超级军网了解、学习、战胜日本——白话日本近代史（转帖）（链接 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 14:58:56
鄙人年过不惑，素爱中国近代史，每每扼腕嗟叹清末以来神州中华备受欺凌，丧权辱国，任人鱼肉的脓包历史，此中的屈辱与羞愤一直让人耿耿于怀，镌骨铭心。直到进入二十一世纪，中国在两个甲子年中经历了辛亥革命、军阀混战、北伐战争、国共内战、抗日战争、解放战争、朝鲜战争、文化革命、改革开放、小平南巡等等众多社会浩劫与巨变后，在付出几千万人的生命代价和不可估量的物质消耗后，终于国运渐隆，迎来政治稳定，经济崛起，科技繁荣，军事强大，国民安乐的涛平盛世。回顾历史，中国近代的灾难，我们的东亚紧邻日本功不可没，可以说一大半都拜其所赐，中日两国世仇旧恨，可谓不共戴天；而在中国即将称雄于世界的前夕，日本出于和族天然野心和奉主之命双重原因，屡屡制造矛盾摩擦，挑起事端，参与抑制打压中国不遗余力，在战略层面与中国争锋相对，妄图再次打断中华崛起的进程。如何彻底解决日本问题，已经成为中华崛起不可绕过的一个坎，是具体解决台湾问题，琉球问题，东海问题，岛链封锁的绳结所在，也是应对中美博弈这场地球争霸战的关键。一个偏安一隅，资源匮乏的蕞尔小国竟然成为泱泱大国心腹大患，让我们不得不把谨慎的眼光投向这个恶邻，特别是闭关锁国的蛮夷古日本，这个与大清帝国一样遭受列强侵凌的封建落后国家能在短短的近代几十年能崛起而成为近代列强，继而横扫神州大陆，卷起万丈腥风血雨，这个过程与历史，鄙人一直深感困惑不解。最近在隔壁看到的这篇雄文，让我第一次详细了解日本近代崛起的历程，对比当时的中国，不禁让人感叹万千。所幸，历史已经翻过这一页，现在的中国和日本已经站在不同的历史高度，面对这个卧榻之侧的虎狼，我们应如何面对已经不再是一个沉重的话题，但是对日本我们要高度警惕和重视，在必要的时候合适的时机彻底解决日本问题，解决中华民族与和族世代恩怨是我们一刻也不能放松的重大战略议题。
鄙人年过不惑，素爱中国近代史，每每扼腕嗟叹清末以来神州中华备受欺凌，丧权辱国，任人鱼肉的脓包历史，此中的屈辱与羞愤一直让人耿耿于怀，镌骨铭心。直到进入二十一世纪，中国在两个甲子年中经历了辛亥革命、军阀混战、北伐战争、国共内战、抗日战争、解放战争、朝鲜战争、文化革命、改革开放、小平南巡等等众多社会浩劫与巨变后，在付出几千万人的生命代价和不可估量的物质消耗后，终于国运渐隆，迎来政治稳定，经济崛起，科技繁荣，军事强大，国民安乐的涛平盛世。回顾历史，中国近代的灾难，我们的东亚紧邻日本功不可没，可以说一大半都拜其所赐，中日两国世仇旧恨，可谓不共戴天；而在中国即将称雄于世界的前夕，日本出于和族天然野心和奉主之命双重原因，屡屡制造矛盾摩擦，挑起事端，参与抑制打压中国不遗余力，在战略层面与中国争锋相对，妄图再次打断中华崛起的进程。如何彻底解决日本问题，已经成为中华崛起不可绕过的一个坎，是具体解决台湾问题，琉球问题，东海问题，岛链封锁的绳结所在，也是应对中美博弈这场地球争霸战的关键。一个偏安一隅，资源匮乏的蕞尔小国竟然成为泱泱大国心腹大患，让我们不得不把谨慎的眼光投向这个恶邻，特别是闭关锁国的蛮夷古日本，这个与大清帝国一样遭受列强侵凌的封建落后国家能在短短的近代几十年能崛起而成为近代列强，继而横扫神州大陆，卷起万丈腥风血雨，这个过程与历史，鄙人一直深感困惑不解。最近在隔壁看到的这篇雄文，让我第一次详细了解日本近代崛起的历程，对比当时的中国，不禁让人感叹万千。所幸，历史已经翻过这一页，现在的中国和日本已经站在不同的历史高度，面对这个卧榻之侧的虎狼，我们应如何面对已经不再是一个沉重的话题，但是对日本我们要高度警惕和重视，在必要的时候合适的时机彻底解决日本问题，解决中华民族与和族世代恩怨是我们一刻也不能放松的重大战略议题。
前 言
在我们周边的邻国中，有这样一位邻居：
汉朝时，它主动请为中国的属国。
隋朝时，它致书中国，以“日出之国”自居，力求与中国平起平坐。
唐朝时，它主动出击，与中国刀兵相向。
明朝时，它第一次提出“定都北京”、鲸吞世界的野心，并两次出兵中国的属国朝鲜。
清朝时，它在被列强奴役的过程中，就流露出“失之于美欧者，得偿于朝鲜、中国”的强盗想法，并在新政府建立二十多年后，发动对清国的战争，割占台湾。
民国时，它更是横行华夏大江南北，窃据东北达十四年之久。太平洋两岸因之兵连祸结，亚洲南北因之战火纷飞……
它就是袭扰了近代中国半个多世纪的那场梦魇，它就是为祸世界四年多的那头猛兽。
它，就是日本！
这个面积不到38万平方公里、人口不过几千万的岛国是怎么做到这一切的？
本书试图穿过重重的历史迷雾，为您解开这个谜底。
需要说明的是，这本书在刚刚动笔时，叫“日本真的不简单”，写着写着，又叫“百味杂陈话扶桑”，最后，我叫它《卧榻之侧有虎狼》。
在日本政府没有为它的历次不义之战特别是侵华战争做出真诚的道歉和彻底清算之前，它就是一匹虎狼！在我们的卧榻之侧，每一天的每一刻，都在觊觎着我们，等着我们沉沉欲睡的那一刻……
不知道我的文笔能否打动你，但我希望每个中国人都能读一读这本书。如果读过后，你想到“警醒”这两个字，我会很感激。如果你能在警醒之后又想到“有为”这两个字，谢天谢地，我的功德圆满啦！
苍天厚土、英烈先贤，保佑我的文字精彩些吧！
一、黑船来航
象中国的近代史起自1840年的鸦片战争一样，日本的近代史也是从被外敌砸破国门后开始的。
至少在16世纪中叶之前，日本列岛象一串散落在西太平洋上的珠玉，美丽、孤寂，也许还有一些浅薄和妄想。列岛上的人们目光所及东边是一片汪洋，北面不过虾夷（北海道）、南面是南洋诸岛、西边是近邻朝鲜、广袤发达的中国和遥远的印度。那时，在绝大多数日本人的眼里，世界就是这个样子。
所以，在古代日本2000多年的对外交往史上，富裕、发达的中国一直是日本的重点，一直是他艳羡、钦服、学习同时也是觊觎的对象。中国的政治制度、文化宗教，甚至生活习惯、民间风俗，都被一股脑引进来，成为日本人生活甚至生命的一部分。因为这样的关系，仁义的中国人一直以怜爱的目光看着身边的这个邻居。还发明了许多美好的词汇形容彼此的关系，比如一衣带水、同文同种啦等等，整得自己象大哥似的。殊不知在历代日本统治者眼里，中国这个大哥固然可敬，但他掌握的财富似乎更可爱！这也就意味着一旦遇到机会，他是不会顾及情分的。
先举两个例子。
早在大唐初立时的公元663年，自以为有了两下子的日本，就跟大唐干了一架。
那时的大唐才是中华的大唐，当老师，人家有“倾囊相授”的雅量；做敌手，人家也绝无半点“温良恭俭让”的酸腐。------拉过来就是一顿暴扁！
简单地说，事情的经过是这样的：
朝鲜半岛的高句丽国和百济国合伙欺负新罗国。而新罗是大唐的小弟，这边吃了亏，那边就叫大哥帮忙。大哥早就想收拾这两个嘴上不说、面上不忿的，出手就把百济撂倒了。百济被打得满地找牙，实在找不到人帮衬，就说日本，小哥哥，帮帮我。日本不知深浅，还真上来了！
史书记载，当时日本出动了全部水军，“倭船千艘”，计三万多人，驰援百济。
双方于这年的8月28日（农历），相遇于百济的白村江江口（今朝鲜半岛锦江江口）。当时，迎战的唐军，战舰仅“百七十艘”。
别担心，看看日本人自己的史书（《日本书纪》）是怎么记载这场战役的：日本水师舍身突入唐阵（还挺猛？），唐军从容左右迎击（根本没把他放在眼里。），纵火焚日船（又是火攻！）。须臾（不一会儿的意思。），赴水溺死者甚众（掉水里淹死的，“老鼻子”啦。），船舻不得回旋（一艘船也没回来！）。
-----这就是日本与中国的史上第一战，全部水军被中国连骨头带肉一口吞下，毛儿都没剩！
被打得双眼乌青的日本一下子就老实了，要说大唐是坦克，自己连货轿都算不上。人家不怨天不尤人，知道差得太远，在“遣隋使”之后，又派出了“遣唐使”，打不过你，就学你！（学死你！）----日本人的可怕就在这里。
大多数中国人以为日本的“征服世界梦”起自田中义一，“欲征服世界，必先征服中国；欲征服中国，必先征服满蒙”。-----这太小瞧日本人啦。其实，早在中国明朝时期，当时的日本权臣丰臣秀吉就已经形成了“先征服朝鲜，再定都北京，进而征服印度”的“称霸路线图”。
那时，日本刚完成全国统一，国力日盛，实在忍不住了，第二次出手。
1592年，丰臣秀吉出兵20多万，战舰700艘，踏上了自己“进军朝鲜，定都北京”的梦想之路。
大明的中国毕竟没有悲催到老态龙钟，再加上挨了欺负的朝鲜拼了小命儿。中朝联手，把两次来犯的日军两次都收拾得毛干爪净。本以为神功已就，却不料再次败走麦城，丰臣秀吉急火攻心，竟一命呜呼。颇感力不从心的中国总算保全了面子。
但是，日本会消停吗？历史是现实的镜子，肯定不会！当他有一天足够强大的时候，还会卷土重来。
历史还真给了日本这样的机会。
在我们周边的邻国中，有这样一位邻居：
汉朝时，它主动请为中国的属国。
隋朝时，它致书中国，以“日出之国”自居，力求与中国平起平坐。
唐朝时，它主动出击，与中国刀兵相向。
明朝时，它第一次提出“定都北京”、鲸吞世界的野心，并两次出兵中国的属国朝鲜。
清朝时，它在被列强奴役的过程中，就流露出“失之于美欧者，得偿于朝鲜、中国”的强盗想法，并在新政府建立二十多年后，发动对清国的战争，割占台湾。
民国时，它更是横行华夏大江南北，窃据东北达十四年之久。太平洋两岸因之兵连祸结，亚洲南北因之战火纷飞……
它就是袭扰了近代中国半个多世纪的那场梦魇，它就是为祸世界四年多的那头猛兽。
它，就是日本！
这个面积不到38万平方公里、人口不过几千万的岛国是怎么做到这一切的？
本书试图穿过重重的历史迷雾，为您解开这个谜底。
需要说明的是，这本书在刚刚动笔时，叫“日本真的不简单”，写着写着，又叫“百味杂陈话扶桑”，最后，我叫它《卧榻之侧有虎狼》。
在日本政府没有为它的历次不义之战特别是侵华战争做出真诚的道歉和彻底清算之前，它就是一匹虎狼！在我们的卧榻之侧，每一天的每一刻，都在觊觎着我们，等着我们沉沉欲睡的那一刻……
不知道我的文笔能否打动你，但我希望每个中国人都能读一读这本书。如果读过后，你想到“警醒”这两个字，我会很感激。如果你能在警醒之后又想到“有为”这两个字，谢天谢地，我的功德圆满啦！
苍天厚土、英烈先贤，保佑我的文字精彩些吧！
一、黑船来航
象中国的近代史起自1840年的鸦片战争一样，日本的近代史也是从被外敌砸破国门后开始的。
至少在16世纪中叶之前，日本列岛象一串散落在西太平洋上的珠玉，美丽、孤寂，也许还有一些浅薄和妄想。列岛上的人们目光所及东边是一片汪洋，北面不过虾夷（北海道）、南面是南洋诸岛、西边是近邻朝鲜、广袤发达的中国和遥远的印度。那时，在绝大多数日本人的眼里，世界就是这个样子。
所以，在古代日本2000多年的对外交往史上，富裕、发达的中国一直是日本的重点，一直是他艳羡、钦服、学习同时也是觊觎的对象。中国的政治制度、文化宗教，甚至生活习惯、民间风俗，都被一股脑引进来，成为日本人生活甚至生命的一部分。因为这样的关系，仁义的中国人一直以怜爱的目光看着身边的这个邻居。还发明了许多美好的词汇形容彼此的关系，比如一衣带水、同文同种啦等等，整得自己象大哥似的。殊不知在历代日本统治者眼里，中国这个大哥固然可敬，但他掌握的财富似乎更可爱！这也就意味着一旦遇到机会，他是不会顾及情分的。
先举两个例子。
早在大唐初立时的公元663年，自以为有了两下子的日本，就跟大唐干了一架。
那时的大唐才是中华的大唐，当老师，人家有“倾囊相授”的雅量；做敌手，人家也绝无半点“温良恭俭让”的酸腐。------拉过来就是一顿暴扁！
简单地说，事情的经过是这样的：
朝鲜半岛的高句丽国和百济国合伙欺负新罗国。而新罗是大唐的小弟，这边吃了亏，那边就叫大哥帮忙。大哥早就想收拾这两个嘴上不说、面上不忿的，出手就把百济撂倒了。百济被打得满地找牙，实在找不到人帮衬，就说日本，小哥哥，帮帮我。日本不知深浅，还真上来了！
史书记载，当时日本出动了全部水军，“倭船千艘”，计三万多人，驰援百济。
双方于这年的8月28日（农历），相遇于百济的白村江江口（今朝鲜半岛锦江江口）。当时，迎战的唐军，战舰仅“百七十艘”。
别担心，看看日本人自己的史书（《日本书纪》）是怎么记载这场战役的：日本水师舍身突入唐阵（还挺猛？），唐军从容左右迎击（根本没把他放在眼里。），纵火焚日船（又是火攻！）。须臾（不一会儿的意思。），赴水溺死者甚众（掉水里淹死的，“老鼻子”啦。），船舻不得回旋（一艘船也没回来！）。
-----这就是日本与中国的史上第一战，全部水军被中国连骨头带肉一口吞下，毛儿都没剩！
被打得双眼乌青的日本一下子就老实了，要说大唐是坦克，自己连货轿都算不上。人家不怨天不尤人，知道差得太远，在“遣隋使”之后，又派出了“遣唐使”，打不过你，就学你！（学死你！）----日本人的可怕就在这里。
大多数中国人以为日本的“征服世界梦”起自田中义一，“欲征服世界，必先征服中国；欲征服中国，必先征服满蒙”。-----这太小瞧日本人啦。其实，早在中国明朝时期，当时的日本权臣丰臣秀吉就已经形成了“先征服朝鲜，再定都北京，进而征服印度”的“称霸路线图”。
那时，日本刚完成全国统一，国力日盛，实在忍不住了，第二次出手。
1592年，丰臣秀吉出兵20多万，战舰700艘，踏上了自己“进军朝鲜，定都北京”的梦想之路。
大明的中国毕竟没有悲催到老态龙钟，再加上挨了欺负的朝鲜拼了小命儿。中朝联手，把两次来犯的日军两次都收拾得毛干爪净。本以为神功已就，却不料再次败走麦城，丰臣秀吉急火攻心，竟一命呜呼。颇感力不从心的中国总算保全了面子。
但是，日本会消停吗？历史是现实的镜子，肯定不会！当他有一天足够强大的时候，还会卷土重来。
历史还真给了日本这样的机会。
一、黑船来航（2）
这个机会是从列强进入日本开始的。
1543年，一艘葡萄牙商船在暴风雨中漂流到日本南端的种子岛，这是西方人第一次来到日本。对这些“其人不类，其语不通”的异族人，当地人充满了惊异。但他们带来的一些新鲜玩意还是让日本人大开眼界。种子岛岛主时尧花重金从葡萄牙人手里购得两支火绳枪，学习使用和仿造。
当知道辽阔的东方还有一个日本的时候，西方人扑闪着天使的翅膀，纷至沓来。
1549年，西班牙天主教传教士圣方济各.沙勿略来到日本鹿儿岛传教。随之而来的是大批西方商人和传教士。
圣方济各.沙勿略以帮助促进对外贸易为诱饵，获得当地大名（诸侯）岛津家族的支持，开始传教。两个月时间就发展教徒500多人。后来，传教的范围又进一步扩大到整个九州和部分本州地区。
为了更多的获得贸易利润和壮大自己的军事实力（从对外贸易中获得更多的火绳枪），各地的大名也纷纷接受洗礼，加入天主教。肥前（今长崎）大名大村纯忠甚至将领地长崎和附近的茂木地区捐献给教会，还派出一个少年使节团到罗马教廷，向教皇表达虔敬。
到1582年，日本各地的天主教堂多达200座，教徒15万多人，占当时日本总人口近1%。
千万不要以为这些传教士就是上帝的使者，是给苦厄中的人们传福音来的，那就太不靠谱了。这一点，我们从圣方济各.沙勿略的两封私人信件中就可以一见端倪。
一封是1549年11月5日从鹿儿岛寄给住在印度果阿（时为葡萄牙殖民地）的一名神甫的，内中写道：“我把在同界通商时特别重要的商品表一并寄来，承办神甫们出航的人，如果带来表中所列商品的话，将获巨量金银。”
一封是他写给本国教会的，信中说，他来日本传教是“为把日本人的灵魂从恶魔手里拯救出来交给神”，变成国王的“忠实臣民”。
清楚了吧，人家是担负着经济和政治使命的。
据说，当时的日本权臣丰臣秀吉是因为一次意外的小事才关注天主教的。
丰臣秀吉看上了福岛（今长崎附近）大名有马晴信的一个婢女。（有马晴信也是一个天主教徒。）照常理，傍上这样的大人物，那婢女还不得乐出鼻涕泡儿来。可人家信了天主教，偏偏不愿意，见了丰臣秀吉还讲起了道理：上帝说一夫一妻才是正理，您老人家这么做是不可以的。把个丰臣秀吉说得一愣一愣的。“老子雄有天下，就不怕杀了你？”那个女孩毫无惧意，“上帝说人人都是平等的，您怎么可以凭借权势滥杀无辜呢？”……
没查到这个女孩后来的下落，是被丰臣秀吉那个了，还是放掉。但丰臣秀吉显然是从这件事开始注意到了天主教，等到他深入了解了天主教后，出手收拾天主教就是自然而然的事了：
“上帝是唯一的神。”“人和人都是平等的。”-----那我们的天照大神算什么？最主要的，如果人人平等，谁还会听我的？
“不得奸淫”，“人爱生命。”-----不得奸淫……也行，爱生命就有点不靠谱了，不能杀人也不能自杀，那武士们不就下岗啦！
等到他知道已经有好几个大名都成了“上帝的孩纸”，甚至长崎都成了“上帝的国”，撒旦般的脾气一下子就火了。
1587年7月24日，丰臣秀吉发布“伴天连追放令”，宣布所有外国传教士必须在二十天之内全部离境，否则，强制驱逐！对信仰基督教的大名也进行了限制，敦促他们放弃基督教信仰。（伴天连是日语传教士的音译。）
1596年，更是把一帮执意在日本传教的外国传教士和他们的日本信徒计26人，在长崎公开处死。
