“红军进城”的闹剧早该收场了

光明网评论员：新近“红军进城”的一组照片引人侧目。

在这组照片画面中，一队着簇新的红军灰布军衣装束的人打着“中国工农红军”的军旗，行走在街道上。其中一张照片显示，路边有老年妇女给这些红军装束的人递去瓶装饮用水，旁边一人扛着电视台专业摄像机在抓拍这个“军民鱼水情”的镜头……照片的说明文字为：“7月1日，贵州省黔东南州黎平县开展纪念中国共产党成立93周年‘重走长征路’活动，120余名党员、行业标兵身着红军服装，沿着当年红军进入黎平城的道路到达黎平会议会址，参观黎平会议纪念馆，在馆门前重温入党誓言，之后，到黎平革命烈士陵园向革命先烈敬献花圈和花篮，瞻仰纪念碑，缅怀革命先烈。”

不知从什么时候起，所谓“革命传统教育”越来越注重外在形式。学红军，则从头到脚弄一身假的红军行头，到那些如今尽是风景名胜或自然保护区的地方，美其名曰去走“红军道”，大啖如今已成保健食品的红米饭南瓜汤；端正党风，则不论远近都到延安一拜，登宝塔山，游延河水，更有甚者还要住住冬暖夏凉的窑洞；而“宗旨教育”，则必选西柏坡，仿佛“两个牢记”是从未外传的秘籍，只在西柏坡的纪念馆里方能一窥究竟……

不用说，这种所谓“革命传统教育”，其参与者的装束越逼真，教育的内容就越虚假；参与者的身体离传统的器物及其发源地越贴近，其灵魂就离传统的实质越遥远。而正是与这种拙劣教育形式的兴起相伴随，近年来的执政党党风、官场吏治的局面越来越严峻。事实已经证明，这种徒有其表的“革命传统教育”，除了浪费大量公共财政款项置办那些一次性装束行头、给受教育者增加了公款“红色旅游”的福利外，人们没在党风和官风上见到任何收益。

那种相信穿一下红军衣服、吃一碗红军膳食、唱一首红军歌曲，或者上趟井冈、瞧瞧窑洞、登登西柏坡就能得到或更多得到传统真髓的想法，如果不是弱智至极的话，也是天真至极。但是，就是这种以“革命传统教育”之名行弄虚作假之实的风气，似有愈演愈烈的趋势，且在向中小学甚至幼儿园蔓延。这种让人嗤之以鼻的传统教育，除了让思维正常的人远离传统甚至鄙夷传统之外，不会带来其他结果。

其实，上述传统教育中令人作呕的噱头，反映的正是吏治教育手段的匮乏，更根本的还在于吏治制度建设的缺失。制度所设定的约束，不以被约束人所受教育的不同而设定不同的约束标准。一个人，只要为吏，只要当官，不论其传统深厚也好浅薄也罢，都必须按照制度的要求去做。任何人，其传统多也好少也罢，只要僭越制度、违反制度，就当受到既定制度标准的“衡量”。

事实证明，制度缺失“传统补”的方法，尤其是上述那些搞什么红军装束闹剧的方法，不仅不能弥补制度的缺失，还会让那些口言善身行恶的“聪明人”看准吏治的软肋，找出制度的空子，专在这些地方入手，由此既扩大了制度的漏洞，又抹黑了所谓传统。近些年那些口口声声高调反腐，实际上却坚定不移走腐败之路的贪官污吏，已经充分说明上述所谓“革命传统教育”的搞笑性。

进行传统教育，非要搞身假的传统行头，这实乃智弱技穷的表现。那种动辄把现实的缺欠归结为传统教育缺失的想法，实际上是推卸责任、不负责任的做法。近年的事实表明，抱传统的佛脚祈现实的祷，不仅没用，还会染上“香港脚”。http://guancha.gmw.cn/2014-07/03/content_11825733.htm光明网评论员：新近“红军进城”的一组照片引人侧目。

在这组照片画面中，一队着簇新的红军灰布军衣装束的人打着“中国工农红军”的军旗，行走在街道上。其中一张照片显示，路边有老年妇女给这些红军装束的人递去瓶装饮用水，旁边一人扛着电视台专业摄像机在抓拍这个“军民鱼水情”的镜头……照片的说明文字为：“7月1日，贵州省黔东南州黎平县开展纪念中国共产党成立93周年‘重走长征路’活动，120余名党员、行业标兵身着红军服装，沿着当年红军进入黎平城的道路到达黎平会议会址，参观黎平会议纪念馆，在馆门前重温入党誓言，之后，到黎平革命烈士陵园向革命先烈敬献花圈和花篮，瞻仰纪念碑，缅怀革命先烈。”

不知从什么时候起，所谓“革命传统教育”越来越注重外在形式。学红军，则从头到脚弄一身假的红军行头，到那些如今尽是风景名胜或自然保护区的地方，美其名曰去走“红军道”，大啖如今已成保健食品的红米饭南瓜汤；端正党风，则不论远近都到延安一拜，登宝塔山，游延河水，更有甚者还要住住冬暖夏凉的窑洞；而“宗旨教育”，则必选西柏坡，仿佛“两个牢记”是从未外传的秘籍，只在西柏坡的纪念馆里方能一窥究竟……

不用说，这种所谓“革命传统教育”，其参与者的装束越逼真，教育的内容就越虚假；参与者的身体离传统的器物及其发源地越贴近，其灵魂就离传统的实质越遥远。而正是与这种拙劣教育形式的兴起相伴随，近年来的执政党党风、官场吏治的局面越来越严峻。事实已经证明，这种徒有其表的“革命传统教育”，除了浪费大量公共财政款项置办那些一次性装束行头、给受教育者增加了公款“红色旅游”的福利外，人们没在党风和官风上见到任何收益。

那种相信穿一下红军衣服、吃一碗红军膳食、唱一首红军歌曲，或者上趟井冈、瞧瞧窑洞、登登西柏坡就能得到或更多得到传统真髓的想法，如果不是弱智至极的话，也是天真至极。但是，就是这种以“革命传统教育”之名行弄虚作假之实的风气，似有愈演愈烈的趋势，且在向中小学甚至幼儿园蔓延。这种让人嗤之以鼻的传统教育，除了让思维正常的人远离传统甚至鄙夷传统之外，不会带来其他结果。

其实，上述传统教育中令人作呕的噱头，反映的正是吏治教育手段的匮乏，更根本的还在于吏治制度建设的缺失。制度所设定的约束，不以被约束人所受教育的不同而设定不同的约束标准。一个人，只要为吏，只要当官，不论其传统深厚也好浅薄也罢，都必须按照制度的要求去做。任何人，其传统多也好少也罢，只要僭越制度、违反制度，就当受到既定制度标准的“衡量”。

事实证明，制度缺失“传统补”的方法，尤其是上述那些搞什么红军装束闹剧的方法，不仅不能弥补制度的缺失，还会让那些口言善身行恶的“聪明人”看准吏治的软肋，找出制度的空子，专在这些地方入手，由此既扩大了制度的漏洞，又抹黑了所谓传统。近些年那些口口声声高调反腐，实际上却坚定不移走腐败之路的贪官污吏，已经充分说明上述所谓“革命传统教育”的搞笑性。

进行传统教育，非要搞身假的传统行头，这实乃智弱技穷的表现。那种动辄把现实的缺欠归结为传统教育缺失的想法，实际上是推卸责任、不负责任的做法。近年的事实表明，抱传统的佛脚祈现实的祷，不仅没用，还会染上“香港脚”。http://guancha.gmw.cn/2014-07/03/content_11825733.htm