和平统一只是遮羞布，两岸其实都不想要

这算一句话吗？

《下列資料摘錄自「日本『武士道』揭謎」台灣日本綜合研究所所長／許介鱗》

　　日本人屠殺台灣人，比較有名的歷史事件有：

　　1. 桃園縣大溪大燒殺
　　1895 年7 月22 日，日本人下令焚燒大溪的街道，連續
　　燒了3 天，總共燒毀房屋1500 多戶，台灣人死傷260 人。

　　《杉浦和作『明治二十八年台灣平定記』台北、1896年、頁71;日本參謀本部編『明治二十七\r
　　八年日清戰史』，許佩賢譯『攻台戰紀──日清戰史、台灣篇』台北、遠流、1995年、頁184-193;
　　許佩賢譯『攻台見聞──風俗畫報、台灣征討圖繪篇』台北、遠流、1995年、頁150-152;許世
　　楷『日本統治下台灣—抵抗彈壓—』東京，東京大學出版會，1984年，頁50-51。》




　　2. 嘉義縣大林對婦女的暴行
　　1895 年9 月2 日，日本人到達大林，大林的人決定放棄
　　抵抗，清掃道路，提供食物歡迎日軍。沒想到日本人要求獻
　　出200 名婦女，在被拒絕之後，日本人竟然姦殺婦女60 多
　　人。

　　《攻台戰紀』頁248-253;『攻台見聞』頁294;『讓台記』頁60、頁63、頁64-65;『瀛海偕亡記』
　　頁11、頁15;姚錫光「東方兵事紀略、台灣篇上」、收入『台海思慟錄』頁61;洪棄生『瀛海
　　偕亡記』台北，台灣銀行經濟研究室，1959年，頁24-25。》




　　3. 台南縣佳里鎮大屠殺
　　1895 年10 月10 日，日本人從嘉義布袋嘴登陸，到達台
　　南縣佳里鎮的時候，有將近一萬名的村民躲到溪邊，因為嬰
　　兒的哭聲被發現，結果日本人對村民連續開槍，包括大人、
　　小孩、嬰兒通通被打死。
　　《『攻台見聞』頁422;『讓台記』頁69-70。》



　　4. 雲林大屠殺
　　1896 年6 月16 日，日本人進攻雲林地區，總共大屠殺
　　了七天，共有4295 戶民宅被燒毀，殘殺民眾6000 人。
　　7 月4 日香港英文報紙『Daily Press』記載日本軍隊在6
　　月16日到6 月22日的雲林大屠殺事件中殘酷屠殺台灣人民
　　的事實，引發國際間的注意。

　　《台灣總督府『陸軍幕僚歷史草案』卷一，6月21日條;台灣總督府警務局編『台灣總督府警
　　察沿革誌』第二編，上卷（東京、綠蔭書房、1986年、復刻版），頁432、頁436。苫地治三郎『高
　　野孟矩』1897年、頁252-253。『台灣總督府警察沿革誌』第二編，上卷，頁436;『公爵桂太郎
　　傳』乾卷，頁735。》




　　5. 阿公店大屠殺

　　1898 年11 月12 日，日本人展開對台灣中南部抗日份子
　　的大規模攻擊，日本人稱為「大討伐」，總共殺害了2,053 人，
　　燒毀民宅2,783 戶。

　　日本人為了堅壁清野，就在高雄縣阿蓮、岡山、橋頭
　　等地方大屠殺百姓，這就是著名的「阿公店(高雄縣岡山鎮)
　　大屠殺事件」。後來居住在安平(台南)、打狗(高雄)的外國人
　　對日本人的殘暴實在看不下去了，就向『香港日報』投書，
　　揭發日本人喪失人性的大屠殺行為，於是引起國際間的指責
　　。
　　《『台灣總督府警察沿革誌』第二編，上卷，頁512。》