1598年，丰臣秀吉死。接他上位的是德川幕府的建立者德川家康。
德川家康看到，要壮大自己的实力，无论是发展经济、对外贸易、还是造船和开采银矿，不依靠教士还挺困难。所以他不但委托传教士为自己招聘技师，联系通商，甚至还聘请了一个西班牙人做自己的顾问。这样，天主教在日本又起死回生了。
1603年，日本的西方传教士又达到129名，受洗的人数也逐年增加，1605年是793名，1606年一跃为8000名。到1610年，日本全国天主教徒已达70万名，这些教徒中甚至有2家公卿（日本的高级贵族），55位大名。
天主教日益做大，金瓯已固的德川家康决定反戈一击。（这就是权术，用你的时候可以捧上天，不用的时候要你下地狱！）
1612年，他断然发出禁教令，在幕府直辖领地的都市(静冈、江户、京都、长崎)取消天主教。
1613年又下令全国禁教，破坏教堂，逮捕教民，强迫改变信仰。各地的诸侯随之开始了对教士和教徒的全面镇压。
1616年，德川家康死，他的继任者德川秀忠颁发了更严厉的“元和2年禁教令”，在全国上下甄别教徒，拆除教堂，而且为了防止西方与日本国民接触，还规定除来自明朝的商船外，信教的外国商船一律只限在平户、长崎两地经商。“这一命令把禁教和统制外贸结合起来，已经显露了锁国的开始。”
那么怎么鉴别是不是天主教徒呢？就是把画有耶稣受难像的木板放在地上，让有信教嫌疑的人去踩踏，名曰：踏绘。不肯“踏绘”的教徒遭到残酷迫害，刑罚有水煮、火烧等等。仅在1619年到1635年，被处刑的日本教徒就在28万人左右。
这种极端残酷的镇压，终于招致大规模反抗。
这个机会是从列强进入日本开始的。
1543年，一艘葡萄牙商船在暴风雨中漂流到日本南端的种子岛，这是西方人第一次来到日本。对这些“其人不类，其语不通”的异族人，当地人充满了惊异。但他们带来的一些新鲜玩意还是让日本人大开眼界。种子岛岛主时尧花重金从葡萄牙人手里购得两支火绳枪，学习使用和仿造。
当知道辽阔的东方还有一个日本的时候，西方人扑闪着天使的翅膀，纷至沓来。
1549年，西班牙天主教传教士圣方济各.沙勿略来到日本鹿儿岛传教。随之而来的是大批西方商人和传教士。
圣方济各.沙勿略以帮助促进对外贸易为诱饵，获得当地大名（诸侯）岛津家族的支持，开始传教。两个月时间就发展教徒500多人。后来，传教的范围又进一步扩大到整个九州和部分本州地区。
为了更多的获得贸易利润和壮大自己的军事实力（从对外贸易中获得更多的火绳枪），各地的大名也纷纷接受洗礼，加入天主教。肥前（今长崎）大名大村纯忠甚至将领地长崎和附近的茂木地区捐献给教会，还派出一个少年使节团到罗马教廷，向教皇表达虔敬。
到1582年，日本各地的天主教堂多达200座，教徒15万多人，占当时日本总人口近1%。
千万不要以为这些传教士就是上帝的使者，是给苦厄中的人们传福音来的，那就太不靠谱了。这一点，我们从圣方济各.沙勿略的两封私人信件中就可以一见端倪。
一封是1549年11月5日从鹿儿岛寄给住在印度果阿（时为葡萄牙殖民地）的一名神甫的，内中写道：“我把在同界通商时特别重要的商品表一并寄来，承办神甫们出航的人，如果带来表中所列商品的话，将获巨量金银。”
一封是他写给本国教会的，信中说，他来日本传教是“为把日本人的灵魂从恶魔手里拯救出来交给神”，变成国王的“忠实臣民”。
清楚了吧，人家是担负着经济和政治使命的。
据说，当时的日本权臣丰臣秀吉是因为一次意外的小事才关注天主教的。
丰臣秀吉看上了福岛（今长崎附近）大名有马晴信的一个婢女。（有马晴信也是一个天主教徒。）照常理，傍上这样的大人物，那婢女还不得乐出鼻涕泡儿来。可人家信了天主教，偏偏不愿意，见了丰臣秀吉还讲起了道理：上帝说一夫一妻才是正理，您老人家这么做是不可以的。把个丰臣秀吉说得一愣一愣的。“老子雄有天下，就不怕杀了你？”那个女孩毫无惧意，“上帝说人人都是平等的，您怎么可以凭借权势滥杀无辜呢？”……
没查到这个女孩后来的下落，是被丰臣秀吉那个了，还是放掉。但丰臣秀吉显然是从这件事开始注意到了天主教，等到他深入了解了天主教后，出手收拾天主教就是自然而然的事了：
“上帝是唯一的神。”“人和人都是平等的。”-----那我们的天照大神算什么？最主要的，如果人人平等，谁还会听我的？
“不得奸淫”，“人爱生命。”-----不得奸淫……也行，爱生命就有点不靠谱了，不能杀人也不能自杀，那武士们不就下岗啦！
等到他知道已经有好几个大名都成了“上帝的孩纸”，甚至长崎都成了“上帝的国”，撒旦般的脾气一下子就火了。
1587年7月24日，丰臣秀吉发布“伴天连追放令”，宣布所有外国传教士必须在二十天之内全部离境，否则，强制驱逐！对信仰基督教的大名也进行了限制，敦促他们放弃基督教信仰。（伴天连是日语传教士的音译。）
1596年，更是把一帮执意在日本传教的外国传教士和他们的日本信徒计26人，在长崎公开处死。
1598年，丰臣秀吉死。接他上位的是德川幕府的建立者德川家康。
德川家康看到，要壮大自己的实力，无论是发展经济、对外贸易、还是造船和开采银矿，不依靠教士还挺困难。所以他不但委托传教士为自己招聘技师，联系通商，甚至还聘请了一个西班牙人做自己的顾问。这样，天主教在日本又起死回生了。
1603年，日本的西方传教士又达到129名，受洗的人数也逐年增加，1605年是793名，1606年一跃为8000名。到1610年，日本全国天主教徒已达70万名，这些教徒中甚至有2家公卿（日本的高级贵族），55位大名。
天主教日益做大，金瓯已固的德川家康决定反戈一击。（这就是权术，用你的时候可以捧上天，不用的时候要你下地狱！）
1612年，他断然发出禁教令，在幕府直辖领地的都市(静冈、江户、京都、长崎)取消天主教。
1613年又下令全国禁教，破坏教堂，逮捕教民，强迫改变信仰。各地的诸侯随之开始了对教士和教徒的全面镇压。
1616年，德川家康死，他的继任者德川秀忠颁发了更严厉的“元和2年禁教令”，在全国上下甄别教徒，拆除教堂，而且为了防止西方与日本国民接触，还规定除来自明朝的商船外，信教的外国商船一律只限在平户、长崎两地经商。“这一命令把禁教和统制外贸结合起来，已经显露了锁国的开始。”
那么怎么鉴别是不是天主教徒呢？就是把画有耶稣受难像的木板放在地上，让有信教嫌疑的人去踩踏，名曰：踏绘。不肯“踏绘”的教徒遭到残酷迫害，刑罚有水煮、火烧等等。仅在1619年到1635年，被处刑的日本教徒就在28万人左右。
这种极端残酷的镇压，终于招致大规模反抗。
一、黑船来航（3）
这就是天主教民的岛原起义。
长崎附近的岛原半岛原本是有马晴信的领地，他本人就是最早皈依天主教的大名之一。在他的影响下，他的儿子、家臣、武士和领地内的百姓大多成了天主教徒。德川家康发布禁教令后，因为庇护教徒等原因，有马晴信被迫令切腹。晴信是一个虔诚的教徒，因为教义规定不能自杀，就命令家臣杀死了自己。
他的儿子有马直纯继任后，明里暗里也在支持教徒，德川家康就把他的领地改到日向（今宫崎县）。他的很多部下武士不愿离开故乡，宁可落魄为浪人、百姓，留在了当地，
接替有马直纯来岛原当领主的是松仓重政，这家伙是个建筑专家，到任就大兴土木建设自己的楼堂馆所。为了筹钱，什么阴招都使出来了：种一棵烟草，烟叶的一半要上缴；种的茄子要预计结几个果，到时候没结出那么多，所有的茄子就全部上缴。等到他儿子继任，更是有过之而无不及。
想活活不下去，信教又不让，那就只有反他娘的。
这时，一个传说在当地不胫而走。说是一个传教士在被迫离开日本时曾预言：多年后上帝将化身一位天童，他精通教义，深谙魔法，来到日本拯救教徒。
后来，这个预言被附会在武士益田好次的儿子益田时贞（也叫天草时贞、天草四郎、四郎时贞）身上。
据说，时年16岁的时贞自小就聪颖过人，深通教义，有神童之称，而且外表俊秀，神通广大，能把死去的人救活，能让白骨长出肉来。
信教的人们包括有马直纯留下的家臣、武士都纷纷聚合在这个少年的周围，将他奉为神明。
这时，有两件事的发生，最终导致了起义。
一件是一个怀孕的妇女因为没有交足“年贡”，被抓去赤身裸体关进水牢，在水牢里生下孩子，大人孩子全死了。
另一件是有两个农民去拜访益田时贞，被授予修道士资格，暗地里传教，松仓重政派人将二人和他们的家属18人全部杀死。
象两颗火把扔进了干柴堆，教徒们呼地一下燃烧起来！
1637年秋，岛原天主教徒起义爆发。
在益田时贞的领导下，起义军占领了岛原半岛南部的原城，在城上竖起十字架和画有十字架、圣像的旗帜。参加起义的农民包括有马家原来的家臣、武士共3万7千多人。
12月，幕府急派板仓重昌带重兵12万镇压起义军。板仓对起义军接连发动两次进攻，都被打败。
起义军中虽然大多是老幼妇孺，但有一万多青壮农民，这其中还有擅使火绳枪、武士刀的武士，还有出谋划策的家臣，再加上原城险要的地理，幕府的正规军竟然一筹莫展。
12月下旬，幕府又派老中（相当于部长）松平信纲前往九州督战。听到这个消息，立功心切的板仓又于1638年元旦，对原城发动了大规模进攻。原城义军奋力抵抗，板仓军队大败，竟然损失了3900多人，连板仓重昌自己也成了义军的刀下鬼。
松平信纲担任过伊豆守（伊豆的军事长官），素有“智慧伊豆”的美誉，老奸巨猾。来到原城后，改变了战术，采取围而不攻的战法，企图困死守军。为了从心理上摧毁义军，他们还乞求荷兰人炮击原城，打掉了义军等待西方国家救援的幻想。
松平信纲还曾试图从陆上挖坑道、海上炮击的方式进攻，也被打败。
实在没招了，就使出了下三滥的办法：把时贞的妈妈和姐姐抓来劝降。-----还是不好使。
原城依旧稳如泰山，天主教的旗帜高高飘扬。
但是围城的战法，最终还是显现出效果，城中的粮食吃没了，义军的战斗力明显下降。
2月27日，原城义军冲出城来抢粮，早有防范的幕府军趁机进攻，杀进原城。义军被迫退守到原城最里面的城堡。28日晨幕府军抓住机会开始总攻，义军也放手一搏，打开城门，杀了出来，连其中的妇女和儿童都拿着竹矛加入战斗。幕府军大开杀戒，出城者被全部杀死。
留在城内的伤兵和老人点燃了大火，葬身火海。3万多教徒几乎无一生还。
幕府兵们争先恐后地砍了十几岁男孩的头，给时贞的妈妈辨认，他妈妈喊道：“他是天上派来的使者，你们杀不死他的，现在他已经升天了！”。但是，当她看到一个幕府兵拿过来的又一颗人头时，不禁抱住它哭泣起来：“瘦成这样子了……苦坏了吧？你太逞强啦！”……
在义军的拼死抵抗下，幕府军又付出了死亡三千人，受伤上万人的重大代价，才最终扑灭了这场“烈火。”
但一群农民，一大帮老幼妇孺，在一个16岁少年的统帅下能以弱敌强、横扫幕府军，这真是一个奇迹！
战后，岛原几乎成了无人区，幕府只好把很多赞岐（今香川县）的农民迁到这里。
自此，幕府决定彻底禁教。
1639年，又颁布禁令，禁止葡萄牙船来航。
1641年，又将荷兰商馆迁至长崎，禁止外国船员和日本人来往，
自那时起，整个日本就只有长崎一地以政府的名义对外开放，通商的国家也只有两个：中国和荷兰。（中国就不用说了。荷兰是因为对幕府下了保证，只做生意不传教，才被幕府特别允许）。另外，还有萨摩藩对琉球，对马藩对朝鲜，根前藩对虾夷三个贸易场所。以上四地被称为“四口”（四个口岸之意。萨摩：今鹿儿岛；琉球：今日本所称冲绳；对马藩：今日本对马；根前藩：今北海道一部；虾夷：今北海道，当时是阿伊努人的居住地）
日本历史上长达200多年的锁国政策开始了。
一、黑船来航（4）
就在这锁国的200多年时间里，世界正发生着巨变。英、法、美、俄等国先后通过资产阶级革命或资产阶级变革魔术般催生出强大的商品生产力和武力，象饥饿的野兽寻找猎物，他们也在寻找新的原料产地和市场。日本自然也逃不出他们的眼睛。
从前是不够强壮，你说赶我们走就走了。现在你还锁国，不好使了。列强们不再是你不欢迎他就不来的爱面子的人。----就像赵本山大叔说的：不管你欢迎不欢迎，我都是扑面而来滴。
俄国人第一个找上门来。中国人都知道，俄国人对土地的攫取就像老鼠爱大米，没够。18世纪末，他们的各种探险队就不断进入北部的各个岛屿，杀人越货，安营扎寨，还用俄语命名抢占的岛屿，象回到家了一样。那时候，日本北部包括北海道地区，人烟稀少，幕府的控制力相当弱小。俄国人的行动很少受到限制。就像一个强悍的无赖纠缠上了小户人家的媳妇，骂也骂不走，打又打不过，这种“北边之警”用日本人自己的话说就是：在一百多年的时间里，俄国成为使日本举国上下惊悸不安的梦魇！（日本史学家德富苏峰语。）
小岛子占得差不多了，开始谋求新的。
1792年，俄国人拉克斯曼奉沙皇之命，带着书函一本正经找上门来。知道日本在锁国，俄国人给自己找了个上岸的台阶：他们救下了一个落海的日本渔民，得送他回家。日本人热情的将他们接上岸，好酒好菜款待他们。仗着几杯清酒遮脸，俄国人掏出了通商国书。心存戒备的日本人端起茶杯，一点也不含糊：送客！
俄国人死皮赖脸，1804年再次叩关，再次被拒。
1808年8月，英国军舰“蜚顿”号闯入日本，但他不是来叩关，而是来打私架的。当时，英国和荷兰爆发了冲突，听说有一艘荷兰商船赴日贸易，“蜚顿”号护卫舰从印度出发，千里奔袭，直追到长崎港。他也清楚日本在锁国，所以在进入港口时，特意挂上了荷兰旗帜，伪装成商船。荷兰商馆看到本国商船来了，派员到船上查验货物。英国人撕下伪装，当时就把人给扣下了，然后通知日方和荷兰商馆，把那艘商船交出来。
就好像你家来了个客人，让进屋里才发现不是。没等你赶他，这家伙反倒提出了不情之请。日本人气坏了，这算怎么回事啊？眼里还有没有我这个主人！长崎奉行（幕府任命的地方长官，相当于市长）松平康英当即命令肥前、筑前(今福冈)二藩做好进攻英舰的准备。撵不走就揍他。
但这两藩的藩兵告诉他，咱们打不过他。
我去！松平康英差点没晕过去。
只好忍气吞声跟人商量。英国人一看还真没有荷兰商船，知道情报有误，这才答应离开。不过，英国人又说了，船上的补给不足，得把食物啊、水啊加足了我们才能走。松平康英只得照办。菲顿号这才释放了最后一名馆员, 翩翩离去。
当天夜里，长崎奉行松平康英羞愤难当，一刀就把自己给捅了。
那几个说打不过人家的军头，也剖腹自杀。
所以1818年英国正式提出与日通商时，当即被拒绝。
毕竟是老牌殖民国家，主意正得很。1824年，两艘英国商船来到水户藩（今茨城县），要求通商，被拒绝后强行登陆，与藩兵发生冲突后，恨恨离去。同年，还是英国人，又闯到萨摩藩的宝岛猎杀水牛，与岛民发生冲突，打死岛民数人后，匆匆离去。
幕府听说这些事，旧仇新恨涌上心头，于1825年发布“外船击退令”（也叫无二念击退令），号令沿海各处今后但凡看到外国船只靠近，除了清国和荷兰的（荷兰船尤其要辨明真伪），不用请示，一律炮火伺候，直至击退！----这些个黄毛鬼儿，没一个好东西！
1837年，美国商船“莫利逊”号载着7个落水的日本渔民首次叩关（和俄国人玩的一样）。浦贺港炮台当即开炮，可怜美国佬第一次来日本，话都没说上一句，就被轰走了。
1846年，美国使节彼得尔再次率舰来到浦贺港，要求建交。这一次倒是没有炮火迎接（当时中英鸦片战争已结束，中方战败。鉴于国际形势，日本废止了“外船击退令”），但仍被拒绝……
够了！你以为列强是好脾气的？！在此之前，之所以没动粗的，那是有原因滴。
鸦片战争及以前的那段时间，列强都把目光钉在中国这块大肥肉上，倒不出多少空儿理会日本这碟儿菜。战争之后，英法俄等又都在中亚、黑海和巴尔干半岛抢得不亦乐乎。刚刚建国的美国虽然没有参与其中，但他相中了墨西哥一大块土地，两家干起来了，不可开交。------所以，大家都没腾不出手来。
现在，不一样了。
1848年，美国战胜了墨西哥，夺占了太平洋沿岸的加利福尼亚半岛，第一个腾出手来。
小样的，日本！现在，轮到你啦！
那时，加利福尼亚刚刚发现了金矿，美国加快了对国土西部的开发，同时，更渴望跨越太平洋与中国贸易。加之，一向如火如荼的北太平洋捕鲸业，成为美国西海岸重要的支柱产业。无论从那个方面讲，美国都需要在中美之间选择一个中转基地，而日本列岛天然的成为不二人选。
好了，开放你的国门理由很充分-----我需要！打你的理由很必要-----谁让我第一次串门挨炮轰了！
----这就是强盗逻辑！
1852年，美国总统费尔摩决定委派美国东印度舰队司令海军准将马修.佩里赴日交涉通商事宜。佩里亲率4艘蒸汽铁甲舰于这年11月从美国东海岸出发，于1853年7月8日来到江户湾（东京湾）浦贺港。佩里选择浦贺港是经过深思熟虑的。当时，日本只有长崎一港与中国、荷兰通商，而长崎距离幕府所在地江户（今东京）相隔较远。为了能直接威胁对方心脏，佩里将舰队直接开进了江户湾。考虑到不能过分刺激幕府，而将舰队停锚在离江户较近的浦贺。饶是如此，美国舰队的到来，还是在江户引起一片恐慌。
4艘美军铁甲舰在江户湾一出现，就把岸防的日本官兵吓傻啦。美国舰队的旗舰“密西西比”号巡洋舰航速8节，吃水线长229英尺，满载排水量3220吨，拥有10寸口径大炮2门、8寸口径大炮8门。日本人看着4艘通体漆黑、不断喷吐着黑烟的庞然大物在海上疾驶如飞，顿时惊慌失措。当时，美国舰队拥有火炮合计63门，其口径、射速、威力都远远胜过日军岸防火力。
