时候家家户户门口只有长半边树枝的树就是扫荡过的印记,表明两个主义的界限。

     我记得当时工作组来到XX均家里时候,看热闹的最多。看点之一是他家有棵大核桃树,这是这个比较穷的家庭的最主要的经济来源,恰恰他家的核桃数半边伸进公家田里,此前上级干部多次批评他,他自己提出用自己的自留地来置换这几平方受影响的公家田,被拒绝,因为地和田的价值是不一样的。看点二是他扬言,谁砍他的核桃树,他和谁拼命,他是有名的浑人,村里人都相信他敢干!

     到他家时,看见他果然做了准备,树枝被砍了1/3,其他几根大树枝被多根很粗的铁丝强行拉向自己地盘一边,有些树枝被强力拉断,断痕明显,由于树干太粗依然直立。工作组看见这样被蹂躏变形的大树依然不放过,一个县城下派的组长说还有1/3的树枝是“资本主义尾巴”,要割掉。这些从农民中付工分请来的刀斧手当然不愿意去冒险,于是组长想表现一下决定上梯子亲自动手。上梯子前“浑人”再次低声警告“谁敢?”,组长显然没有当回事,爬了上去正准备动手,“浑人”黑着脸提着斧子跟着爬上去,周围的人吓的都不敢出声。组长哪见过这这个,吓得从梯子上掉了下来。“浑人”说:要砍老子自己动手,不用你们来。结果他又砍了一根小树枝了事,那位组长一直在发抖,哪还有革命胆略?于是后面的“扫尾巴”运动在这个村草草敷衍收场。据说那个干部到第2个村也再没有这么高的激情,也没有谁提议斗争这个敢威胁干部的农民,大约任何时代都是穿鞋的怕赤脚的,光脚板的怕不要命的。。。

冬哥:http://chen_d.blog.hexun.com/只能链接不得转载,违者必究。

2007/9/15
      
几元钱真是一大笔钱
2012年9月5日的凤凰啊!
maoxuangen 发表于 2015-1-3 19:45
2012年9月5日的凤凰啊!
现在老农民热播,很多人否认当年的“割资本主义尾巴”。只好翻点旧货出来给大家做个参考
当年这事情时松时紧,各地还不一样

但是那些人现在已经说这根本不存在了!
现在老农民热播,很多人否认当年的“割资本主义尾巴”。只好翻点旧货出来给大家做个参考
文革,大跃进向来不就是影视剧的禁区么,这个电视剧就这一点来看尺度是不是有点大?好多台词都含沙射影批评高层……
现在老农民热播,很多人否认当年的“割资本主义尾巴”。只好翻点旧货出来给大家做个参考
这个真没人否认吧,很对人指的又是哪部分?反正从上到下我一个没见过
百度下“割资本主义尾巴”关键词,第一页里面大概一半是在否认的
又见飞刀 发表于 2015-1-3 21:23
文革,大跃进向来不就是影视剧的禁区么,这个电视剧就这一点来看尺度是不是有点大?好多台词都含沙射影批 ...
忘记历史就意味着背叛。就是因为这些禁区,导致现在的年轻人把过去描绘成天堂,甘愿堕落成为自甘五
忘记历史就意味着背叛。就是因为这些禁区,导致现在的年轻人把过去描绘成天堂,甘愿堕落成为自甘五
不让谈旧事,最终倒霉的也许是五渣自己,想说直相却挨砖头。
casinoking 发表于 2015-1-4 11:57
忘记历史就意味着背叛。就是因为这些禁区,导致现在的年轻人把过去描绘成天堂,甘愿堕落成为自甘五
文革粉跟自干五是两码事
lixiang3248 发表于 2015-1-4 13:47
文革粉跟自干五是两码事
文革粉是预备队吧
文革粉跟自干五是两码事
自干五更恶劣,前者好歹还算有信仰!
     “ 这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死 ”
       。。。。。。。。。
       不是说大锅饭农民没积极性磨洋工来着吗?  怎么又要 说拼命干活累得要死
        哪句是真的?
      
