蔡小心和刘耘算是有料的人吗？

比八股还八股。完全看不懂。

xc厚已经下发文件被双 龟了，后面应该就是Gb熊了

以纯经济角度，军队以200万人的规模，占总人口的千分之一点五不足而花了国家预算的百分之三之强，必须要以强力的监管，现在中国的名义军费已是全球第二，但我们最可爱的人啊，你们达到了吗

xc厚已经下发文件被双 龟了，后面应该就是Gb熊了
真的假的。动态网说的？

擦，要是真的，那上一届ZF真真是，黑的伸手不见五指啊

真的假的。动态网说的？
财薄进入司法程序。检察院立案了。

XCH进入司法程序

方便面没事？

真的假的。动态网说的？
明明是大妓院说的

四楼说的有道理，我也这么认为，看看城市里那些游手好闲的兵痞子就知道了

刘耘不知道，蔡小心的消息大多是来自轮子网站。以前在群里卖字画、卖手镯，发轮子的信息，被人揭露过。
这个“红二代”很可怜，你见过真正的红二代有几个上微博的？
想起个笑话：乌鸦说自己是凤凰，喜鹊问那你为啥这么黑？
乌鸦说我是烧锅炉的凤凰！

回答下列网友的问题：
第一、蔡二恶意举报，新浪核实无误！


第二、红色后代也就是普通人，没大家想象那么神秘，可能扔路上你都不认识。红色后代的消息也没那么灵通，蔡二的消息大部分来自轮子网站，如果真有消息，现任在职的消息更灵！




第三、蔡二是历史发明家。于此，@成都双爷 （军史专家）也在打蔡二的脸

@成都双爷：党史工作者要做红色司马迁！少TNND跟风赶潮傍大佬，大风大潮来去匆匆，浮在面儿上的都过眼云烟，沉底的才是真金白银，牛皮吹过了是要吹破的，给后人留点儿真金白银比啥子都好！有些红二代鼓着腮帮子轻薄为文狂吹乃爹的时候要想一哈：你爹当年为啥没跟蒙冤的张主席跟了万恶的毛主席，是不是你爹打那儿起就是势利眼儿了？几多事后诸葛亮，谁个潮前毛泽东。毛成了黑老大，你爹是神马？除了黑马仔，还能是啥？
第四、蔡二吹爹作品


第五、正规的军史，根本没有“毛主席 不许起义”之类，媒体意淫




第六、宗教法制化是趋势
　　习总的宗教政策是“两个目的”和“一个手段”。
　　所谓“两个目的”，一是保证党对宗教事业的绝对领导，二是保证宗教的中国化方向，拒绝国际势力的干涉；“一个手段”，则是宗教管理的法制化手段。
　　以后，政府管理宗教事务必须要依据法律。
　　利用法律规范政府管理宗教事务的行为，同时，用法律调节涉及宗教的各种关系。
　　宗教信仰极有可能成为群体性事件的引发点，而靠行政手段可能会激发信徒与政府的矛盾。
　　所以，采取法律进行管理，也是目前对地方政府采用行政手段管理宗教的一种约束。
　　当然，法制化的手段，也包含利用法律管束信徒。
　　而且，习总4月22日关于宗教的这个会议规格很高，以前就是民宗委主持，而前些天的这个会议几个常委都参加了。
　　这也是一个信号。近期可能会有相关的《宗教法》出台。
　　《宗教法》酝酿很久，也快要出台了。
　　第一、《宗教法》的核心是宗教信仰自由与政教分离
　　宗教信仰自由与政教分离，这是《宗教法》的宗旨，也是《宗教法》的关键所在。
　　用法治化的形式保护宗教信仰自由，而非对宗教的管理与限制。
　　政教分离是现代社会中法治国家处理政教关系的基本原则。
　　“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，中国目前宗教领域内的许多问题，长期得不到解决，根本原因之一就是政教不分，没有从法律上确立政教分离的政教关系模式。
　　第二、宗教团体可自行决定是否愿意登记成为宗教法人
　　宗教团体可自行决定是否愿意登记为宗教法人，在社会上和别的组织机构签合同、打交道，就需要一个身份。这个可能会借鉴教育机构这种非企业法人的模式。
　　第三、宗教文物的归属问题也应会明确。
　　第四、宗教团体与宗教场所能不能营利的问题
　　比如，位于风景名胜区内的宗教建筑、宗教财产应该如何处理?旅游景点内的寺庙宫观是否应该卖门票?诸如这些
　　第四、宗教法人享有免税待遇
　　按照国际惯例，宗教团体一般享有免税待遇。我国的《宗教法》应该会借鉴
　　还有、宗教财产监督的问题，依法传教的问题，宗教关系处理的问题....
　　诸如此类应该都会明确。