这就是日本历史上著名的“黑船来航”事件。
这就是天主教民的岛原起义。
长崎附近的岛原半岛原本是有马晴信的领地，他本人就是最早皈依天主教的大名之一。在他的影响下，他的儿子、家臣、武士和领地内的百姓大多成了天主教徒。德川家康发布禁教令后，因为庇护教徒等原因，有马晴信被迫令切腹。晴信是一个虔诚的教徒，因为教义规定不能自杀，就命令家臣杀死了自己。
他的儿子有马直纯继任后，明里暗里也在支持教徒，德川家康就把他的领地改到日向（今宫崎县）。他的很多部下武士不愿离开故乡，宁可落魄为浪人、百姓，留在了当地，
接替有马直纯来岛原当领主的是松仓重政，这家伙是个建筑专家，到任就大兴土木建设自己的楼堂馆所。为了筹钱，什么阴招都使出来了：种一棵烟草，烟叶的一半要上缴；种的茄子要预计结几个果，到时候没结出那么多，所有的茄子就全部上缴。等到他儿子继任，更是有过之而无不及。
想活活不下去，信教又不让，那就只有反他娘的。
这时，一个传说在当地不胫而走。说是一个传教士在被迫离开日本时曾预言：多年后上帝将化身一位天童，他精通教义，深谙魔法，来到日本拯救教徒。
后来，这个预言被附会在武士益田好次的儿子益田时贞（也叫天草时贞、天草四郎、四郎时贞）身上。
据说，时年16岁的时贞自小就聪颖过人，深通教义，有神童之称，而且外表俊秀，神通广大，能把死去的人救活，能让白骨长出肉来。
信教的人们包括有马直纯留下的家臣、武士都纷纷聚合在这个少年的周围，将他奉为神明。
这时，有两件事的发生，最终导致了起义。
一件是一个怀孕的妇女因为没有交足“年贡”，被抓去赤身裸体关进水牢，在水牢里生下孩子，大人孩子全死了。
另一件是有两个农民去拜访益田时贞，被授予修道士资格，暗地里传教，松仓重政派人将二人和他们的家属18人全部杀死。
象两颗火把扔进了干柴堆，教徒们呼地一下燃烧起来！
1637年秋，岛原天主教徒起义爆发。
在益田时贞的领导下，起义军占领了岛原半岛南部的原城，在城上竖起十字架和画有十字架、圣像的旗帜。参加起义的农民包括有马家原来的家臣、武士共3万7千多人。
12月，幕府急派板仓重昌带重兵12万镇压起义军。板仓对起义军接连发动两次进攻，都被打败。
起义军中虽然大多是老幼妇孺，但有一万多青壮农民，这其中还有擅使火绳枪、武士刀的武士，还有出谋划策的家臣，再加上原城险要的地理，幕府的正规军竟然一筹莫展。
12月下旬，幕府又派老中（相当于部长）松平信纲前往九州督战。听到这个消息，立功心切的板仓又于1638年元旦，对原城发动了大规模进攻。原城义军奋力抵抗，板仓军队大败，竟然损失了3900多人，连板仓重昌自己也成了义军的刀下鬼。
松平信纲担任过伊豆守（伊豆的军事长官），素有“智慧伊豆”的美誉，老奸巨猾。来到原城后，改变了战术，采取围而不攻的战法，企图困死守军。为了从心理上摧毁义军，他们还乞求荷兰人炮击原城，打掉了义军等待西方国家救援的幻想。
松平信纲还曾试图从陆上挖坑道、海上炮击的方式进攻，也被打败。
实在没招了，就使出了下三滥的办法：把时贞的妈妈和姐姐抓来劝降。-----还是不好使。
原城依旧稳如泰山，天主教的旗帜高高飘扬。
但是围城的战法，最终还是显现出效果，城中的粮食吃没了，义军的战斗力明显下降。
2月27日，原城义军冲出城来抢粮，早有防范的幕府军趁机进攻，杀进原城。义军被迫退守到原城最里面的城堡。28日晨幕府军抓住机会开始总攻，义军也放手一搏，打开城门，杀了出来，连其中的妇女和儿童都拿着竹矛加入战斗。幕府军大开杀戒，出城者被全部杀死。
留在城内的伤兵和老人点燃了大火，葬身火海。3万多教徒几乎无一生还。
幕府兵们争先恐后地砍了十几岁男孩的头，给时贞的妈妈辨认，他妈妈喊道：“他是天上派来的使者，你们杀不死他的，现在他已经升天了！”。但是，当她看到一个幕府兵拿过来的又一颗人头时，不禁抱住它哭泣起来：“瘦成这样子了……苦坏了吧？你太逞强啦！”……
在义军的拼死抵抗下，幕府军又付出了死亡三千人，受伤上万人的重大代价，才最终扑灭了这场“烈火。”
但一群农民，一大帮老幼妇孺，在一个16岁少年的统帅下能以弱敌强、横扫幕府军，这真是一个奇迹！
战后，岛原几乎成了无人区，幕府只好把很多赞岐（今香川县）的农民迁到这里。
自此，幕府决定彻底禁教。
1639年，又颁布禁令，禁止葡萄牙船来航。
1641年，又将荷兰商馆迁至长崎，禁止外国船员和日本人来往，
自那时起，整个日本就只有长崎一地以政府的名义对外开放，通商的国家也只有两个：中国和荷兰。（中国就不用说了。荷兰是因为对幕府下了保证，只做生意不传教，才被幕府特别允许）。另外，还有萨摩藩对琉球，对马藩对朝鲜，根前藩对虾夷三个贸易场所。以上四地被称为“四口”（四个口岸之意。萨摩：今鹿儿岛；琉球：今日本所称冲绳；对马藩：今日本对马；根前藩：今北海道一部；虾夷：今北海道，当时是阿伊努人的居住地）
日本历史上长达200多年的锁国政策开始了。
一、黑船来航（4）
就在这锁国的200多年时间里，世界正发生着巨变。英、法、美、俄等国先后通过资产阶级革命或资产阶级变革魔术般催生出强大的商品生产力和武力，象饥饿的野兽寻找猎物，他们也在寻找新的原料产地和市场。日本自然也逃不出他们的眼睛。
从前是不够强壮，你说赶我们走就走了。现在你还锁国，不好使了。列强们不再是你不欢迎他就不来的爱面子的人。----就像赵本山大叔说的：不管你欢迎不欢迎，我都是扑面而来滴。
俄国人第一个找上门来。中国人都知道，俄国人对土地的攫取就像老鼠爱大米，没够。18世纪末，他们的各种探险队就不断进入北部的各个岛屿，杀人越货，安营扎寨，还用俄语命名抢占的岛屿，象回到家了一样。那时候，日本北部包括北海道地区，人烟稀少，幕府的控制力相当弱小。俄国人的行动很少受到限制。就像一个强悍的无赖纠缠上了小户人家的媳妇，骂也骂不走，打又打不过，这种“北边之警”用日本人自己的话说就是：在一百多年的时间里，俄国成为使日本举国上下惊悸不安的梦魇！（日本史学家德富苏峰语。）
小岛子占得差不多了，开始谋求新的。
1792年，俄国人拉克斯曼奉沙皇之命，带着书函一本正经找上门来。知道日本在锁国，俄国人给自己找了个上岸的台阶：他们救下了一个落海的日本渔民，得送他回家。日本人热情的将他们接上岸，好酒好菜款待他们。仗着几杯清酒遮脸，俄国人掏出了通商国书。心存戒备的日本人端起茶杯，一点也不含糊：送客！
俄国人死皮赖脸，1804年再次叩关，再次被拒。
1808年8月，英国军舰“蜚顿”号闯入日本，但他不是来叩关，而是来打私架的。当时，英国和荷兰爆发了冲突，听说有一艘荷兰商船赴日贸易，“蜚顿”号护卫舰从印度出发，千里奔袭，直追到长崎港。他也清楚日本在锁国，所以在进入港口时，特意挂上了荷兰旗帜，伪装成商船。荷兰商馆看到本国商船来了，派员到船上查验货物。英国人撕下伪装，当时就把人给扣下了，然后通知日方和荷兰商馆，把那艘商船交出来。
就好像你家来了个客人，让进屋里才发现不是。没等你赶他，这家伙反倒提出了不情之请。日本人气坏了，这算怎么回事啊？眼里还有没有我这个主人！长崎奉行（幕府任命的地方长官，相当于市长）松平康英当即命令肥前、筑前(今福冈)二藩做好进攻英舰的准备。撵不走就揍他。
但这两藩的藩兵告诉他，咱们打不过他。
我去！松平康英差点没晕过去。
只好忍气吞声跟人商量。英国人一看还真没有荷兰商船，知道情报有误，这才答应离开。不过，英国人又说了，船上的补给不足，得把食物啊、水啊加足了我们才能走。松平康英只得照办。菲顿号这才释放了最后一名馆员, 翩翩离去。
当天夜里，长崎奉行松平康英羞愤难当，一刀就把自己给捅了。
那几个说打不过人家的军头，也剖腹自杀。
所以1818年英国正式提出与日通商时，当即被拒绝。
毕竟是老牌殖民国家，主意正得很。1824年，两艘英国商船来到水户藩（今茨城县），要求通商，被拒绝后强行登陆，与藩兵发生冲突后，恨恨离去。同年，还是英国人，又闯到萨摩藩的宝岛猎杀水牛，与岛民发生冲突，打死岛民数人后，匆匆离去。
幕府听说这些事，旧仇新恨涌上心头，于1825年发布“外船击退令”（也叫无二念击退令），号令沿海各处今后但凡看到外国船只靠近，除了清国和荷兰的（荷兰船尤其要辨明真伪），不用请示，一律炮火伺候，直至击退！----这些个黄毛鬼儿，没一个好东西！
1837年，美国商船“莫利逊”号载着7个落水的日本渔民首次叩关（和俄国人玩的一样）。浦贺港炮台当即开炮，可怜美国佬第一次来日本，话都没说上一句，就被轰走了。
1846年，美国使节彼得尔再次率舰来到浦贺港，要求建交。这一次倒是没有炮火迎接（当时中英鸦片战争已结束，中方战败。鉴于国际形势，日本废止了“外船击退令”），但仍被拒绝……
够了！你以为列强是好脾气的？！在此之前，之所以没动粗的，那是有原因滴。
鸦片战争及以前的那段时间，列强都把目光钉在中国这块大肥肉上，倒不出多少空儿理会日本这碟儿菜。战争之后，英法俄等又都在中亚、黑海和巴尔干半岛抢得不亦乐乎。刚刚建国的美国虽然没有参与其中，但他相中了墨西哥一大块土地，两家干起来了，不可开交。------所以，大家都没腾不出手来。
现在，不一样了。
1848年，美国战胜了墨西哥，夺占了太平洋沿岸的加利福尼亚半岛，第一个腾出手来。
小样的，日本！现在，轮到你啦！
那时，加利福尼亚刚刚发现了金矿，美国加快了对国土西部的开发，同时，更渴望跨越太平洋与中国贸易。加之，一向如火如荼的北太平洋捕鲸业，成为美国西海岸重要的支柱产业。无论从那个方面讲，美国都需要在中美之间选择一个中转基地，而日本列岛天然的成为不二人选。
好了，开放你的国门理由很充分-----我需要！打你的理由很必要-----谁让我第一次串门挨炮轰了！
----这就是强盗逻辑！
1852年，美国总统费尔摩决定委派美国东印度舰队司令海军准将马修.佩里赴日交涉通商事宜。佩里亲率4艘蒸汽铁甲舰于这年11月从美国东海岸出发，于1853年7月8日来到江户湾（东京湾）浦贺港。佩里选择浦贺港是经过深思熟虑的。当时，日本只有长崎一港与中国、荷兰通商，而长崎距离幕府所在地江户（今东京）相隔较远。为了能直接威胁对方心脏，佩里将舰队直接开进了江户湾。考虑到不能过分刺激幕府，而将舰队停锚在离江户较近的浦贺。饶是如此，美国舰队的到来，还是在江户引起一片恐慌。
4艘美军铁甲舰在江户湾一出现，就把岸防的日本官兵吓傻啦。美国舰队的旗舰“密西西比”号巡洋舰航速8节，吃水线长229英尺，满载排水量3220吨，拥有10寸口径大炮2门、8寸口径大炮8门。日本人看着4艘通体漆黑、不断喷吐着黑烟的庞然大物在海上疾驶如飞，顿时惊慌失措。当时，美国舰队拥有火炮合计63门，其口径、射速、威力都远远胜过日军岸防火力。
这就是日本历史上著名的“黑船来航”事件。
一、黑船来航（5）
当夜，江户城（今东京）一片混乱。众多市民扶老携幼跑到山上躲避，武士们纷纷备战，善男信女则拜倒在神像前祷告天照大神（日本神道教的最高神，被奉为天皇的始祖）再来一次“神风”，摧毁黑船，解救日本。（有关“神风”的典故，我将在以后的篇章里详述。）
浦贺奉行户田氏荣派两个下级武士冒充总督和副总督去舰上探听虚实，结果被识破撵回来了，只得派员正式谈判。
美国人开门见山，要求必须由幕府亲自派员，接受总统国书，谈判通商事宜。
日本来使也是个官场老混混儿，借机推脱道：“啊---，是这么回事啊。您老早说啊。我们日本的国情是这个样子的，只有长崎一地对外开放。您老要是商量通商的事，得先到长崎去。由长崎奉行向幕府将军报告。啊，哈哈，哈哈哈……”
佩里不吃这一套，一口回绝：“本将军亲奉我国总统之命，来此递交国书。如果你不受理，我们的舰队将开进江户，与幕府将军直接谈判。否则，一旦开战，美国必胜。到那时，你们就只有打着白旗来见我了。”
然后命人将两面白旗交给油腔滑调的日本来使。
户田氏荣再也不敢装傻充愣，连夜将国书副本译成日文，连同报告送往幕府将军。
幕府早已乱成一团。看看竹越与三郎在他的《新日本史》里是怎么写的：一犬吠实，万犬吠虚。四舰五百之美国人，至江户则传为十舰五千兵。及至京都，更盛传军舰百艘，士兵十万。人人皆回顾弘安之役而不暇，喧喧扰扰，浮说百出，人心纷乱，恰如鼎沸。（弘安之役：指元兵侵日，以后的章节会和“神风”说一起详述。）
大敌当前，幕府将军德川家庆却在病中，首席老中（相当于首相）阿部正弘勉为其难，召集老中（各部部长）开会，研究对策。逢此大变，老中们哪里还有什么主意？阿部正弘有个外号叫“葫芦鲶鱼”（瓢箪鲶），象葫芦一样圆通，象鲶鱼一般狡猾，见众人没了主意，自己个儿配了一副药：拖-----！
佩里那边可不想拖下去，炮口齐刷刷对准了岸上的城市，还派兵测量了江户湾水道，一副不开国就开炮的架势。
看来，硬拖下去也不是个办法。
幕府决定由户田氏荣负责引导佩里舰队在久里滨登陆，在那里接受国书，展开谈判。
阿部正弘不愧是老油条，软磨硬拖，最后以“兹事体大，需请示天皇定夺”为由，答应在第二年春天给美方最终答复。
第一步已经迈出来了，还怕你不走下去吗？佩里答应了。
大家都暂时舒了一口气。
谈判初步达成共识，自然要庆祝一番，少不得办个酒会，互赠点礼品啥的。美国人送的礼品是钟表、火车模型、望远镜、照相机……。这些个新鲜玩意，看得日本人一愣一愣的。
日本人回赠的礼品很普通：大米。不过，回赠的方式很特别。他们挑选了几十个“肥人”（相扑运动员），每人背一包200斤重的大麻袋，吭哧吭哧扛到美国的军舰上。这个的用意很明显：我们虽然造不出你们那样奇巧的用具，可我们的勇力也不是你们能比的。
佩里见了，唯有哂笑而已。
7月15日，佩里率舰队巡视江户湾后，驶向琉球（冲绳群岛，那时琉球还是一个国家，是清国的属国）。临走前，还派遣部分兵力，占领了小笠原群岛。（真是贼不空手啊！）
幕府将军德川家庆本来就是个病秧子，经此一吓，竟于同月下旬，一命归西。《三国演义》里的夏侯杰听说此事，一定会唱起来：世界上胆小的人到处有，吓死的不止我一个。
这边刚送走一个丧门星，那边又上来一个撞门鬼：8月，俄国海军中将普查廷率舰4艘来到长崎，也要求通商。俄国人是起了个大早，赶了个晚集。得知美国将派舰队去日本后，他们就决定抢在前面到达日本。所以他们在1852年10月7日就从黑海出发了（那时俄国在太平洋还没有获得出海口）。不过，由于他们的船还是帆船，比不上美国人的蒸汽船快，到底还是晚了一步。
阿部正弘故技重施，许以2、3年后答复。那时，俄国正要和英、法、土耳其等国在克里米亚开战，忙里偷闲来日本，就是挂个号儿，得到承诺，匆匆离去。
“锁国”是日本已经坚持了200多年的国策。一旦开禁，势必引发社会动荡。老油条阿部正弘怎肯担此责任。佩里走后第二天，他就将美国叩关一事报告天皇，请求答复。
一、黑船来航（6）
为便于大家阅读和理解以后的故事，这里我们先普及一下当时日本的政治常识（很短的，马上回来。）。
小贴士：幕府时期日本的官僚体系。
当时，日本的官僚体系分三个层面：
第一层：天皇。他是名义上的最高统治者，世袭制。开国前后当班的是孝明天皇，以后是明治。他的周围是皇室贵族、处理宫廷事务的公卿。办公地点在京都。
第二层：幕府将军。全名叫征夷大将军，自己起的名子，让天皇封的。是实际上的最高统治者，世袭制。“黑船来航”前是德川家庆，现在当班的是德川家定。而后是德川庆福（又叫德川家茂）。再以后是德川庆喜（又叫一桥庆喜，后来不幸下岗）。办公地点在江户。帮助将军处理政务的有大老（地位同后来的首相，不过有时候设，有时不设。）、老中（相当于部长。不设大老时，首席老中实际行使大老职权）、奉行（将军直辖地区的行政长官、相当于市长），这些个职位实行遴选制。
第三层：大名。也叫藩主。是德川幕府建立时，将军封的，世袭制。办公地点在自己的领地。不过，幕府为了防止这些地方豪强造反，颁布法律，规定大名必须把家室安在江户，每年在江户居住半年以上，其余时间才可以不带家眷回领地办公。大名和奉行没有属领关系，相当于省长吧。但他有军队，有自己的行政班子和家臣。干不好，可以混吃等死，干好的可以到中央担任老中、大老。但只有三个藩的藩主（水户、尾张、纪伊）有可能当上将军。道理很简单，他们是德川家族的人。这样看来，藩主的权利和中国古代的封国差不多。当时，日本有大大小小300来个藩。
现在回来，接着前面的故事。
读过小贴士后，我们已经知道，名义上天皇是最高统治者，国事专断却集于幕府将军。而且，为了限制天皇的权利，德川幕府在建立之初，就颁布了《禁中并公家诸法度》，以法律的形式对此做了明确规定。
那么孝明天皇接到这个报告后，会怎么处理呢？
他只批了两个字：不允！
------把我当花瓶也就罢了，还要拿我当替罪羊？你个老狐狸！
阿部正弘的这个请示，无形中从两个方面提高了天皇的地位：一是打破了天皇不参与国政的惯例，为日后天皇主政打下伏笔；二是天皇的反对，迎合了日本社会的大多数，日本的上层和民间同时出现了“大政奉还”（幕府将军把权力还给天皇）的声音。
阿部自以为聪明，却给德川幕府带来无穷麻烦。
天皇不允，阿部正弘又不肯一人担纲，就将国书译本分送给各藩藩主，让大家讨论讨论，一起拿主意。