“ 这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死 ”
      ...
你哪里看到拼命干活了?工分制只要你出工了就有分,至于你是拼命干还是磨洋工都是一样的工分
你哪里看到拼命干活了?工分制只要你出工了就有分,至于你是拼命干还是磨洋工都是一样的工分
        “艰苦”    磨洋工    “累得要死”?
         呵呵
总设计师在摸着石头割资本主义尾巴过程中总结经验教训,最后毅然撅腚改革开放。。。。。。
“艰苦”    磨洋工    “累得要死”?
         呵呵

你家里有老人吧?有农村的亲戚吧?自己问问去
比你在这猜字迷高效多了
你以为干农活很轻松?人家磨洋工了还会跟你说我没干活,在那磨洋工?只要正常的人都会装着自己干活很努力诉苦下,关键是干了活就那么点收入,够啥?

新绿色兵团 发表于 2015-1-4 19:00 你家里有老人吧?有农村的亲戚吧?自己问问去 比你在这猜字迷高效多了 你以为干农活很轻松?人家磨洋 ...
       哦,这就解开俺的迷团了
       对当年的事,有人在撒谎
       比如当年只有8个样板戏可看的睁眼瞎话,无数遍地重复,听得耳朵都起茧了
新绿色兵团 发表于 2015-1-4 19:00 你家里有老人吧?有农村的亲戚吧?自己问问去 比你在这猜字迷高效多了 你以为干农活很轻松?人家磨洋 ...
       哦,这就解开俺的迷团了
       对当年的事,有人在撒谎
       比如当年只有8个样板戏可看的睁眼瞎话,无数遍地重复,听得耳朵都起茧了
哦,这就解开俺的迷团了
       对当年的事,有人在撒谎
       比如当年只有8个样板戏可看的睁眼 ...
Wg大部分时期只有八个样板戏,后期,73年后才有加一些
525526 发表于 2015-1-4 18:29
“艰苦”    磨洋工    “累得要死”?
         呵呵
现在的小年轻没有农村生活经验,可怜。建议你下乡用磨洋工的态度干点农活再来发言。

比如挑一百斤担子走一天路。这个当年在农村真算不了啥,绝对属于磨洋工了

casinoking 发表于 2015-1-4 20:15 现在的小年轻没有农村生活经验,可怜。建议你下乡用磨洋工的态度干点农活再来发言。 比如挑一百斤担子 ...
       所以,包产到户一包就灵,挑一百斤的担子日行千里夜走八百,腰不痛、气不喘了 。  为啥?积极性调动起来了嘛
      信XX,得永生
casinoking 发表于 2015-1-4 20:15 现在的小年轻没有农村生活经验,可怜。建议你下乡用磨洋工的态度干点农活再来发言。 比如挑一百斤担子 ...
       所以,包产到户一包就灵,挑一百斤的担子日行千里夜走八百,腰不痛、气不喘了 。  为啥?积极性调动起来了嘛
      信XX,得永生
我问过我奶奶辈的老人,我说那时候粮食不够吃咋不下河抓鱼?奶奶说,你天天要挣工分累半死才刚刚够,哪有时间去抓鱼?半大的小孩都要帮着家里人去做事。说是磨洋工的,你可以找找老人问问那时候任务多重,至于那些说只要是完成工分就饿不着的你可以去问下你父母有没有饿死的兄弟姐妹或者表亲玩伴,我大姑就是活活饿死的,每年清明回老家祭祖奶奶还特意给蒸两馒头。
525526 发表于 2015-1-4 20:23
所以,包产到户一包就灵,挑一百斤的担子日行八百,腰不痛、气不喘了
     信XX,得永生?
所以我建议你现在下农村翻个地,插个秧,体验体验。比在电脑前面吹牛强多了
剑神阿呆 发表于 2015-1-4 20:23
我问过我奶奶辈的老人,我说那时候粮食不够吃咋不下河抓鱼?奶奶说,你天天要挣工分累半死才刚刚够,哪有时 ...
能抓早抓光了。我家亲戚有个孩子多的,偷喂马的豆料回家喂孩子,但是医疗条件不好,还是死了一个。
所以我建议你现在下农村翻个地,插个秧,体验体验。比在电脑前面吹牛强多了
      一面说公社时期磨洋工,一面说磨洋工累得要死,一面又说,承包后如何如何
       着调点儿,中不?
不太相信。
那会儿野生动物还很多,随便抓个野鸡野兔野蛇就能吃顿美味;野猪满地跑,又不象今天这样受保护,平常烤猪排的机会不要太多!
525526 发表于 2015-1-4 19:41
哦,这就解开俺的迷团了
       对当年的事,有人在撒谎
       比如当年只有8个样板戏可看的睁眼 ...
小时候曾经背收音机里的节目,还曾经背过新闻,新闻都能让你背下来还不换
525526 发表于 2015-1-4 20:38
一面说公社时期磨洋工,一面说磨洋工累得要死,一面又说,承包后如何如何
       着调点儿,中不?
小孩子还是需要锻炼啊。多接触社会对你有好处。
查一查割尾巴的事情在那一年发生的?那时候谁在国务院主持工作。
能抓早抓光了。我家亲戚有个孩子多的,偷喂马的豆料回家喂孩子,但是医疗条件不好,还是死了一个。
那时候惨啊,听奶奶说叔叔出生时他没奶水,步行十多公里给小孩找人喂,大点了天天到处讨米汤
mcw 发表于 2015-1-4 20:46
查一查割尾巴的事情在那一年发生的?那时候谁在国务院主持工作。
上面的三段文字有详细介绍啊,请仔细阅读
不太相信。
那会儿野生动物还很多,随便抓个野鸡野兔野蛇就能吃顿美味;野猪满地跑,又不象今天这样受保护 ...
哥,草根都吃光了,你知道青草刚抽穗么?那东西我们那边叫草针,抽了就吃,甜的,草根也是,你还野味,打到兔子直接换工分了,队长还说不定给点内脏你
小孩子还是需要锻炼啊。多接触社会对你有好处。
     缺什么强调什么
     网络上,装,有用么

