超级军网种人痘算中医吗？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 15:17:49
康熙帝《庭训格言》：“国初，人多畏出痘，至朕得种痘方，诸子女、尔等子女，皆以种痘得无恙。今边外四十九旗及喀尔喀诸蕃，俱命种痘，凡所种皆得善愈。尝记，初种痘时，年老人尚以为怪，朕坚惫为之，遂全此千万人之生者，岂偶然耶”。
康熙帝《庭训格言》：“国初，人多畏出痘，至朕得种痘方，诸子女、尔等子女，皆以种痘得无恙。今边外四十九旗及喀尔喀诸蕃，俱命种痘，凡所种皆得善愈。尝记，初种痘时，年老人尚以为怪，朕坚惫为之，遂全此千万人之生者，岂偶然耶”。
康熙帝《庭训格言》：“国初，人多畏出痘，至朕得种痘方，诸子女、尔等子女，皆以种痘得无恙。今边外四十九旗及喀尔喀诸蕃，俱命种痘，凡所种皆得善愈。尝记，初种痘时，年老人尚以为怪，朕坚惫为之，遂全此千万人之生者，岂偶然耶”。
算中医吧，但是中医对天花的解释是胎毒，娘胎里带来的，得了天花就是胎毒发作。人痘解释为胎毒引子，可以将胎毒引出，很牵强地与中医联系在一起的解释。
我国发明的人痘接种法，归纳起来分为以下四种：
1．痘衣法。
人痘接种法之一。取天花患儿贴身内衣，给健康未出痘的小儿穿着二三天，以达种痘之目的。一般在着衣九至十一天时始发热，为种痘已成，此法成功率低。若成功者，发热、出痘证候较缓，不致发生危险。
2．痘浆法。
人痘接种法之一。即天花患儿的新鲜痘浆，以棉花蘸塞入被接种对象的鼻孔，以此引起发痘，达到预防接种的目的。因本法需直接刺破儿痘，病家多不愿接受，故在古代亦较少用。
3．旱苗法。
痘接种法之一。取天花痘痂研极细末，置曲颈根管之一端，对准鼻孔吹入，以达种痘预防天花的目的。一般至七日而发热，为种痘已成。此法以其简便而多用，但因苗入刺激鼻粘膜，鼻涕增多，往往冲去痘苗而无效，后多不用。
4．水苗法。
人痘接种法。取痘痂20-30粒，研为细末，和净水或人乳三、五滴，调匀，用新棉摊薄片，裹所调痘苗在内，捏成枣核样，以线拴之，塞入鼻孔内，12小时后取出。通常至七日发热见痘，为种痘成功。此法为我国古代人痘接种法中效果最好的。可达到预防天花的目的，即便发病，亦可起到减轻病情，避免产生危重的病情。
上述四种方法，痘衣法和痘浆法比较原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有所改进，但仍是用人工方法感染天花，有一定危险性。后来在不断实践的过程中，发现如果用接种多次的痘痂作疫苗，则毒性减弱，接种后比较安全。清代的《种痘心法》中说：“其苗传种愈久，则药力之提拔愈清，人工之选炼愈熟，火毒汰尽，精气独存，所以万全而无害也。”这种对人痘苗的选育方法，完全符合现代制备疫苗的科学原理。它与今天用于预防结核病的“卡介苗”定向减毒选育、使菌株毒性汰尽、抗原性独存的原理，是完全一致的。4种种痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘浆法危险性最大。
数千年以来，天花到处肆虐逞凶，造成了大量的人口死亡和不幸，中国人也深受其害。
唐宋以来，中国的天花发病人数逐渐增多。
15世纪之后，由于交通的便利，人员来往更加频繁，天花开始在中国广泛流行。
因此，关于天花的记载，史书上也就逐渐多了起来。
生活在唐代，出身官宦世家的王焘，经过数十年努力，编纂而成的医学巨著《外台秘要》中记载：天行发“斑疮”，须叟遍身，皆戴白浆。
被金代皇帝赐予“高尚”先生的名医刘完素，在他的医书中曾经这样写道：“小儿‘疹痘’未出，误以热药发汗，致使阳热转甚，则重密出不快，多至黑陷而死……”
出身世医之家的明代著名儿科医生万全，在他所著的《家传痘疹心法》中说道：“痘本胎毒，俗名天疮，虽疠（li四声）气之传染，实杀机之显彰……”
虽然，中国历代的各类著述中，在记录天花这种疾病时，所用的名称不尽相同，但从书中所描述的症状来看，确属天花无疑。
既然，古代的许多医家，都对天花有过涉及。那么，在中国，谁是最早记录天花疫情的人呢？
打开晋代医学家葛洪于公元303年著的《肘后救卒（CU4声）方》一书，人们发现书中有这样的文字：
“比岁有病时行，乃发疮头面及身，须臾周匝，状如火创，皆载白浆，随决随生，不即治，剧者多死。治得差者，疮癜紫黑，弥岁方灭，此恶毒之气”。
葛洪大约生于晋代太康四年，也就是公元283年。因为他著有《肘后救卒方》三卷和《玉函方》百卷，而成为中国著名的医学家。
那么，对于不幸感染上天花的人，应该采取什么方法来治疗呢？《肘后救卒方》中记录的治病药方是：“取好蜜通身上摩。亦可以蜜煎升麻，并数数食。又方，以水浓煮升麻，绵沾洗之，若酒渍弥好。但痛难忍。”
中国中医研究院中国医史文献研究所研究员郑金生：“这两个方，第一方的意思是，取好蜜，通身涂抹，或者用蜜去煮升麻，然后频繁地饮服。第二个方的意思是，用水去煮升麻，并且，用棉蘸上药液涂抹疮面，当然，如果用酒去浸渍升麻是更好，但是这会引起剧烈的疼痛，令人难忍。”
《肘后救卒方》里，还有许多关于疫病预防的内容。
医学界普遍认为：葛洪对天花疾病症状和治疗药方的记述，迄今为止，是中国医学史上的第一次。
那么，天花是哪一年，又是通过什么渠道传入中国的呢？根据葛洪《肘后救卒方》中记载，天花是“建武中于南阳击虏所得，乃乎为虏疮”。
有人推测，当时，有一支敌军入侵南阳，守城的士兵奋勇抗击，经过几天几夜的激战，终于把敌军击退，并抓获了大批俘虏。可是没多久，俘虏中的一种疾病就开始流行开来，这就是天花。
因为天花是由战场上的俘虏带来，所以称它为“虏疮”。
据史书记载，征侧、征贰一呼百应，先后攻下“六十余座城池”，然后自立为王，南疆动荡的告急的文书，很快就送到了汉光武帝刘秀的手中。刘秀不仅勃然大怒。
于是，以骁勇善战著称的马援，被朝廷拜为“伏波将军”，负责率领大军挥师南疆讨平叛乱。
当时，南方被许多人视为“不毛之地”，那里气候炎热潮湿多雨，遍地都是毒雾瘴气。行军作战异常艰苦。建武十八年，马援率领大军在崇山峻岭中行军上千里，终于赶到了目的地，并迅速地平定了叛乱，第二年就将征侧、征贰抓获斩首。从此，伏波将军的大名，从此在南方流传下来。
建武二十年，公元44年，马援班师凯旋。回朝之后，在清查军队人数时，才发现几乎有近一半的官兵因为瘴疫而死亡。
而大多数学者认为，当时的“瘴疫”，主要是指天花。
明代医学家万全也认为：痘疮，是马援南征交趾时带回中原。
那么，葛洪在《肘后救卒方》中，明确提到“虏疮”是汉军在“南阳”的战斗中，从俘虏中传染。而交趾的地理位置，远在在中国的南方，万全的说法岂不是和葛洪互相矛盾吗？