一时间，各藩藩主、武士集团、知识分子纷纷发表意见，吵作一团。有主张继续“锁国”的，誓死抵抗列强侵略；有主张开国的，反正也打不过，索性敞开国门，再图对策；还有和阿部一个德行的，拖一段时间看看再说吧……，莫衷一是。
所有的主张汇聚到阿部正弘那里，阿部也理不出个头绪。那么，怎么办呢？
拖----呗！
1854年1月，佩里率军舰7艘再次登门。阿部正弘念起了“拖”字诀。佩里一见，就玩起了早想好的无赖招数！
美国水兵成群结队闯进江户城，见饭就吃，见酒就喝，见东西就抢，见女人就KISS，闹得江户城鸡飞狗跳墙。主张抵抗的，骂阿部卖国；主张开国的，骂阿部办事不力；主张拖延的，骂阿部“拖也不是这么个拖法”……
到3月份，阿部再也拖不下去了，只能按美国的意思签约。
《日美亲善条约》就这样出炉了。它是日本历史上第一个不平等条约，地位相当于中英的《南京条约》。
这个条约的主要内容有三条：
1、 日本开放下田（今静冈县下田市）、箱馆（今函馆）等地与美国通商。
2、 上述各地允许美舰艇、商船停留，补充给养。
3、 今后日本许以任何国家的优惠政策，美国无条件享受同等待遇。（最惠国待遇）
英国、法国、俄国、荷兰等闻风而动。不久，也与日本签订了类似条约。
自此，日本的国门被撞开，进入近代社会。
象当时的中国一样，日本在半殖民地半封建社会状态中，面临亡国之危。和中国不同的是，作为一个善于学习的民族，它迅速转型崛起，并在短短的四十多年后，成为列强的一员，走上了和列强一样奴役别国的道路。
当夜，江户城（今东京）一片混乱。众多市民扶老携幼跑到山上躲避，武士们纷纷备战，善男信女则拜倒在神像前祷告天照大神（日本神道教的最高神，被奉为天皇的始祖）再来一次“神风”，摧毁黑船，解救日本。（有关“神风”的典故，我将在以后的篇章里详述。）
浦贺奉行户田氏荣派两个下级武士冒充总督和副总督去舰上探听虚实，结果被识破撵回来了，只得派员正式谈判。
美国人开门见山，要求必须由幕府亲自派员，接受总统国书，谈判通商事宜。
日本来使也是个官场老混混儿，借机推脱道：“啊---，是这么回事啊。您老早说啊。我们日本的国情是这个样子的，只有长崎一地对外开放。您老要是商量通商的事，得先到长崎去。由长崎奉行向幕府将军报告。啊，哈哈，哈哈哈……”
佩里不吃这一套，一口回绝：“本将军亲奉我国总统之命，来此递交国书。如果你不受理，我们的舰队将开进江户，与幕府将军直接谈判。否则，一旦开战，美国必胜。到那时，你们就只有打着白旗来见我了。”
然后命人将两面白旗交给油腔滑调的日本来使。
户田氏荣再也不敢装傻充愣，连夜将国书副本译成日文，连同报告送往幕府将军。
幕府早已乱成一团。看看竹越与三郎在他的《新日本史》里是怎么写的：一犬吠实，万犬吠虚。四舰五百之美国人，至江户则传为十舰五千兵。及至京都，更盛传军舰百艘，士兵十万。人人皆回顾弘安之役而不暇，喧喧扰扰，浮说百出，人心纷乱，恰如鼎沸。（弘安之役：指元兵侵日，以后的章节会和“神风”说一起详述。）
大敌当前，幕府将军德川家庆却在病中，首席老中（相当于首相）阿部正弘勉为其难，召集老中（各部部长）开会，研究对策。逢此大变，老中们哪里还有什么主意？阿部正弘有个外号叫“葫芦鲶鱼”（瓢箪鲶），象葫芦一样圆通，象鲶鱼一般狡猾，见众人没了主意，自己个儿配了一副药：拖-----！
佩里那边可不想拖下去，炮口齐刷刷对准了岸上的城市，还派兵测量了江户湾水道，一副不开国就开炮的架势。
看来，硬拖下去也不是个办法。
幕府决定由户田氏荣负责引导佩里舰队在久里滨登陆，在那里接受国书，展开谈判。
阿部正弘不愧是老油条，软磨硬拖，最后以“兹事体大，需请示天皇定夺”为由，答应在第二年春天给美方最终答复。
第一步已经迈出来了，还怕你不走下去吗？佩里答应了。
大家都暂时舒了一口气。
谈判初步达成共识，自然要庆祝一番，少不得办个酒会，互赠点礼品啥的。美国人送的礼品是钟表、火车模型、望远镜、照相机……。这些个新鲜玩意，看得日本人一愣一愣的。
日本人回赠的礼品很普通：大米。不过，回赠的方式很特别。他们挑选了几十个“肥人”（相扑运动员），每人背一包200斤重的大麻袋，吭哧吭哧扛到美国的军舰上。这个的用意很明显：我们虽然造不出你们那样奇巧的用具，可我们的勇力也不是你们能比的。
佩里见了，唯有哂笑而已。
7月15日，佩里率舰队巡视江户湾后，驶向琉球（冲绳群岛，那时琉球还是一个国家，是清国的属国）。临走前，还派遣部分兵力，占领了小笠原群岛。（真是贼不空手啊！）
幕府将军德川家庆本来就是个病秧子，经此一吓，竟于同月下旬，一命归西。《三国演义》里的夏侯杰听说此事，一定会唱起来：世界上胆小的人到处有，吓死的不止我一个。
这边刚送走一个丧门星，那边又上来一个撞门鬼：8月，俄国海军中将普查廷率舰4艘来到长崎，也要求通商。俄国人是起了个大早，赶了个晚集。得知美国将派舰队去日本后，他们就决定抢在前面到达日本。所以他们在1852年10月7日就从黑海出发了（那时俄国在太平洋还没有获得出海口）。不过，由于他们的船还是帆船，比不上美国人的蒸汽船快，到底还是晚了一步。
阿部正弘故技重施，许以2、3年后答复。那时，俄国正要和英、法、土耳其等国在克里米亚开战，忙里偷闲来日本，就是挂个号儿，得到承诺，匆匆离去。
“锁国”是日本已经坚持了200多年的国策。一旦开禁，势必引发社会动荡。老油条阿部正弘怎肯担此责任。佩里走后第二天，他就将美国叩关一事报告天皇，请求答复。
一、黑船来航（6）
为便于大家阅读和理解以后的故事，这里我们先普及一下当时日本的政治常识（很短的，马上回来。）。
小贴士：幕府时期日本的官僚体系。
当时，日本的官僚体系分三个层面：
第一层：天皇。他是名义上的最高统治者，世袭制。开国前后当班的是孝明天皇，以后是明治。他的周围是皇室贵族、处理宫廷事务的公卿。办公地点在京都。
第二层：幕府将军。全名叫征夷大将军，自己起的名子，让天皇封的。是实际上的最高统治者，世袭制。“黑船来航”前是德川家庆，现在当班的是德川家定。而后是德川庆福（又叫德川家茂）。再以后是德川庆喜（又叫一桥庆喜，后来不幸下岗）。办公地点在江户。帮助将军处理政务的有大老（地位同后来的首相，不过有时候设，有时不设。）、老中（相当于部长。不设大老时，首席老中实际行使大老职权）、奉行（将军直辖地区的行政长官、相当于市长），这些个职位实行遴选制。
第三层：大名。也叫藩主。是德川幕府建立时，将军封的，世袭制。办公地点在自己的领地。不过，幕府为了防止这些地方豪强造反，颁布法律，规定大名必须把家室安在江户，每年在江户居住半年以上，其余时间才可以不带家眷回领地办公。大名和奉行没有属领关系，相当于省长吧。但他有军队，有自己的行政班子和家臣。干不好，可以混吃等死，干好的可以到中央担任老中、大老。但只有三个藩的藩主（水户、尾张、纪伊）有可能当上将军。道理很简单，他们是德川家族的人。这样看来，藩主的权利和中国古代的封国差不多。当时，日本有大大小小300来个藩。
现在回来，接着前面的故事。
读过小贴士后，我们已经知道，名义上天皇是最高统治者，国事专断却集于幕府将军。而且，为了限制天皇的权利，德川幕府在建立之初，就颁布了《禁中并公家诸法度》，以法律的形式对此做了明确规定。
那么孝明天皇接到这个报告后，会怎么处理呢？
他只批了两个字：不允！
------把我当花瓶也就罢了，还要拿我当替罪羊？你个老狐狸！
阿部正弘的这个请示，无形中从两个方面提高了天皇的地位：一是打破了天皇不参与国政的惯例，为日后天皇主政打下伏笔；二是天皇的反对，迎合了日本社会的大多数，日本的上层和民间同时出现了“大政奉还”（幕府将军把权力还给天皇）的声音。
阿部自以为聪明，却给德川幕府带来无穷麻烦。
天皇不允，阿部正弘又不肯一人担纲，就将国书译本分送给各藩藩主，让大家讨论讨论，一起拿主意。
一时间，各藩藩主、武士集团、知识分子纷纷发表意见，吵作一团。有主张继续“锁国”的，誓死抵抗列强侵略；有主张开国的，反正也打不过，索性敞开国门，再图对策；还有和阿部一个德行的，拖一段时间看看再说吧……，莫衷一是。
所有的主张汇聚到阿部正弘那里，阿部也理不出个头绪。那么，怎么办呢？
拖----呗！
1854年1月，佩里率军舰7艘再次登门。阿部正弘念起了“拖”字诀。佩里一见，就玩起了早想好的无赖招数！
美国水兵成群结队闯进江户城，见饭就吃，见酒就喝，见东西就抢，见女人就KISS，闹得江户城鸡飞狗跳墙。主张抵抗的，骂阿部卖国；主张开国的，骂阿部办事不力；主张拖延的，骂阿部“拖也不是这么个拖法”……
到3月份，阿部再也拖不下去了，只能按美国的意思签约。
《日美亲善条约》就这样出炉了。它是日本历史上第一个不平等条约，地位相当于中英的《南京条约》。
这个条约的主要内容有三条：
1、 日本开放下田（今静冈县下田市）、箱馆（今函馆）等地与美国通商。
2、 上述各地允许美舰艇、商船停留，补充给养。
3、 今后日本许以任何国家的优惠政策，美国无条件享受同等待遇。（最惠国待遇）
英国、法国、俄国、荷兰等闻风而动。不久，也与日本签订了类似条约。
自此，日本的国门被撞开，进入近代社会。
象当时的中国一样，日本在半殖民地半封建社会状态中，面临亡国之危。和中国不同的是，作为一个善于学习的民族，它迅速转型崛起，并在短短的四十多年后，成为列强的一员，走上了和列强一样奴役别国的道路。
二、尊王攘夷（1）
“黑船来航”事件后，日本社会上流行一首歌谣，因为日语里有一种名茶和蒸汽船谐音，所以听起来蛮有意思的：四杯上喜选，终夜难入眠。四只蒸汽船，惊醒太平梦。
是的，日本人再也睡不着了。如果说，清国在鸦片战争的失败带给日本人的只是错愕和惊恐，那么，“黑船来航”则让日本人真真切切看到了亡国之兆。
日本人再次祭起他们救国的利器：学习。这一次进修，他们选择的老师当然是西方列强。
说到学习，对比一下中日近古代史，你会发现两个出人预料的文化现象：
第一个，日本的教育发达程度远高于中国。这恐怕让历来以“礼仪之邦”自诩的我们大跌眼镜吧。是的，当我第一次看到相关史料时，也不相信自己的眼睛，但事实确实如此。让我们看看相关数据吧。
《日本教育史》记载：德川幕府末期（十九世纪五六十年代），仅向平民开放的初等学校（寺子屋），全国就有1.5万所，武士学校和各种私人学校还没有计算在内。在这种发达的教育基础之上，是日本社会男子的识字率达40-50%，女子识字率也在15% 左右。也就是说，在当年大约3000万日本人中，保守估计，也有1500多万人是可以读书的。那么，中国的情况如何呢？同一时期的数据我没有找到，但在一篇《清朝的教育》论文中，看到了一个数据：到宣统元年（1909年），相当于日本初等学校的中学，全国仅460多所，在校学生4万多人。即使我们把这个数字扩大一百倍，相对于当时4亿多的总人口也是凤毛麟角。
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。可惜，近代中国失去了这个“梯子”，而日本却可以沿着自己准备的“梯子”不断前进。
第二个，近代科技在日本的普及程度也远远高于中国。
西方宗教和科技几乎同时传入中国和日本，但结果却迥然不同。宗教在中国落地生根，科技却鲜有开花结果。而在日本，西方宗教被强力排斥出去（这一点，前面已经说过。），西方科技却得到广泛传播。
日本接触时间最长的西方国家是荷兰（锁国200年间，除中国外，唯一与日本通商的西方国家）。所以，这门以研究西方科技为主的学问被称为“兰学”。
别以为兰学就是讲授近代数学、物理…..这些理论课程的，他们更多传授的知识相当实用：医学解剖、武器（炮）制造、物理实验……；甚至也相当前卫，包括社会学中西方近代民主思想，也包括自然科学中刚刚出现的电子学。
兰学以经世致用为办学宗旨，吸引了大量平民和下级武士参加。当时，在江户、大阪、长崎、佐仓等地专门传授兰学的民办学校遍地开花。其中，仅绪方洪庵在大阪创立的“适适斋”，就先后培养学生3000多人，明治时代的许多风云人物如福泽渝吉（思想家）、大村益次郎（军事家）、大鸟圭介（外交家）就出自这个学校。著名兰学学者佐久间象山更是桃李满天下，他的学生吉田松阴被后世称为“维新志士之表率”。吉田松阴创办的松下村塾虽然只培养了80个学生，但却有37个学生在明治政府里担任高官，著名的有高杉晋作、久坂玄瑞、木户孝允、伊藤博文、山县有朋等等。
兰学的广泛传播使众多平民和下级武士了解了外部世界，思想开放，容易接受新事物，很快他们就会成为日本开国后社会革新势力的主力。
当然，中国的好东西，他们也没有忘记：
明朝时，中国有个大思想家王守仁（号阳明），他的以“知行合一”为中心的心学思想就深深影响了日本。那时，在日本，王守仁的心学是各种学校学生的必修课。
1851年，魏源的《海国图志》一书传入日本，很快被疯狂翻印，版本多达二十二种。仁人志士争相传阅，很多日本人通过它更多的了解了世界，通过它记住了“师夷长技以制夷”的道理。而在中国，这本书出版后就被“束阁复瓿”（梁启超语），仿佛泥牛入海，不曾掀起半点波澜。直到几十年后，才被史学家重视。后来大名鼎鼎的高杉晋作到中国游历，想收购一本汉文原版的《海国图志》作为纪念，竟然遍寻不着，不禁慨叹：（清国）徒倡僻见，因循苟且，故而衰微。-----是啊，那时节，老大中国亡国之危远胜于日本，而整个社会还沉睡在太平梦里。
有了这么好的基础，日本人学起西方来，进步很快。
1850年，佐贺藩（今佐贺县）开始建设第一座高温炼铁炉，铸造近代军事大炮，发展西式机械工业。
1851年，萨摩藩设立冶炼所，到1855年，建成一座亚洲最大的近代化兵工厂集成馆……
革新的火种已遍布民间，图强的脚步已踏上征途。
------不过，在日本学成强大之前，西方“老师”们是不会忘记折腾他的。
二、尊王攘夷（2）
日本开国以后，国内生产的缫丝、棉花等原料被外商抢购，而后这些被抢购的原料又被加工成成品返销日本。一来一往间，国内手工业者纷纷破产。大批民需物资外流，造成通货膨胀。
更为雪上加霜的是，当时，日本国内金银的兑换比价是1:5，而国际市场的比价是1:15.各国商人如飞蝗蔽天，纷至沓来，疯狂套购黄金。想想吧，在日本，5两银子能买到1两黄金，在国际市场上，这1两黄金能兑到15两银子。跑一个来回，身家就暴涨3倍！这样的买卖谁不会做，谁不想做！一时间，世界各地到日本的船票一票难求。大家只恨爹娘少生了一双翅膀！
数年间，日本黄金外流高达50万两。
经济凋敝，物价飞涨，整个社会陷入一片混乱。这就是开国后日本社会的现实。
1857年，列强又提出了新要求，正可谓：整你不是目的，目的是整死你。
列强又要干什么，在讲这个问题之前，我们再普及一个知识，就是日本当时的社会阶层。（建议大家把它和前面的日本的官僚体系一起温习一下，这样对当时整个日本社会就有个大致了解了。）
小贴士：当时日本的社会阶层。
除天皇、将军、大名外，整个社会划分为武士阶层、平民阶层、贱民阶层。
武士又分为权门武士和下级武士两种，都是世袭制。武士靠将军或大名发给的俸禄生活，不种地，也耻于经商。权门武士世代承袭权利，生活好到没的说。大批的下级武士惨了点，天天舞刀弄枪，就是打人和打仗的工具。混得好，温饱无忧，但极难升职。混得不好，只得坑蒙拐骗，或者替人消灾了，那就是“浪人”。
平民阶层就是那些自耕农、小地主、手工业者、商人等等，这个差不多也是“世袭”的，其中的一部分可能很有钱，但很难进入上层社会。还有一点得说明一下，平民以下没有姓氏。这和天皇没有姓是不一样的，人家是神族。
贱民又分两种，第一种叫“秽多”（肮脏的人），其下叫“非人”（不是人）。望文见义，地位极其卑下，而且一辈传一辈。
现在，说正事儿。
1857年，在对日贸易中赚得盆满钵满的美国人又提出订立《日美修好通商条约》。看看这个好听的条约又提出了什么：1、开放神奈川(横浜)、长崎、兵库(神户)、新泻、函馆五港，江户、大坂二地通商；2、承认开港地美国人居住权和公使领事驻在权；3、承认美国领事裁判权；4、通商自由；5、关税由两国协商决定。等等。
我们先来看看如果接受这个条约，会发生什么？
享有领事裁判权意味着在日本的美国人可以不服从日本的法律，不受日本法庭的审判。（美国人要上天啊！）
协定关税制意味着日本失去了关税自主权（得和美国商量着来，美国人同意才行。），这意味着更多的日本原料将低价外流，更多的美国产品将更廉价的进入日本市场。日本脆弱的工商业将面临更大的冲击。
承认开港地美国人居住权和公使领事驻在权，就意味着美国在日本可以设置“居留地”,享有租地权和自治权，而“居留地”就变成了日本的“国中之国”（租界），不再受日本的管理和约束。
还有一点，必须注意：这个条约没有期限！
明白了吧，这就是一个亡国的条约！
幕府也不是傻子，当然不同意。那时候，英法联军正在痛揍清国（第二次鸦片战争），美国驻日总领事哈里斯借题发挥，循循善诱：你看啊，就为了这些个破事儿，清国不干，英法动了肝火。保不齐打完了清国，他们也打你吧？现在签约，到时候我们会为你说话的。----大家是兄弟嘛！
