做人只要脸皮够厚够无耻，就敢向马伯庸挑战

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近日（2013年7月7日）,一个八O后写网络小说出身的马伯庸发表题为《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》的博文, 一个外行以写小说惯用思维凭空想象对河北冀宝斋博物馆狂加评论, 各种媒体为夺眼球, 不分青红皂白广为传播, 大造舆论, 推波助澜, 网络丶荧屏丶报刊丶广播一起上,《华西都市报》先发难，主流媒体不甘落后，《人民网》《光明网》《中国网》《中国日报网》《文汇报》《新民晚报》等至少有上百家媒体在参与，电视荧屏上在讲，早晨新闻广播在说，全国一起行动，《文汇报》7月10日第九版记者范昕在说：“7月8日央视主播张泉灵在转发马伯庸这条长微博时评论道，｀马先生实在无需跑那么远，话说北京就有这么一家。有金缕玉衣三套，玉制三星堆面具若干，还有汉代人睡在唐朝床上的造型枕头一个｀”。中国人怎么啦，中国的媒体怎么啦，脑袋不长在自己的肩膀上啦，别人说什么你就信什么丶传什么，中国还有不乱之理，中国还有传统文化吗？！
一，     一个少见多怪的八0后的眼光被媒体大量传播必有“文章”
看看这位中毒甚深不能自拔的八0后是怎么说的，“一款乾隆年间的绿地粉彩花鸟纹盘，釉色看起来总有些奇怪”，“一件雍正年间的珐琅彩宝石红花卉草虫纹带盖梅瓶，但这种新娘子出嫁赶上刮沙尘暴般的红色，真的是太可疑了啊！再说雍正年珐琅彩宝石瓷器，几百万身价，就这么放在没有一个保安的博物馆里真的好吗？” 他见到了几件“鬼谷子下山青花罐”，想象中要几个亿一件 ，更让人难以接受。一个涉世不深且中毒的年轻人不了解实情发表质疑情有可原 ，可为什么媒体不约而同广为传播，现在河北省文物局都表态要介入调查，这里大有文章。
文章之一：借公器泄私愤的典型事例。现在记者都有纪律，采編新闻不得直接讲个人观点，要通过他人来表达自己的观点。中国文博之乱的成因之一，无据“打假”媒体负有不可推卸的责任，经过前一阶段的斗争大有好转，无据“打假”有所收敛，有的记者当了被告，领导被上级批评是少不了的，“王刚砸文物” 案7月1日法院也正式开庭审理，全行业都知道收藏文博界情况复杂，记者开始学乖，但心中受委屈的气还未出，现在有“愣头青”跳出来正好，借他人之口摆显一下无冕之王的威风，管他讲的有无依据，你传我也传，再次掀起全国无据“打假”的文博之乱妖风。
文章之二：马某博文得以社会广泛关注有其深刻的社会原因。现代中国社会已逐步沦为利益趋动为主导的社会，在相当一部分群体中已由道德为先丶诚信为本丶实事求是为基础的做人准则，让位于一切以个人利益得失为做人准则，评判事物的依据都是以个人利益得失为标准，对我有利的就支持就认可，对我不利的就反对不认同。中国收藏界正本清源，还中华文物本来面目恢复其尊严，触动了相当一部分人的既得利益，他们怎么会不反对呢。一位经营古玩的商贩摊苦经：“过去瓷片都能卖十元八毛的，现在送也沒人要。开店经常是白板，房租都筹不到”。笔者早就断言：“名为真伪之争，实为利益之争”。
文章之三：诋毁中华文物言论为什么还能大行其道，正迎合相关责任人的不健康心理。如果说十几年前因忙于经济建设而忽视文化遗产的保护和管理还情有可原，到现在“五位一位”建设已深入人心，对中华民族文化遗产保护做出突出贡献的群体，如本文涉及的河北冀宝斋博物馆王宗泉馆长等，不从民族大义上去思考问题，还用计划经济一套去查处，对中国一大批捍卫中华民族文化遗产尊严的民族英雄诬蔑为“动机不纯”，他们用身家性命和毕生心血保护了数以百万计的华夏珍宝，他们大多是进入“耳顺”“古稀”之年，他们还图什么，他们身上只留下毛泽东时代的正义感，看到数百万文物流失海外而痛心，不顾一切抢救下来。你不去弘扬不去支持，反而千方百计诋毁，抓住一些鸡毛蒜皮大做文章，如本文涉及的展品可能断代有出入，而相关媒体管理者或文物部门管理者支持这种舆论，只有一种解释，就是怕承担责任，“不认对我有利，认了对我不利”，置民族大业而不顾。因为真相一旦大白于天下，老百姓要问：“这些东西是怎么流到民间去的？！”
二，强烈抗议共和国的媒体沦为利己主义团伙的候舌
共和国的媒体是人民的媒体，理应是传播真理丶教肓人民丶团结人民丶传授知识的工具，绝不能沦为利益集团及少数不顾民族大义的自私自利人群的工具，搞什么是非不分丶黑白颠倒丶好坏不分的蠢事。中央大政方针已定，中华优秀文化遗产绝不能在我们这一代手中葬送。在保护中华优秀文化遗产中要坚决查处公共媒体的无据“打假”丶想象“打假”丶推理“打假”丶凭价“打假”的无知行为, 要群起而攻之, 不能再让它死恢复燃！
中国收藏家们团结起来, 要站出来为王宗泉大收藏家讲话, 不能让他再受不白之冤, 要广为传播我们的声音, 不能把我们艰苦斗争十多年的成果付之东流, 要坚决把最近这股否定民间收藏的歪风压下去, 不达目的绝不收兵！

