专家:打击东突须维护民族团结 否则会越反越恐

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/03 05:41:01
王宏伟

2008年以来,“东突”恐怖活动进入一个相对活跃期。在新形势下,我国应站在反分裂的全局高度,调动全民蕴藏的力量,制定全方位的反恐战略,全面提升对于“动态的”恐怖主义的打击能力,以更加有效地应对日益严峻的安全威胁。目前,我国在反恐怖斗争中必须处理好五个重要关系。

第一,打击恐怖主义与维护民族团结的关系。转型期的中国社会矛盾交织、叠加。新疆境内本属正常的社会矛盾可能被恐怖分子炒作、诱导、歪曲为民族、宗教的冲突,人为造成汉维不两立的局面。在反恐过程中,我们要正确引导社会舆论,防止将恐怖主义与特定的民族、宗教挂钩,大力维护民族团结,尊重少数民族的宗教信仰。否则,反恐就有可能产生“越反越恐”的正反馈效应。

第二,高压严打、经济发展与意识形态工作的关系。对“东突”势力主动出击、露头就打,同时大力发展新疆经济,这些都是铲除恐怖主义行之有效的“硬措施”。但意识形态工作如果没有做好,党和政府“稳边”、“富边”的政策会被丑化,如“西部大开发”、“援疆”会被曲解是“对新疆资源变本加厉的掠夺”。“软实力”同样重要,甚至更重要。在新疆,我们要团结一大批具有高深宗教造诣、深孚众望的爱国爱教人士,打击“地下讲经点”,防止极端思想在QZS、监狱、学校等特殊场所传播,发展社区矫正制度,加强网络监管,挤压恐怖主义意识形态生存空间。恐怖主义意识形态不根除,恐怖组织就如同癌细胞一样,不断复制自己。

第三,党委领导、政府主导与公众参与的关系。反恐工作要在党委领导、政府主导的前提下,实现对恐怖主义的全社会打压。反恐不能仅仅依靠军队、武警与公安干警,更依赖于有效组合政府、企业与社会组织、公民个人,形成协调治理的网络。无处不在的公众可以在工作、生活中第一时间发现恐怖分子的蛛丝马迹,协助反恐专业部门,将恐怖行动消灭于萌芽状态。压制恐怖主义的网络横向到边,纵向到底,可以做到常备不懈,具有灵活性、协调性,有效应对网络化的恐怖组织,变“以等级组织应对网络”为“以网络应对网络”。
第四,反恐与应急的关系。2003年“非典”之后,我国开始建设应急管理体系,形成一系列行之有效的应急机制。恐怖袭击也可以被看作是一类特殊的突发事件。各类突发事件的应对都离不开消防、公安、卫生等救援队伍与资源。反恐部门要保持自身在情报、侦察、打击等方面特殊性的同时,可立足现有,赋予已经成熟的应急管理体系以防范、应对恐怖主义的职责与功能,努力构建反恐预防与预警机制、信息报送机制、决策处置机制等,促进反恐与救灾的融合。

第五,预防与应对的关系。反恐要以预防为主,但应预防与应对并重,既强调危机管理,也强调后果管理。当恐怖事件意外发生后,我们要具有强大的响应能力,广泛开展社会动员,调集各方面的力量,有序、有力地处置,将其影响后果最小化,快速恢复社会运行秩序。(作者是中国人民大学公共管理学院教授) 王宏伟

2008年以来,“东突”恐怖活动进入一个相对活跃期。在新形势下,我国应站在反分裂的全局高度,调动全民蕴藏的力量,制定全方位的反恐战略,全面提升对于“动态的”恐怖主义的打击能力,以更加有效地应对日益严峻的安全威胁。目前,我国在反恐怖斗争中必须处理好五个重要关系。

第一,打击恐怖主义与维护民族团结的关系。转型期的中国社会矛盾交织、叠加。新疆境内本属正常的社会矛盾可能被恐怖分子炒作、诱导、歪曲为民族、宗教的冲突,人为造成汉维不两立的局面。在反恐过程中,我们要正确引导社会舆论,防止将恐怖主义与特定的民族、宗教挂钩,大力维护民族团结,尊重少数民族的宗教信仰。否则,反恐就有可能产生“越反越恐”的正反馈效应。