为此，有的学者作了认真的考证后指出：葛洪《肘后救卒方》中的“南阳”是笔误。它实际上所指的应该是中国南疆的交趾。
因此，在中国古代的一些著述中，在谈到天花的源流时，都认为马援南征交趾，把天花最早带入中原的说法可信。
在关于天花是从哪里传入中国的问题上，医史界一直有着不同的看法，有人认为这种瘟疫是从西域传来。也有人认为，它是来自中国的邻邦——古代的印度。
在古籍的记载中，从马援“击虏”那时候起，来自交趾的天花开始在中原传播开来。
到了唐朝和五代时期，被人们称为“豌豆疮”的天花，开始出现在文人墨客的文章和诗篇中。
根据《五代史补》记载，五代时期，有一个神童名字叫陈黯，陈黯才思敏捷，聪明过人。不幸的是在他十三岁的时候，染上了天花，痊愈之后，脸上留下了点点瘢痕。
有人认为：陈黯诗中的后两句：“天嫌未端正，敷（fu一声）面与装花。”即隐含着“天花”之名。
到了北宋之初，天花开始以“痘疮”为名。从这时开始，中医把“痘疮”归属到“小儿科病类”。有人推测，在宋代，天花主要侵袭的对象是儿童，而成人已经具备了免疫力。
天花作为一种瘟疫，严重摧残着人类的生命。明代医学家万全在《痘疹世医心法》中记载：“嘉靖甲午年（1534年）春，痘毒流行，病死者什之八、九。”
巨大恐惧感，激发了古人对超自然力量的信仰。于是，中国的痘神就应运而生。
根据《三教九流搜神大全》记载，中国的痘神姓张名健，是唐代武则天时代的一位官员。那么，张健是怎样成为痘神的呢？
公元609年，武则天登上皇帝的宝座之后，生活也变得放纵起来，她为了满足自己的享乐，开始在全国选美少年充斥后宫。据说，张健被指派负责这项工作。但张健不愿看到众多的英俊少年被摧残，于是，他冒着生命危险，想出了一个对付武则天的办法。
郑金生：：“这个张建呢，他就以现在是天花流行，也就是说很多少年都长了麻子，无人应征。那么民间为了感谢张建，用这种办法避免自己的子弟进宫，所以就给他立祠来祭祀他，那么玉皇大帝，后来就封他为痘神，这就是我们中国痘神的来历。”
面对天花的无情侵袭，中国的有识之士并没有把防治天花的梦想，寄托在痘神身上，古代的医学家为征服天花，进行着各式各样的努力和探索。
于是，在“以毒攻毒”理念指导下，一种大胆而有效地人痘接种术，开始出现在古老中国的大地上。
那么，古人接种人痘的方法有哪几种呢？根据有关资料记载，主要有以下四种：
一是“痘衣法”，这种方法是把得天花的人的内衣，给被接种者穿上，目的是使被接种者感染而得一次天花，这是最原始的方法；
二是“痘浆法”，这种方法是采集天花患者身上脓疮的浆，用棉花沾上一点，然后塞进被接种者的鼻孔；
三是“旱苗法”，旱苗法就是把天花患者脱落的痘痂，研磨成粉末，再用银制作的细管子吹入被接种者的鼻孔；
此外，还有和“旱苗法”有异曲同工之妙的“水苗法”。
人痘接种，实际上是采用人工的方法，使被接种者感染一次天花。
但是，这种早期的种痘术，所使用的都是人身上自然发出的天花的痂，人们把它叫做：“时苗”。由于时苗的毒性很大，在当时，就是最著名的医师，在接种时，也不能百分之百的保证被接种者的生命安全。
当中国古代医师们发现由于时苗毒性太大，而造成被接种者死亡之后，他们总结出了两条经验：一是不能用自然之痘作为种苗，也就是不能用时苗接种。二是以使用痘痂为主。以往用痘浆接种的方法被逐渐淘汰。
同时，古人还总结出，人痘接种必须要用“种苗”，而种苗还要经过“养苗”、“选炼”，使之成为“熟苗”以后才能使用。
古人采取的这种通过连续接种，和选炼减低痘苗毒性的方法，是合乎现代科学原理的。
据说，当时不少精明的医师家里，都保存有这种安全性很高的种苗，而它的的价格，也是出奇的昂贵。
采用这种改进了的种苗，预防天花的效果怎样呢？清代郑望颐在《种痘方》中指出：过去，医师种痘若是能达到百分之八、九十的成功，人们则称为太平痘。……如今，要是为一百个小儿种痘，假设其中损伤四五个，则必然要惩罚种痘的医师……
以上的话反映了当时的情况：治疗天花，要求种痘的失败率不能高于5%，否则，种痘医师就可能丢掉饭碗。
但是，假如没有“熟苗”，可不可以使用“时苗”进行人痘接种呢？古人回答是可以的，但是必须严格把关。
乾隆十七年，清政府组织太医院编纂（zuan3）的大型医学丛书《医宗金鉴》里面这样记载：“选时苗的惟一标准是区别痘苗的顺与不顺……顺的痘苗，苍蜡光泽，肥大厚实，可以收而用之——对于那些没有把握的时苗，宁愿不用。也不能滥用，种痘者千万谨慎。”
此外，古代的医师们还发明了用稀释的痘疮浆液，来作为种苗使用。
据记载，清代初期，安徽安庆有一位世代行医的张姓医师，沿袭人痘接种已有三代。他采取的方法是：采取患天花儿童的痘浆，贮藏于专门的小瓶内。（埋在土里待用），使用时将所贮藏的痘浆稀释，用来染衣物，并让小孩穿上。据说穿上这样的衣服三天之后，小孩全身便会有痘疹萌芽，十日之后，痘疮就逐渐萎缩，被接种的人也就痊愈了。
但是，在《医宗金鉴》里面，却对使用痘浆接种的方法持反对态度，这是什么原因呢？
张志斌：“那么在《医宗金鉴》里头呢，它是主张用水苗法，但是，它特别反对的是痘浆法，为什么呢，这里头，其实，因为这是一本钦定的医书，它流传着一种儒学的，这样一种仁慈的这样一种观点，它认为你用痘浆，你就得去割破小儿的痘疮，你才能取取得那个痘浆。所以在割破痘疮这个过程，就对小儿造成了一种损伤，那么这种损伤是非常不仁慈的做法，所以它反对这个痘浆法。”
既然人痘接种可以有效地预防天花，那么，它是什么时候在中国出现的呢？
有的学者认为，明代隆庆年间，也就是公元1567年至1572年间，宁国府太平县天花流行，当地的医师们便开始了人类历史上最早的人痘接种。
俞茂锟书中提到的宁国府太平县，就是今天的安徽省黄山市。据说，消息传到了北京紫禁城隆庆皇帝的耳朵里，种痘的医师还受到了他的嘉奖。
有的学者不同意这种观点，他们认为，在中国，人痘接种的历史要久远得多。根据是，1713年，一个叫朱纯嘏（gu三声/）的医师在他著《痘疹定论》一书中，记载的一个故事：
宋真宗赵恒在位时，宰相王旦一连生了几个子女，不幸都死于天花。待到老年他又得了一个儿子，取名王素。王旦担心这个儿子再遭天花残害，于是召集许多医师商议防治痘疮的方法。有人说，四川峨嵋山有一个“神医”能接种人痘预防天花，王旦听后心中大喜。
峨眉山神医为王素种痘的故事，是目前发现的中国典籍上最早的种痘记载。
但是，也有的学者认为，此说缺乏旁证，不能光凭朱纯嘏的记载，证明中国在宋代就已经发明了人痘接种术。
还有的学者认为，早在中国的唐朝时代，就已经出现了人痘接种。
