北京日报:不给普世价值留空间

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2013-09-02 17:02:29  跟贴 0 条 手机看新闻

习近平总书记在全国宣传思想工作会议讲话中强调,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,一定要胸怀大局、把握大势、着眼大事,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。当前,认清大局、大势、大事,特别是要对意识形态领域斗争始终头脑清醒、立场坚定、态度鲜明、应对有力,无疑具有重要现实意义。

认清意识形态领域的整体现状和突出问题,有必要放到国内外发展的大环境中去审视。从国际上看,世界政治经济秩序正在大变革大调整,思想文化领域交流交融频繁、斗争深刻复杂,尤其是西方把中国崛起视为对其价值观和制度模式的挑战,加紧通过互联网等各种渠道进行渗透分化。从国内看,随着经济社会深刻变革和对外开放不断扩大,各种问题和矛盾叠加凸显,价值观念多元多样多变,一些人理想信念动摇、思想道德滑坡,拜金享乐主义、极端个人主义等腐化落后的东西滋长泛滥,还有一些人醉心于制造传播错误观点,核心价值观、党史国史、四项基本原则、改革开放等都被拿来混淆、质疑甚至否定。综合而言,意识形态领域的斗争和较量是长期的、复杂的,也是严峻的、紧迫的,一刻也不能放松和削弱。

当前,我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,意识形态领域斗争就是一个十分重要的方面。我们要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,缺乏阵地意识、斗争意识不行,含糊摇摆也不行,陷入“本领恐慌”更不行。如果意识形态工作这一手不抓、不硬、不强,如果意识形态领域斗争抓而不紧、抓而不实、抓而不常,最后必然会出大问题,就要犯无可挽回的历史性错误。当年苏联亡党亡国、东欧剧变,这几年中东、北非国家动荡战乱、政权更迭,都足以让我们深思。

要斗争,就要不怕鬼、不信邪,就要敢抓敢管、敢于亮剑。面对“西强我弱”的国际舆论格局和西方咄咄逼人的态势,尤其是西方动辄对我国政治体制、经济形势、社会问题、文化传统等方面的恶意“唱衰”、攻击污蔑、造谣抹黑,我们不能客气,不能指望人家来做平衡,而要力争有理说得出、说了传得开,增强在国际上的话语权。面对国内意识形态领域的复杂局面,我们要进行区分,针对认识模糊、思想方法问题、政治立场问题等不同情况,深入细致地做工作。

在事关意识形态领域政治原则和大是大非问题上,我们必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗。尤其是对一些人极力宣扬的所谓“普世价值”、“宪政民主”、“新闻自由”等论调,对那些恶意攻击党的领导、攻击社会主义制度、歪曲党史国史、造谣生事的言论,任何时候、任何渠道都不能为之提供空间和方便,该管的要管起来,违法的要依法查处。只要我们着眼于团结和争取大多数,有理有利有节开展意识形态斗争,就一定能帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊认识,从而凝聚起最大共识。

互联网已经成为今天意识形态斗争的主战场。西方反华势力妄图以这个“最大变量”来“扳倒中国”,我们在这个战场上能否顶得住、打得赢,直接关系我国意识形态安全和政权安全。这个阵地,我们不去占领,人家就会去占领。现在看来,必须要把网上斗争作为意识形态领域斗争的重中之重和当务之急,高度重视起来,抓紧干起来,讲究战略战术,坚持下去,久久为功。说到底,网上乱象少一些,网络空间清朗起来,对我国社会发展稳定、人民安居乐业只有好处没有坏处。

意识形态领域斗争看不见硝烟,但同样你死我活。在这个战场上没有开明绅士,妥协换不来和谐合作,斗争才能生存发展。面对当前意识形态领域的复杂形势,我们决不能置之不理、鸦雀无声,决不能含糊其辞、退避三舍。那种态度暧昧、明哲保身的想法是不可取的,那些迷失自我、同流合污的做法就更要受到惩戒。敢于斗争,敢于亮剑,才是我们当前势在必行的选择!

