当今中国社会精英阶层的哲学启蒙源头---80年代初的存在 ...

-体验你自己的此时此刻的存在，就是把握人生价值和人生真理的唯一方法
就我知道，77,78,79三级的学生的人生观和价值观受存在主义影响极大，甚至影响到今天他们的为人处世的各个方面。由于这批人中的一些已经走上领导国家前进的岗位，所以可以说存在主义现在也就影响到我们国家的未来进步方向，甚至带来的后遗症，问题或危机也是可以提前预估的。
下面我只是把当时我们粗浅的理解写出来，并不代表现在我就是这么看的。
一、存在主义定义
当时我们理解存在主义实际并非是一种传统意义上的哲学，更像一种文化思潮或者人生思考：生命的价值是什么，或说人活着是为什么？
存在主义简单的说就是：个人的非理性意识活动就是最真实的存在。
所以存在主义的核心价值就是：以人为中心，尊重人的个性和自由。
也许熟悉西方哲学史的人就知道，这种观念其实并不新鲜，是克尔凯郭尔、尼采和胡塞尔等的思想演绎和展开。
1、思想来源
存在主义是20世纪20年代的德国从文学开始的。其主要人物包括海德格尔，雅斯贝尔斯，萨特，马塞尔，加缪等。
存在主义第一个思想来源应该是克尔凯郭尔。
克尔凯郭尔的基本观点是：
现代社会的发展趋势是人个体的死亡。社会将高度集体化和外在化，个体存在在现代社会将没有意义。所以物质世界的存在和抽象的精神存在并不真实。真实存在的东西只能是存在于人个内心中的东西，是人的个性，人是世界上唯一的实在，人的主观意识是最基本的存在，是万物的尺度。
存在主义的第二个思想来源是尼采。
尼采的基本观点是：
上帝死了，人类已经没有束缚和最高裁判。所以人类将成为“超人”。
尼采的超人就是超越人类目的的人。
人存在的唯一价值就是强力意志。强力意志是其他一切心理动机的基础，也是一切人类活动的动力。这里我理解强力意志为不受任何束缚的自由意志。
2、产生和发展
存在主义的主要创始人是海德格尔，将存在主义发扬光大的是萨特。
海德格尔受尼采的影响很深。
海德格尔基本观点：
（1）、西方思想史只关注存在着的事物，而遗忘了存在着的事物的存在。这是思想上巨大的突破。
（2）、人的基本特征在于它是世界中的存在。人就在世界之中，因为人完全处于存在之中。人是一个存在的场或是领域，场的中心并没有所谓的精神实体或者自我实体。
（3）、“我将要死”并不是世界中的一个外在的和公开的事实，而是我自己存在的一种内在可能性。我随时都可能要死，因此死就是我现在的可能性，而且我也肯 定会死，无论是死于哪种方式，因此死又是我存在的极端性。它是我各种可能性中最极端、最绝对的一个。承认了死就是承认了人的有限性。人都是有限的，因为它 的存在充满非存在。
（4）、作为"存在"的人，面对的是“虚无”，孤独无依，永远陷于忧虑和恐惧中。正是忧虑和恐惧，才揭示人的真实存在。人有自我选择和自我控制的自由，忧虑、恐惧使人通向存在，只有存在，才谈得上自我选择的自由，才会有光明和快乐。

萨特的基本观点：
（1）、存在分为两种：自在的存在和自为的存在。
自在的存在是一个物体同其本身等同的存在。
自为的存在同意识一起扩展，而意识的实质就在于它永远是自身。
（2）、我们的思想超越自身、超越一切，因此人类的存在永远是自我超越的：我们在存在中永远超越自我。因此，我们无法占有我们的存在，我们的存在永远在我们自身之外，也就是说，存在先于本质。
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就我知道，77,78,79三级的学生的人生观和价值观受存在主义影响极大，甚至影响到今天他们的为人处世的各个方面。由于这批人中的一些已经走上领导国家前进的岗位，所以可以说存在主义现在也就影响到我们国家的未来进步方向，甚至带来的后遗症，问题或危机也是可以提前预估的。
下面我只是把当时我们粗浅的理解写出来，并不代表现在我就是这么看的。
一、存在主义定义
当时我们理解存在主义实际并非是一种传统意义上的哲学，更像一种文化思潮或者人生思考：生命的价值是什么，或说人活着是为什么？
存在主义简单的说就是：个人的非理性意识活动就是最真实的存在。
所以存在主义的核心价值就是：以人为中心，尊重人的个性和自由。
也许熟悉西方哲学史的人就知道，这种观念其实并不新鲜，是克尔凯郭尔、尼采和胡塞尔等的思想演绎和展开。
1、思想来源
存在主义是20世纪20年代的德国从文学开始的。其主要人物包括海德格尔，雅斯贝尔斯，萨特，马塞尔，加缪等。
存在主义第一个思想来源应该是克尔凯郭尔。
克尔凯郭尔的基本观点是：
现代社会的发展趋势是人个体的死亡。社会将高度集体化和外在化，个体存在在现代社会将没有意义。所以物质世界的存在和抽象的精神存在并不真实。真实存在的东西只能是存在于人个内心中的东西，是人的个性，人是世界上唯一的实在，人的主观意识是最基本的存在，是万物的尺度。
存在主义的第二个思想来源是尼采。
尼采的基本观点是：
上帝死了，人类已经没有束缚和最高裁判。所以人类将成为“超人”。
尼采的超人就是超越人类目的的人。
人存在的唯一价值就是强力意志。强力意志是其他一切心理动机的基础，也是一切人类活动的动力。这里我理解强力意志为不受任何束缚的自由意志。
2、产生和发展
存在主义的主要创始人是海德格尔，将存在主义发扬光大的是萨特。
海德格尔受尼采的影响很深。
海德格尔基本观点：
（1）、西方思想史只关注存在着的事物，而遗忘了存在着的事物的存在。这是思想上巨大的突破。
（2）、人的基本特征在于它是世界中的存在。人就在世界之中，因为人完全处于存在之中。人是一个存在的场或是领域，场的中心并没有所谓的精神实体或者自我实体。
（3）、“我将要死”并不是世界中的一个外在的和公开的事实，而是我自己存在的一种内在可能性。我随时都可能要死，因此死就是我现在的可能性，而且我也肯 定会死，无论是死于哪种方式，因此死又是我存在的极端性。它是我各种可能性中最极端、最绝对的一个。承认了死就是承认了人的有限性。人都是有限的，因为它 的存在充满非存在。
（4）、作为"存在"的人，面对的是“虚无”，孤独无依，永远陷于忧虑和恐惧中。正是忧虑和恐惧，才揭示人的真实存在。人有自我选择和自我控制的自由，忧虑、恐惧使人通向存在，只有存在，才谈得上自我选择的自由，才会有光明和快乐。

萨特的基本观点：
（1）、存在分为两种：自在的存在和自为的存在。
自在的存在是一个物体同其本身等同的存在。
自为的存在同意识一起扩展，而意识的实质就在于它永远是自身。
（2）、我们的思想超越自身、超越一切，因此人类的存在永远是自我超越的：我们在存在中永远超越自我。因此，我们无法占有我们的存在，我们的存在永远在我们自身之外，也就是说，存在先于本质。
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