●●替天行道，为百姓，为正义呼吁！保护弱者●●

一个TV节目讲孔子的义说到孔子的义是维护大多数人的利益。并列举了刘关张桃园结义。梁山好汉的结义等事迹。听起来让人感到非常正确。并且说到孔子的义是不会维护少数人的私利和自己的私利的。这点听起来也是很正确的。但说的有点笼统。
我们大多受过唯物主义理论的教育，最起码也知道一分为二的看问题，当然也可以多角度的看问题。在现实生活中多数与少数的概念应对于那些人来说。举个例子，这个社会中聪明人相对于一般人来说是少数，但相对于天才来说又是多数。再如，官与民相比是少数，但众多官们相对于一把手来说又是多数。(北京的官民比是13：1倒是特定地区奇特现象)那么孔子的义是不会维护少数人的私利和自己的私利的这个观点也太不明不白了。
其实在今天是服从多数还是少数，在今天我们是很难做出正确判断的。在一个单位里，一把手要求一言堂，真正的其他人也要做到多数服从少数，却不是我们平时常挂在嘴边的少数服从多数。
满屋君子，小人无立足之地，但反过来想满屋小人，君子的日子又何尝好过？想想指鹿为马的历史典故，想想岳飞的死我们很容易明白这是怎么回事。
其实，关注弱势群体才是我们今天真正要做的事业。从今天的政策看我们政府已经完全意识这点，从保护农民增产增收，到工人下岗再就业，并且实行个人所得税来平衡贫富差距。我们说这是非常令老百姓们欢呼雀跃的事。然而常常是歪嘴和尚念歪了经。下岗下劳模，下岗下能干的。这是一大怪(在影视作品中有所表现，不详谈)。当有人在改革的旗号下狂喊：“从别人的腰包里掏出钱来放到自己的腰包里，就是自己的”的时候，我们还在强调少数服从多数，那太牵强了。多数联合起来抢了少数的也是很常见啊。
这样我们要的做是什么？保护弱势群体!!!
这也是为什么有的网友几乎是含着泪留言：保护弱者，反腐败不反政府!!!
( 其实看看我们的新华论坛等各大论坛几乎到处是反腐败之声。有人做过统计按贪污一万枪毙算，中国有会有多少贪官性命不保。怪不得有网友要回到毛泽东时代。)
至此孔子的义应该理解为：替天行道，保护弱者。
来源：东方网一个TV节目讲孔子的义说到孔子的义是维护大多数人的利益。并列举了刘关张桃园结义。梁山好汉的结义等事迹。听起来让人感到非常正确。并且说到孔子的义是不会维护少数人的私利和自己的私利的。这点听起来也是很正确的。但说的有点笼统。
我们大多受过唯物主义理论的教育，最起码也知道一分为二的看问题，当然也可以多角度的看问题。在现实生活中多数与少数的概念应对于那些人来说。举个例子，这个社会中聪明人相对于一般人来说是少数，但相对于天才来说又是多数。再如，官与民相比是少数，但众多官们相对于一把手来说又是多数。(北京的官民比是13：1倒是特定地区奇特现象)那么孔子的义是不会维护少数人的私利和自己的私利的这个观点也太不明不白了。
其实在今天是服从多数还是少数，在今天我们是很难做出正确判断的。在一个单位里，一把手要求一言堂，真正的其他人也要做到多数服从少数，却不是我们平时常挂在嘴边的少数服从多数。
满屋君子，小人无立足之地，但反过来想满屋小人，君子的日子又何尝好过？想想指鹿为马的历史典故，想想岳飞的死我们很容易明白这是怎么回事。
其实，关注弱势群体才是我们今天真正要做的事业。从今天的政策看我们政府已经完全意识这点，从保护农民增产增收，到工人下岗再就业，并且实行个人所得税来平衡贫富差距。我们说这是非常令老百姓们欢呼雀跃的事。然而常常是歪嘴和尚念歪了经。下岗下劳模，下岗下能干的。这是一大怪(在影视作品中有所表现，不详谈)。当有人在改革的旗号下狂喊：“从别人的腰包里掏出钱来放到自己的腰包里，就是自己的”的时候，我们还在强调少数服从多数，那太牵强了。多数联合起来抢了少数的也是很常见啊。
这样我们要的做是什么？保护弱势群体!!!
这也是为什么有的网友几乎是含着泪留言：保护弱者，反腐败不反政府!!!
( 其实看看我们的新华论坛等各大论坛几乎到处是反腐败之声。有人做过统计按贪污一万枪毙算，中国有会有多少贪官性命不保。怪不得有网友要回到毛泽东时代。)
至此孔子的义应该理解为：替天行道，保护弱者。
来源：东方网