(原标题:意识形态领域斗争要敢于亮剑)http://help.3g.163.com/13/0902/17/97PITPDE00963VRO.html

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习近平总书记在全国宣传思想工作会议讲话中强调,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,一定要胸怀大局、把握大势、着眼大事,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。当前,认清大局、大势、大事,特别是要对意识形态领域斗争始终头脑清醒、立场坚定、态度鲜明、应对有力,无疑具有重要现实意义。

认清意识形态领域的整体现状和突出问题,有必要放到国内外发展的大环境中去审视。从国际上看,世界政治经济秩序正在大变革大调整,思想文化领域交流交融频繁、斗争深刻复杂,尤其是西方把中国崛起视为对其价值观和制度模式的挑战,加紧通过互联网等各种渠道进行渗透分化。从国内看,随着经济社会深刻变革和对外开放不断扩大,各种问题和矛盾叠加凸显,价值观念多元多样多变,一些人理想信念动摇、思想道德滑坡,拜金享乐主义、极端个人主义等腐化落后的东西滋长泛滥,还有一些人醉心于制造传播错误观点,核心价值观、党史国史、四项基本原则、改革开放等都被拿来混淆、质疑甚至否定。综合而言,意识形态领域的斗争和较量是长期的、复杂的,也是严峻的、紧迫的,一刻也不能放松和削弱。

当前,我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,意识形态领域斗争就是一个十分重要的方面。我们要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,缺乏阵地意识、斗争意识不行,含糊摇摆也不行,陷入“本领恐慌”更不行。如果意识形态工作这一手不抓、不硬、不强,如果意识形态领域斗争抓而不紧、抓而不实、抓而不常,最后必然会出大问题,就要犯无可挽回的历史性错误。当年苏联亡党亡国、东欧剧变,这几年中东、北非国家动荡战乱、政权更迭,都足以让我们深思。

要斗争,就要不怕鬼、不信邪,就要敢抓敢管、敢于亮剑。面对“西强我弱”的国际舆论格局和西方咄咄逼人的态势,尤其是西方动辄对我国政治体制、经济形势、社会问题、文化传统等方面的恶意“唱衰”、攻击污蔑、造谣抹黑,我们不能客气,不能指望人家来做平衡,而要力争有理说得出、说了传得开,增强在国际上的话语权。面对国内意识形态领域的复杂局面,我们要进行区分,针对认识模糊、思想方法问题、政治立场问题等不同情况,深入细致地做工作。

在事关意识形态领域政治原则和大是大非问题上,我们必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗。尤其是对一些人极力宣扬的所谓“普世价值”、“宪政民主”、“新闻自由”等论调,对那些恶意攻击党的领导、攻击社会主义制度、歪曲党史国史、造谣生事的言论,任何时候、任何渠道都不能为之提供空间和方便,该管的要管起来,违法的要依法查处。只要我们着眼于团结和争取大多数,有理有利有节开展意识形态斗争,就一定能帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊认识,从而凝聚起最大共识。

互联网已经成为今天意识形态斗争的主战场。西方反华势力妄图以这个“最大变量”来“扳倒中国”,我们在这个战场上能否顶得住、打得赢,直接关系我国意识形态安全和政权安全。这个阵地,我们不去占领,人家就会去占领。现在看来,必须要把网上斗争作为意识形态领域斗争的重中之重和当务之急,高度重视起来,抓紧干起来,讲究战略战术,坚持下去,久久为功。说到底,网上乱象少一些,网络空间清朗起来,对我国社会发展稳定、人民安居乐业只有好处没有坏处。

意识形态领域斗争看不见硝烟,但同样你死我活。在这个战场上没有开明绅士,妥协换不来和谐合作,斗争才能生存发展。面对当前意识形态领域的复杂形势,我们决不能置之不理、鸦雀无声,决不能含糊其辞、退避三舍。那种态度暧昧、明哲保身的想法是不可取的,那些迷失自我、同流合污的做法就更要受到惩戒。敢于斗争,敢于亮剑,才是我们当前势在必行的选择!