第二,高压严打、经济发展与意识形态工作的关系。对“东突”势力主动出击、露头就打,同时大力发展新疆经济,这些都是铲除恐怖主义行之有效的“硬措施”。但意识形态工作如果没有做好,党和政府“稳边”、“富边”的政策会被丑化,如“西部大开发”、“援疆”会被曲解是“对新疆资源变本加厉的掠夺”。“软实力”同样重要,甚至更重要。在新疆,我们要团结一大批具有高深宗教造诣、深孚众望的爱国爱教人士,打击“地下讲经点”,防止极端思想在QZS、监狱、学校等特殊场所传播,发展社区矫正制度,加强网络监管,挤压恐怖主义意识形态生存空间。恐怖主义意识形态不根除,恐怖组织就如同癌细胞一样,不断复制自己。

第三,党委领导、政府主导与公众参与的关系。反恐工作要在党委领导、政府主导的前提下,实现对恐怖主义的全社会打压。反恐不能仅仅依靠军队、武警与公安干警,更依赖于有效组合政府、企业与社会组织、公民个人,形成协调治理的网络。无处不在的公众可以在工作、生活中第一时间发现恐怖分子的蛛丝马迹,协助反恐专业部门,将恐怖行动消灭于萌芽状态。压制恐怖主义的网络横向到边,纵向到底,可以做到常备不懈,具有灵活性、协调性,有效应对网络化的恐怖组织,变“以等级组织应对网络”为“以网络应对网络”。
第四,反恐与应急的关系。2003年“非典”之后,我国开始建设应急管理体系,形成一系列行之有效的应急机制。恐怖袭击也可以被看作是一类特殊的突发事件。各类突发事件的应对都离不开消防、公安、卫生等救援队伍与资源。反恐部门要保持自身在情报、侦察、打击等方面特殊性的同时,可立足现有,赋予已经成熟的应急管理体系以防范、应对恐怖主义的职责与功能,努力构建反恐预防与预警机制、信息报送机制、决策处置机制等,促进反恐与救灾的融合。

第五,预防与应对的关系。反恐要以预防为主,但应预防与应对并重,既强调危机管理,也强调后果管理。当恐怖事件意外发生后,我们要具有强大的响应能力,广泛开展社会动员,调集各方面的力量,有序、有力地处置,将其影响后果最小化,快速恢复社会运行秩序。(作者是中国人民大学公共管理学院教授)
http://news.ifeng.com/a/20140506/40166804_0.shtml      
维护民族团结和反恐两手都要抓,两手都要硬。
一方面是急忙声称与族群无关,并非民族问题。另一方面,一谈到解决办法,却又变成民族问题,与族群有关,需要增大对某一族群的经济安抚和政策倾斜。

  少数族群垄断政策话语

  本来,中国是一个多民族的国家,关于这个国家的民族事务,理应由组成这个国家的所有族群共同决定。然而,由于这种奇特的官方话语平台,在人员构成上,实际上是被出身少数族群的人员垄断。这就导致了一种扭曲的结果,即国家的民族事务机构本应是全民族的代言与协调机关,可是却成了为个别族群发声和为之争特殊待遇、争政策倾斜的部门。由于这种发声平台具有官方的、程序内的、职能的、权威的性质,于是,在这一平台之外的多数族群的声音,就成为一种“民间”情绪性发泄的“噪音”而被排除了。

  曾有主张调整民族政策的学者呼吁,来一场关于民族问题的大讨论,以辩明是非,澄清认识。然而呼吁者没有想过,在今日要解决中国的民族问题,要改变或调整民族政策,首先要解决的还不是具体方案问题,不是辩明是非的问题,而是话语权问题。

  如何解决话语权问题?对于目前的中国来说,在现有体制下是否有可能解决有关民族问题的话语权问题呢?办法也不是完全没有。

    至少,首先应当揭示并使人明暸前述的程序缺陷:那种看似正常的有关民族问题的决策流程,实际上导致了一种扭曲的结果。

  其次,可逐步减少旧模式的话语平台。不妨通过机构改革,将有关官办机构民办化;将民族事务民政化,如将民委归入民政部门;将民族教育纳入国民教育,如通过教育改革,将民族院校并入或升格为常规院校等等。