第七、“宗教世俗化”是在操弄议题
　　很多人在嚷嚷宗教要“世俗化”。
　　嚷嚷之前，你首先要搞清楚什么是宗教世俗化?
　　是什么数据和证据表明在当前的新时代，宗教已经世俗化了?
　　在宗教管制严格的中国，很大部分的人对宗教和灵性资本的思考远远不够。
　　大家对宗教的理解尚且还没有定论，更遑论提出宗教世俗化这个方法论了。
　　要知道很多打着世俗化幌子的人未必是宗教人士。
　　要知道中国每天有很多人在寻求自己的信仰和宗教。
　　而面对前所未有的现代化和后现代化，在宗教完全竞争的美国社会，各大宗教，教派，相关的机构(教会，教会学校，教会组织)和研究学者(宗教研究学者)的确是在广泛地讨论宗教如何应对这种世俗社会的挑战。
　　但是结论也不是说要世俗化，或者已经进行了世俗化。
　　居于美国宗教社会的研究，提出的关于宗教在世俗社会冲击下进行的演变有：
　　1、个人化
　　传统的大型的多功能的宗教组织衰弱，宗教信仰由公众信仰内化为个人的信仰。个人对神圣的想象不再与社会集体共享，而是可以由个人创造(bellah;2002);个人对神圣想象的获得，不必要是先赋(例如认为我天生是个佛教徒)，而是可以经过个人选择(我选择成为佛教徒)(cadge，2007);个人对神的想象也不再是整齐划一，而是根据自己曾经的经历和个人的特质构建出自己的想象(详情参见American Four Gods，　Froese)
　　2、信仰强化
　　根本意思是保守的福音教派的兴起。这个结论恰恰是和宗教世俗化的结论相反，尽管这个世界在现代化，信仰的人数并没有减少。信仰的强度也没有减弱。反之，基督教派分化出保守的福音教派，通过更加遵守圣经，更加强调教会的力量，传福音来对抗这个世俗社会。其结果是福音教派的扩张。于此相类似的还有，新的高度组织化的宗教或者教派在不断地兴起。例如摩门教。
　　3、多元化
　　就是大家认为宗教存在有合理性，自己的宗教也有合理性，他人的宗教也有合理性，自己的宗教信仰不应当妨碍他人的信仰，无论信或者不信(wuthnow)。最后宗教将随着世俗社会的兴起而衰弱，那是上世纪六十年代的论调。提出者是berger，　呼应涂尔干等传统社会学大家，早就被批得一无是处。连在去年退休会上，berger自己都承认，曾经关于世俗化的论调有误，转而主张多元化思想。
　　以习近平同志为首的党中央提出的宗教政策是：“两个目的”和“一个手段”。
　　所谓“两个目的”，一是保证党对宗教事业的绝对领导，二是保证宗教的中国化方向，拒绝国际势力的干涉;“一个手段”，则是宗教管理的法制化手段。
　　看清了吧?是“中国化”，不是“世俗化”！
　　中国化≠世俗化
　　什么叫宗教中国化？一言以蔽之，就是将宗教的基本原理和中国宗教的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的宗教改革和前进方向。