(原标题:意识形态领域斗争要敢于亮剑)
尤其是对一些人极力宣扬的所谓“普世价值”、“宪政民主”、“新闻自由”等论调,对那些恶意攻击党的领导、攻击社会主义制度、歪曲党史国史、造谣生事的言论,任何时候、任何渠道都不能为之提供空间和方便

标题的双引号被谁吃了?
在自己没有可以使人信服的理论前,这种大话还是少说为妙!
看来要打仗了,媒体严格管制。
说实话,这种话最好还是少说为妙,容易引起负面效应,况且如果抠字面,普世价值的普世已经说明它在一定程度和内容上适合全人类,就和人的基准价值观和道德观一样,这样气急败坏的想一棒子把这种观点拍死显得自己底气不足
做舆论宣传要有思想,过脑子,仔细斟酌。

人生而平等---这是普世价值;
每个公民都平等的享有选举权和被选举权--这还是普世价值;
反对种族灭绝和屠杀---这还是普世价值;

你要旗帜鲜明的反对这些普世价值么?没问题,那看看你把自己摆在了什么位置上了。  
美帝阴谋是个筐,什么都朝里面装。美国借普世价值作恶就连普世价值一起反?我们好日子过了还没多长时间!


删删删删删删删

删删删删删删删
为了顺利完成世纪大审判给左派打点安慰剂,不然弄这么痛会受不了的。
既然舆论阵地给人占了七七八八了,那反击自然是要打重拳了,但关键还是看后续有没有料,相信相关法律规定会很快出台了
这篇文章其实就是配合人民日报今天那个亮剑的,相对来说,那篇的言辞没这么激烈
简单马甲 发表于 2013-9-2 22:00
做舆论宣传要有思想,过脑子,仔细斟酌。

人生而平等---这是普世价值;
政治诈骗就是喜欢用冠冕堂皇的口号来让人难以反对,而其中的私货和祸心则由于西方对话语权的控制而被掩藏。 所以这个行动应该叫做反对政治诈骗,揭露诈骗的真实面目。对于“XX价值”的宣传者可以以诈骗罪来惩罚。
凡事要有个度。
最恶心的就是那些吃皇粮的家伙天天还骂TG,有本事脱党滚出去再来骂。。。


普世价值一定存在,人类怎么会没有共同适用的价值观呢? 问题是普世价值这四个字的内容到底是什么,要有说服力,譬如社会主义,也就是社会主义这个名词所代表的经济制度和政治制度的形成逻辑要能表达清楚,否则很容易受到诸如自由主义者的价值观的冲击

举例来说,社会主义者要旗帜鲜明,逻辑清楚地解释"民主"是什么,而不能让自由主义者用他们的概念来代替,这是现在比较国家制度时的重中之重

普世价值一定存在,人类怎么会没有共同适用的价值观呢? 问题是普世价值这四个字的内容到底是什么,要有说服力,譬如社会主义,也就是社会主义这个名词所代表的经济制度和政治制度的形成逻辑要能表达清楚,否则很容易受到诸如自由主义者的价值观的冲击

举例来说,社会主义者要旗帜鲜明,逻辑清楚地解释"民主"是什么,而不能让自由主义者用他们的概念来代替,这是现在比较国家制度时的重中之重
极端严肃地讲,社会主义者要能解释清楚为什么民主和专政可以放在一起使用,甚至还要能指出自由主义者的很多政治术语的错误之处
简单马甲 发表于 2013-9-2 22:00
做舆论宣传要有思想,过脑子,仔细斟酌。

人生而平等---这是普世价值;
啥叫普世价值???
我一家人都不明白
反对种族灭绝和屠杀——————————这不就是反对反人类么?
选举权和被选举权————————在几个世纪前西方国家就有了,那时候咋没有“普世价值”这个词呢?
人生而平等——————最早喊出这句话的人可不知道啥叫普世价值。你给下的定义?