  第三,不妨改变相关部门中人员的族裔构成。目前要在与民族问题相关的行政区划和机构设置等方面作大的变动,可能会有很大的政治阻力。不过,即便在保持现有行政区划和机构设置不变的情况下,至少可以考虑改变原有话语平台的不正常、不合理的人员族裔构成。即通过机构改革,确定这样的原则:凡涉及国家民族事务的机构和团体,或凡有关国家民族问题的重大决策,其常设或参与的人员构成,应当体现国家各族群的人口比例,以防止出现出身少数族群的人员,垄断程序内建议和咨询的话语权,左右国家的民族政策,而来自多数族群的声音,被排除在程序外的怪现象。当然,无论采用何种办法,目标应是消除现有的程序陷阱,使来自各族群的声音能够以一种自然的、公平的方式,在程序内得到表达。
这还没有打呢,就已经考虑后果了。王震如果活在现在也……
专家这个比较合格。暴恐分子只是小波,不能画等号于某个族,某个省、 要团结就得消除隔阂,就得平等,好在我共政策是好的,
维护民族团结是一定的,但不能以提高少数民族特权来实现。
维护民族团结和打东突之间不是截然对立的关系,而是相辅相成的关系。
应该把这些 “高智能的砖家”派去做做思想工作 讲讲道理,让他们 放下屠刀立地成佛, 让他们与人为善 让他们 助人为乐 让他们 为人民服务。
应该这样做,团结大部分人,打击小部分,不然这打击对象就多的没玩了
说法没错,问题是做到了吗
那就要请问专家了,如果在同时能做到民族团结和反恐?别光说大道理,这个谁都会说.
断腕 发表于 2014-5-6 15:37
应该把这些 “高智能的砖家”派去做做思想工作 讲讲道理,让他们 放下屠刀立地成佛, 让他们与人为善 让他 ...
专家和东突都是中国的毒瘤
维护民族团结是一定的,但不能以提高少数民族特权来实现。
赞成这个观点!对待想兴风作浪之流杀无赦!
要赏罚分明,不要和稀泥。谁维护团结,爱国敬业就让他过好日子,谁走歪门邪道就要他死无葬身之地。
这个专家真傻,是我就这么干嘴上根本不说免得让喷子喷
团结,可以啊,特权先取消
卫去病 发表于 2014-5-6 15:48
要赏罚分明,不要和稀泥。谁维护团结,爱国敬业就让他过好日子,谁走歪门邪道就要他死无葬身之地。
卫将军说的对啊
az689k 发表于 2014-5-6 15:39
应该这样做,团结大部分人,打击小部分,不然这打击对象就多的没玩了
多数人?多数人要是不守法,你也放?法不责众,到最后的结果就是群体犯法
把专家全家派去塔利班吧, 那里的人民等着被营救了
Swift80 发表于 2014-5-6 15:54
多数人?多数人要是不守法,你也放?法不责众,到最后的结果就是群体犯法

别扯远,新疆2000多万人都是普通老百姓,哪里来的多数人犯法!你不了解新疆觉得都是杀人犯么
把反恐上升到核心问题的真实高度,坚决不动摇,坚决不受任何外来因素干扰  那么反恐就必将成功

至于团结~~ 反恐就是团结  越反越团结~~  不团结是因为反的还不够彻底! 矫枉必须过正!
什么叫越反越恐,手还没打下去呢就有人喊疼了。原来没有维护民族团结吗?对少民的优惠政策不够多吗?现在恐怖份子那么猖狂就是好处给多了,再不给点厉害看就要翻天了,不施霹雳手段 难显菩萨心肠.专家同志,你还是少说点大话空话吧.
热比娅为什么不来团结我呢?

热比娅为什么不考虑我的感受?
团结可团结的,严惩那些幕后,切断那些财团暗中支援,打击邪教教义在本土传播,现在西方已经揭开那层伪善,尽最大努力阻止TG的发展,其心可诛!
专家说的挺对的,但站在某些豆奶的角度来看,东突基本上是维族组成的,打击了东突实际上就好像是打击到了整个维族。所以怎么做都会伤害到民族感情啊
我在想如果在火车站附近制高点布置几个狙击小组如何?这样让恐怖分子感到自己拿出刀就不安全……
Swift80 发表于 2014-5-6 15:53
卫将军说的对啊
过奖了。

现在的形势很严峻,舆论的宣传会加强民族感情割裂,使豆奶在生活中受各种压力,甚至会把某些安分守己的也逼成极端分子。如果是这样,恐怖分子分裂民族和国家的阴谋就达到了。

打个比方,以前烧烤摊,豆奶卖羊肉串,一般市民觉得比较正宗,生意会好
现在是刚好相反,汉族人卖羊肉串生意比豆奶卖好(个人观察的,不一定都这样)
卫去病 发表于 2014-5-6 16:04
过奖了。

现在的形势很严峻,舆论的宣传会加强民族感情割裂,使豆奶在生活中受各种压力,甚 ...
以前我这有维族卖羊肉串
我和他们关系不错!

现在不见了
雪国列车 发表于 2014-5-6 15:59
热比娅为什么不来团结我呢?