日本人听懂了，双方于1858年初（安政5年），达成“共识”。
主持谈判的幕府大老井伊直弼深得前任首席老中阿部正弘的真传，于是将条约文本分发各藩讨论，一边派出幕府老中掘田正睦专程跑到京都，做天皇的思想工作，请天皇允准。
这个条约遭到了以水户藩藩主德川齐昭为首的诸多强藩的反对，日本社会也是一片质疑声。水户（今茨城县）、尾张（今爱知县）、纪伊（今和歌山县）三藩是德川幕府的同宗亲族（御三家），素有“副将军”之称，在诸藩中地位显赫，极有号召力。
德川齐昭的反对果然奏效，在皇室公卿的支持下，孝明天皇再次拒绝了幕府的申请。德川齐昭趁机打出了“尊王攘夷”的旗帜，准备罢黜井伊直弼，建立“强藩合议”（实际就是自己说了算）的幕府统治体制。（“尊王攘夷”的本意是强化幕府权力，打击列强。后来，随着时局的变化，这场运动演变为以“归政天皇，共御外侮”为目标的道路上来，反而成为倒幕的大旗。）
井伊直弼气得牙根直痒痒：本来请诸藩公议就是走过场，请天皇允准也是互相卖个面子。想不到还都当了真了。他心里清楚的，德川齐昭反对自己，还有一层私怨在里头。
当时的幕府将军德川家定和他的前任一样，也是个病秧子，没有子嗣，需要指定继承人。德川齐昭等人一致推荐一桥家的德川庆喜，推荐词：正值壮年，才智过人。不过，如果我告诉你，德川庆喜其实是德川齐昭的亲儿子，是过继给一桥家的，你该明白是怎么回事了吧？-----这一派叫“一桥派”。
井伊直弼等人推荐的是纪伊藩主德川庆福，推荐词：根红苗正，堪当大任。-----德川庆福是和现任将军血缘最近的人。理由够堂皇吧？不过，如果我再告诉你，德川庆福当时只有12岁，大家就该清楚井伊直弼的深意啦。------这一派叫“纪州派”。
“条约批准”和“将军继嗣”问题搅在一起，“尊王攘夷”派和井伊直弼斗得难分难解。
“黑船来航”事件后，日本社会上流行一首歌谣，因为日语里有一种名茶和蒸汽船谐音，所以听起来蛮有意思的：四杯上喜选，终夜难入眠。四只蒸汽船，惊醒太平梦。
是的，日本人再也睡不着了。如果说，清国在鸦片战争的失败带给日本人的只是错愕和惊恐，那么，“黑船来航”则让日本人真真切切看到了亡国之兆。
日本人再次祭起他们救国的利器：学习。这一次进修，他们选择的老师当然是西方列强。
说到学习，对比一下中日近古代史，你会发现两个出人预料的文化现象：
第一个，日本的教育发达程度远高于中国。这恐怕让历来以“礼仪之邦”自诩的我们大跌眼镜吧。是的，当我第一次看到相关史料时，也不相信自己的眼睛，但事实确实如此。让我们看看相关数据吧。
《日本教育史》记载：德川幕府末期（十九世纪五六十年代），仅向平民开放的初等学校（寺子屋），全国就有1.5万所，武士学校和各种私人学校还没有计算在内。在这种发达的教育基础之上，是日本社会男子的识字率达40-50%，女子识字率也在15% 左右。也就是说，在当年大约3000万日本人中，保守估计，也有1500多万人是可以读书的。那么，中国的情况如何呢？同一时期的数据我没有找到，但在一篇《清朝的教育》论文中，看到了一个数据：到宣统元年（1909年），相当于日本初等学校的中学，全国仅460多所，在校学生4万多人。即使我们把这个数字扩大一百倍，相对于当时4亿多的总人口也是凤毛麟角。
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。可惜，近代中国失去了这个“梯子”，而日本却可以沿着自己准备的“梯子”不断前进。
第二个，近代科技在日本的普及程度也远远高于中国。
西方宗教和科技几乎同时传入中国和日本，但结果却迥然不同。宗教在中国落地生根，科技却鲜有开花结果。而在日本，西方宗教被强力排斥出去（这一点，前面已经说过。），西方科技却得到广泛传播。
日本接触时间最长的西方国家是荷兰（锁国200年间，除中国外，唯一与日本通商的西方国家）。所以，这门以研究西方科技为主的学问被称为“兰学”。
别以为兰学就是讲授近代数学、物理…..这些理论课程的，他们更多传授的知识相当实用：医学解剖、武器（炮）制造、物理实验……；甚至也相当前卫，包括社会学中西方近代民主思想，也包括自然科学中刚刚出现的电子学。
兰学以经世致用为办学宗旨，吸引了大量平民和下级武士参加。当时，在江户、大阪、长崎、佐仓等地专门传授兰学的民办学校遍地开花。其中，仅绪方洪庵在大阪创立的“适适斋”，就先后培养学生3000多人，明治时代的许多风云人物如福泽渝吉（思想家）、大村益次郎（军事家）、大鸟圭介（外交家）就出自这个学校。著名兰学学者佐久间象山更是桃李满天下，他的学生吉田松阴被后世称为“维新志士之表率”。吉田松阴创办的松下村塾虽然只培养了80个学生，但却有37个学生在明治政府里担任高官，著名的有高杉晋作、久坂玄瑞、木户孝允、伊藤博文、山县有朋等等。
兰学的广泛传播使众多平民和下级武士了解了外部世界，思想开放，容易接受新事物，很快他们就会成为日本开国后社会革新势力的主力。
当然，中国的好东西，他们也没有忘记：
明朝时，中国有个大思想家王守仁（号阳明），他的以“知行合一”为中心的心学思想就深深影响了日本。那时，在日本，王守仁的心学是各种学校学生的必修课。
1851年，魏源的《海国图志》一书传入日本，很快被疯狂翻印，版本多达二十二种。仁人志士争相传阅，很多日本人通过它更多的了解了世界，通过它记住了“师夷长技以制夷”的道理。而在中国，这本书出版后就被“束阁复瓿”（梁启超语），仿佛泥牛入海，不曾掀起半点波澜。直到几十年后，才被史学家重视。后来大名鼎鼎的高杉晋作到中国游历，想收购一本汉文原版的《海国图志》作为纪念，竟然遍寻不着，不禁慨叹：（清国）徒倡僻见，因循苟且，故而衰微。-----是啊，那时节，老大中国亡国之危远胜于日本，而整个社会还沉睡在太平梦里。
有了这么好的基础，日本人学起西方来，进步很快。
1850年，佐贺藩（今佐贺县）开始建设第一座高温炼铁炉，铸造近代军事大炮，发展西式机械工业。
1851年，萨摩藩设立冶炼所，到1855年，建成一座亚洲最大的近代化兵工厂集成馆……
革新的火种已遍布民间，图强的脚步已踏上征途。
------不过，在日本学成强大之前，西方“老师”们是不会忘记折腾他的。
二、尊王攘夷（2）
日本开国以后，国内生产的缫丝、棉花等原料被外商抢购，而后这些被抢购的原料又被加工成成品返销日本。一来一往间，国内手工业者纷纷破产。大批民需物资外流，造成通货膨胀。
更为雪上加霜的是，当时，日本国内金银的兑换比价是1:5，而国际市场的比价是1:15.各国商人如飞蝗蔽天，纷至沓来，疯狂套购黄金。想想吧，在日本，5两银子能买到1两黄金，在国际市场上，这1两黄金能兑到15两银子。跑一个来回，身家就暴涨3倍！这样的买卖谁不会做，谁不想做！一时间，世界各地到日本的船票一票难求。大家只恨爹娘少生了一双翅膀！
数年间，日本黄金外流高达50万两。
经济凋敝，物价飞涨，整个社会陷入一片混乱。这就是开国后日本社会的现实。
1857年，列强又提出了新要求，正可谓：整你不是目的，目的是整死你。
列强又要干什么，在讲这个问题之前，我们再普及一个知识，就是日本当时的社会阶层。（建议大家把它和前面的日本的官僚体系一起温习一下，这样对当时整个日本社会就有个大致了解了。）
小贴士：当时日本的社会阶层。
除天皇、将军、大名外，整个社会划分为武士阶层、平民阶层、贱民阶层。
武士又分为权门武士和下级武士两种，都是世袭制。武士靠将军或大名发给的俸禄生活，不种地，也耻于经商。权门武士世代承袭权利，生活好到没的说。大批的下级武士惨了点，天天舞刀弄枪，就是打人和打仗的工具。混得好，温饱无忧，但极难升职。混得不好，只得坑蒙拐骗，或者替人消灾了，那就是“浪人”。
平民阶层就是那些自耕农、小地主、手工业者、商人等等，这个差不多也是“世袭”的，其中的一部分可能很有钱，但很难进入上层社会。还有一点得说明一下，平民以下没有姓氏。这和天皇没有姓是不一样的，人家是神族。
贱民又分两种，第一种叫“秽多”（肮脏的人），其下叫“非人”（不是人）。望文见义，地位极其卑下，而且一辈传一辈。
现在，说正事儿。
1857年，在对日贸易中赚得盆满钵满的美国人又提出订立《日美修好通商条约》。看看这个好听的条约又提出了什么：1、开放神奈川(横浜)、长崎、兵库(神户)、新泻、函馆五港，江户、大坂二地通商；2、承认开港地美国人居住权和公使领事驻在权；3、承认美国领事裁判权；4、通商自由；5、关税由两国协商决定。等等。
我们先来看看如果接受这个条约，会发生什么？
享有领事裁判权意味着在日本的美国人可以不服从日本的法律，不受日本法庭的审判。（美国人要上天啊！）
协定关税制意味着日本失去了关税自主权（得和美国商量着来，美国人同意才行。），这意味着更多的日本原料将低价外流，更多的美国产品将更廉价的进入日本市场。日本脆弱的工商业将面临更大的冲击。
承认开港地美国人居住权和公使领事驻在权，就意味着美国在日本可以设置“居留地”,享有租地权和自治权，而“居留地”就变成了日本的“国中之国”（租界），不再受日本的管理和约束。
还有一点，必须注意：这个条约没有期限！
明白了吧，这就是一个亡国的条约！
幕府也不是傻子，当然不同意。那时候，英法联军正在痛揍清国（第二次鸦片战争），美国驻日总领事哈里斯借题发挥，循循善诱：你看啊，就为了这些个破事儿，清国不干，英法动了肝火。保不齐打完了清国，他们也打你吧？现在签约，到时候我们会为你说话的。----大家是兄弟嘛！
日本人听懂了，双方于1858年初（安政5年），达成“共识”。
主持谈判的幕府大老井伊直弼深得前任首席老中阿部正弘的真传，于是将条约文本分发各藩讨论，一边派出幕府老中掘田正睦专程跑到京都，做天皇的思想工作，请天皇允准。
这个条约遭到了以水户藩藩主德川齐昭为首的诸多强藩的反对，日本社会也是一片质疑声。水户（今茨城县）、尾张（今爱知县）、纪伊（今和歌山县）三藩是德川幕府的同宗亲族（御三家），素有“副将军”之称，在诸藩中地位显赫，极有号召力。
德川齐昭的反对果然奏效，在皇室公卿的支持下，孝明天皇再次拒绝了幕府的申请。德川齐昭趁机打出了“尊王攘夷”的旗帜，准备罢黜井伊直弼，建立“强藩合议”（实际就是自己说了算）的幕府统治体制。（“尊王攘夷”的本意是强化幕府权力，打击列强。后来，随着时局的变化，这场运动演变为以“归政天皇，共御外侮”为目标的道路上来，反而成为倒幕的大旗。）
井伊直弼气得牙根直痒痒：本来请诸藩公议就是走过场，请天皇允准也是互相卖个面子。想不到还都当了真了。他心里清楚的，德川齐昭反对自己，还有一层私怨在里头。
当时的幕府将军德川家定和他的前任一样，也是个病秧子，没有子嗣，需要指定继承人。德川齐昭等人一致推荐一桥家的德川庆喜，推荐词：正值壮年，才智过人。不过，如果我告诉你，德川庆喜其实是德川齐昭的亲儿子，是过继给一桥家的，你该明白是怎么回事了吧？-----这一派叫“一桥派”。
井伊直弼等人推荐的是纪伊藩主德川庆福，推荐词：根红苗正，堪当大任。-----德川庆福是和现任将军血缘最近的人。理由够堂皇吧？不过，如果我再告诉你，德川庆福当时只有12岁，大家就该清楚井伊直弼的深意啦。------这一派叫“纪州派”。
“条约批准”和“将军继嗣”问题搅在一起，“尊王攘夷”派和井伊直弼斗得难分难解。
还没有通过审核吗？
楼主大才！顶
不是偶写得，是隔壁别人写得{:soso_e121:}
二、尊王攘夷（3）
井伊直弼快刀斩乱麻，1858年7月29日，不待天皇“赦许”，就在《日美修好通商条约》上签了字。后来，更是破罐子破摔，把荷、俄、英、法等四国提出的类似条约也签了。（统称《安政五国条约》）
“尊王攘夷”派趁机大造舆论，说井伊直弼“违赦”辱国，要求天皇下诏“整饬”。
井伊直弼步步紧逼，又于8月4日宣布德川庆福（即德川家茂）为将军继承人。
“一桥派”哗然，纷纷召集各藩的“尊攘”派齐聚京都，联络皇室公卿，准备拼死一搏。
井伊直弼再接再厉，“痛打落水狗”，又与8月13日，以“紊乱朝纲”为由，勒令德川齐昭等“尊攘”派多藩藩主隐退。
8月14日，幕府将军德川家定死了。井伊直弼秘不发丧，却利用社会上流传的“尊攘”派要毒死幕府将军的谣言，派老中间部诠胜带兵进入“尊攘”派齐聚的京都。----老虎不发威，当老子是病猫呐！
“安政大狱”由此拉开帷幕。
间部诠胜是个书画爱好者，进城后先画了一张磨刀自画像，名曰：月夜老夫磨刀像，还题了两句诗：胸中自有安逸意，笑向长空抚佩刀。
天天命人举着这幅画，引领着大队人马，在京都招摇过市，横冲直撞，抓捕“尊攘”派人士。
“尊攘”派领袖纷纷落网。有的死于刑狱，有的被问斩，有的被逼迫“切腹”，就连皇室公卿中也有四人被勒令辞官或者出家当和尚，被株连迫害的更达百人之多，有“维新志士之表率”之称的吉田松阴就在问斩之列。
一番血雨腥风，局面暂时安定下来。
能杀的都杀了，能打的都打了。该拉拢的还得拉拢!拉拢谁呀？当然是天皇。
天皇两次拒绝对外签约，政治威望与日俱隆，已经成了民间反对幕府的大旗，必须得给点甜头。于是，幕府联合一部分皇室公卿，提出了“公武合体”的倡议。（公指皇室公卿、武指幕府、“合体”原意是相爱的男女干那事。这里是喻指，搭伙、穿一条裤子的意思，用现代话说就是合作共赢。）果然得到一部分人的响应，连孝明天皇也动了心。
但是，大镇压已经使“尊攘”派彻底看清了幕府的真实嘴脸。
“安政大狱”中被杀害的最主要的“尊攘”派领袖是吉田松阴。他是著名兰学学者佐久间象山的学生，又是以后名震天下的风云人物高杉晋作、久坂玄瑞、伊藤博文的老师、还是木户孝允的义兄，被誉为“明治维新志士的表率”。被杀之前，他致书“尊攘”派同志，主张要联络“草莽”人士，唤起拿破仑式的人物，拯救日本。这是什么意思？------抄家伙，造反吧！
他的弟子、长州藩“尊攘”派领袖久坂玄瑞在致友人的信中，说得更直白：诸侯不足恃，公卿不足恃。除联合草莽志士起义以外，别无他策。
“尊攘”派起义是从暗杀、放火这样的恐怖事件开始的。
1860年3月24日，一场意外的大雪降临江户城。
早上，一支五六十人的队伍簇拥着一顶官轿赶在上朝的路上。队伍走到樱田门外，风雪中忽然冒出三个衣衫褴褛的人拦轿喊冤。两个卫士上前接状，那三个人突地拔出利刃，第一个卫士猝不及防，被劈面砍倒。第二个卫士掉头就跑，没出几步，也被赶上砍翻。
卫队一阵骚动，呼喝着拔刀向前，围向那三个人。
正在这时，只听一声枪响，大雪中又窜出三伙人来，每伙五个，从左右和轿后三个方向直扑只有几个卫士守护的官轿。
其中一伙砍翻了卫士，从轿中拖出那个当官的，一刀下去，砍下首级。同伙一见得手了，打了一声长长的呼哨，十八个人不再纠缠，向着不同的方向逃跑。
------幕府大老井伊直弼就这样被刺杀，史称“樱田门外之变”。
1862年2月13日，幕府首席老中安藤信正遇刺，被击伤。
1863年1月31日，吉田松阴的学生高杉晋作、久坂玄瑞、伊藤博文等纵火焚烧了英国公使馆……
类似行刺幕府高官、袭击外国使馆、打杀外国人事件接二连三地发生，民间反抗的怒火已经燃烧。
民心可用啊！1863年年初，“尊攘”派的支持者、皇室公卿三条实美等人以天皇的名义下诏，勒令幕府将军限期宣布“攘夷”。这时的幕府将军是在“继嗣之争”中获胜的德川庆福（即德川家茂），不满十七岁。传诏使者三条实美口气自然硬得很：将军号称征夷大将军，攘夷乃当然职责。若不攘夷，难道不怕出现攘将军的议论吗！6月初，幕府迫于各方压力，同意“攘夷”，并定于6月25日正式对外公布。具体措施包括：关闭对外开放港口；废除不平等条约；驱逐外国人。
英法等国听到风声，纷纷抗议，并威胁派兵进驻日本。
风雨飘摇中，6月25日到了。
整整一天，幕府那边却“悄悄地、悄悄地，打枪地没有！”
长州藩下关炮台那边，倒传来隆隆炮声。
井伊直弼快刀斩乱麻，1858年7月29日，不待天皇“赦许”，就在《日美修好通商条约》上签了字。后来，更是破罐子破摔，把荷、俄、英、法等四国提出的类似条约也签了。（统称《安政五国条约》）
“尊王攘夷”派趁机大造舆论，说井伊直弼“违赦”辱国，要求天皇下诏“整饬”。
井伊直弼步步紧逼，又于8月4日宣布德川庆福（即德川家茂）为将军继承人。
“一桥派”哗然，纷纷召集各藩的“尊攘”派齐聚京都，联络皇室公卿，准备拼死一搏。
井伊直弼再接再厉，“痛打落水狗”，又与8月13日，以“紊乱朝纲”为由，勒令德川齐昭等“尊攘”派多藩藩主隐退。
8月14日，幕府将军德川家定死了。井伊直弼秘不发丧，却利用社会上流传的“尊攘”派要毒死幕府将军的谣言，派老中间部诠胜带兵进入“尊攘”派齐聚的京都。----老虎不发威，当老子是病猫呐！
“安政大狱”由此拉开帷幕。
间部诠胜是个书画爱好者，进城后先画了一张磨刀自画像，名曰：月夜老夫磨刀像，还题了两句诗：胸中自有安逸意，笑向长空抚佩刀。
天天命人举着这幅画，引领着大队人马，在京都招摇过市，横冲直撞，抓捕“尊攘”派人士。
“尊攘”派领袖纷纷落网。有的死于刑狱，有的被问斩，有的被逼迫“切腹”，就连皇室公卿中也有四人被勒令辞官或者出家当和尚，被株连迫害的更达百人之多，有“维新志士之表率”之称的吉田松阴就在问斩之列。