525526 发表于 2015-1-4 18:20
“ 这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死 ”
      ...


谁说磨洋工累得要死了?好好补习下你的语文理解能力,文中说累得要死的是磨洋工的那个人吗?大锅饭时代,干活的,磨洋工的都一个工分,干多干少都一样,懂吗?不懂的话回去问你爸妈,要是他们没经历过那年代,就问你爷爷奶奶
基本常识都没有,还好意思来质疑
525526 发表于 2015-1-4 18:20
“ 这么艰苦地干农活,我一天也就能挣七八个工分。每个工分只值4分钱左右,一天干活累得要死 ”
      ...


谁说磨洋工累得要死了?好好补习下你的语文理解能力,文中说累得要死的是磨洋工的那个人吗?大锅饭时代,干活的,磨洋工的都一个工分,干多干少都一样,懂吗?不懂的话回去问你爸妈,要是他们没经历过那年代,就问你爷爷奶奶
基本常识都没有,还好意思来质疑

525526 发表于 2015-1-4 20:38
一面说公社时期磨洋工,一面说磨洋工累得要死,一面又说,承包后如何如何
       着调点儿,中不?


你能有点生活常识不?没参加工作过吧?回家问你爸妈,每月固定工资1000元,活干好干坏都一个样,你会拼命干吗?要是改成你干得多就拿得多,可以远超1000元,你不干,就没钱,哪个着调?
525526 发表于 2015-1-4 20:38
一面说公社时期磨洋工,一面说磨洋工累得要死,一面又说,承包后如何如何
       着调点儿,中不?


你能有点生活常识不?没参加工作过吧?回家问你爸妈,每月固定工资1000元,活干好干坏都一个样,你会拼命干吗?要是改成你干得多就拿得多,可以远超1000元,你不干,就没钱,哪个着调?
缺什么强调什么
     网络上,装,有用么
你缺基本的常识
啥都不懂就来喷
好好学学
“艰苦”    磨洋工    “累得要死”?
         呵呵
磨洋工就不会累?要不你去挑几桶水浇浇菜,不重,一担也就百八把斤。要不再去割一亩水稻插半亩秧来自: Android客户端