热比娅为什么不考虑我的感受?
说的太对了
az689k 发表于 2014-5-6 15:57
别扯远,新疆2000多万人都是普通老百姓,哪里来的多数人犯法!你不了解新疆觉得都是杀人犯么
我不了解新疆?
断腕 发表于 2014-5-6 15:37
应该把这些 “高智能的砖家”派去做做思想工作 讲讲道理,让他们 放下屠刀立地成佛, 让他们与人为善 让他 ...
说的好!就应该这样对待砖家。
卫去病 发表于 2014-5-6 16:04
过奖了。

现在的形势很严峻,舆论的宣传会加强民族感情割裂,使豆奶在生活中受各种压力,甚 ...
能被“逼”成极端分子的,本身就是东突潜伏的。否则咋不担心汉人被砍成极端分子呢?
过去汉人生意不好你不担心,现在豆奶生意不好你就担心了。说明你内心也认为它们就是会随时发作极端病的。
Swift80 发表于 2014-5-6 16:07
嘿我不了解新疆?
那么多过日子的人,你说多数人家不就冤死了,我代表粉汤,奶疙瘩,酥油茶谴责你
rarpig 发表于 2014-5-6 16:09
能被“逼”成极端分子的,本身就是东突潜伏的。否则咋不担心汉人被砍成极端分子呢?
过去汉人生意不好你 ...
汉族也担心……
黑帽子砍人的时候,要团结白帽子。
白帽子砍人的时候,要团结黑帽子。
唉...民族团结 早干什么去了 两少一宽了

现在再讲团结 是不是晚了点 还是多强调强调严打吧
这种叫兽最傻X了,打了才团结,不打才不团结。
团结的前提是平等,不仅民族要平等,宗教也要平等,又不见地方ZF拿钱不断的扩建,新建佛寺,道观


狄山,汉朝博士

《史记》与《汉书》记载:武帝在位时,一次匈奴请和亲,博士狄山表示赞成,并说兴兵动武会让人民困贫。

武帝问狄山:“派你去治理一边郡,可以使匈奴不犯吗?”
狄山答:“不能。”
武帝问:“那就小点,给你一个县管管呢?”
狄山答:“臣不善做官。”
武帝又问:“那就再小点,给你一个边防哨卡(鄣)呢?”
狄山惧,回答:“能。”
于是武帝派狄山去治理一个边塞上的鄣,月余匈奴来犯,狄山的人头被斩。


现在就应该把这些国朝专家送去南疆 促进民族团结~ 国朝养士数十载 该是一曲忠诚的赞歌的时候了


----------------------------------------------------
《史记·列传·卷一百二十二·酷吏列传·第六十二》:匈奴来请和亲,群臣议上前。博士狄山曰:“和亲便。”上问其便,山曰:“兵者凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐。及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫间,寒心者数月。吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛下举兵击匈奴,中国以空虚,边民大困贫。由此观之,不如和亲。”上问汤,汤曰:“此愚儒,无知。”狄山曰:“臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。”於是上作色曰:“吾使生居一郡,能无使虏入盗乎?”曰:“不能。”曰:“居一县?”对曰:“不能。”复曰:“居一障间?”山自度辩穷且下吏,曰:“能。”於是上遣山乘鄣。至月馀,匈奴斩山头而去。自是以後,群臣震慴。

狄山,汉朝博士

《史记》与《汉书》记载:武帝在位时,一次匈奴请和亲,博士狄山表示赞成,并说兴兵动武会让人民困贫。

武帝问狄山:“派你去治理一边郡,可以使匈奴不犯吗?”
狄山答:“不能。”
武帝问:“那就小点,给你一个县管管呢?”
狄山答:“臣不善做官。”
武帝又问:“那就再小点,给你一个边防哨卡(鄣)呢?”
狄山惧,回答:“能。”
于是武帝派狄山去治理一个边塞上的鄣,月余匈奴来犯,狄山的人头被斩。


现在就应该把这些国朝专家送去南疆 促进民族团结~ 国朝养士数十载 该是一曲忠诚的赞歌的时候了


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《史记·列传·卷一百二十二·酷吏列传·第六十二》:匈奴来请和亲,群臣议上前。博士狄山曰:“和亲便。”上问其便,山曰:“兵者凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐。及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫间,寒心者数月。吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛下举兵击匈奴,中国以空虚,边民大困贫。由此观之,不如和亲。”上问汤,汤曰:“此愚儒,无知。”狄山曰:“臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。”於是上作色曰:“吾使生居一郡,能无使虏入盗乎?”曰:“不能。”曰:“居一县?”对曰:“不能。”复曰:“居一障间?”山自度辩穷且下吏,曰:“能。”於是上遣山乘鄣。至月馀,匈奴斩山头而去。自是以後,群臣震慴。