李君如：构建中国国际话语体系需处理好五大关系

李君如：构建中国国际话语体系需处理好五大关系


2014年12月28日 　来源：中国新闻网　


　　中新网北京12月28日电 (记者 马海燕)中共中央党校原副校长李君如今日在京表示，讲好中国梦，构建中国国际话语体系，要处理好五大关系，即要处理好中国话语与世界认同的关系、中国故事与中国问题的关系、中国历史与中国世界观的关系、中国文化与文明对话的关系、中国语言与外文翻译的关系。

　　由北京拓维科学研究院、首都高校博士团主办的“中国梦与世界未来暨高端智库建设国际研讨会”今日在北京举行。李君如作了题为《中国梦与中国国际话语体系》的主题报告。他说，中国梦在中国人中产生了广泛反响，也引起世界各国的广泛关注，这种关注有赞赏也有疑虑，有肯定也有担忧。因此无论在中国梦思想的传播中，还是在中国梦追求的实践中，都要思考、研究和探索中国的国际话语体系，我们应努力去破解这一课题。
　　李君如认为，要建构中国的国际话语体系，必须处理好五大关系。其中，第一，处理好中国话语与世界认同的关系，是说不要自说自话，自娱自乐，而要让人了解中国、谈论中国、认同中国，要增强文化软实力。而要赢得文化认同，就要注意不同文化的共同点。
　　第二，处理好中国故事与中国问题的关系，是说从讲中国故事开始，让更多的人听明白，听进去。离开感性讲理性，就只能陷入空洞的说教。联系感性讲理性，才能打动人。要在指导思想上明确讲故事是要帮人解疑释惑，讲故事要有问题意识。
　　第三，处理好中国历史与中国人世界观的关系，是说讲中国故事必定会谈及中国历史，建构中国的国际话语体系，要努力开掘中国历史这座富矿。但光讲历史还不能完全让人理解中国人处理国内外重大问题的立场、观点和做法，这就需要我们在讲历史时有意地渗透中国人的世界观。
　　第四，处理好中国文化和文明对话的关系，是说弘扬中华民族独具魅力的文化，同时要知道各国文化是有差异的，我们要向世界讲明白，建构中国的国际话语体系，不是搞“文明冲突”，而是要促进文明对话。
　　第五，处理好中国语言和外文翻译的关系，这是技术性问题，但在建构中国的国际话语体系中非常重要，不容忽视。(完)





http://www.chinanews.com/gn/2014/12-28/6918066.shtml李君如：构建中国国际话语体系需处理好五大关系


2014年12月28日 　来源：中国新闻网　


　　中新网北京12月28日电 (记者 马海燕)中共中央党校原副校长李君如今日在京表示，讲好中国梦，构建中国国际话语体系，要处理好五大关系，即要处理好中国话语与世界认同的关系、中国故事与中国问题的关系、中国历史与中国世界观的关系、中国文化与文明对话的关系、中国语言与外文翻译的关系。

　　由北京拓维科学研究院、首都高校博士团主办的“中国梦与世界未来暨高端智库建设国际研讨会”今日在北京举行。李君如作了题为《中国梦与中国国际话语体系》的主题报告。他说，中国梦在中国人中产生了广泛反响，也引起世界各国的广泛关注，这种关注有赞赏也有疑虑，有肯定也有担忧。因此无论在中国梦思想的传播中，还是在中国梦追求的实践中，都要思考、研究和探索中国的国际话语体系，我们应努力去破解这一课题。
　　李君如认为，要建构中国的国际话语体系，必须处理好五大关系。其中，第一，处理好中国话语与世界认同的关系，是说不要自说自话，自娱自乐，而要让人了解中国、谈论中国、认同中国，要增强文化软实力。而要赢得文化认同，就要注意不同文化的共同点。
　　第二，处理好中国故事与中国问题的关系，是说从讲中国故事开始，让更多的人听明白，听进去。离开感性讲理性，就只能陷入空洞的说教。联系感性讲理性，才能打动人。要在指导思想上明确讲故事是要帮人解疑释惑，讲故事要有问题意识。
　　第三，处理好中国历史与中国人世界观的关系，是说讲中国故事必定会谈及中国历史，建构中国的国际话语体系，要努力开掘中国历史这座富矿。但光讲历史还不能完全让人理解中国人处理国内外重大问题的立场、观点和做法，这就需要我们在讲历史时有意地渗透中国人的世界观。
　　第四，处理好中国文化和文明对话的关系，是说弘扬中华民族独具魅力的文化，同时要知道各国文化是有差异的，我们要向世界讲明白，建构中国的国际话语体系，不是搞“文明冲突”，而是要促进文明对话。
　　第五，处理好中国语言和外文翻译的关系，这是技术性问题，但在建构中国的国际话语体系中非常重要，不容忽视。(完)





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