董玉山在《牛痘新书》中有这样写道：“考世上无种痘，诸经唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法……”
有人认为，不能单凭这段文字，确定在唐朝的开元年间，也就是在公元713年至741年，中国就已经发明了种痘术。
但是，也有的学者以《千金要方》为依据，推测唐代已经出现了人痘接种。
唐代医书《千金要方》中介绍：“治小儿身上有赤黑疵（ci1声）方：针父脚中，取血贴疵上即消”；“治小儿疣（you2声）目方：以针及小刀子决目四面，令似血出，取患疮人疮中汁黄脓傅之”。
因此，有人认为，既然唐代人已经懂得了“以毒攻毒”的道理，那时就有可能出现了人痘接种术。只不过，那时种痘只是在民间秘密流传，没有公布于世。
面对肆虐的天花，中国古代的医师们。一直采取了冷静而科学的态度。
他们潜心著述立说，探索种痘之法，一些预防天花的医学著作相继问世。
天花，一种传入中国的瘟疫，不但造成了流行和泛滥，同时也激发了古代医学家的灵感和智慧，在“以毒攻毒”的思想指导下，中国人发明了人痘接种术。
法国哲学家伏尔泰，这样赞扬人痘接种：“我听说一百年来，中国人一直就有这样的习惯；这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”
人痘接种使千千万万的人们，免除了天花的威胁和侵害。它的发明，同活字印刷、造纸术、火药、指南针四大发明一样，是中国人民对人类的伟大贡献。
人痘接种法的发明，有效地保护了我国人民的健康，而且很快传播到世界各地。清康熙二十七年（公元1688年），俄国医生来到北京学习种人痘的方法，不久又从俄国传至土耳其，随即传入英国和欧洲各地。18世纪中叶，人痘接种法已传遍欧亚大陆。人痘接种法的发明，是我国对世界医学的一大贡献。
1796年英国人琴纳发明了牛痘接种法，1805年传入我国。因为牛痘比人痘更加安全，我国也逐渐用种牛痘代替了种人痘，并改进了种痘技术。
1．痘衣法。
人痘接种法之一。取天花患儿贴身内衣，给健康未出痘的小儿穿着二三天，以达种痘之目的。一般在着衣九至十一天时始发热，为种痘已成，此法成功率低。若成功者，发热、出痘证候较缓，不致发生危险。
2．痘浆法。
人痘接种法之一。即天花患儿的新鲜痘浆，以棉花蘸塞入被接种对象的鼻孔，以此引起发痘，达到预防接种的目的。因本法需直接刺破儿痘，病家多不愿接受，故在古代亦较少用。
3．旱苗法。
痘接种法之一。取天花痘痂研极细末，置曲颈根管之一端，对准鼻孔吹入，以达种痘预防天花的目的。一般至七日而发热，为种痘已成。此法以其简便而多用，但因苗入刺激鼻粘膜，鼻涕增多，往往冲去痘苗而无效，后多不用。
4．水苗法。
人痘接种法。取痘痂20-30粒，研为细末，和净水或人乳三、五滴，调匀，用新棉摊薄片，裹所调痘苗在内，捏成枣核样，以线拴之，塞入鼻孔内，12小时后取出。通常至七日发热见痘，为种痘成功。此法为我国古代人痘接种法中效果最好的。可达到预防天花的目的，即便发病，亦可起到减轻病情，避免产生危重的病情。
上述四种方法，痘衣法和痘浆法比较原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有所改进，但仍是用人工方法感染天花，有一定危险性。后来在不断实践的过程中，发现如果用接种多次的痘痂作疫苗，则毒性减弱，接种后比较安全。清代的《种痘心法》中说：“其苗传种愈久，则药力之提拔愈清，人工之选炼愈熟，火毒汰尽，精气独存，所以万全而无害也。”这种对人痘苗的选育方法，完全符合现代制备疫苗的科学原理。它与今天用于预防结核病的“卡介苗”定向减毒选育、使菌株毒性汰尽、抗原性独存的原理，是完全一致的。4种种痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘浆法危险性最大。
数千年以来，天花到处肆虐逞凶，造成了大量的人口死亡和不幸，中国人也深受其害。
唐宋以来，中国的天花发病人数逐渐增多。
15世纪之后，由于交通的便利，人员来往更加频繁，天花开始在中国广泛流行。
因此，关于天花的记载，史书上也就逐渐多了起来。
生活在唐代，出身官宦世家的王焘，经过数十年努力，编纂而成的医学巨著《外台秘要》中记载：天行发“斑疮”，须叟遍身，皆戴白浆。
被金代皇帝赐予“高尚”先生的名医刘完素，在他的医书中曾经这样写道：“小儿‘疹痘’未出，误以热药发汗，致使阳热转甚，则重密出不快，多至黑陷而死……”
出身世医之家的明代著名儿科医生万全，在他所著的《家传痘疹心法》中说道：“痘本胎毒，俗名天疮，虽疠（li四声）气之传染，实杀机之显彰……”
虽然，中国历代的各类著述中，在记录天花这种疾病时，所用的名称不尽相同，但从书中所描述的症状来看，确属天花无疑。
既然，古代的许多医家，都对天花有过涉及。那么，在中国，谁是最早记录天花疫情的人呢？
打开晋代医学家葛洪于公元303年著的《肘后救卒（CU4声）方》一书，人们发现书中有这样的文字：
“比岁有病时行，乃发疮头面及身，须臾周匝，状如火创，皆载白浆，随决随生，不即治，剧者多死。治得差者，疮癜紫黑，弥岁方灭，此恶毒之气”。
葛洪大约生于晋代太康四年，也就是公元283年。因为他著有《肘后救卒方》三卷和《玉函方》百卷，而成为中国著名的医学家。
那么，对于不幸感染上天花的人，应该采取什么方法来治疗呢？《肘后救卒方》中记录的治病药方是：“取好蜜通身上摩。亦可以蜜煎升麻，并数数食。又方，以水浓煮升麻，绵沾洗之，若酒渍弥好。但痛难忍。”
中国中医研究院中国医史文献研究所研究员郑金生：“这两个方，第一方的意思是，取好蜜，通身涂抹，或者用蜜去煮升麻，然后频繁地饮服。第二个方的意思是，用水去煮升麻，并且，用棉蘸上药液涂抹疮面，当然，如果用酒去浸渍升麻是更好，但是这会引起剧烈的疼痛，令人难忍。”
《肘后救卒方》里，还有许多关于疫病预防的内容。
医学界普遍认为：葛洪对天花疾病症状和治疗药方的记述，迄今为止，是中国医学史上的第一次。
那么，天花是哪一年，又是通过什么渠道传入中国的呢？根据葛洪《肘后救卒方》中记载，天花是“建武中于南阳击虏所得，乃乎为虏疮”。
有人推测，当时，有一支敌军入侵南阳，守城的士兵奋勇抗击，经过几天几夜的激战，终于把敌军击退，并抓获了大批俘虏。可是没多久，俘虏中的一种疾病就开始流行开来，这就是天花。
因为天花是由战场上的俘虏带来，所以称它为“虏疮”。
据史书记载，征侧、征贰一呼百应，先后攻下“六十余座城池”，然后自立为王，南疆动荡的告急的文书，很快就送到了汉光武帝刘秀的手中。刘秀不仅勃然大怒。
于是，以骁勇善战著称的马援，被朝廷拜为“伏波将军”，负责率领大军挥师南疆讨平叛乱。