一番血雨腥风，局面暂时安定下来。
能杀的都杀了，能打的都打了。该拉拢的还得拉拢!拉拢谁呀？当然是天皇。
天皇两次拒绝对外签约，政治威望与日俱隆，已经成了民间反对幕府的大旗，必须得给点甜头。于是，幕府联合一部分皇室公卿，提出了“公武合体”的倡议。（公指皇室公卿、武指幕府、“合体”原意是相爱的男女干那事。这里是喻指，搭伙、穿一条裤子的意思，用现代话说就是合作共赢。）果然得到一部分人的响应，连孝明天皇也动了心。
但是，大镇压已经使“尊攘”派彻底看清了幕府的真实嘴脸。
“安政大狱”中被杀害的最主要的“尊攘”派领袖是吉田松阴。他是著名兰学学者佐久间象山的学生，又是以后名震天下的风云人物高杉晋作、久坂玄瑞、伊藤博文的老师、还是木户孝允的义兄，被誉为“明治维新志士的表率”。被杀之前，他致书“尊攘”派同志，主张要联络“草莽”人士，唤起拿破仑式的人物，拯救日本。这是什么意思？------抄家伙，造反吧！
他的弟子、长州藩“尊攘”派领袖久坂玄瑞在致友人的信中，说得更直白：诸侯不足恃，公卿不足恃。除联合草莽志士起义以外，别无他策。
“尊攘”派起义是从暗杀、放火这样的恐怖事件开始的。
1860年3月24日，一场意外的大雪降临江户城。
早上，一支五六十人的队伍簇拥着一顶官轿赶在上朝的路上。队伍走到樱田门外，风雪中忽然冒出三个衣衫褴褛的人拦轿喊冤。两个卫士上前接状，那三个人突地拔出利刃，第一个卫士猝不及防，被劈面砍倒。第二个卫士掉头就跑，没出几步，也被赶上砍翻。
卫队一阵骚动，呼喝着拔刀向前，围向那三个人。
正在这时，只听一声枪响，大雪中又窜出三伙人来，每伙五个，从左右和轿后三个方向直扑只有几个卫士守护的官轿。
其中一伙砍翻了卫士，从轿中拖出那个当官的，一刀下去，砍下首级。同伙一见得手了，打了一声长长的呼哨，十八个人不再纠缠，向着不同的方向逃跑。
------幕府大老井伊直弼就这样被刺杀，史称“樱田门外之变”。
1862年2月13日，幕府首席老中安藤信正遇刺，被击伤。
1863年1月31日，吉田松阴的学生高杉晋作、久坂玄瑞、伊藤博文等纵火焚烧了英国公使馆……
类似行刺幕府高官、袭击外国使馆、打杀外国人事件接二连三地发生，民间反抗的怒火已经燃烧。
民心可用啊！1863年年初，“尊攘”派的支持者、皇室公卿三条实美等人以天皇的名义下诏，勒令幕府将军限期宣布“攘夷”。这时的幕府将军是在“继嗣之争”中获胜的德川庆福（即德川家茂），不满十七岁。传诏使者三条实美口气自然硬得很：将军号称征夷大将军，攘夷乃当然职责。若不攘夷，难道不怕出现攘将军的议论吗！6月初，幕府迫于各方压力，同意“攘夷”，并定于6月25日正式对外公布。具体措施包括：关闭对外开放港口；废除不平等条约；驱逐外国人。
英法等国听到风声，纷纷抗议，并威胁派兵进驻日本。
风雨飘摇中，6月25日到了。
整整一天，幕府那边却“悄悄地、悄悄地，打枪地没有！”
长州藩下关炮台那边，倒传来隆隆炮声。
二、尊王攘夷（4）
长州藩是“尊攘”派的老根据地，藩主毛利敬亲在木户孝允（那时叫桂小五郎）、久坂玄瑞的鼓动下，“攘夷”的心火旺着呢。特别是久坂玄瑞，这边得到了6月25日“攘夷”的内部通知，那边就把大炮擦得亮亮的，炮弹备得足足的。
6月25日一到，下关炮台所有的炮口都抬起头来，饿狼般睃巡着海面。
这一回，倒霉的还是美国人。
美国商船彭布罗克号满载货物正乐颠颠地行驶在下关海峡，从望见日本列岛的海岸起，船上的人就喜不自胜：又要发财了！
这样正美着呢，如雨的炮弹兜头而下，死了的依旧在梦里，没死的错愕万分：咋又轰上我们啦？！
7月8日，法国军舰建昌号、荷兰军舰密托沙号联合到下关海峡示威，下关炮台照轰不误。
7月16日，美国军舰怀俄明号赶来报复。日美激烈对轰，下关炮台被击毁，长州藩两艘军舰被击沉。
等到法国军舰第二次赶来报仇时，见炮台被毁，满腔怒火无处发泄，干脆派兵登陆，炸毁了炮台的基础。
毛利敬亲见敌军登陆，立刻组织反击。海上打不过你，陆战谁怕谁！于是组织武士们进攻。有人一提起日本的武士就肃然起敬，以为这帮家伙都是天天盼着掉脑袋，杀不死你就杀死自己的玩命主儿，不是的。这帮武士心里的算盘精着呢：打赢了，无非多给几个赏钱，又不能升官，那以后就还得再打。要是有一次打输了，吃饭的家伙什可就没了。
所以，法国人的排枪一开火，武士们就死命冲起来，-----往自己这边！
毛利藩主一筹莫展。危机关头，木户孝允引荐了一个人。他就是高杉晋作。
这位我们已经提到过两三次的人物终于出场了。
高杉晋作，号东行，还有其他很多名字，就不提了。1839年出生，武士出身。18岁时拜松下村塾的吉田松阴为师，与久坂玄瑞并称松门双璧。高杉晋作深得吉田真传，胸襟开阔，志向高远，更重要的是能透过纷杂的表象抓住问题的本质（这是理论家的水平），比这还厉害的是扎扎实实的行动力。村塾毕业后，他又跑到军舰教授所学习军事。军校毕业后，他又到日本各地游学，结交各路豪杰，探讨救国之道。游历了日本，他又跑来中国，在上海等地转了一大圈，就是想亲眼看看这个老大帝国究竟是怎么衰落的。-----天才的精力就是过人啊！
1862年，23岁的高杉晋作回到长崎。有谁知道，这个外人看来还有些毛手毛脚的小伙子，心里却已经对日本的未来有了清晰的勾画，对自己的人生有了准确的定位。
所以，当他听说有荷兰商人正在推销军舰时，想都没想就自作主张代表长州藩和人草签了购买军舰的协议。当他兴匆匆跑回长州，这件事把藩主气得直翻白眼，更让长州藩士们差点笑掉大牙。
“唉，燕雀安知鸿鹄之志乎？”高杉晋作不但没有脸红，反倒从心里怜悯他们。有一天，你们会为今天的行为后悔的！
高杉晋作虽然被嘲笑，但藩主觉得这小子还可以，于是将他派到江户，陪伴藩主的世子。
就像鲁智深在庙里也会吃肉一样，高杉晋作到哪里也不是一盏省油的灯。何况世子的周围就有他两个学兄学弟呢：久坂玄瑞和伊藤博文。
几个人很快凑到一起。
京都城外的金泽地区常有外国使馆的人游山玩水，咱们杀几个试试 ？
试试就试试 ！
于是一起偷偷地准备。
久坂玄瑞怕人手不够，想多拉几个，就把这事告诉了土佐藩的一个哥们，这个哥们觉得这事挺大，就把事情告诉了藩主，藩主和老毛利也是哥们，就告诉了毛利。毛利一听，啥，杀外国人，你们这些遭天杀的！立马下令把这十几个小子关了禁闭。
禁闭室里，这十几个也没闲着，拜上了把子，起名御楯组（天皇的盾牌）。等到一放出来，确实改好了，不再张罗杀人，但一把火把建设中的英国公使馆给烧了。烧的时候还做了分工，谁望风、谁开路、谁投燃烧瓶、谁接应等等。以后贵为首相的伊藤博文那时还是个跟班的小弟，在这次行动中的任务是用小锯条把使馆的木栅栏锯断，方便高杉晋作大哥作案。
------这就是个捅破天不管伞的主儿，可别放在这儿惹事生非了。
高杉晋作很快被召回藩里，上司也拿他没办法，苦苦相劝：谁不知道这么干是对的，可你就不能等个十年八载的啊？高杉晋作气不打一处来，好好好，那我就等十年，于是向藩主告十年长假，到松本村隐居起来，还把头发剃了。
可这乱世是躲得了的吗？你不惹事事惹你啊！
长州藩是“尊攘”派的老根据地，藩主毛利敬亲在木户孝允（那时叫桂小五郎）、久坂玄瑞的鼓动下，“攘夷”的心火旺着呢。特别是久坂玄瑞，这边得到了6月25日“攘夷”的内部通知，那边就把大炮擦得亮亮的，炮弹备得足足的。
6月25日一到，下关炮台所有的炮口都抬起头来，饿狼般睃巡着海面。
这一回，倒霉的还是美国人。
美国商船彭布罗克号满载货物正乐颠颠地行驶在下关海峡，从望见日本列岛的海岸起，船上的人就喜不自胜：又要发财了！
这样正美着呢，如雨的炮弹兜头而下，死了的依旧在梦里，没死的错愕万分：咋又轰上我们啦？！
7月8日，法国军舰建昌号、荷兰军舰密托沙号联合到下关海峡示威，下关炮台照轰不误。
7月16日，美国军舰怀俄明号赶来报复。日美激烈对轰，下关炮台被击毁，长州藩两艘军舰被击沉。
等到法国军舰第二次赶来报仇时，见炮台被毁，满腔怒火无处发泄，干脆派兵登陆，炸毁了炮台的基础。
毛利敬亲见敌军登陆，立刻组织反击。海上打不过你，陆战谁怕谁！于是组织武士们进攻。有人一提起日本的武士就肃然起敬，以为这帮家伙都是天天盼着掉脑袋，杀不死你就杀死自己的玩命主儿，不是的。这帮武士心里的算盘精着呢：打赢了，无非多给几个赏钱，又不能升官，那以后就还得再打。要是有一次打输了，吃饭的家伙什可就没了。
所以，法国人的排枪一开火，武士们就死命冲起来，-----往自己这边！
毛利藩主一筹莫展。危机关头，木户孝允引荐了一个人。他就是高杉晋作。
这位我们已经提到过两三次的人物终于出场了。
高杉晋作，号东行，还有其他很多名字，就不提了。1839年出生，武士出身。18岁时拜松下村塾的吉田松阴为师，与久坂玄瑞并称松门双璧。高杉晋作深得吉田真传，胸襟开阔，志向高远，更重要的是能透过纷杂的表象抓住问题的本质（这是理论家的水平），比这还厉害的是扎扎实实的行动力。村塾毕业后，他又跑到军舰教授所学习军事。军校毕业后，他又到日本各地游学，结交各路豪杰，探讨救国之道。游历了日本，他又跑来中国，在上海等地转了一大圈，就是想亲眼看看这个老大帝国究竟是怎么衰落的。-----天才的精力就是过人啊！
1862年，23岁的高杉晋作回到长崎。有谁知道，这个外人看来还有些毛手毛脚的小伙子，心里却已经对日本的未来有了清晰的勾画，对自己的人生有了准确的定位。
所以，当他听说有荷兰商人正在推销军舰时，想都没想就自作主张代表长州藩和人草签了购买军舰的协议。当他兴匆匆跑回长州，这件事把藩主气得直翻白眼，更让长州藩士们差点笑掉大牙。
“唉，燕雀安知鸿鹄之志乎？”高杉晋作不但没有脸红，反倒从心里怜悯他们。有一天，你们会为今天的行为后悔的！
高杉晋作虽然被嘲笑，但藩主觉得这小子还可以，于是将他派到江户，陪伴藩主的世子。
就像鲁智深在庙里也会吃肉一样，高杉晋作到哪里也不是一盏省油的灯。何况世子的周围就有他两个学兄学弟呢：久坂玄瑞和伊藤博文。
几个人很快凑到一起。
京都城外的金泽地区常有外国使馆的人游山玩水，咱们杀几个试试 ？
试试就试试 ！
于是一起偷偷地准备。
久坂玄瑞怕人手不够，想多拉几个，就把这事告诉了土佐藩的一个哥们，这个哥们觉得这事挺大，就把事情告诉了藩主，藩主和老毛利也是哥们，就告诉了毛利。毛利一听，啥，杀外国人，你们这些遭天杀的！立马下令把这十几个小子关了禁闭。
禁闭室里，这十几个也没闲着，拜上了把子，起名御楯组（天皇的盾牌）。等到一放出来，确实改好了，不再张罗杀人，但一把火把建设中的英国公使馆给烧了。烧的时候还做了分工，谁望风、谁开路、谁投燃烧瓶、谁接应等等。以后贵为首相的伊藤博文那时还是个跟班的小弟，在这次行动中的任务是用小锯条把使馆的木栅栏锯断，方便高杉晋作大哥作案。
------这就是个捅破天不管伞的主儿，可别放在这儿惹事生非了。
高杉晋作很快被召回藩里，上司也拿他没办法，苦苦相劝：谁不知道这么干是对的，可你就不能等个十年八载的啊？高杉晋作气不打一处来，好好好，那我就等十年，于是向藩主告十年长假，到松本村隐居起来，还把头发剃了。
可这乱世是躲得了的吗？你不惹事事惹你啊！
学明月的风格可不是那么容易啊！
作者文笔不错，比我原来看过的日本战国史强很多，颇有演义色彩，关键是这段历史为国人所不熟，了解对手的发家史对找到解决对手的办法来说很重要
二、尊王攘夷（5）
在木户孝允的推荐下，1863年7月18日，高杉晋作被破格提拔为“马关总奉行元役”，防守下关。19日，高杉晋作开始组建自己的奇兵队。大家知道，日本的武士都是世袭的，平民再能打，也入不了正规军。高杉晋作打破了这种身份限制，想入奇兵队的，只有一个条件，能打就行。不管你是武士，还是平民，还是“秽多”、“非人”！很快，一支只有四百多人，但个个如狼似虎的队伍建立起来了。高杉晋作亲任总督，提拔下级武士山县有朋（自己的师弟，日本陆军之父，时年25岁）任队长，提拔步卒伊藤博文（自己的师弟，后任日本首相，时年22岁）任分队长。奇兵队所有的服装、武器操练全部效仿西欧各国，这是日本第一支新式军队。
奇兵队出现后，长州藩各地豪强纷纷仿效，先后又组建了“乡勇队”（农兵）、“市勇队”（商兵）、“金刚队”（僧兵）、“维新队”（贱人）、“勇力队”（相扑运动员）、“狙击队”（猎户）等等，不下几十种。这些队伍少的三五十人，多的三五百人。还主动交给高杉晋作指挥，到1864年，奇兵诸队已经达到了4000多人。
长州藩的局势终于稳定下来，下关海峡被有效封锁。
想不到长州藩的冤家、和幕府关系一直良好，主张“公武合体”的萨摩藩也招来了外鬼。
英国人打仗总是有道理的（参见中国近代史）。攻打萨摩是因为“生麦村事件”。
1862年9月14日，萨摩藩主岛津忠义的父亲岛津久光（萨摩藩实际统治者）和他的700人仪仗队正浩浩荡荡走在去江户的路上，在生麦村（现横滨市鹤见区）那个地方迎面碰到了的四个骑马的英国人。按规矩，平民遇到大名的仪仗队，必须下跪和退让。绅士的英国人哪儿肯啊，争执中一匹坐骑突然受惊冲入仪仗队。当时，日本各地杀伤外国人的事件接二连三，岛津的卫士们手正痒痒呢，一拥而上，当场就砍死了一个，砍伤了俩，只把一个女的饶了。
英国立刻提出了抗议，要求惩处凶犯和支付赔偿费。幕府为了息事宁人，赔了十万英镑（9.2万两白银），肇事者萨摩藩却拒绝了向英国道歉。
1863年8月11日，英国东印度舰队司令库柏中将率七艘军舰（旗舰尤里亚勒斯号）到达鹿儿岛湾，兴师问罪。
萨摩藩毫不示弱，一边向幕府求援，一边宣布战时总动员，准备开战。
1863年8月12日，英舰队继续推进，在距离鹿儿岛城约一公里处锚泊，进一步威逼萨摩就范。
双方于是开始谈判。英方提出处罚肇事者，赔偿受害人2万5千英镑的条件。萨摩藩拒绝了英方的要求。
1863年8月14日，库柏中将向萨摩发出最后通牒。
萨摩藩是日本最早建立近代军事工业的强藩之一，这些年攒了不少家底，早就有干一仗的冲动（日本的民族性?）。 这边接到了最后通牒，就把指挥部后撤到英舰射程以外的寺庙里。
1863年8月15日中午，不等英国人动手，萨摩藩决定来个先发制人。他们让最好的炮手组合大山岩、山本权兵卫、东乡平八郎打第一炮。这哥几个早就憋着一股气，英国人直接把舰队开到炮台的眼皮子底下，太不把我们当回事了。大山岩瞄得准准的，第一炮就干到了英国旗舰尤里亚勒斯号上。紧接着岸防80多门炮一起开火。大大乎乎的英国人做梦也没想到日本人会先动手，被打了个措手不及。当时就有三艘军舰被击伤，其中旗舰尤里亚勒斯号重伤，包括舰长副舰长在内一共死伤了60多人。一直到下午两点，才缓过劲儿来，组织起有效反击。恼羞成怒的英军摧毁了鹿儿岛炮台，焚烧了市区，当时亚洲最大的兵工厂集成馆也在炮火中化为灰烬。
这就是“萨英战争”
8月17日，弹药将尽的英国人恨恨离去。这场仗打下来，双方算是平手，或者说，日本小胜，它只死伤了17个人。不过，经济损失太大了，攒了十来年的家底都毁了，岛津久光蛋疼的受不了。
拉倒吧，还真不到拉硬的时候。岛津久光就坡下驴，主动找到英国人，接受惩治犯人、赔款2万5千英镑的条件。英国人也没想到萨摩藩这么能打，捂着腮帮子正琢磨怎么报仇呢，一看萨摩藩服软了，面子有了，也就答应不打了。不过，岛津久光还是耍了个心眼，他说凶手已经在交战中被炸死了，自然就不用追究了。至于赔偿金我们肯定会给的，不过现在得幕府先垫付，我们手里一分现钱也没有。幕府怕事态扩大，真就给垫上了。结果，这笔钱一直到幕府散伙也没要回来。
给钱就行啊，管它是谁的。吃了大亏的英国人竟然到此为止，没再深究。而且，从这以后，更是对萨摩高看一眼，两家还做起了的军火生意。看来，用强盗的手段对付强盗，还真是这么个理儿。
那个开第一炮的黄金组合，当时就成了民族英雄。不过，他们以后的辉煌更为人们所熟知：大山岩后来成为日本军史上最早的元帅；山本权兵卫是日本海军的缔造者之一，被称为海军之父；东乡平八郎则因为消灭了俄罗斯的太平洋舰队，被日本称为海军军神。
萨摩军队重创英军的消息传到京都，朝野上下一片欢呼。（估计是战争爆发头两个小时发出的战报。）尊攘派额手相庆 ，积极策动天皇“亲征”，遭到“公武合体”派激烈发对。
1863年9月30日（农历8月18日），“公武合体”派发动政变，解除了护卫皇宫的长州藩兵的武装，将尊攘派公卿三条实美等7人赶出京都（史称“8月18日政变”、“七卿落难”）。紧接着，支持“公武合体”的萨摩藩岛津久光率兵进入京都，京都的尊攘派人士纷纷逃离。
不过，也有不怕死的。
在木户孝允的推荐下，1863年7月18日，高杉晋作被破格提拔为“马关总奉行元役”，防守下关。19日，高杉晋作开始组建自己的奇兵队。大家知道，日本的武士都是世袭的，平民再能打，也入不了正规军。高杉晋作打破了这种身份限制，想入奇兵队的，只有一个条件，能打就行。不管你是武士，还是平民，还是“秽多”、“非人”！很快，一支只有四百多人，但个个如狼似虎的队伍建立起来了。高杉晋作亲任总督，提拔下级武士山县有朋（自己的师弟，日本陆军之父，时年25岁）任队长，提拔步卒伊藤博文（自己的师弟，后任日本首相，时年22岁）任分队长。奇兵队所有的服装、武器操练全部效仿西欧各国，这是日本第一支新式军队。
