光明日报:解读习近平“两个不能否定”的重大政治意义

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  齐彪

  2013年1月5日,习近平同志在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上发表的重要讲话中,在论述改革开放前后两个历史时期的关系时,明确提出:“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”“两个不能否定”这一命题直接涉及到中国特色社会主义的坚持和发展、党执政根基的巩固、全党全国人民思想的凝聚统一等一系列事关党和国家命运的问题,必须从政治高度深入认识其重大意义。

  一、“两个不能否定”是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求

  中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴、加快推进中国社会主义现代化的唯一正确道路。倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义,是党的十八大对全党提出的根本政治要求。实现这一要求,必须从理论与实践、历史与逻辑的结合上深入理解把握中国特色社会主义。

  改革开放前和改革开放后两个历史时期,是中国特色社会主义探索发展的最重要时期,如何认识二者关系,成为人们深入理解把握中国特色社会主义的关节性难点。习近平同志的重要讲话,在全面回顾世界和中国社会主义发展的曲折历史中,明确指出改革开放前的社会主义实践探索为改革开放后的社会主义实践探索积累了条件,改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。鲜明地提出防止割裂二者关系的“两个否定”倾向,确定了“两个不能否定”重要原则。“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期”,要求我们站在历史的新高度、以历史唯物主义的观点充分认识改革开放前的历史时期在中国特色社会主义发展进程中的重要地位,坚守住党在这一历史时期对中国特色社会主义的探索成果和成就。

  改革开放前的历史时期,就是通常所说的社会主义革命和建设时期,起于1949年新中国成立,止于1978年党的十一届三中全会。党的十八大报告充分论述和高度评价了这一历史时期发生的对当代中国及中国特色社会主义创立具有奠基意义的两件大事:一是完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。二是在探索中国自己建设社会主义道路过程中,虽然经历了严重曲折,但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就,为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。这充分说明,中国特色社会主义虽然是在改革开放历史新时期开创的,但其基础和源头是改革开放之前的历史时期。

  用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期的倾向和观点,不仅抽掉了中国特色社会主义探索的基础,也必然导致对中国特色社会主义的否定。作为中国特色社会主义根本保证的社会主义制度,主要是在这一时期建立的,是这一时期党领导人民取得的根本成果。否定了这一时期,必然导致对社会主义制度的否定,就会得出我们压根不应该搞社会主义,甚至不应该搞革命的结论,那就谈不上还有中国特色社会主义的开创和发展。邓小平早在改革开放之初就指出:“我们实行改革开放,这是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说,没有社会主义这个前提,改革开放就会走向资本主义”。(《邓小平年谱》(1975—1997)下,中央文献出版社2004年版,第1317页)

  “不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”,最根本的要求就是不能用改革开放前那种僵化的观点看改革开放后出现的新事物。用僵化的观点看改革开放的现实生活,必然像鲁迅笔下的九斤老太一样,这也不顺眼、那也不顺眼,“一代不如一代”,什么都是过去的好,甚至站在改革开放的对立面,怀疑和否定改革开放。如果没有1978年我们党果断决定实行改革开放,并坚定不移推进改革开放,坚定不移把握改革开放的正确方向,社会主义中国就不可能有今天这样的大好局面,就可能遇到像苏联、东欧那样的亡党亡国危机。

  总之,“两个不能否定”直接关系到中国特色社会主义的两个关键性的问题,即在中国要不要坚持社会主义、要不要搞改革开放的问题。这是坚持和发展中国特色社会主义的根本问题。否定了改革开放前后两个历史时期中的任何一个时期,就没有中国特色社会主义,就否定了中国特色社会主义。从一定意义上说,“两个不能否定”的要求,是党的十八大报告提出、习近平同志一再强调的“既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路”在历史认识上的表现。

  二、“两个不能否定”进一步明确了维护党的历史、巩固党执政根基的重点问题

  坚持“两个不能否定”,维护党的历史,涉及的问题很多,必须有针对性地抓住重点难点。这主要集中在两个方面。

  一是正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误。党历来不回避这一时期发生的“大跃进”、“文化大革命”等失误和错误,也历来不忌讳批评。但应该看到党在这一时期出现的失误、错误,是历史长河中的片段和支流,不能把这些错误与整个时期等同起来。即使在“大跃进”时期及“文化大革命”时期,我们也还做了许多其他事情,取得了巨大成就。习近平同志在谈到改革开放前的历史时,强调要坚持实事求是的思想路线,分清主流和支流,坚持真理,修正错误,发扬经验,吸取教训,在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。这是我们党一贯坚持的原则立场。