当时，南方被许多人视为“不毛之地”，那里气候炎热潮湿多雨，遍地都是毒雾瘴气。行军作战异常艰苦。建武十八年，马援率领大军在崇山峻岭中行军上千里，终于赶到了目的地，并迅速地平定了叛乱，第二年就将征侧、征贰抓获斩首。从此，伏波将军的大名，从此在南方流传下来。
建武二十年，公元44年，马援班师凯旋。回朝之后，在清查军队人数时，才发现几乎有近一半的官兵因为瘴疫而死亡。
而大多数学者认为，当时的“瘴疫”，主要是指天花。
明代医学家万全也认为：痘疮，是马援南征交趾时带回中原。
那么，葛洪在《肘后救卒方》中，明确提到“虏疮”是汉军在“南阳”的战斗中，从俘虏中传染。而交趾的地理位置，远在在中国的南方，万全的说法岂不是和葛洪互相矛盾吗？
为此，有的学者作了认真的考证后指出：葛洪《肘后救卒方》中的“南阳”是笔误。它实际上所指的应该是中国南疆的交趾。
因此，在中国古代的一些著述中，在谈到天花的源流时，都认为马援南征交趾，把天花最早带入中原的说法可信。
在关于天花是从哪里传入中国的问题上，医史界一直有着不同的看法，有人认为这种瘟疫是从西域传来。也有人认为，它是来自中国的邻邦——古代的印度。
在古籍的记载中，从马援“击虏”那时候起，来自交趾的天花开始在中原传播开来。
到了唐朝和五代时期，被人们称为“豌豆疮”的天花，开始出现在文人墨客的文章和诗篇中。
根据《五代史补》记载，五代时期，有一个神童名字叫陈黯，陈黯才思敏捷，聪明过人。不幸的是在他十三岁的时候，染上了天花，痊愈之后，脸上留下了点点瘢痕。
有人认为：陈黯诗中的后两句：“天嫌未端正，敷（fu一声）面与装花。”即隐含着“天花”之名。
到了北宋之初，天花开始以“痘疮”为名。从这时开始，中医把“痘疮”归属到“小儿科病类”。有人推测，在宋代，天花主要侵袭的对象是儿童，而成人已经具备了免疫力。
天花作为一种瘟疫，严重摧残着人类的生命。明代医学家万全在《痘疹世医心法》中记载：“嘉靖甲午年（1534年）春，痘毒流行，病死者什之八、九。”
巨大恐惧感，激发了古人对超自然力量的信仰。于是，中国的痘神就应运而生。
根据《三教九流搜神大全》记载，中国的痘神姓张名健，是唐代武则天时代的一位官员。那么，张健是怎样成为痘神的呢？
公元609年，武则天登上皇帝的宝座之后，生活也变得放纵起来，她为了满足自己的享乐，开始在全国选美少年充斥后宫。据说，张健被指派负责这项工作。但张健不愿看到众多的英俊少年被摧残，于是，他冒着生命危险，想出了一个对付武则天的办法。
郑金生：：“这个张建呢，他就以现在是天花流行，也就是说很多少年都长了麻子，无人应征。那么民间为了感谢张建，用这种办法避免自己的子弟进宫，所以就给他立祠来祭祀他，那么玉皇大帝，后来就封他为痘神，这就是我们中国痘神的来历。”
面对天花的无情侵袭，中国的有识之士并没有把防治天花的梦想，寄托在痘神身上，古代的医学家为征服天花，进行着各式各样的努力和探索。
于是，在“以毒攻毒”理念指导下，一种大胆而有效地人痘接种术，开始出现在古老中国的大地上。
那么，古人接种人痘的方法有哪几种呢？根据有关资料记载，主要有以下四种：
一是“痘衣法”，这种方法是把得天花的人的内衣，给被接种者穿上，目的是使被接种者感染而得一次天花，这是最原始的方法；
二是“痘浆法”，这种方法是采集天花患者身上脓疮的浆，用棉花沾上一点，然后塞进被接种者的鼻孔；
三是“旱苗法”，旱苗法就是把天花患者脱落的痘痂，研磨成粉末，再用银制作的细管子吹入被接种者的鼻孔；
此外，还有和“旱苗法”有异曲同工之妙的“水苗法”。
人痘接种，实际上是采用人工的方法，使被接种者感染一次天花。
但是，这种早期的种痘术，所使用的都是人身上自然发出的天花的痂，人们把它叫做：“时苗”。由于时苗的毒性很大，在当时，就是最著名的医师，在接种时，也不能百分之百的保证被接种者的生命安全。
当中国古代医师们发现由于时苗毒性太大，而造成被接种者死亡之后，他们总结出了两条经验：一是不能用自然之痘作为种苗，也就是不能用时苗接种。二是以使用痘痂为主。以往用痘浆接种的方法被逐渐淘汰。
同时，古人还总结出，人痘接种必须要用“种苗”，而种苗还要经过“养苗”、“选炼”，使之成为“熟苗”以后才能使用。
古人采取的这种通过连续接种，和选炼减低痘苗毒性的方法，是合乎现代科学原理的。
据说，当时不少精明的医师家里，都保存有这种安全性很高的种苗，而它的的价格，也是出奇的昂贵。
采用这种改进了的种苗，预防天花的效果怎样呢？清代郑望颐在《种痘方》中指出：过去，医师种痘若是能达到百分之八、九十的成功，人们则称为太平痘。……如今，要是为一百个小儿种痘，假设其中损伤四五个，则必然要惩罚种痘的医师……
以上的话反映了当时的情况：治疗天花，要求种痘的失败率不能高于5%，否则，种痘医师就可能丢掉饭碗。
但是，假如没有“熟苗”，可不可以使用“时苗”进行人痘接种呢？古人回答是可以的，但是必须严格把关。
乾隆十七年，清政府组织太医院编纂（zuan3）的大型医学丛书《医宗金鉴》里面这样记载：“选时苗的惟一标准是区别痘苗的顺与不顺……顺的痘苗，苍蜡光泽，肥大厚实，可以收而用之——对于那些没有把握的时苗，宁愿不用。也不能滥用，种痘者千万谨慎。”
此外，古代的医师们还发明了用稀释的痘疮浆液，来作为种苗使用。
据记载，清代初期，安徽安庆有一位世代行医的张姓医师，沿袭人痘接种已有三代。他采取的方法是：采取患天花儿童的痘浆，贮藏于专门的小瓶内。（埋在土里待用），使用时将所贮藏的痘浆稀释，用来染衣物，并让小孩穿上。据说穿上这样的衣服三天之后，小孩全身便会有痘疹萌芽，十日之后，痘疮就逐渐萎缩，被接种的人也就痊愈了。
但是，在《医宗金鉴》里面，却对使用痘浆接种的方法持反对态度，这是什么原因呢？
张志斌：“那么在《医宗金鉴》里头呢，它是主张用水苗法，但是，它特别反对的是痘浆法，为什么呢，这里头，其实，因为这是一本钦定的医书，它流传着一种儒学的，这样一种仁慈的这样一种观点，它认为你用痘浆，你就得去割破小儿的痘疮，你才能取取得那个痘浆。所以在割破痘疮这个过程，就对小儿造成了一种损伤，那么这种损伤是非常不仁慈的做法，所以它反对这个痘浆法。”
既然人痘接种可以有效地预防天花，那么，它是什么时候在中国出现的呢？
有的学者认为，明代隆庆年间，也就是公元1567年至1572年间，宁国府太平县天花流行，当地的医师们便开始了人类历史上最早的人痘接种。
俞茂锟书中提到的宁国府太平县，就是今天的安徽省黄山市。据说，消息传到了北京紫禁城隆庆皇帝的耳朵里，种痘的医师还受到了他的嘉奖。