　　6. 雲林歸順大誘殺與噍吧哖大屠殺
　　1902 年5 月25 日，日本人欺騙抗日份子265 人，說明
　　只要他們歸順不再抗日，就可以無罪赦免。結果在南投
　　縣 竹山，雲林縣林內、斗六、古坑、斗南、西螺等6 個地
　　方的歸順典禮中，以機關槍掃射，將所有歸順的人都殺死。


　　1915 年，抗日烈士余清芳在台南縣玉井鄉(噍吧哖)的
　　西來庵推展抗日運動，日本人同樣以歸順來誘殺玉井附
　　近的20 幾個村莊的居民3200 人，不分男女老幼，通通殺死。
　　《『南投縣革命志稿』，頁176-181。[28] 秋澤次郎『台灣匪誌』台北、杉田書店、1923年、頁295。》




　　7. 霧社事件
　　霧社位在台灣島嶼的中央，是濁水溪和大肚溪上游的台
　　地，海拔1,148 公尺，清朝的時候叫做「致霧社」，是原住民
　　泰雅族與布農族居住的地方。

　　從埔里前往霧社的路途中，有一個地方叫做「人止關」，
　　意思是說漢人不可以進入。但是日本人侵佔台灣以後，為了
　　取得高山的森林資源和原住民的勞力，不斷地限制原住民的
　　自由，歧視原住民，欺壓原住民，終於引發頭目莫那魯道在
　　1930 年10 月27 日帶領原住民起來抗日。

　　1930 年11月5 日，日本人使用大砲、機關槍和戰鬥機
　　對躲藏在樹林中的原住民掃射、砲擊，最後還用飛機投擲「毒
　　氣彈」殘殺原住民，這種沒有人性的戰爭手段，已經嚴重違
　　反國際公約，引起世界各國的強烈譴責。最後，霧社原住民
　　經過50 幾天的抵抗還是失敗了，原來1400 個人口，只剩下
　　500 人活著。



　　依據1981 年台北市文獻委員會副主任委員王國璠編著
　　的『台灣抗日史』中記載，被日本人屠殺的台灣人約有四十
　　萬人。



　　在強迫台灣人學習日本習俗方面，日本人禁止台灣人信
　　仰傳統的民間宗教，規定不可以舉辦廟會活動，也不可以表
　　演傳統的布袋戲、歌仔戲……等。

　　另外，日本人還燒燬台灣民間的神明（例如媽祖），強
　　迫台灣人祭拜日本的天照大神。

　　皇民化運動除了要摧毀台灣的文化之外，日本殖民當\r
　　局還徵調台灣人參加侵略戰爭。
　　根據日本厚生省(類似我國的衛生署與勞委會)的統計，
　　有207183 個台灣人(台籍日本兵) 被日本人徵調到中國大陸
　　或南太平洋參與戰爭，大約有30304 人在戰場上陣亡。


　　可憐的是在皇民化運動的教育下，很多台灣人都自認是
　　日本人，心甘情願當日本人的劊子手，幫助日本人殘殺成千
　　上萬的無辜百姓。

谁不要和平，打的他要和平。

现在只是时间问题  方式问题    和统隐患太大   

抓紧编辑下一句话要悲剧的

楼主用自身发帖的技巧来说明4V的未来，的确用心良苦

这算。。一个不想要悲剧的帖子吗

大陆要的是和平解放

虽然是一句话贴，说的也有些道理，WW不想统一，兔子必须嘴上说和平统一，为了内外的舆论和国际压力。但是随着时间的推移，实力的此消彼长，国际环境的变化，最终很有可能兔子会武统，因为长痛不如短痛，这个事情决策层应该早有有共识。