奇兵队出现后，长州藩各地豪强纷纷仿效，先后又组建了“乡勇队”（农兵）、“市勇队”（商兵）、“金刚队”（僧兵）、“维新队”（贱人）、“勇力队”（相扑运动员）、“狙击队”（猎户）等等，不下几十种。这些队伍少的三五十人，多的三五百人。还主动交给高杉晋作指挥，到1864年，奇兵诸队已经达到了4000多人。
长州藩的局势终于稳定下来，下关海峡被有效封锁。
想不到长州藩的冤家、和幕府关系一直良好，主张“公武合体”的萨摩藩也招来了外鬼。
英国人打仗总是有道理的（参见中国近代史）。攻打萨摩是因为“生麦村事件”。
1862年9月14日，萨摩藩主岛津忠义的父亲岛津久光（萨摩藩实际统治者）和他的700人仪仗队正浩浩荡荡走在去江户的路上，在生麦村（现横滨市鹤见区）那个地方迎面碰到了的四个骑马的英国人。按规矩，平民遇到大名的仪仗队，必须下跪和退让。绅士的英国人哪儿肯啊，争执中一匹坐骑突然受惊冲入仪仗队。当时，日本各地杀伤外国人的事件接二连三，岛津的卫士们手正痒痒呢，一拥而上，当场就砍死了一个，砍伤了俩，只把一个女的饶了。
英国立刻提出了抗议，要求惩处凶犯和支付赔偿费。幕府为了息事宁人，赔了十万英镑（9.2万两白银），肇事者萨摩藩却拒绝了向英国道歉。
1863年8月11日，英国东印度舰队司令库柏中将率七艘军舰（旗舰尤里亚勒斯号）到达鹿儿岛湾，兴师问罪。
萨摩藩毫不示弱，一边向幕府求援，一边宣布战时总动员，准备开战。
1863年8月12日，英舰队继续推进，在距离鹿儿岛城约一公里处锚泊，进一步威逼萨摩就范。
双方于是开始谈判。英方提出处罚肇事者，赔偿受害人2万5千英镑的条件。萨摩藩拒绝了英方的要求。
1863年8月14日，库柏中将向萨摩发出最后通牒。
萨摩藩是日本最早建立近代军事工业的强藩之一，这些年攒了不少家底，早就有干一仗的冲动（日本的民族性?）。 这边接到了最后通牒，就把指挥部后撤到英舰射程以外的寺庙里。
1863年8月15日中午，不等英国人动手，萨摩藩决定来个先发制人。他们让最好的炮手组合大山岩、山本权兵卫、东乡平八郎打第一炮。这哥几个早就憋着一股气，英国人直接把舰队开到炮台的眼皮子底下，太不把我们当回事了。大山岩瞄得准准的，第一炮就干到了英国旗舰尤里亚勒斯号上。紧接着岸防80多门炮一起开火。大大乎乎的英国人做梦也没想到日本人会先动手，被打了个措手不及。当时就有三艘军舰被击伤，其中旗舰尤里亚勒斯号重伤，包括舰长副舰长在内一共死伤了60多人。一直到下午两点，才缓过劲儿来，组织起有效反击。恼羞成怒的英军摧毁了鹿儿岛炮台，焚烧了市区，当时亚洲最大的兵工厂集成馆也在炮火中化为灰烬。
这就是“萨英战争”
8月17日，弹药将尽的英国人恨恨离去。这场仗打下来，双方算是平手，或者说，日本小胜，它只死伤了17个人。不过，经济损失太大了，攒了十来年的家底都毁了，岛津久光蛋疼的受不了。
拉倒吧，还真不到拉硬的时候。岛津久光就坡下驴，主动找到英国人，接受惩治犯人、赔款2万5千英镑的条件。英国人也没想到萨摩藩这么能打，捂着腮帮子正琢磨怎么报仇呢，一看萨摩藩服软了，面子有了，也就答应不打了。不过，岛津久光还是耍了个心眼，他说凶手已经在交战中被炸死了，自然就不用追究了。至于赔偿金我们肯定会给的，不过现在得幕府先垫付，我们手里一分现钱也没有。幕府怕事态扩大，真就给垫上了。结果，这笔钱一直到幕府散伙也没要回来。
给钱就行啊，管它是谁的。吃了大亏的英国人竟然到此为止，没再深究。而且，从这以后，更是对萨摩高看一眼，两家还做起了的军火生意。看来，用强盗的手段对付强盗，还真是这么个理儿。
那个开第一炮的黄金组合，当时就成了民族英雄。不过，他们以后的辉煌更为人们所熟知：大山岩后来成为日本军史上最早的元帅；山本权兵卫是日本海军的缔造者之一，被称为海军之父；东乡平八郎则因为消灭了俄罗斯的太平洋舰队，被日本称为海军军神。
萨摩军队重创英军的消息传到京都，朝野上下一片欢呼。（估计是战争爆发头两个小时发出的战报。）尊攘派额手相庆 ，积极策动天皇“亲征”，遭到“公武合体”派激烈发对。
1863年9月30日（农历8月18日），“公武合体”派发动政变，解除了护卫皇宫的长州藩兵的武装，将尊攘派公卿三条实美等7人赶出京都（史称“8月18日政变”、“七卿落难”）。紧接着，支持“公武合体”的萨摩藩岛津久光率兵进入京都，京都的尊攘派人士纷纷逃离。
不过，也有不怕死的。
好像没多少人想看啊，哎
二、尊王攘夷（6）
1864年7月8日，来自长州、土佐、熊本诸藩的尊攘志士二十多人，在京都的池田屋旅馆秘密集会，准备劫持天皇，“尊王攘夷”。没想到幕府的特务组织新选组早就侦悉了这次集会的详情。结果参与集会的尊攘派武士有七人被杀，十一人重伤（池田屋事件）。著名剑客桂小五郎（木户孝允）因迟到幸免于难。
消息传到长州，尊攘派志士真木和泉、久坂玄瑞当即准备率兵进京，报仇雪恨。高杉晋作赶来劝阻。两个红了眼的人怎么听得进去！什么力量不足、什么时机不成熟，要是啥啥都齐备了，还要我们这些人干什么？（此时，高杉晋作已被解除奇兵队总督一职。这次倒是不怨他，是正规军瞧不起奇兵队，双方起了冲突，奇兵队杀了人。）
8月，长州兵在真木和泉、久坂玄瑞的带领下，向京都进军。高杉晋作来不及报告藩主，紧急赶往京都。好吧，既然非得要干，我就先来摸一摸情况，干得尽量漂亮点，争取成功吧。
高杉晋作虽然被解了职，长州藩主毛利敬亲已然把他当成了自己的脊梁骨，有一天忽然发现自己起不来了，“嗯？我的脊梁骨呢？”招来桂小五郎（木户孝允）一问，这才知道这小子“开路开路的”啦。大怒，当时就炒了高杉晋作的鱿鱼（开除藩籍）。桂小五郎学起了萧何，连呼哧带喘赶到京都，硬把高杉晋作拉了回来。毛利还在气头上，当时就把高杉晋作关了禁闭。
8月19日夜，真木和泉、久坂玄瑞开始攻击京都皇宫的蛤御门，结果，遭到会津藩兵、萨摩藩兵联合攻击。真木和泉、久坂玄瑞等起事者大都被杀或自杀死去（禁门之变）。
8月24日，幕府以“进攻禁门、谋逆弑君”的罪名，取得讨伐长州藩的敕令。讨伐军以萨摩藩为主力，由御三家之一尾张藩主德川庆胜率领，共计6藩15万兵力讨伐长州。
屋漏偏逢连夜雨，9月5日，美英法荷四国组成联合舰队，由英国东洋舰队司令库巴指挥，向长州藩发动报复性攻击。联军共有17艘军舰，配备288门大炮、5019名士兵。
四国联军持续三天的狂轰乱炸，使下关炮台尽数被毁。不能再打了。刚从国外回来的伊藤博文深知列强的军力，提议议和。9日，高杉晋作被解除禁闭，以藩主家臣的身份和伊藤博文一起，与四国代表开始谈判。
英雄就是英雄啊，城下之盟竟然也谈得相当精彩。
首先，他把战争的责任推给了幕府：我们是在接到“攘夷”的内部通知后才开炮的。我们得服从命令啊。-----希望你们理解！（联军点头。）
其次，他成功说服联军放弃了租借彦岛的要求。虽然那只是一个不起眼的小岛，但却扼守着下关的咽喉。更重要的是，一旦租借彦岛，此例一开，长州再无宁日。“赔款是一定要的，谁让我们做错了事情！”（联军露出了笑容。）“不过，租借彦岛绝不可以！”（联军愠怒。）“为什么呢？一则，整个长州藩都已经对你们开放了，来去自由，不需要那个岛子；二则，租借那个岛子，势必引发民众反感，长州已经打成了这个样子，老百姓闹起来，会给我们双方带来太多麻烦。”（联军脸色缓和下来。）“考虑到拒绝这一要求给你们造成的损失，我们可以额外给一些补偿。”（联军再次露出笑容。）
第三，他与联军达成了购买武器的协议，为东山再起埋下伏笔。
在付出了巨额赔款之后，来势汹汹的联军满意而去。
内外夹击之下，能把长州藩整个保住，高杉晋作可谓居功至伟。
外鬼打发走了，家贼已找上门来。
幕府下令剥夺毛利父子的藩主之位，长州藩已在亲幕府势力的控制之下。好在讨伐军的总参谋西乡隆盛虽然出身萨摩，却对长州诸士惺惺相惜。在他的调解下，与“禁门之变”有关的三个家臣剖腹，四个参谋被斩首。算是大事化小，给了幕府面子。讨伐军退去。
长州藩已经成了保守派的天下，报复自己是早晚的事儿。高杉晋作故作镇定，托病请辞（给自己一个面子，就别等别人撸了。），然后掉头就跑。他先从家里跑到下关，觉得不够远，又从下关乘船，跑到九州筑前藩。等到保守派醒过味儿来，四下里追捕他的时候，化名谷梅之助的他，已经坐在维新女士野村望东尼的平尾山庄里，喝起了热茶。
英雄跑路也是高手呐。
轰轰烈烈的“尊王攘夷”运动，在列强和幕府的联合打压下，归于失败。
不过，谁能断定暴风雨不会再来呢？！
1864年7月8日，来自长州、土佐、熊本诸藩的尊攘志士二十多人，在京都的池田屋旅馆秘密集会，准备劫持天皇，“尊王攘夷”。没想到幕府的特务组织新选组早就侦悉了这次集会的详情。结果参与集会的尊攘派武士有七人被杀，十一人重伤（池田屋事件）。著名剑客桂小五郎（木户孝允）因迟到幸免于难。
消息传到长州，尊攘派志士真木和泉、久坂玄瑞当即准备率兵进京，报仇雪恨。高杉晋作赶来劝阻。两个红了眼的人怎么听得进去！什么力量不足、什么时机不成熟，要是啥啥都齐备了，还要我们这些人干什么？（此时，高杉晋作已被解除奇兵队总督一职。这次倒是不怨他，是正规军瞧不起奇兵队，双方起了冲突，奇兵队杀了人。）
8月，长州兵在真木和泉、久坂玄瑞的带领下，向京都进军。高杉晋作来不及报告藩主，紧急赶往京都。好吧，既然非得要干，我就先来摸一摸情况，干得尽量漂亮点，争取成功吧。
高杉晋作虽然被解了职，长州藩主毛利敬亲已然把他当成了自己的脊梁骨，有一天忽然发现自己起不来了，“嗯？我的脊梁骨呢？”招来桂小五郎（木户孝允）一问，这才知道这小子“开路开路的”啦。大怒，当时就炒了高杉晋作的鱿鱼（开除藩籍）。桂小五郎学起了萧何，连呼哧带喘赶到京都，硬把高杉晋作拉了回来。毛利还在气头上，当时就把高杉晋作关了禁闭。
8月19日夜，真木和泉、久坂玄瑞开始攻击京都皇宫的蛤御门，结果，遭到会津藩兵、萨摩藩兵联合攻击。真木和泉、久坂玄瑞等起事者大都被杀或自杀死去（禁门之变）。
8月24日，幕府以“进攻禁门、谋逆弑君”的罪名，取得讨伐长州藩的敕令。讨伐军以萨摩藩为主力，由御三家之一尾张藩主德川庆胜率领，共计6藩15万兵力讨伐长州。
屋漏偏逢连夜雨，9月5日，美英法荷四国组成联合舰队，由英国东洋舰队司令库巴指挥，向长州藩发动报复性攻击。联军共有17艘军舰，配备288门大炮、5019名士兵。
四国联军持续三天的狂轰乱炸，使下关炮台尽数被毁。不能再打了。刚从国外回来的伊藤博文深知列强的军力，提议议和。9日，高杉晋作被解除禁闭，以藩主家臣的身份和伊藤博文一起，与四国代表开始谈判。
英雄就是英雄啊，城下之盟竟然也谈得相当精彩。
首先，他把战争的责任推给了幕府：我们是在接到“攘夷”的内部通知后才开炮的。我们得服从命令啊。-----希望你们理解！（联军点头。）
其次，他成功说服联军放弃了租借彦岛的要求。虽然那只是一个不起眼的小岛，但却扼守着下关的咽喉。更重要的是，一旦租借彦岛，此例一开，长州再无宁日。“赔款是一定要的，谁让我们做错了事情！”（联军露出了笑容。）“不过，租借彦岛绝不可以！”（联军愠怒。）“为什么呢？一则，整个长州藩都已经对你们开放了，来去自由，不需要那个岛子；二则，租借那个岛子，势必引发民众反感，长州已经打成了这个样子，老百姓闹起来，会给我们双方带来太多麻烦。”（联军脸色缓和下来。）“考虑到拒绝这一要求给你们造成的损失，我们可以额外给一些补偿。”（联军再次露出笑容。）
第三，他与联军达成了购买武器的协议，为东山再起埋下伏笔。
在付出了巨额赔款之后，来势汹汹的联军满意而去。
内外夹击之下，能把长州藩整个保住，高杉晋作可谓居功至伟。
外鬼打发走了，家贼已找上门来。
幕府下令剥夺毛利父子的藩主之位，长州藩已在亲幕府势力的控制之下。好在讨伐军的总参谋西乡隆盛虽然出身萨摩，却对长州诸士惺惺相惜。在他的调解下，与“禁门之变”有关的三个家臣剖腹，四个参谋被斩首。算是大事化小，给了幕府面子。讨伐军退去。
长州藩已经成了保守派的天下，报复自己是早晚的事儿。高杉晋作故作镇定，托病请辞（给自己一个面子，就别等别人撸了。），然后掉头就跑。他先从家里跑到下关，觉得不够远，又从下关乘船，跑到九州筑前藩。等到保守派醒过味儿来，四下里追捕他的时候，化名谷梅之助的他，已经坐在维新女士野村望东尼的平尾山庄里，喝起了热茶。
英雄跑路也是高手呐。
轰轰烈烈的“尊王攘夷”运动，在列强和幕府的联合打压下，归于失败。
不过，谁能断定暴风雨不会再来呢？！
精彩啊，我顶！请问史料来源是哪里的？
LZ给个链接吧。
太长了，太晚了，先支持一下，顺便留个爪印明天来~~
顶，不要太监哟
标记一下，对日本多了解总没坏处
木有了？这是转的还是lz自己写的？
偶是快乐的搬运工
三、倒幕运动（1）
有人失败后，借酒消愁，或者寄情山水，就此沉沦下去；而有的人失败后，却像受伤的老虎一样，一边舔着伤口，一边琢磨着怎样东山再起。高杉晋作无疑是后者。
自己的老师吉田松阴死了，自己的同窗久坂玄瑞也死了。一代天骄未及冲天，即已陨落。怎么会这样！
在筑前藩的山光水色间，在女友野村的平尾山庄里，我想，高杉晋作一定度过了一段非常难捱的表面平静而内心激荡的非凡岁月。
象引而未发的强弓，亦如断崖前滞缓的江河，他在思考，他即将咆哮！
1865年1月，蛰伏了不到2个月的高杉晋作潜回下关。两个月的思考使他得出一个结论：日本的敌人有两个，幕府和列强。当前，必须集中全力打倒幕府，唯有如此，才能团结起全日本的力量，与列强争得平等地位。所以，只要无损于日本的“国体”，开放港口不应成为与列强关系的羁绊。
-----这就是“开港战略论”。实际上，就是把“尊王攘夷”由原来的同时进行，改成了现在的“两步走”：先把幕府打趴下，翻过手来再对付列强。这种战略上的转变使“倒幕运动” 很快显现出成果。
美好的远景规划出来了，现在的问题是怎样迈出最难的第一步。
奇兵队虽然解散，但人还都在。高杉晋作找到山县有朋。没想到这个自己一手提拔起来的师弟，完全没有了当初的锐气。
“现在起兵，太冒险了吧？奇兵队已经解散，藩兵的气势正盛着呢……”
如果请人吃酒，人家推辞，你可以再让一让。如果请人玩命，人家犹豫，你真的就不要再客气了。
高杉晋作又去找奇兵诸队的个个队长，这回不商量了，就撂下一句话：老子定于本月13号造反，想跟我干的，到功山寺找我！
13日，高杉晋作给自己写好了墓志铭：故奇兵队开创总督、西海一狂生晋作墓。然后，迎着漫天飞雪走向战场（也有可能是自己的刑场）。
奇兵诸队中只有石川小五郎的游击队和伊藤博文的力士队赶来了。算上高杉晋作本人，八十四个。
足矣！八十四人共赴生死，还有什么可怕的！
关键时刻，高杉晋作当然得煽动几句。那些个奇兵队队员个个都看他做天神，不用说话都嚓嚓冒火星子，再一煽动那就是一团烈火了。
当夜，起义队伍夺占了下关的新地会所，缴获大批武器弹药和军需物品。第二天，拿着这些武器，起义军乘胜前进，又攻占了长州藩海军总部，缴获了三艘战舰。
消息传开，长州藩政府手下的2000多部队吓得慌作一团，他们不敢迎击，反而杀了几个藩中尊攘派人士泄恨。这更激发了起义军的斗志。高杉晋作就此发布“讨奸檄”，对藩政府宣战。
奇兵诸队队员纷纷拿起武器赶来参战，长州的士农工商也争先恐后加入义军。起义队伍很快发展到七百多人。
2月，兵强马壮的起义军在高杉晋作的带领下向藩政府所在地荻城进发。一路上在土知崖、川上村、大木津等地连战连捷，打得政府军望风而逃。
双方主力在大田绘堂那个地方遇上了，展开决战。
一天下来，杀得天昏地暗，难分难解。
夜里，高杉晋作不顾疲劳，率军奇袭敌营，同样打了一天的藩政府军早已酣然入梦，被杀得大败而逃。
直到这时候，山县有朋才于山口发动兵变，响应起义。
起义大军从陆、海两个方向向荻城前进。
眼见大势已去的藩政府仓皇逃离。被软禁的长州藩主毛利敬亲父子重新掌握政权。
短短四十多天，高杉晋作就以排山倒海之势改变了长州、从而也改变了日本的历史。这次起义被后人称为“回天义举”，大田绘堂之战也被称为“明治维新的奠基之战”。
尊攘派终于有了自己的根据地。此时，自“池田屋事件”后就被幕府到处追杀的桂小五郎（木户孝允）也辗转回到长州。尊攘派们再次聚首，想起那些死去的久坂玄瑞等人不胜唏嘘，恍若隔世。
死者长已矣，活着的还要战斗！
高杉晋作抛出了自己的“开港战略论”，这些想法与桂小五郎、伊藤博文等人不谋而合。
那还等什么呢！
1865年4月，下关港重新开港。需要指出的是，这一次开港是日本闭国200多年来的首次自主开港，标志着日本，至少是长州藩主动向世界敞开了怀抱。
与列强的贸易很快恢复，最主要的是列强不再把长州当做敌人加以打压，大批的西方先进武器流入长州。
局面正好着呢，想不到后院起火了。跟着高杉晋作造反的弟兄这回造起了高杉晋作的反！什么“开港战略论”，这不和幕府一样吗？开港就是卖国，你个卖国贼！这帮认死理儿的家伙还真六亲不认，抄家伙就奔高杉晋作来了。
高杉晋作这边干得正欢实着呢，想不到自己的同志向自己索命。他太了解这些家伙了，还解释啥呀，快快的跑吧！一手拉上小老婆鹈野一手拉上小老婆三味线，连夜逃亡，一口气跑到了四国岛。
-----你看这事闹的!