有的学者不同意这种观点，他们认为，在中国，人痘接种的历史要久远得多。根据是，1713年，一个叫朱纯嘏（gu三声/）的医师在他著《痘疹定论》一书中，记载的一个故事：
宋真宗赵恒在位时，宰相王旦一连生了几个子女，不幸都死于天花。待到老年他又得了一个儿子，取名王素。王旦担心这个儿子再遭天花残害，于是召集许多医师商议防治痘疮的方法。有人说，四川峨嵋山有一个“神医”能接种人痘预防天花，王旦听后心中大喜。
峨眉山神医为王素种痘的故事，是目前发现的中国典籍上最早的种痘记载。
但是，也有的学者认为，此说缺乏旁证，不能光凭朱纯嘏的记载，证明中国在宋代就已经发明了人痘接种术。
还有的学者认为，早在中国的唐朝时代，就已经出现了人痘接种。
董玉山在《牛痘新书》中有这样写道：“考世上无种痘，诸经唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法……”
有人认为，不能单凭这段文字，确定在唐朝的开元年间，也就是在公元713年至741年，中国就已经发明了种痘术。
但是，也有的学者以《千金要方》为依据，推测唐代已经出现了人痘接种。
唐代医书《千金要方》中介绍：“治小儿身上有赤黑疵（ci1声）方：针父脚中，取血贴疵上即消”；“治小儿疣（you2声）目方：以针及小刀子决目四面，令似血出，取患疮人疮中汁黄脓傅之”。
因此，有人认为，既然唐代人已经懂得了“以毒攻毒”的道理，那时就有可能出现了人痘接种术。只不过，那时种痘只是在民间秘密流传，没有公布于世。
面对肆虐的天花，中国古代的医师们。一直采取了冷静而科学的态度。
他们潜心著述立说，探索种痘之法，一些预防天花的医学著作相继问世。
天花，一种传入中国的瘟疫，不但造成了流行和泛滥，同时也激发了古代医学家的灵感和智慧，在“以毒攻毒”的思想指导下，中国人发明了人痘接种术。
法国哲学家伏尔泰，这样赞扬人痘接种：“我听说一百年来，中国人一直就有这样的习惯；这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”
人痘接种使千千万万的人们，免除了天花的威胁和侵害。它的发明，同活字印刷、造纸术、火药、指南针四大发明一样，是中国人民对人类的伟大贡献。
人痘接种法的发明，有效地保护了我国人民的健康，而且很快传播到世界各地。清康熙二十七年（公元1688年），俄国医生来到北京学习种人痘的方法，不久又从俄国传至土耳其，随即传入英国和欧洲各地。18世纪中叶，人痘接种法已传遍欧亚大陆。人痘接种法的发明，是我国对世界医学的一大贡献。
1796年英国人琴纳发明了牛痘接种法，1805年传入我国。因为牛痘比人痘更加安全，我国也逐渐用种牛痘代替了种人痘，并改进了种痘技术。
involute 发表于 2014-6-28 02:02
算中医吧，但是中医对天花的解释是胎毒，娘胎里带来的，得了天花就是胎毒发作。人痘解释为胎毒引子，可以将 ...
当时的认知水平有限也很正常！
不能完全以现在的科技来看待当时！
involute 发表于 2014-6-28 02:02
算中医吧，但是中医对天花的解释是胎毒，娘胎里带来的，得了天花就是胎毒发作。人痘解释为胎毒引子，可以将 ...
当时的认知水平有限也很正常！
不能完全以现在的科技来看待当时！
引导。"---《种痘新论》
忙碌的蚂蚁 发表于 2014-6-28 02:33
当时的认知水平有限也很正常！
不能完全以现在的科技来看待当时！
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。
当时的认知水平有限也很正常！
不能完全以现在的科技来看待当时！
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。
involute 发表于 2014-6-28 02:53
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只 ...
以现在眼光去否定古人，本身就是个错误！
如同假设拿着现代武器穿越大古代战场一个样！
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只 ...
以现在眼光去否定古人，本身就是个错误！
如同假设拿着现代武器穿越大古代战场一个样！
involute 发表于 2014-6-28 02:53
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只 ...
历史事件自然只能历史的去看待，就是结合当时的具体环境来判断，不考虑条件，用现代人的标准去衡量古代人，那就成了绝对的比较了，关公战秦琼。
所以，古代人会钻木取火那就相当的牛叉了！
我又没批评当时的中医种痘啊，我从不会批评历史上由于认识不足搞出的笑话，历史局限性摆在那嘛。
我只 ...
历史事件自然只能历史的去看待，就是结合当时的具体环境来判断，不考虑条件，用现代人的标准去衡量古代人，那就成了绝对的比较了，关公战秦琼。
所以，古代人会钻木取火那就相当的牛叉了！
忙碌的蚂蚁 发表于 2014-6-28 03:01
以现在眼光去否定古人，本身就是个错误！
如同假设拿着现代武器穿越大古代战场一个样！
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的指导理论以现代眼光看，错了。”，你觉得这算否定还是算肯定？
再说，多古算古人？100多年前的狭义相对论算不算古人的理论？假如有了新的发现证明狭义相对论是错误的，难道还不能说句“爱因斯坦搞错了”？
以现在眼光去否定古人，本身就是个错误！
如同假设拿着现代武器穿越大古代战场一个样！
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的指导理论以现代眼光看，错了。”，你觉得这算否定还是算肯定？
再说，多古算古人？100多年前的狭义相对论算不算古人的理论？假如有了新的发现证明狭义相对论是错误的，难道还不能说句“爱因斯坦搞错了”？
笑死啊N 发表于 2014-6-28 03:05
历史事件自然只能历史的去看待，就是结合当时的具体环境来判断，不考虑条件，用现代人的标准去衡量古代人 ...
呵呵，什么叫以现代标准去衡量古人？多古算古人？100多年前的狭义相对论算不算古人的理论？假如有了新的发现证明狭义相对论是错误的，难道还不能说句“爱因斯坦搞错了”？
历史事件自然只能历史的去看待，就是结合当时的具体环境来判断，不考虑条件，用现代人的标准去衡量古代人 ...