再让ww蹦哒几年吧，时间不多了

就我在ww论坛混迹这些天实地发现，嘛，弯弯基本上都是拒统的，随着时间退役很没有中国的概念，这要和统等到我们成为一超的时候看弯弯得不得来贴

突然发现语句有点问题，热

和平统一，呵呵，统一了听谁的？谁是正统？WW自降一级还是大陆自降一级？
其实和平统一不是不可能，等大陆的最低收入等于WW的最高收入的时候大概可以了。

和统不如梧桐，长痛不如短痛！

guwu123 发表于 2014-4-20 23:14
就我在ww论坛混迹这些天实地发现，嘛，弯弯基本上都是拒统的，随着时间退役很没有中国的概念，这要和统等到 ...
在网上的基本都是4V完成去中国化后成长起来的一代   你考说服教育基本是无解的  将来只能靠刺刀和皮鞭让这些4V重新认知自己的祖国

一句话贴～～～楼主胆够肥的

和台湾的朋友聊过，台湾老一辈从大陆过去的对大陆还有感情，后来在岛上出生的就没啥归属感了

楼主说的也不错，不过就是说的少了点。

没有一场腥风血雨，估计解决不了台湾问题的。现在只有期待我们能有伟人出现了

捞分走人不解释来自: Android客户端

这四个字，两岸的着重点不同，一个是前两个一个是后两个

说什么也改变不了WW哈日亲美的特性，民间更是如此
要彻底跳出第一岛链，不被拖延，就得彻底解决问题，暴力手段就是最佳选择
况且，我们是要岛，人，呵呵，真不缺，尤其是这样一群“中国人”

捞分走人不解释

因为台巴子要当荣誉白人，至少内心不由自主的往哪上面靠，当奴才当的那么有自豪感这不是普通的水平。

同意楼主观点。不过把"两岸"换成"中央与割据势力"更合适。

统一不知待到何时，统一后就别整啥一国两制、高度自治了来自: Android客户端

大陆这边是诚心诚意想和统的，无奈对面有脑子的人真心不多

现在大陆也越来越多人从情感上抵触统一了。  当然，理智上大家都支持统一， 只盼恶心着恶心着就习惯了。

从不信什么和平ty

如果各方面都占据绝对优势的话，还是武统好些，保险，并且战后的清算和清洗，会少了很多砸碎。
关键是这个绝对优势，我们尽量不要牺牲太多的人以及尽量减少不必要的伤亡，包括我们及对方都有。

期待习的执政期间解决！

楼上有的网友说的好，和平统一这四个字，大陆想的只是统一，台湾想的只是和平，所以就拿四个字做幌子维持局面，毕竟谁都不想真正撕破脸，真正要实现这四个字，除非等到台湾的最高收入等于大陆的最低收入，不知猴年马月了。

海无颜 发表于 2014-4-20 23:07
虽然是一句话贴，说的也有些道理，WW不想统一，兔子必须嘴上说和平统一，为了内外的舆论和国际压力。但是随 ...
阎学通不是说有可能像北平和平解放一样，是在武力的逼迫下。

楼上有的网友说的好，和平统一这四个字，大陆想的只是统一，台湾想的只是和平，所以就拿四个字做幌子维持局 ...
楼上高见！

嘛阴酒都执政快八年了，没有一丝统一的感觉，下面的还有戏吗？爽快给一个时间表，一定悟筒。

以和平的方式解决国家统一问题一直是大陆的基本方针和诉求，楼主等人只是一厢情愿的认为那是幌子。

只想和岛统一，不想和人统一

这是我真实的体会，台湾这个小社会各种思潮已经严重的分化腐化，对于世界观国家观民族观都出了根本性的认知问题。所以，大陆和统只不过多了一个大号的香港和大号的反对派造反，民粹泛滥，日杂摸鱼。

走了台湾的几个城市，发展水平很差，几乎不能和中国的县城相比，但是老百姓自我感觉良好，电视里都是在宣扬佛法的宗教人士鱼龙混杂。这就是所谓的自由。

小众政治成了民主，真是民主的悲哀。

电视节目主持人嘲笑大陆的手法与CNN等有得一拼。

我只能说，以我的感觉，梧桐肯定比和统容易，相信去台湾的官员也有同感。