三、倒幕运动（2）
桂小五郎和伊藤博文好不容易算把这伙人劝住了，做通了思想工作。
开港工作继续进行。但高杉晋作找不到了。这小子跑路真有一套，一点影儿都没有。
一直到6月，才得到高杉晋作的讯息。桂小五郎又当了一把萧何，把哭笑不得的高杉晋作请回了长州。
再次团结到一起的长州尊攘派们，发挥了无穷的创造力，按照自己的理想开始建设新长州（新日本）。
简单地说，就是在“富国强兵”、“殖产兴业”、“开港贸易”的口号下，实行一系列新政，振兴长州藩。
政治上，他们破除门阀和身份制度的限制，不拘一格选拔人材，使一大批出身低微、富有才华的下级人士走上了领导岗位。
经济上，在对外开放、引进西方先进科技和管理方式的同时，出台各种优惠政策，简化行政审批手续，鼓励人民大胆创业。（有点象现在的咱们。）
军事上，一方面引进西方的先进武器，一方面破格启用大村益次郎等军事人才，按西方模式建立近代化部队。
……
在整个日本如日西沉之时，长州藩却像朝阳一样冉冉升起！
当历史把各种转折条件都准备好了的时候，这时，他需要有一双英雄的手（实际上狗熊也可以），帮他转一下方向盘。
这样的人从来不少，这次出现的叫坂本龙马。
坂本龙马，男，和族，1836年1月出生，土佐藩人士，家庭出身商人，本人成分：学生？-----算是吧。
这小子虽然出身一般，但据他母亲说命里注定是个贵人。因为在他母亲就要生他的时候，梦见一条巨龙化作一匹骏马扑到了他母亲的怀抱。坂本龙马因此得名。
传说毕竟是传说。不过，坂本龙马确实争气，人家真就像龙马一样飞腾跳跃起来！
老妈都说了，这是个龙种，老爹又有的是钱，所以，这孩子虽然出身于普通家庭，但从小就当贵族一样养着，靠捐钱买了个武士身份。14岁，象武士一样开始练习剑术。17岁，顺应潮流，练习炮术。18岁又赶上时髦，学习海军技术和海外贸易。到20来岁的时候，无论是对外贸易，还是军火交易，人家在全日本都是这个（大拇指）！
钱是有的是了，可说到底自己就是个商人。坂本龙马觉得自己在政治上也是应该有出息的。怎么出息呢，幕府是眼瞅着就要完犊子了，出息得靠潜力股。潜力股者谁？萨摩与长州也！
可偏偏萨摩和长州是冤家。
这话说起来有点长，那就简单点说。
德川幕府建立之前，长州藩（毛利家族）是日本的大哥大级人物，因为反对德川家族被打败，毛利家族被削封，年俸禄由一百二十万石减到三十多万石。-----两家是世仇。
萨摩藩之所以为长州藩所恨，一是德川家族打毛利家族时，萨摩藩象自己家跟毛利家族有仇似的，拼了老命往上冲。二是德川幕府建立后，萨摩藩把自己的女儿一辈一辈往德川家送，一辈儿一辈儿当长州藩的国舅。------你倒是给我们留点翻身的机会啊。
所以，本来好好的邻居，后来是乌龟瞪乌龟-----王八火旺着呢！
长州藩搞“尊王攘夷”，萨摩藩就“公武合体”；长州藩要挟持天皇，萨摩藩就“八月十八日”政变；长州藩搞“禁门之变”，萨摩藩就出兵镇压……，死磕的就是你！
就在这一路硬碰硬的过程中，坂本龙马还是以商人（也是政治家）的眼光，看到了两家合作的可能性。
可能性来自萨摩。
萨摩本是幕府的铁杆儿，但“生麦村事件”后，幕府并没有为自己的小弟负责任，以至于老家被打得稀巴烂。萨摩跟幕府就有点生分了。
二则萨摩辈辈儿把姑娘嫁到幕府，但幕府从心里往外也没把萨摩当家里人。表现最突出的是，只要有事，哪怕是屁大点事，幕府肯定下令：萨摩大舅哥，上！-----这不就是借刀杀人、消除异己嘛！
------这样子，你还替他卖什么命啊！
坂本龙马把这一层意思和萨摩藩主岛津久光父子一挑明，岛津父子也就是碍着面子没说出口，一听这话马上象恍然大悟了似的，一拍大腿，“可不是咋的！”
于是，在坂本龙马的撺掇下，萨摩藩和长州藩开始就合作事宜展开谈判。
毕竟是老冤家了，谈判进行的并不顺利。萨摩藩代表西乡隆盛、大久保利通已主政多年，无论是镇压“禁门之变”还是第一次讨伐长州，两人都曾一马当先。只此一点就让主持谈判的长州藩领袖木户孝允心里咚咚的没有底。（木户孝允即桂小五郎，人家现在正式叫这个名字了，藩主毛利赐的。），。
经过多轮的试探、摸底，在必须打倒幕府的共同利益下，双方终于在1866年3月7日在京都的小松清廉宅邸达成“萨长密约”。
这个军事密约的主要内容有六点，归结起来，也就是这些意思：长州藩是幕府的眼中钉，幕府与长州藩早晚必有一战；战事发生时，萨摩藩保持中立，并积极替长州藩解释（拉偏仗）；同时，出兵控制京都、大阪（使劲拉偏仗）；（长州打赢，就不说了。）如果长州战败，萨摩藩必须向幕府极力申诉，阻止别的藩趁火打劫；如申诉无果，萨摩藩必须在半年、最长不超过一年内，出兵帮助长州藩扭转局势；当一切过去，雨消风散，萨摩和长州还是好兄弟，为开创美好未来携手前进！
木户孝允太伟大了，象他的师弟高杉晋作一样伟大（他既是吉田松阴的学生，又是吉田松阴的拜把子小弟、还是吉田松阴的妹夫）。这一个“密约”谈下来，萨长联盟结成了。但长州藩一点儿义务地没有，萨摩却要时时准备手纸，替他揩屁股！
蒙在鼓里的幕府于1866年7月18日，以“暴徒再起”、“私自对外贸易”、“私购武器”等罪名，第二次讨伐长州。
有人失败后，借酒消愁，或者寄情山水，就此沉沦下去；而有的人失败后，却像受伤的老虎一样，一边舔着伤口，一边琢磨着怎样东山再起。高杉晋作无疑是后者。
自己的老师吉田松阴死了，自己的同窗久坂玄瑞也死了。一代天骄未及冲天，即已陨落。怎么会这样！
在筑前藩的山光水色间，在女友野村的平尾山庄里，我想，高杉晋作一定度过了一段非常难捱的表面平静而内心激荡的非凡岁月。
象引而未发的强弓，亦如断崖前滞缓的江河，他在思考，他即将咆哮！
1865年1月，蛰伏了不到2个月的高杉晋作潜回下关。两个月的思考使他得出一个结论：日本的敌人有两个，幕府和列强。当前，必须集中全力打倒幕府，唯有如此，才能团结起全日本的力量，与列强争得平等地位。所以，只要无损于日本的“国体”，开放港口不应成为与列强关系的羁绊。
-----这就是“开港战略论”。实际上，就是把“尊王攘夷”由原来的同时进行，改成了现在的“两步走”：先把幕府打趴下，翻过手来再对付列强。这种战略上的转变使“倒幕运动” 很快显现出成果。
美好的远景规划出来了，现在的问题是怎样迈出最难的第一步。
奇兵队虽然解散，但人还都在。高杉晋作找到山县有朋。没想到这个自己一手提拔起来的师弟，完全没有了当初的锐气。
“现在起兵，太冒险了吧？奇兵队已经解散，藩兵的气势正盛着呢……”
如果请人吃酒，人家推辞，你可以再让一让。如果请人玩命，人家犹豫，你真的就不要再客气了。
高杉晋作又去找奇兵诸队的个个队长，这回不商量了，就撂下一句话：老子定于本月13号造反，想跟我干的，到功山寺找我！
13日，高杉晋作给自己写好了墓志铭：故奇兵队开创总督、西海一狂生晋作墓。然后，迎着漫天飞雪走向战场（也有可能是自己的刑场）。
奇兵诸队中只有石川小五郎的游击队和伊藤博文的力士队赶来了。算上高杉晋作本人，八十四个。
足矣！八十四人共赴生死，还有什么可怕的！
关键时刻，高杉晋作当然得煽动几句。那些个奇兵队队员个个都看他做天神，不用说话都嚓嚓冒火星子，再一煽动那就是一团烈火了。
当夜，起义队伍夺占了下关的新地会所，缴获大批武器弹药和军需物品。第二天，拿着这些武器，起义军乘胜前进，又攻占了长州藩海军总部，缴获了三艘战舰。
消息传开，长州藩政府手下的2000多部队吓得慌作一团，他们不敢迎击，反而杀了几个藩中尊攘派人士泄恨。这更激发了起义军的斗志。高杉晋作就此发布“讨奸檄”，对藩政府宣战。
奇兵诸队队员纷纷拿起武器赶来参战，长州的士农工商也争先恐后加入义军。起义队伍很快发展到七百多人。
2月，兵强马壮的起义军在高杉晋作的带领下向藩政府所在地荻城进发。一路上在土知崖、川上村、大木津等地连战连捷，打得政府军望风而逃。
双方主力在大田绘堂那个地方遇上了，展开决战。
一天下来，杀得天昏地暗，难分难解。
夜里，高杉晋作不顾疲劳，率军奇袭敌营，同样打了一天的藩政府军早已酣然入梦，被杀得大败而逃。
直到这时候，山县有朋才于山口发动兵变，响应起义。
起义大军从陆、海两个方向向荻城前进。
眼见大势已去的藩政府仓皇逃离。被软禁的长州藩主毛利敬亲父子重新掌握政权。
短短四十多天，高杉晋作就以排山倒海之势改变了长州、从而也改变了日本的历史。这次起义被后人称为“回天义举”，大田绘堂之战也被称为“明治维新的奠基之战”。
尊攘派终于有了自己的根据地。此时，自“池田屋事件”后就被幕府到处追杀的桂小五郎（木户孝允）也辗转回到长州。尊攘派们再次聚首，想起那些死去的久坂玄瑞等人不胜唏嘘，恍若隔世。
死者长已矣，活着的还要战斗！
高杉晋作抛出了自己的“开港战略论”，这些想法与桂小五郎、伊藤博文等人不谋而合。
那还等什么呢！
1865年4月，下关港重新开港。需要指出的是，这一次开港是日本闭国200多年来的首次自主开港，标志着日本，至少是长州藩主动向世界敞开了怀抱。
与列强的贸易很快恢复，最主要的是列强不再把长州当做敌人加以打压，大批的西方先进武器流入长州。
局面正好着呢，想不到后院起火了。跟着高杉晋作造反的弟兄这回造起了高杉晋作的反！什么“开港战略论”，这不和幕府一样吗？开港就是卖国，你个卖国贼！这帮认死理儿的家伙还真六亲不认，抄家伙就奔高杉晋作来了。
高杉晋作这边干得正欢实着呢，想不到自己的同志向自己索命。他太了解这些家伙了，还解释啥呀，快快的跑吧！一手拉上小老婆鹈野一手拉上小老婆三味线，连夜逃亡，一口气跑到了四国岛。
-----你看这事闹的!
三、倒幕运动（2）
桂小五郎和伊藤博文好不容易算把这伙人劝住了，做通了思想工作。
开港工作继续进行。但高杉晋作找不到了。这小子跑路真有一套，一点影儿都没有。
一直到6月，才得到高杉晋作的讯息。桂小五郎又当了一把萧何，把哭笑不得的高杉晋作请回了长州。
再次团结到一起的长州尊攘派们，发挥了无穷的创造力，按照自己的理想开始建设新长州（新日本）。
简单地说，就是在“富国强兵”、“殖产兴业”、“开港贸易”的口号下，实行一系列新政，振兴长州藩。
政治上，他们破除门阀和身份制度的限制，不拘一格选拔人材，使一大批出身低微、富有才华的下级人士走上了领导岗位。
经济上，在对外开放、引进西方先进科技和管理方式的同时，出台各种优惠政策，简化行政审批手续，鼓励人民大胆创业。（有点象现在的咱们。）
军事上，一方面引进西方的先进武器，一方面破格启用大村益次郎等军事人才，按西方模式建立近代化部队。
……
在整个日本如日西沉之时，长州藩却像朝阳一样冉冉升起！
当历史把各种转折条件都准备好了的时候，这时，他需要有一双英雄的手（实际上狗熊也可以），帮他转一下方向盘。
这样的人从来不少，这次出现的叫坂本龙马。
坂本龙马，男，和族，1836年1月出生，土佐藩人士，家庭出身商人，本人成分：学生？-----算是吧。
这小子虽然出身一般，但据他母亲说命里注定是个贵人。因为在他母亲就要生他的时候，梦见一条巨龙化作一匹骏马扑到了他母亲的怀抱。坂本龙马因此得名。
传说毕竟是传说。不过，坂本龙马确实争气，人家真就像龙马一样飞腾跳跃起来！
老妈都说了，这是个龙种，老爹又有的是钱，所以，这孩子虽然出身于普通家庭，但从小就当贵族一样养着，靠捐钱买了个武士身份。14岁，象武士一样开始练习剑术。17岁，顺应潮流，练习炮术。18岁又赶上时髦，学习海军技术和海外贸易。到20来岁的时候，无论是对外贸易，还是军火交易，人家在全日本都是这个（大拇指）！
钱是有的是了，可说到底自己就是个商人。坂本龙马觉得自己在政治上也是应该有出息的。怎么出息呢，幕府是眼瞅着就要完犊子了，出息得靠潜力股。潜力股者谁？萨摩与长州也！
可偏偏萨摩和长州是冤家。
这话说起来有点长，那就简单点说。
德川幕府建立之前，长州藩（毛利家族）是日本的大哥大级人物，因为反对德川家族被打败，毛利家族被削封，年俸禄由一百二十万石减到三十多万石。-----两家是世仇。
萨摩藩之所以为长州藩所恨，一是德川家族打毛利家族时，萨摩藩象自己家跟毛利家族有仇似的，拼了老命往上冲。二是德川幕府建立后，萨摩藩把自己的女儿一辈一辈往德川家送，一辈儿一辈儿当长州藩的国舅。------你倒是给我们留点翻身的机会啊。
所以，本来好好的邻居，后来是乌龟瞪乌龟-----王八火旺着呢！
长州藩搞“尊王攘夷”，萨摩藩就“公武合体”；长州藩要挟持天皇，萨摩藩就“八月十八日”政变；长州藩搞“禁门之变”，萨摩藩就出兵镇压……，死磕的就是你！
就在这一路硬碰硬的过程中，坂本龙马还是以商人（也是政治家）的眼光，看到了两家合作的可能性。
可能性来自萨摩。
萨摩本是幕府的铁杆儿，但“生麦村事件”后，幕府并没有为自己的小弟负责任，以至于老家被打得稀巴烂。萨摩跟幕府就有点生分了。
二则萨摩辈辈儿把姑娘嫁到幕府，但幕府从心里往外也没把萨摩当家里人。表现最突出的是，只要有事，哪怕是屁大点事，幕府肯定下令：萨摩大舅哥，上！-----这不就是借刀杀人、消除异己嘛！
------这样子，你还替他卖什么命啊！
坂本龙马把这一层意思和萨摩藩主岛津久光父子一挑明，岛津父子也就是碍着面子没说出口，一听这话马上象恍然大悟了似的，一拍大腿，“可不是咋的！”
于是，在坂本龙马的撺掇下，萨摩藩和长州藩开始就合作事宜展开谈判。
毕竟是老冤家了，谈判进行的并不顺利。萨摩藩代表西乡隆盛、大久保利通已主政多年，无论是镇压“禁门之变”还是第一次讨伐长州，两人都曾一马当先。只此一点就让主持谈判的长州藩领袖木户孝允心里咚咚的没有底。（木户孝允即桂小五郎，人家现在正式叫这个名字了，藩主毛利赐的。），。
经过多轮的试探、摸底，在必须打倒幕府的共同利益下，双方终于在1866年3月7日在京都的小松清廉宅邸达成“萨长密约”。
这个军事密约的主要内容有六点，归结起来，也就是这些意思：长州藩是幕府的眼中钉，幕府与长州藩早晚必有一战；战事发生时，萨摩藩保持中立，并积极替长州藩解释（拉偏仗）；同时，出兵控制京都、大阪（使劲拉偏仗）；（长州打赢，就不说了。）如果长州战败，萨摩藩必须向幕府极力申诉，阻止别的藩趁火打劫；如申诉无果，萨摩藩必须在半年、最长不超过一年内，出兵帮助长州藩扭转局势；当一切过去，雨消风散，萨摩和长州还是好兄弟，为开创美好未来携手前进！
木户孝允太伟大了，象他的师弟高杉晋作一样伟大（他既是吉田松阴的学生，又是吉田松阴的拜把子小弟、还是吉田松阴的妹夫）。这一个“密约”谈下来，萨长联盟结成了。但长州藩一点儿义务地没有，萨摩却要时时准备手纸，替他揩屁股！
蒙在鼓里的幕府于1866年7月18日，以“暴徒再起”、“私自对外贸易”、“私购武器”等罪名，第二次讨伐长州。
算了，难得搬运了，放出连接，喜欢的去追吧
http://bbs.tianya.cn/post-no05-321208-1.shtml
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好像没多少人想看啊，哎
正在看，而且收蔵了！
正在看，而且收蔵了！
上将2009 发表于 2014-7-7 22:43
正在看，而且收蔵了！
顶上去让更多人看见，看到差距之所在可以让我们自省，明确追赶的方向。日本这个民族其实有很多优点，擅长学习，做事认真，野心勃勃，这些优点都是我们中华民族所欠缺的，看清这个中华民族宿敌，可以更好的防范对付这个国家。日本近代史告诉我们，只有彻底征服日本，占领肢解日本，融合其民族，才能最终解决这头卧榻之侧的虎狼。
正在看，而且收蔵了！
顶上去让更多人看见，看到差距之所在可以让我们自省，明确追赶的方向。日本这个民族其实有很多优点，擅长学习，做事认真，野心勃勃，这些优点都是我们中华民族所欠缺的，看清这个中华民族宿敌，可以更好的防范对付这个国家。日本近代史告诉我们，只有彻底征服日本，占领肢解日本，融合其民族，才能最终解决这头卧榻之侧的虎狼。
这个必须得顶
累不累，好好学学被推翻的那个秦吧
日本哪方面能比得上秦？
日本哪方面能比得上秦？
干，日本美女 发表于 2014-7-8 20:08
累不累，好好学学被推翻的那个秦吧
日本哪方面能比得上秦？
学秦？学法家？兄弟，你师法古人的想法也太穿越了吧，你看小说看多了？暴秦二世而亡，秦始皇统一中国的战争已经耗尽了八百年秦帝国的积累，你确定要学习这样的朝代？日本近代的成功不是其他任何一个国家能简单学习的，中国封建传统比当时的日本根深蒂固得多，变法维新阻力更是千万倍于日本，日本跟中国当时的历史处境也是必可同日而语，所以，谁说要学日本了？？
累不累，好好学学被推翻的那个秦吧
日本哪方面能比得上秦？
学秦？学法家？兄弟，你师法古人的想法也太穿越了吧，你看小说看多了？暴秦二世而亡，秦始皇统一中国的战争已经耗尽了八百年秦帝国的积累，你确定要学习这样的朝代？日本近代的成功不是其他任何一个国家能简单学习的，中国封建传统比当时的日本根深蒂固得多，变法维新阻力更是千万倍于日本，日本跟中国当时的历史处境也是必可同日而语，所以，谁说要学日本了？？
日本是简化版的秦，没你写的那么费劲，
日本今日之作风，俨然就是秦人风范！
日本今日之作风，俨然就是秦人风范！
楼主辛苦，谢谢楼主，很好的帖子
好像没多少人想看啊，哎
支持楼主
不管是原创还是转载，都是一篇很好的文章。
日本不论是敌人还是邻居，它都在我们的身旁，赶不走，也无法消灭。无论是爱它还是恨它，都需要先了解它。
支持楼主
不管是原创还是转载，都是一篇很好的文章。
日本不论是敌人还是邻居，它都在我们的身旁，赶不走，也无法消灭。无论是爱它还是恨它，都需要先了解它。
谢谢LZ分享好文章，看得是津津有味啊
俺是对连中秋、春节都不过了的倭人连同为黄种的亲切感都没有；了解他们直接了解白种人就可以了。
楼主辛苦，谢谢楼主，很好的帖子
感谢楼主，没想到楼主累了。不搬了