呵呵，什么叫以现代标准去衡量古人？多古算古人？100多年前的狭义相对论算不算古人的理论？假如有了新的发现证明狭义相对论是错误的，难道还不能说句“爱因斯坦搞错了”？
involute 发表于 2014-6-28 03:09
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
50年以后，你也错误的，所以，你现在也可以先自我否定！
因为总是在进步嘛！
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
50年以后，你也错误的，所以，你现在也可以先自我否定！
因为总是在进步嘛！
involute 发表于 2014-6-28 03:09
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
人的认知是随科技而进步的， 以今天的眼光看待数百年前的事物，都觉得可笑，可笑吗？
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
人的认知是随科技而进步的， 以今天的眼光看待数百年前的事物，都觉得可笑，可笑吗？
笑死啊N 发表于 2014-6-28 03:12
50年以后，你也错误的，所以，你现在也可以先自我否定！
因为总是在进步嘛！
且，你有什么资格说50年后我错了？莫非你是从50年后穿越过来的？这不客观吧。
50年以后，你也错误的，所以，你现在也可以先自我否定！
因为总是在进步嘛！
且，你有什么资格说50年后我错了？莫非你是从50年后穿越过来的？这不客观吧。
involute 发表于 2014-6-28 03:14
且，你有什么资格说50年后我错了？莫非你是从50年后穿越过来的？这不客观吧。
这是肯定的啊，人类社会就是这么进步的啊！
而且是越发展速度越快！
且，你有什么资格说50年后我错了？莫非你是从50年后穿越过来的？这不客观吧。
这是肯定的啊，人类社会就是这么进步的啊！
而且是越发展速度越快！
忙碌的蚂蚁 发表于 2014-6-28 03:13
人的认知是随科技而进步的， 以今天的眼光看待数百年前的事物，都觉得可笑，可笑吗？
可笑么？那我们谈谈关于历史的逻辑吧。你以今天的眼光看昨天的事物，可笑吗？你以现在的眼光看一分钟前的事物可笑吗？
你为什么回我好几分钟前的帖子呢？那都是历史了。
人的认知是随科技而进步的， 以今天的眼光看待数百年前的事物，都觉得可笑，可笑吗？
可笑么？那我们谈谈关于历史的逻辑吧。你以今天的眼光看昨天的事物，可笑吗？你以现在的眼光看一分钟前的事物可笑吗？
你为什么回我好几分钟前的帖子呢？那都是历史了。
involute 发表于 2014-6-28 03:09
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
科学就是不断的试错的过程。但是怎么会有新理论代替旧理论的呢？当然是发现很多理论和实际对不上茬的地方，或者发现不同的理论之间有矛盾，这些矛盾激发了人们去探究真相。但是在我国引入西方现代的学术研究体系的之前，往往是对于不同理论之间或者是实践和理论之间有了矛盾，总是本着实用主义的态度那个好用就用哪个。因此错过了叩开更深层次真相大门的机会。因此科学水平长时间的徘徊不前。
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
科学就是不断的试错的过程。但是怎么会有新理论代替旧理论的呢？当然是发现很多理论和实际对不上茬的地方，或者发现不同的理论之间有矛盾，这些矛盾激发了人们去探究真相。但是在我国引入西方现代的学术研究体系的之前，往往是对于不同理论之间或者是实践和理论之间有了矛盾，总是本着实用主义的态度那个好用就用哪个。因此错过了叩开更深层次真相大门的机会。因此科学水平长时间的徘徊不前。
involute 发表于 2014-6-28 03:09
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。
============================================================
哎，这结合在一起看，真酸爽，牛顿知道啥原子，电子吗。。。。所以么。。。牛顿三大定律到底是不是在牛顿的理论下创建的哪，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。-------------您老的逻辑？敢确认面对吗？还是又准备开喷了啊，笑
这要看你怎么认识“否定”这个词了。
我要是这么说：“人痘接种术是当时防治天花的最好办法，但是它的 ...
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。
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哎，这结合在一起看，真酸爽，牛顿知道啥原子，电子吗。。。。所以么。。。牛顿三大定律到底是不是在牛顿的理论下创建的哪，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。-------------您老的逻辑？敢确认面对吗？还是又准备开喷了啊，笑
笑死啊N 发表于 2014-6-28 03:17
这是肯定的啊，人类社会就是这么进步的啊！
而且是越发展速度越快！
你错了，严谨地说，你甚至都不能证明50年后人类文明还存在，拿什么肯定？
你可以辩证地看历史，但任何人都无法做到辩证地看未来，所以不要谈未来了。
这是肯定的啊，人类社会就是这么进步的啊！
而且是越发展速度越快！
你错了，严谨地说，你甚至都不能证明50年后人类文明还存在，拿什么肯定？
你可以辩证地看历史，但任何人都无法做到辩证地看未来，所以不要谈未来了。
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:20
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的 ...
喷子你好，
关于牛顿三大定律，以现代眼光看，至少是“不完备的”，比如他不能解决不同惯性系下的问题。顺带，牛顿三大定律跟电子原子啥的没直接联系，牛顿知道不知道有什么关系呢？难道你还能说牛顿不知道你是男是女，所以“以现在的眼光看，不是。”？
我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的 ...
喷子你好，
关于牛顿三大定律，以现代眼光看，至少是“不完备的”，比如他不能解决不同惯性系下的问题。顺带，牛顿三大定律跟电子原子啥的没直接联系，牛顿知道不知道有什么关系呢？难道你还能说牛顿不知道你是男是女，所以“以现在的眼光看，不是。”？
involute 发表于 2014-6-28 03:27
喷子你好，
关于牛顿三大定律，以现代眼光看，至少是“不完备的”，比如他不能解决不同惯性系下的问题 ...
喷子你好
这是按照您老喷中医的逻辑得到的王道真相啊
哎，您老还真是能喷，对着自己的逻辑真相就猛喷一气
喷子你好，
关于牛顿三大定律，以现代眼光看，至少是“不完备的”，比如他不能解决不同惯性系下的问题 ...
喷子你好
这是按照您老喷中医的逻辑得到的王道真相啊
哎，您老还真是能喷，对着自己的逻辑真相就猛喷一气
wujingping 发表于 2014-6-28 03:20
科学就是不断的试错的过程。但是怎么会有新理论代替旧理论的呢？当然是发现很多理论和实际对不上茬的地方 ...
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后也正常。如果非要找个理由，我觉得是自唐朝废士族开科举而起的。考科举，就跟现在的高中生高考似的，他们哪有闲心琢磨乱七八糟用不着的？西方不同，嫡传贵族制度或者中国隋朝以前的士族制度决定了一棒子人生下来就吃喝不愁，有官当有钱拿，这帮子贵族吃饱了撑的没事干嘛呢，琢磨琢磨点用不着的吧，所以西方很多科学启蒙人物都是贵族出身，至少是吃喝不愁的那群。
科学就是不断的试错的过程。但是怎么会有新理论代替旧理论的呢？当然是发现很多理论和实际对不上茬的地方 ...
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后也正常。如果非要找个理由，我觉得是自唐朝废士族开科举而起的。考科举，就跟现在的高中生高考似的，他们哪有闲心琢磨乱七八糟用不着的？西方不同，嫡传贵族制度或者中国隋朝以前的士族制度决定了一棒子人生下来就吃喝不愁，有官当有钱拿，这帮子贵族吃饱了撑的没事干嘛呢，琢磨琢磨点用不着的吧，所以西方很多科学启蒙人物都是贵族出身，至少是吃喝不愁的那群。
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:30
喷子你好
这是按照您老喷中医的逻辑得到的王道真相啊
逻辑？请问把原子电子和牛顿三大定律扯在一起是你们家的逻辑么？他们有什么直接关系么？
喷子你好
这是按照您老喷中医的逻辑得到的王道真相啊
逻辑？请问把原子电子和牛顿三大定律扯在一起是你们家的逻辑么？他们有什么直接关系么？
involute 发表于 2014-6-28 03:33
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后 ...
