今后定价权争什么？定价权上一定会争机器人的使用能力权 ...

今后定价权争什么？定价权上一定会争机器人的使用能力权利的。
人均使用权是必然的----总有更好的所以人类不被甜蜜迷死的，并且还是一样不去为之努力则会没有幸福感和人类文明中心的择好性中的各利益：如求学去美国、看电影看美国大片、知产权向美国交税等。

尽管人类越来越明白“资源是符合人类需要价值的偏好性”，并且也明白不忠实这条原则必然落后和使用这条原则能可以获得促进本国人进取的好处；不再死守所谓原来形式教条主义的虚假资源石油、石头为必然的资源（如菲律宾有40亿吨铜原来不卖现在人家产业链做了没人买了成了穷国），这是人类不再被形式资源所困好处----进入了不再过份困难获得形式资源。但是还有得做幸福感和人类文明中心的择好性中的各利益：如求学去美国、看电影看美国大片、知产权向美国交税等。

请问：人类如何感知“美国好的”？
其实很简单扼要：择好性中的有一个“比一比、看一看、瞧一瞧”这招最简明方法论，如何能禁止人们知道美国人均工资是30万人民币？办不到的，那就只好努力想招。就如人人有手机你没有一样，以后美国人人都有一个随身机器人在屁股后跟着如今天的手机，这会是什么人文和价值效益作用？所以会一直拼人均使用能力权利的。

今后定价权争什么？定价权上一定会争机器人的使用能力权利的。
人均使用权是必然的----总有更好的所以人类不被甜蜜迷死的，并且还是一样不去为之努力则会没有幸福感和人类文明中心的择好性中的各利益：如求学去美国、看电影看美国大片、知产权向美国交税等。

尽管人类越来越明白“资源是符合人类需要价值的偏好性”，并且也明白不忠实这条原则必然落后和使用这条原则能可以获得促进本国人进取的好处；不再死守所谓原来形式教条主义的虚假资源石油、石头为必然的资源（如菲律宾有40亿吨铜原来不卖现在人家产业链做了没人买了成了穷国），这是人类不再被形式资源所困好处----进入了不再过份困难获得形式资源。但是还有得做幸福感和人类文明中心的择好性中的各利益：如求学去美国、看电影看美国大片、知产权向美国交税等。

请问：人类如何感知“美国好的”？
其实很简单扼要：择好性中的有一个“比一比、看一看、瞧一瞧”这招最简明方法论，如何能禁止人们知道美国人均工资是30万人民币？办不到的，那就只好努力想招。就如人人有手机你没有一样，以后美国人人都有一个随身机器人在屁股后跟着如今天的手机，这会是什么人文和价值效益作用？所以会一直拼人均使用能力权利的。