　　明白了吧！别跟着不学无术的人在瞎嚷嚷！




刘耘不知道，蔡小心的消息大多是来自轮子网站。以前在群里卖字画、卖手镯，发轮子的信息，被人揭露过。
这个“红二代”很可怜，你见过真正的红二代有几个上微博的？
想起个笑话：乌鸦说自己是凤凰，喜鹊问那你为啥这么黑？
乌鸦说我是烧锅炉的凤凰！

回答下列网友的问题：
第一、蔡二恶意举报，新浪核实无误！


第二、红色后代也就是普通人，没大家想象那么神秘，可能扔路上你都不认识。红色后代的消息也没那么灵通，蔡二的消息大部分来自轮子网站，如果真有消息，现任在职的消息更灵！




第三、蔡二是历史发明家。于此，@成都双爷 （军史专家）也在打蔡二的脸

@成都双爷：党史工作者要做红色司马迁！少TNND跟风赶潮傍大佬，大风大潮来去匆匆，浮在面儿上的都过眼云烟，沉底的才是真金白银，牛皮吹过了是要吹破的，给后人留点儿真金白银比啥子都好！有些红二代鼓着腮帮子轻薄为文狂吹乃爹的时候要想一哈：你爹当年为啥没跟蒙冤的张主席跟了万恶的毛主席，是不是你爹打那儿起就是势利眼儿了？几多事后诸葛亮，谁个潮前毛泽东。毛成了黑老大，你爹是神马？除了黑马仔，还能是啥？
第四、蔡二吹爹作品


第五、正规的军史，根本没有“毛主席 不许起义”之类，媒体意淫




第六、宗教法制化是趋势
　　习总的宗教政策是“两个目的”和“一个手段”。
　　所谓“两个目的”，一是保证党对宗教事业的绝对领导，二是保证宗教的中国化方向，拒绝国际势力的干涉；“一个手段”，则是宗教管理的法制化手段。
　　以后，政府管理宗教事务必须要依据法律。
　　利用法律规范政府管理宗教事务的行为，同时，用法律调节涉及宗教的各种关系。
　　宗教信仰极有可能成为群体性事件的引发点，而靠行政手段可能会激发信徒与政府的矛盾。
　　所以，采取法律进行管理，也是目前对地方政府采用行政手段管理宗教的一种约束。
　　当然，法制化的手段，也包含利用法律管束信徒。
　　而且，习总4月22日关于宗教的这个会议规格很高，以前就是民宗委主持，而前些天的这个会议几个常委都参加了。
　　这也是一个信号。近期可能会有相关的《宗教法》出台。
　　《宗教法》酝酿很久，也快要出台了。
　　第一、《宗教法》的核心是宗教信仰自由与政教分离
　　宗教信仰自由与政教分离，这是《宗教法》的宗旨，也是《宗教法》的关键所在。
　　用法治化的形式保护宗教信仰自由，而非对宗教的管理与限制。
　　政教分离是现代社会中法治国家处理政教关系的基本原则。
　　“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，中国目前宗教领域内的许多问题，长期得不到解决，根本原因之一就是政教不分，没有从法律上确立政教分离的政教关系模式。
　　第二、宗教团体可自行决定是否愿意登记成为宗教法人
　　宗教团体可自行决定是否愿意登记为宗教法人，在社会上和别的组织机构签合同、打交道，就需要一个身份。这个可能会借鉴教育机构这种非企业法人的模式。
　　第三、宗教文物的归属问题也应会明确。
　　第四、宗教团体与宗教场所能不能营利的问题
　　比如，位于风景名胜区内的宗教建筑、宗教财产应该如何处理?旅游景点内的寺庙宫观是否应该卖门票?诸如这些
　　第四、宗教法人享有免税待遇
　　按照国际惯例，宗教团体一般享有免税待遇。我国的《宗教法》应该会借鉴
　　还有、宗教财产监督的问题，依法传教的问题，宗教关系处理的问题....
　　诸如此类应该都会明确。