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近日（2013年7月7日）,一个八O后写网络小说出身的马伯庸发表题为《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》的博文, 一个外行以写小说惯用思维凭空想象对河北冀宝斋博物馆狂加评论, 各种媒体为夺眼球, 不分青红皂白广为传播, 大造舆论, 推波助澜, 网络丶荧屏丶报刊丶广播一起上,《华西都市报》先发难，主流媒体不甘落后，《人民网》《光明网》《中国网》《中国日报网》《文汇报》《新民晚报》等至少有上百家媒体在参与，电视荧屏上在讲，早晨新闻广播在说，全国一起行动，《文汇报》7月10日第九版记者范昕在说：“7月8日央视主播张泉灵在转发马伯庸这条长微博时评论道，｀马先生实在无需跑那么远，话说北京就有这么一家。有金缕玉衣三套，玉制三星堆面具若干，还有汉代人睡在唐朝床上的造型枕头一个｀”。中国人怎么啦，中国的媒体怎么啦，脑袋不长在自己的肩膀上啦，别人说什么你就信什么丶传什么，中国还有不乱之理，中国还有传统文化吗？！
一，     一个少见多怪的八0后的眼光被媒体大量传播必有“文章”
看看这位中毒甚深不能自拔的八0后是怎么说的，“一款乾隆年间的绿地粉彩花鸟纹盘，釉色看起来总有些奇怪”，“一件雍正年间的珐琅彩宝石红花卉草虫纹带盖梅瓶，但这种新娘子出嫁赶上刮沙尘暴般的红色，真的是太可疑了啊！再说雍正年珐琅彩宝石瓷器，几百万身价，就这么放在没有一个保安的博物馆里真的好吗？” 他见到了几件“鬼谷子下山青花罐”，想象中要几个亿一件 ，更让人难以接受。一个涉世不深且中毒的年轻人不了解实情发表质疑情有可原 ，可为什么媒体不约而同广为传播，现在河北省文物局都表态要介入调查，这里大有文章。
文章之一：借公器泄私愤的典型事例。现在记者都有纪律，采編新闻不得直接讲个人观点，要通过他人来表达自己的观点。中国文博之乱的成因之一，无据“打假”媒体负有不可推卸的责任，经过前一阶段的斗争大有好转，无据“打假”有所收敛，有的记者当了被告，领导被上级批评是少不了的，“王刚砸文物” 案7月1日法院也正式开庭审理，全行业都知道收藏文博界情况复杂，记者开始学乖，但心中受委屈的气还未出，现在有“愣头青”跳出来正好，借他人之口摆显一下无冕之王的威风，管他讲的有无依据，你传我也传，再次掀起全国无据“打假”的文博之乱妖风。
文章之二：马某博文得以社会广泛关注有其深刻的社会原因。现代中国社会已逐步沦为利益趋动为主导的社会，在相当一部分群体中已由道德为先丶诚信为本丶实事求是为基础的做人准则，让位于一切以个人利益得失为做人准则，评判事物的依据都是以个人利益得失为标准，对我有利的就支持就认可，对我不利的就反对不认同。中国收藏界正本清源，还中华文物本来面目恢复其尊严，触动了相当一部分人的既得利益，他们怎么会不反对呢。一位经营古玩的商贩摊苦经：“过去瓷片都能卖十元八毛的，现在送也沒人要。开店经常是白板，房租都筹不到”。笔者早就断言：“名为真伪之争，实为利益之争”。
文章之三：诋毁中华文物言论为什么还能大行其道，正迎合相关责任人的不健康心理。如果说十几年前因忙于经济建设而忽视文化遗产的保护和管理还情有可原，到现在“五位一位”建设已深入人心，对中华民族文化遗产保护做出突出贡献的群体，如本文涉及的河北冀宝斋博物馆王宗泉馆长等，不从民族大义上去思考问题，还用计划经济一套去查处，对中国一大批捍卫中华民族文化遗产尊严的民族英雄诬蔑为“动机不纯”，他们用身家性命和毕生心血保护了数以百万计的华夏珍宝，他们大多是进入“耳顺”“古稀”之年，他们还图什么，他们身上只留下毛泽东时代的正义感，看到数百万文物流失海外而痛心，不顾一切抢救下来。你不去弘扬不去支持，反而千方百计诋毁，抓住一些鸡毛蒜皮大做文章，如本文涉及的展品可能断代有出入，而相关媒体管理者或文物部门管理者支持这种舆论，只有一种解释，就是怕承担责任，“不认对我有利，认了对我不利”，置民族大业而不顾。因为真相一旦大白于天下，老百姓要问：“这些东西是怎么流到民间去的？！”
二，强烈抗议共和国的媒体沦为利己主义团伙的候舌
共和国的媒体是人民的媒体，理应是传播真理丶教肓人民丶团结人民丶传授知识的工具，绝不能沦为利益集团及少数不顾民族大义的自私自利人群的工具，搞什么是非不分丶黑白颠倒丶好坏不分的蠢事。中央大政方针已定，中华优秀文化遗产绝不能在我们这一代手中葬送。在保护中华优秀文化遗产中要坚决查处公共媒体的无据“打假”丶想象“打假”丶推理“打假”丶凭价“打假”的无知行为, 要群起而攻之, 不能再让它死恢复燃！
中国收藏家们团结起来, 要站出来为王宗泉大收藏家讲话, 不能让他再受不白之冤, 要广为传播我们的声音, 不能把我们艰苦斗争十多年的成果付之东流, 要坚决把最近这股否定民间收藏的歪风压下去, 不达目的绝不收兵！