不抬杠了
从语言学的角度来说,一个词汇的产生,必然是应允社会的需要而产生的。
你解释的内涵,在所谓“普世价值”这个词语产生之前就已经产生了。所以“普世价值”这个词语是后天发明的。
那我们就要考虑:1、这个词由谁发明的?2、这个词带有明显的政治色彩,那么,是哪个政治派别发明的这个词?3、针对广大中国人来说,这个词语是褒义还是贬义?

我的理解:所谓“普世价值”是西方泛自由派针对中国现行体制提出的一个口号而已,初期的含义包括西方自由主义的内涵,后期加入中国元素,成为一种反体制的理念。凡是我西方自由意志之相抵触者,皆为违背普世价值的。

对于“普世价值”的定义,要我们去争取,要我们去定。平等观念就是平等观念,不是你什么普世价值,不由你说了算。选举权也是平等,不要你什么新生词汇来定义。
CD毛左 发表于 2013-9-2 22:36
凡事要有个度。
最恶心的就是那些吃皇粮的家伙天天还骂TG,有本事脱党滚出去再来骂。。。

对,凡事要有个度
最恶心的还有那些吃中国米的家伙天天骂中国ZF,有本事脱国籍滚出去再来骂
CD毛左 发表于 2013-9-2 22:36
凡事要有个度。
最恶心的就是那些吃皇粮的家伙天天还骂TG,有本事脱党滚出去再来骂。。。
社科院、政法大学是重灾区
简单马甲 发表于 2013-9-2 22:00
做舆论宣传要有思想,过脑子,仔细斟酌。

人生而平等---这是普世价值;
人生而平等,现在哪个国家做到了?选举权和被选举权更是笑话,你看平民百姓有几个能选上,给你票你又能选谁?
人生而平等,现在哪个国家做到了?选举权和被选举权更是笑话,你看平民百姓有几个能选上,给你票你又能选 ...
能不能选上和能不能让你参加选举是两会事吧,请问谁不喜欢选票?你不喜欢?
嘿嘿,折腾这些“普世”“宪政”的哪个不是党报,要练神功,还是。。。。吧。
吃饭就是普世价值 价值观不是
葛三蛋 发表于 2013-9-2 22:51
人生而平等,现在哪个国家做到了?选举权和被选举权更是笑话,你看平民百姓有几个能选上,给你票你又能选 ...
做不到是一回事,直接反对就是另一回事。

比如你私下可以认为元首的某些思想似乎有那么些道理,但是你旗帜鲜明的支持,对不起,你就是反人类。
简单马甲 发表于 2013-9-2 22:00
做舆论宣传要有思想,过脑子,仔细斟酌。

人生而平等---这是普世价值;

西方宣扬的普世价值,可不是你想的那么简单。
主要讲的是那套自由、民主、三权分立等西方资本主义概念。
我们没有必要落入西方的话语圈套。。。
不能简单地否认选举,但要把选举的真实意义解释清楚,譬如选举是一种把全体人民的权力集中到少数人手中的过程,是反民主的,这样的解释双方就都不能否认了,然后再解释人类社会为什么这么做,接下来就容易了
人生而平等,现在哪个国家做到了?选举权和被选举权更是笑话,你看平民百姓有几个能选上,给你票你又能选 ...
正因为人生而不平等,哪我们就更应该去追求平等,不能因为你不平等我们就应该自干堕落,任人宰割!
呆瓜在行动 发表于 2013-9-2 22:54
能不能选上和能不能让你参加选举是两会事吧,请问谁不喜欢选票?你不喜欢?
不喜欢选票的人多的是,西方国家参选率很多也达不到50%。。。
CD毛左 发表于 2013-9-2 22:58
西方宣扬的普世价值,可不是你想的那么简单。
主要讲的是那套自由、民主、三权分立等西方资本主义概念 ...
反对一套社会体系,那你要建立一条自洽合理的社会体系。

请问,你的自洽的体系在哪里?