第七、“宗教世俗化”是在操弄议题
　　很多人在嚷嚷宗教要“世俗化”。
　　嚷嚷之前，你首先要搞清楚什么是宗教世俗化?
　　是什么数据和证据表明在当前的新时代，宗教已经世俗化了?
　　在宗教管制严格的中国，很大部分的人对宗教和灵性资本的思考远远不够。
　　大家对宗教的理解尚且还没有定论，更遑论提出宗教世俗化这个方法论了。
　　要知道很多打着世俗化幌子的人未必是宗教人士。
　　要知道中国每天有很多人在寻求自己的信仰和宗教。
　　而面对前所未有的现代化和后现代化，在宗教完全竞争的美国社会，各大宗教，教派，相关的机构(教会，教会学校，教会组织)和研究学者(宗教研究学者)的确是在广泛地讨论宗教如何应对这种世俗社会的挑战。
　　但是结论也不是说要世俗化，或者已经进行了世俗化。
　　居于美国宗教社会的研究，提出的关于宗教在世俗社会冲击下进行的演变有：
　　1、个人化
　　传统的大型的多功能的宗教组织衰弱，宗教信仰由公众信仰内化为个人的信仰。个人对神圣的想象不再与社会集体共享，而是可以由个人创造(bellah;2002);个人对神圣想象的获得，不必要是先赋(例如认为我天生是个佛教徒)，而是可以经过个人选择(我选择成为佛教徒)(cadge，2007);个人对神的想象也不再是整齐划一，而是根据自己曾经的经历和个人的特质构建出自己的想象(详情参见American Four Gods，　Froese)
　　2、信仰强化
　　根本意思是保守的福音教派的兴起。这个结论恰恰是和宗教世俗化的结论相反，尽管这个世界在现代化，信仰的人数并没有减少。信仰的强度也没有减弱。反之，基督教派分化出保守的福音教派，通过更加遵守圣经，更加强调教会的力量，传福音来对抗这个世俗社会。其结果是福音教派的扩张。于此相类似的还有，新的高度组织化的宗教或者教派在不断地兴起。例如摩门教。
　　3、多元化
　　就是大家认为宗教存在有合理性，自己的宗教也有合理性，他人的宗教也有合理性，自己的宗教信仰不应当妨碍他人的信仰，无论信或者不信(wuthnow)。最后宗教将随着世俗社会的兴起而衰弱，那是上世纪六十年代的论调。提出者是berger，　呼应涂尔干等传统社会学大家，早就被批得一无是处。连在去年退休会上，berger自己都承认，曾经关于世俗化的论调有误，转而主张多元化思想。
　　以习近平同志为首的党中央提出的宗教政策是：“两个目的”和“一个手段”。
　　所谓“两个目的”，一是保证党对宗教事业的绝对领导，二是保证宗教的中国化方向，拒绝国际势力的干涉;“一个手段”，则是宗教管理的法制化手段。
　　看清了吧?是“中国化”，不是“世俗化”！
　　中国化≠世俗化
　　什么叫宗教中国化？一言以蔽之，就是将宗教的基本原理和中国宗教的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的宗教改革和前进方向。

　　明白了吧！别跟着不学无术的人在瞎嚷嚷！

而且蔡小心此人是个骗子，且心理扭曲。对他的往日劣迹，我也多少有所耳闻。在新浪微博上，他常常以“消息人士”、“内部成员”自居，妄议中央决策，曲解中央精神，“预测”中央重大人事调整，动辄以“受人委托转发”，暗示自己手眼通天……诸如此端，抹黑国家领导人。作恶多端必自毙，拭目以待吧。
蔡小心以前经常用幽燕龙君、幽梦子这样的号在天涯论坛反毛，后面一些老军人看不顺眼，就把他的天涯号给禁，这才转战到新浪上面来。