喷子的思维方式果然很有趣
唐朝的科举，甚至有考医的，还有考医出身的宰相出现过
西方的黑暗中世纪，这都文盲成啥样了，还靠着这个赶超的。。。。
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后 ...
喷子的思维方式果然很有趣
唐朝的科举，甚至有考医的，还有考医出身的宰相出现过
西方的黑暗中世纪，这都文盲成啥样了，还靠着这个赶超的。。。。
involute 发表于 2014-6-28 03:33
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后 ...
这个到不完全是这样，中国历史上的科技发展并不积极。中国要发展生产力只要发展人口就行了。不需要在技术上下功夫。没有需求牵引，自然没人有兴趣。因此我国古代那些机械工具里面没几个是利用自然界的能量的，比如风力水力，很少很少。南宋开始就慢慢的失传了，如果是日常劳作要用得上的东西，那么是不会失传的。由此可见，我国古代对自然界能量代替人力不感兴趣。那么一切机械就变成了奇技淫巧。这样科技的发展也就缺少一个最根本的牵引力。圆明园中的蓄水楼自动提水装置在外国传教士走了之后就坏了，也没人能修。最后是靠太监人工打水往里面灌，这样的喷泉也算是奇葩了。由此可见，中国人脑子里正经八百的能量源就是人力。
倒也不能这么说，闻道有先后，悟道也有先后。
东西方在缺乏足够的信息交流的情况下，科技发展有先有后 ...
这个到不完全是这样，中国历史上的科技发展并不积极。中国要发展生产力只要发展人口就行了。不需要在技术上下功夫。没有需求牵引，自然没人有兴趣。因此我国古代那些机械工具里面没几个是利用自然界的能量的，比如风力水力，很少很少。南宋开始就慢慢的失传了，如果是日常劳作要用得上的东西，那么是不会失传的。由此可见，我国古代对自然界能量代替人力不感兴趣。那么一切机械就变成了奇技淫巧。这样科技的发展也就缺少一个最根本的牵引力。圆明园中的蓄水楼自动提水装置在外国传教士走了之后就坏了，也没人能修。最后是靠太监人工打水往里面灌，这样的喷泉也算是奇葩了。由此可见，中国人脑子里正经八百的能量源就是人力。
involute 发表于 2014-6-28 03:36
逻辑？请问把原子电子和牛顿三大定律扯在一起是你们家的逻辑么？他们有什么直接关系么？
这是你们家的逻辑啊
牛顿所处时代的科技水平，原子电子知道不，所以么，这三大定律，当时看是属于牛顿的，现在看么，按照您老喷中医的逻辑，显然不属于牛顿了啊，属于谁捏，笑
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。"
-===============来，好好阅读您老自己写的话，然后自己面对下吧
逻辑？请问把原子电子和牛顿三大定律扯在一起是你们家的逻辑么？他们有什么直接关系么？
这是你们家的逻辑啊
牛顿所处时代的科技水平，原子电子知道不，所以么，这三大定律，当时看是属于牛顿的，现在看么，按照您老喷中医的逻辑，显然不属于牛顿了啊，属于谁捏，笑
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"我只说虽然套了个中医理论在上面，但现在已经被证明错了。
所以种痘到底是不是在中医理论指导下实施的医疗行为，当时的眼光看，是的。现在的眼光看，不是。"
-===============来，好好阅读您老自己写的话，然后自己面对下吧
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:38
喷子的思维方式果然很有趣
唐朝的科举，甚至有考医的，还有考医出身的宰相出现过
黑暗的中世纪？呵呵，怕是你连黑暗的中世纪都不如吧，别特么提什么唐朝了，中国直到明末才翻译引入《几何原本》这样的基础科学著作。那可是黑暗的中世纪两千年前的东西哦。
喷子的思维方式果然很有趣
唐朝的科举，甚至有考医的，还有考医出身的宰相出现过
黑暗的中世纪？呵呵，怕是你连黑暗的中世纪都不如吧，别特么提什么唐朝了，中国直到明末才翻译引入《几何原本》这样的基础科学著作。那可是黑暗的中世纪两千年前的东西哦。
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:44
这是你们家的逻辑啊
牛顿所处时代的科技水平，原子电子知道不，所以么，这三大定律，当时看是属于牛顿 ...
种痘和中医有关系没关系？当时的中医不懂得种痘？虽然理论是错的。
电子原子和三大定律有关系没关系？本来当时牛顿也不知道电子原子，更谈不上什么对错。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
这两件事能类比不？还面对下，让我特么面对什么呢？
这是你们家的逻辑啊
牛顿所处时代的科技水平，原子电子知道不，所以么，这三大定律，当时看是属于牛顿 ...
种痘和中医有关系没关系？当时的中医不懂得种痘？虽然理论是错的。
电子原子和三大定律有关系没关系？本来当时牛顿也不知道电子原子，更谈不上什么对错。
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这两件事能类比不？还面对下，让我特么面对什么呢？
involute 发表于 2014-6-28 03:47
黑暗的中世纪？呵呵，怕是你连黑暗的中世纪都不如吧，别特么提什么唐朝了，中国直到明末才翻译引入《几何 ...
哟，几何原本哎，等等，这到底是谁的玩业啊
中国单挑世界，哎，不如啊不如。所以中国好烂，您老果然彪悍
黑暗的中世纪？呵呵，怕是你连黑暗的中世纪都不如吧，别特么提什么唐朝了，中国直到明末才翻译引入《几何 ...
哟，几何原本哎，等等，这到底是谁的玩业啊
中国单挑世界，哎，不如啊不如。所以中国好烂，您老果然彪悍
wujingping 发表于 2014-6-28 03:44
这个到不完全是这样，中国历史上的科技发展并不积极。中国要发展生产力只要发展人口就行了。不需要在技术 ...
这不是正是问题么？中国靠日常劳作中的“劳动人民”来搞科技，本身就是缘木求鱼嘛，当然不是说劳动人民不能发展科技，而是说在这方面，知识分子理应成为主力。而中国知识分子在干吗，他们没空嘛。
你说“我国古代对自然界能量代替人力不感兴趣”，为啥不感兴趣？难道跟人种有关？我觉得这种说法太牵强了。至于你说“一切机械就变成了奇技淫巧”，我觉得这主要是一个接触程度的问题，接触得少，不了解，自然不感兴趣甚至反对，现在不也是这样吗？西方推广牛痘差不多整整推了200年才被广泛接受，也是同样道理。
这个到不完全是这样，中国历史上的科技发展并不积极。中国要发展生产力只要发展人口就行了。不需要在技术 ...
这不是正是问题么？中国靠日常劳作中的“劳动人民”来搞科技，本身就是缘木求鱼嘛，当然不是说劳动人民不能发展科技，而是说在这方面，知识分子理应成为主力。而中国知识分子在干吗，他们没空嘛。
你说“我国古代对自然界能量代替人力不感兴趣”，为啥不感兴趣？难道跟人种有关？我觉得这种说法太牵强了。至于你说“一切机械就变成了奇技淫巧”，我觉得这主要是一个接触程度的问题，接触得少，不了解，自然不感兴趣甚至反对，现在不也是这样吗？西方推广牛痘差不多整整推了200年才被广泛接受，也是同样道理。
involute 发表于 2014-6-28 03:49
种痘和中医有关系没关系？当时的中医不懂得种痘？虽然理论是错的。
电子原子和三大定律有关系没关系？本 ...