他们的体系建立在人不是靠自我监督,把权力关到笼子,靠体系制约来完成。难道你认为要靠人的自我道德约束更先进?
社会主义者要能解释自己理论的核心,就是尽可能的实现人类社会的平等,为了实现这个目标,社会主义者追求的理想的实现步骤是什么? 什么样的经济制度,什么样的政治制度
普世价值=一人一票=宪政=......,右派的脑子都是一统浆糊
简单马甲 发表于 2013-9-2 22:58
做不到是一回事,直接反对就是另一回事。

比如你私下可以认为元首的某些思想似乎有那么些道理,但是你 ...
做不到是一回事,直接反对就是另一回事。
——没人直接反对”人生而平等“、”选举权和被选举权”。。。
    人家反对的是西方那套虚伪的平等、自由、民主、选举。。。
   
比如你私下可以认为元首的某些思想似乎有那么些道理,但是你旗帜鲜明的支持,对不起,你就是反人类。
——假设元首的某些思想有道理,支持不也防。
    蒋介石某些反对台独的思想,我们也一直支持。。。
再譬如把权力关进笼子,什么权力,是国家管理权,那监督管理权的目的是什么? 好好地执行管理权,那么管理权为谁服务,为所有权,所以最后的问题是谁拥有所有权?
陆仁贾 发表于 2013-9-2 22:56
吃饭就是普世价值 价值观不是
西方所谓的普世价值,不包括吃饭。
人家宣传机构再傻也没必要推广“人要吃饭”这三岁小孩都知道的所谓的价值。。。
lvchunyou 发表于 2013-9-2 22:55
嘿嘿,折腾这些“普世”“宪政”的哪个不是党报,要练神功,还是。。。。吧。
折腾这些“普世”“宪政”,一般是右派公知,主要在网络媒体,纸面媒体南方系涉及些。。。
Aivy 发表于 2013-9-2 22:51
社科院、政法大学是重灾区
还有哪个给薛嫖客洗地的叫兽所在的中央D校。。。
不喜欢选票的人多的是,西方国家参选率很多也达不到50%。。。
有鸡鸡不用跟不要鸡鸡可不是一回事喔。是不是就可以把打光棍的给阉了?
不喜欢选票的人多的是,西方国家参选率很多也达不到50%。。。
请问没有选票,没有三权独立,你怎么保证司法公正,怎么监督政府?
CD毛左 发表于 2013-9-2 23:12
折腾这些“普世”“宪政”,一般是右派公知,主要在网络媒体,纸面媒体南方系涉及些。。。
你去找一找这轮“宪政”是从哪里什么时候开始的?
最喜欢看北京日报和南方系打嘴炮了,在我心里,北京日报和南方系一样臭不可闻!但是两者互为阴阳,互为左右,一方存在,另一方一定也要存在并中和!来自: Android客户端
执政党作为国内唯一的大党,应该要有足够的自信,能将一个贫穷落后的13亿人口国家带进一个基本实现小康社会的中等收入国家,就已经证明了这套政治、经济体系是合理有持续性,而且是适应国情的
中国不需要死守马列主义,也不需要西方输出的普世价值,走中国共产党自己摸索的道路就是中国的普世价值
只有从其他主义的背影下走出来,才能塑造一个独立带有示范效应的中国式普世价值,在舆论上才能更好的进行反击,否则一辈子在舆论上只能和朝鲜、古巴这些国家捆绑在一起被人拉低水平
V5!
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不作死就不会死
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作不作死都死?