“小清新”泛滥的隐忧（青年观）人民日报

“小清新”泛滥的隐忧（青年观）

范正伟

《 人民日报 》（ 2013年12月31日 18 版）

要说时下最热门的审美符号，“小清新”无疑是一个。网上网下，随处可见小清新，无人不知小清新，有“80后”处皆有小清新。以至于还产生了另一个群体——“最烦小清新”。

什么是小清新？很难给出一个完整定义。岁月静好、45度天空、白色棉裙、帆布鞋、LOMO相机、脚丫特写……是其外在具象，体现了简单、天真、与世无争的姿态。而一个只可意会的“小”字，一则表明它是年轻人的专属，一则标识它是小众的、低调的甚至自我的。

“《董小姐》火了，可是我一点也高兴不起来，去年都开始听宋冬野了，到现在人人都听宋冬野，本来一个属于自己的东西被人发现了，我不喜欢我喜欢的东西被别人喜欢……”这或许可以体现一些“小清新”们看世界的独特姿态。

“小清新至少毁了两个作家，一个村上春树，一个张爱玲；至少毁了两个家居用品店，一个宜家，一个无印良品；至少毁了两件物什，一个单反，一个帆布鞋……”这大概可以反映一些“最烦小清新”们的复杂心情。

事实上，无论小清新还是“最烦小清新”，追求的都是某种专属“清新”，都不希望自己的“清新”被大众化、通俗化乃至庸俗化。许多“最烦小清新”往往脱胎于“小清新”，因为见不得自己喜爱的事物被程式化而站到了事情的对立面。然而，在追求独特与小众上，二者又有什么本质不同？

在小清新的世界里，生活中的压力种种遁形了，零碎的情感和生活感悟，代替了对真实社会的感知。其背后则是社会转型期年轻一代的特定境遇，由于社会变迁，从求学、就业到成家，他们都面临着更多压力。通过“小清新”的形式，他们寻找安顿身心、让自己放松的方式，并以此实现对生活的一种“柔软反击”。

小清新的流行，当然体现了年轻人对个性的追求。只是，受制于各种现实因素，尤其是生活经历、文化水平的制约，许多人对个性的认识止于表层。有时候，追求个性却变成了盲目模仿，最终失去自我，也让“个性”变得千篇一律。就此而言，一些都市小清新们的白色棉裙，与乡村“非主流”少年们的浓妆彩发，在理解个性方面并无二致。

值得注意的是，今天小清新并非年轻人的专利，呈现出异化、标签化的趋势。“斜上45度角”的观望姿态下，视角比视野更重要，细节比整体更夺目，自我比社会更迷人……一些作品遭受质疑，就在于只有私人化的情感，没有观照现实的情怀；一些讨论变得“一地鸡毛”，就因为只有个人好恶，没有价值判断。失去了时空坐标，抽掉了历史厚重，某些“知识分子”成了“姿势分子”，这又何尝不是一种另类小清新？

写过《生命中不能承受之轻》的米兰·昆德拉说过，“我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。”与文青、愤青、小资一样，作为一种文化现象，小清新终归会走向历史。但它所依托的现实背景、所展现的个性追求、所表达的观望姿态，却是值得我们认真面对、长久思之的。
【作者：范正伟 】 (编辑：宋韶辉)
http://paper.people.com.cn/rmrb/ ... b_20131231_1-18.htm“小清新”泛滥的隐忧（青年观）

范正伟

《 人民日报 》（ 2013年12月31日 18 版）

要说时下最热门的审美符号，“小清新”无疑是一个。网上网下，随处可见小清新，无人不知小清新，有“80后”处皆有小清新。以至于还产生了另一个群体——“最烦小清新”。

什么是小清新？很难给出一个完整定义。岁月静好、45度天空、白色棉裙、帆布鞋、LOMO相机、脚丫特写……是其外在具象，体现了简单、天真、与世无争的姿态。而一个只可意会的“小”字，一则表明它是年轻人的专属，一则标识它是小众的、低调的甚至自我的。

“《董小姐》火了，可是我一点也高兴不起来，去年都开始听宋冬野了，到现在人人都听宋冬野，本来一个属于自己的东西被人发现了，我不喜欢我喜欢的东西被别人喜欢……”这或许可以体现一些“小清新”们看世界的独特姿态。

“小清新至少毁了两个作家，一个村上春树，一个张爱玲；至少毁了两个家居用品店，一个宜家，一个无印良品；至少毁了两件物什，一个单反，一个帆布鞋……”这大概可以反映一些“最烦小清新”们的复杂心情。

事实上，无论小清新还是“最烦小清新”，追求的都是某种专属“清新”，都不希望自己的“清新”被大众化、通俗化乃至庸俗化。许多“最烦小清新”往往脱胎于“小清新”，因为见不得自己喜爱的事物被程式化而站到了事情的对立面。然而，在追求独特与小众上，二者又有什么本质不同？

在小清新的世界里，生活中的压力种种遁形了，零碎的情感和生活感悟，代替了对真实社会的感知。其背后则是社会转型期年轻一代的特定境遇，由于社会变迁，从求学、就业到成家，他们都面临着更多压力。通过“小清新”的形式，他们寻找安顿身心、让自己放松的方式，并以此实现对生活的一种“柔软反击”。

小清新的流行，当然体现了年轻人对个性的追求。只是，受制于各种现实因素，尤其是生活经历、文化水平的制约，许多人对个性的认识止于表层。有时候，追求个性却变成了盲目模仿，最终失去自我，也让“个性”变得千篇一律。就此而言，一些都市小清新们的白色棉裙，与乡村“非主流”少年们的浓妆彩发，在理解个性方面并无二致。

值得注意的是，今天小清新并非年轻人的专利，呈现出异化、标签化的趋势。“斜上45度角”的观望姿态下，视角比视野更重要，细节比整体更夺目，自我比社会更迷人……一些作品遭受质疑，就在于只有私人化的情感，没有观照现实的情怀；一些讨论变得“一地鸡毛”，就因为只有个人好恶，没有价值判断。失去了时空坐标，抽掉了历史厚重，某些“知识分子”成了“姿势分子”，这又何尝不是一种另类小清新？

写过《生命中不能承受之轻》的米兰·昆德拉说过，“我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。”与文青、愤青、小资一样，作为一种文化现象，小清新终归会走向历史。但它所依托的现实背景、所展现的个性追求、所表达的观望姿态，却是值得我们认真面对、长久思之的。
【作者：范正伟 】 (编辑：宋韶辉)
http://paper.people.com.cn/rmrb/ ... b_20131231_1-18.htm