一次他和她妈两母子因为诈骗坐牢，把他爹气死，他爹死的时候，他两母子还蹲在号子里。
还一次在五道口被抓。现在在将军书画院看店，就是一个店小二。

有个熟悉内情的网友写过一首打油诗，都是蔡小心的事迹，值得细看！


咏“外围红二”哑巴伪左@蔡小心
——@川贝子
一九七六年，国殇三伟大；
大地颤复抖，呼啦出哑巴；
自谓遭药毁，其实先天哑；
十五学军艺，中专习通卡；
十六更从军，肩章盒子挎；
十七开公司，BP机喳喳；
功成名似就，英杰正十八；
十九访老美，克林顿接驾；
及冠少将逝，年少阶囚下；
牛百叶已破，苦酸烫辣麻；
从此江湖冷，炎凉对冬夏；
道号幽梦子，贵族浪天涯；
幽燕称龙君，沧海已旧家；
言必称林彪，切齿毛左杀；
挑斗张聂尔，牧野征夫掐；
捞人五道口，二次又被抓；
表哥恨锈铁，沙扬喔拉娜；
小店站柜台，将军院书画；
蓦的一夜醒，变性拟左猹；
君亦无需疑，欲把钱粮诈；
老榕责问它：军官证在哪？
五岳散人笑：红圈一叫花；
文涛外号绝，外围红二傻；
泡妞吹过百，曾拘禁过她；
骗得博士妻，月给三千化；
微博狂吹爹，王婆卖的瓜；
无上广目天，小道消息吧；
言必称班长，似亲更胜爸；
谁敢无好话，立马黑拉拉；
动辄外地揍，锁定某叉叉；
警局调户口，欲擒文三娃；
这回更凄惨，理事长也垮；
谋骗正声网，陆弃不让虾；
你不我快活，我要你尴尬；
合伙赏尔脸，头油该我刮；
老羞怒钱空，造谣满嘴沙；
偶把陆弃劝，总裁猛醒啦：
他称副师级，吾从未疑他；
原来无业民，呜哇哇呜哇；
开会坐前排，真相笑掉牙；
蹭饭又蹭酒，哎哟吾的妈；
日夸红圈美，夜怜风景煞；
破事真邋遢，老夫冷眼眨；
打油烧菜鸭，斟酒笑那丫；
闲度五一节，就此打住哈。
2016.5.1

我没记错的话警版有警察逮过蔡小心

伊斯兰教的人把蔡小心和习五一、蔡育新等列为破坏民族团结、要严厉打击的人，像行政单位施压要把他们清除出网络。
蔡小心在民族、国家观念上和梁道长是类似的，在这方面近期得罪了不少人。
多余的不多说了，什么人要对他下手，大家都心里有数。

伊斯兰教的人把蔡小心和习五一、蔡育新等列为破坏民族团结、要严厉打击的人，像行政单位施压要把他们清除出 ...
你是蔡神滚的弟子？

cailei180 发表于 2016-5-4 19:12
刘耘不知道，蔡小心的消息大多是来自轮子网站。以前在群里卖字画、卖手镯，发轮子的信息，被人揭露过。
这 ...
这不就是蔡磊吗？在微博上被蔡小心搞得灰头土脸的，跑这里来了。

这不就是蔡磊吗？在微博上被蔡小心搞得灰头土脸的，跑这里来了。
这是怎么个情况？

0216 发表于 2016-5-4 20:45
这是怎么个情况？
去看这两人的微博就好了。

去看这两人的微博就好了。
哦哦……我不玩微博的。
我猜，是不是这俩人撕，某人撕不过蔡小心，跑到超大说坏话？

你是蔡神滚的弟子？
我和蔡小心唯一的关系就是微博关注了他。
本人看人在没有接触情况下只管立场，蔡小心在国家、民族的立场三观很正。

哥们，看你名字就知道你是那个被别人追着扒皮冒充军人的人。至少跟他有关系
你觉得好玩吗？
蔡小心这人生性比较跳脱，满嘴火车爱上微博，但是人家靠谱啊，扒你的身份没错吧。
关键还是你自己蠢得贴自己身份证户籍被人家追这打。
你这智商也是没谁了
一个伪货跑这来黑别人还挖坟你觉得有意思吗？

版主，你可以先对这人处理了。这人冒充军队中人被蔡小心追着扒。

cailei180 发表于 2016-5-4 19:12
刘耘不知道，蔡小心的消息大多是来自轮子网站。以前在群里卖字画、卖手镯，发轮子的信息，被人揭露过。
这 ...