不能类比吗
咋就不能类比了捏
牛顿的三大定律适用微观世界了？不适用吗？您老穿越牛顿时代给他讲述微观世界去了？所以当时英国的理论基础对了？哎。。。。这貌似历史记载很不符合您老的秀啊
种痘和中医有关系没关系？当时的中医不懂得种痘？虽然理论是错的。
电子原子和三大定律有关系没关系？本 ...
不能类比吗
咋就不能类比了捏
牛顿的三大定律适用微观世界了？不适用吗？您老穿越牛顿时代给他讲述微观世界去了？所以当时英国的理论基础对了？哎。。。。这貌似历史记载很不符合您老的秀啊
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:50
哟，几何原本哎，等等，这到底是谁的玩业啊
中国单挑世界，哎，不如啊不如。所以中国好烂，您老果然彪 ...
呵呵，谁的玩意？要知道现在的几何仍旧有一个分支叫做欧式几何的，你就知道是谁的玩意了。
中国有一个历史时期，确实好烂好烂。
哟，几何原本哎，等等，这到底是谁的玩业啊
中国单挑世界，哎，不如啊不如。所以中国好烂，您老果然彪 ...
呵呵，谁的玩意？要知道现在的几何仍旧有一个分支叫做欧式几何的，你就知道是谁的玩意了。
中国有一个历史时期，确实好烂好烂。
involute 发表于 2014-6-28 03:58
呵呵，谁的玩意？要知道现在的几何仍旧有一个分支叫做欧式几何的，你就知道是谁的玩意了。
中国有一个 ...
哎，终于明白了
原来中国学习啥啥啥玩业，叫做中国属于啥啥啥了
西方学习啥玩业，叫做啥玩业属于西方了，您老果然大亮啊
赞
呵呵，谁的玩意？要知道现在的几何仍旧有一个分支叫做欧式几何的，你就知道是谁的玩意了。
中国有一个 ...
哎，终于明白了
原来中国学习啥啥啥玩业，叫做中国属于啥啥啥了
西方学习啥玩业，叫做啥玩业属于西方了，您老果然大亮啊
赞
involute 发表于 2014-6-28 03:18
可笑么？那我们谈谈关于历史的逻辑吧。你以今天的眼光看昨天的事物，可笑吗？你以现在的眼光看一分钟前的 ...
以今天的理论来看待前人的理论都是可笑的事情， 穿越剧都是这么上演的！
可笑么？那我们谈谈关于历史的逻辑吧。你以今天的眼光看昨天的事物，可笑吗？你以现在的眼光看一分钟前的 ...
以今天的理论来看待前人的理论都是可笑的事情， 穿越剧都是这么上演的！
kuanggod888 发表于 2014-6-28 03:57
不能类比吗
咋就不能类比了捏
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性系下都不适用，那又如何呢，今天的物理书还在讲牛顿三定律。但今天的医学院可不会教种人痘了吧。
你觉得一个是已经被扔进垃圾堆的东西，一个仍天天在被几百万人学习的东西，拿来类比真的大丈夫？
不能类比吗
咋就不能类比了捏
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性系下都不适用，那又如何呢，今天的物理书还在讲牛顿三定律。但今天的医学院可不会教种人痘了吧。
你觉得一个是已经被扔进垃圾堆的东西，一个仍天天在被几百万人学习的东西，拿来类比真的大丈夫？
忙碌的蚂蚁 发表于 2014-6-28 04:03
以今天的理论来看待前人的理论都是可笑的事情， 穿越剧都是这么上演的！
你也就看看穿越剧吧？难道不是因为有了狭义相对论以后，才能评价牛顿力学“不完备”吗？
没有新的理论，怎么去评价老的理论？那岂不是只有山呼“正确无比”一条路了？你这逻辑上都说不通啊。
以今天的理论来看待前人的理论都是可笑的事情， 穿越剧都是这么上演的！
你也就看看穿越剧吧？难道不是因为有了狭义相对论以后，才能评价牛顿力学“不完备”吗？
没有新的理论，怎么去评价老的理论？那岂不是只有山呼“正确无比”一条路了？你这逻辑上都说不通啊。
involute 发表于 2014-6-28 04:03
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性 ...
哎，百万人学的是牛顿三大定律，他们不知道，按照您老喷的逻辑，这牛顿三大定律根本就不属于牛顿了啊
真的大丈夫？
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性 ...
哎，百万人学的是牛顿三大定律，他们不知道，按照您老喷的逻辑，这牛顿三大定律根本就不属于牛顿了啊
真的大丈夫？
kuanggod888 发表于 2014-6-28 04:01
哎，终于明白了
原来中国学习啥啥啥玩业，叫做中国属于啥啥啥了
呵呵，说你是喷子，你还真给力。我什么时候说过“中国属于啥啥”这种话啊？麻烦用你的钛金眼帮我找出来。
用不着你赞我，我觉得被你赞都是一种耻辱。
哎，终于明白了
原来中国学习啥啥啥玩业，叫做中国属于啥啥啥了
呵呵，说你是喷子，你还真给力。我什么时候说过“中国属于啥啥”这种话啊？麻烦用你的钛金眼帮我找出来。
用不着你赞我，我觉得被你赞都是一种耻辱。
kuanggod888 发表于 2014-6-28 04:07
哎，百万人学的是牛顿三大定律，他们不知道，按照您老喷的逻辑，这牛顿三大定律根本就不属于牛顿了啊
...
呵呵，你先把脑子捋捋，再把舌头捋捋，然后把三大定律带回家。牛顿三大定律属于你，你满意不？
哎，百万人学的是牛顿三大定律，他们不知道，按照您老喷的逻辑，这牛顿三大定律根本就不属于牛顿了啊
...
呵呵，你先把脑子捋捋，再把舌头捋捋，然后把三大定律带回家。牛顿三大定律属于你，你满意不？
involute 发表于 2014-6-28 04:03
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性 ...
搞笑， 理论都是慢慢发展和纠错的，你认为人痘是错了吗？ 种人痘的治愈率和得好种的难度不如牛痘！
并不能说人痘就是垃圾， 你因为买了一台满是集成电路的电脑，就说早期发明的电脑都是垃圾？
如此理论，你从垃圾堆里来的？
嘻嘻，明明是你要穿越回去给牛顿讲围观世界。
牛顿的三大定律别说微观世界了，就说宏观世界，不同惯性 ...
搞笑， 理论都是慢慢发展和纠错的，你认为人痘是错了吗？ 种人痘的治愈率和得好种的难度不如牛痘！
并不能说人痘就是垃圾， 你因为买了一台满是集成电路的电脑，就说早期发明的电脑都是垃圾？
如此理论，你从垃圾堆里来的？
involute 发表于 2014-6-28 04:11
呵呵，你先把脑子捋捋，再把舌头捋捋，然后把三大定律带回家。牛顿三大定律属于你，你满意不？
哎，瞧瞧，您老喷出来的逗的飞起的逻辑下的王道真相，连您老自己都不肯承认，不敢面对
笑，果然不愧是强大的喷子
呵呵，你先把脑子捋捋，再把舌头捋捋，然后把三大定律带回家。牛顿三大定律属于你，你满意不？
哎，瞧瞧，您老喷出来的逗的飞起的逻辑下的王道真相，连您老自己都不肯承认，不敢面对
笑，果然不愧是强大的喷子