哥们，看你名字就知道你是那个被别人追着扒皮冒充军人的人。至少跟他有关系
你觉得好玩吗？
蔡小心这人生性比较跳脱，满嘴火车爱上微博，但是人家靠谱啊，扒你的身份没错吧。
关键还是你自己蠢得贴自己身份证户籍被人家追这打。
你这智商也是没谁了
一个伪货跑这来黑别人还挖坟你觉得有意思吗？

版主，你可以先对这人处理了。这人冒充军队中人被蔡小心追着扒。

0216 发表于 2016-5-4 20:50
哦哦……我不玩微博的。
我猜，是不是这俩人撕，某人撕不过蔡小心，跑到超大说坏话？
看我的回复

看我的回复
这个………只能说这世界太复杂了。

0216 发表于 2016-5-4 21:44
这个………只能说这世界太复杂了。
他不是啥好东西，被蔡小心扒到跟莆田系好像都有关了。你说他是个什么人

某红二说过的话确实正气凛然:呵呵，呵呵，曾经啊，近乎于【神圣不可批评】的啊，今花败无可奈可落去！那个开启了十九年乱政、为猪撑腰打开近亿人民下岗失业和地产党掘起的灾难之门、主持90年代后两次最损骨伤肌的大裁军的老XXX，会被未来历史书给出适当评价记载的。

蔡和pu大差不多，蔡属于时政消息多点，pu大专业类消息多

pu大和蔡关系不错

一九七六年，三个伟人毛泽东、朱德、周恩来去世了。
大地颤动了，呼啦一下，竟然降生了一个哑巴；自称因为文革迫害，缺医少药导致成哑巴，其实是个先天残疾的哑巴。
十五岁的时候在军艺读书，中专学了个卡通专业。十六岁当兵，配上肩章，跨上了盒子枪。十七岁开公司，弄了个BB机在腰上挂。十八岁就好似功成名就了。十九岁访问美国，克林顿亲自接见。
正值二十岁，蔡长元去世了，他这时却关在监狱里；牛哄哄的资本没了，酸甜苦辣都来了；从此以后，门庭冷落，世态炎凉；
在天涯注册了幽梦龙君这些个账号，言必称林彪，谈起毛左就咬牙切齿。
挑斗强国论坛开国少将张雍耿之后张聂尔，与牧野征夫掐起架来；在五道口捞人，第二次又被抓。
他的表哥恨铁不成钢，只好和他说拜拜了。在将军书画院的小店，谋了一个站柜台的工作。
蓦的，一晚上猛醒，变了性格成了左渣。无需去怀疑，他趴在网上的目的就是想钓几条傻鱼，骗点投资，诈骗点钱粮，这不，把陆弃给钓上了。
老榕曾经责问它：“军官证在哪？”
五岳散人笑着说：“这是红圈一叫花。”
文涛给他取的外号更绝：“外围红二傻”
自吹自擂泡妞过百，还曾拘禁过她；骗了一个博士老婆，每月倒给三千花；在微博狂吹爹，王婆卖瓜；一下又说无上花不行了，一下又说广目天有麻烦了，其实都是来自法轮功网站的小道消息；提起总书记，言必称班长，好像比他亲爸还亲；谁敢没有好话，立即拉黑；动辄就说，要外地揍某某，并且锁定某某XX；跑到派出所找熟人调了个户口，想要擒住文三娃；
这回更凄惨，陆弃把他的理事长牌子给摘掉了；他想在正声网谋骗，蹭吃蹭喝蹭费用，把陆弃搞怕了；你不让我快活，我就要你尴尬；老羞成怒，满嘴造谣。我把陆弃劝，陆弃猛醒了：“他称副师级，我从未怀疑过他；原来只是个无业游民，气死我啦！开会就坐在前排，说起真相让人笑掉牙；蹭饭又蹭酒，天天夸耀红二代圈子能量大，原来只是夜怜风景煞。”
这点破事真邋遢，老夫冷眼眨；打油烧菜鸭，斟酒笑那丫；闲度五一节，就此打住哈。