  从一定意义上说,改革开放前的历史时期,是党从革命转向现代化建设承前启后的过渡。世界很多国家在探索自身道路的过程中,尽管其表现形式不同,但都经历了这样一个曲折过程。我们要建立从根本上消灭剥削、最终实现共同富裕的社会主义社会,较之以前的历次革命都要深刻而艰巨,要求我们党从一开始就不犯任何错误,不经历失败和挫折,几乎是不可能的。经过29年的艰辛探索,党终于找到了一条全新的社会主义建设道路。能在这么短的时间里实现了这样的历史转变和过渡,是一个了不起的成功。

  改革开放前党的全部历史与毛泽东紧密联系在一起。正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误,必须正确认识毛泽东晚年的错误,维护毛泽东和毛泽东思想的历史地位。毛泽东作为我们党、我们国家以及我国社会主义制度的缔造者、创造者,如果否定毛泽东,必然要否定党和人民共和国的历史,也必然否定党的领导和我国的社会主义制度。这是一些人否定毛泽东的真实用意。习近平同志特别强调了在作第二个决议时邓小平坚决维护毛泽东和毛泽东思想的重大意义,指出,如果当时全盘否定了毛泽东同志,那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会天下大乱。这朴实深刻地道出了否定毛泽东必然造成的严重后果。

  二是正确认识改革开放进程中出现的矛盾和问题。改革开放进程中出现的矛盾和问题,是敌对势力和错误思潮借以攻击党的重要方向。党历来不回避这些矛盾和问题,实际上,在改革和发展进程中,什么时候问题都不会少。老的问题解决了,新的问题又会出现;“发展起来以后的问题不比不发展时少”。许多问题的出现,原因是多方面的,但与我国工业化、现代化所处的发展阶段有着直接联系。从一定意义上说,这些矛盾和问题的出现是我国发展阶段的重要组成部分。我国的发展在几十年走完西方国家二三百年的时间,西方国家在二三百年发展中渐次出现的矛盾和问题,在我国几十年的时间里可能集中出现。同时,我国作为13亿人口的大国,其工业化、现代化的规模是任何西方发达国家无法比拟的,这也是矛盾和问题可能较多的重要原因。但在党的正确领导下,我们并没有出现一些西方国家工业化时期矛盾、问题那么突出和尖锐的情况,也远比一些新兴工业化国家矛盾和问题解决得好。这些都说明,我们党作为社会最先进的力量,是能够领导并不断推进中国工业化、现代化发展的;我国的制度体制从总体上是与我国的工业化、现代化的发展水平相适应的。决不能以出现矛盾和问题为由否定改革开放、回到封闭僵化的老路上去,甚至否定改革开放的社会主义方向。

  总之,对改革开放前历史时期的评价、对改革开放历史时期的评价,不仅是党的历史的焦点,也是现实政治的风向标。对其中任何一项的动摇和忽视,都势必给党的执政和国家的发展造成不良影响。灭人之国,必先去其史。决不能让某些敌对势力在党和国家的根基上构筑“蚁穴”、打开缺口。

  三、“两个不能否定”是进一步统一对党的历史的认知,把全党全国人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下、走向未来的重要思想基础

  总结历史,是为了“团结一致向前看”。这是党推动事业发展的一条重要经验。“两个不能否定”的提出,对于统一对党的历史的认知,把全党全国人民进一步团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下,更好地开辟未来,具有重大意义。

  中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。中国特色社会主义既是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,又是党90多年特别是党执政60多年、改革开放30多年历史发展的必然结果。没有对党的历史的认同,就不可能达到对党指明的前进方向的认同;没有对党的历史的共识,就不可能建立对中国特色社会主义这一活生生现实的共识;没有对党的历史的自信,也不可能建立对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。

  “两个不能否定”的根本要求,是把人们的认识统一到党对历史问题的基本结论上来。党对历史问题的基本结论主要体现在党的一系列重要文献中。“两个不能否定”与党的这些基本文献的精神是一致的,是这些文献精神的简洁概括,体现了以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体坚定继承党的事业、保证新民主主义革命胜利的成果决不能丢失、社会主义胜利和建设的成就决不能否定、改革开放和社会主义现代化建设的方向决不能动摇的鲜明态度。从一定意义上说,坚持“两个不能否定”,就是坚持党对历史问题的基本结论;把对党的历史的认知统一到“两个不能否定”上来,也就是统一到党对历史问题的基本结论上来。“两个不能否定”实际上提出了党员干部在重大历史问题认识上的基本政治纪律要求。

  总之,习近平同志提出“两个不能否定”,不仅符合历史的本来面貌,符合历史逻辑与理论逻辑相统一的要求,更是站在政治、现实高度思考解决历史问题得出的科学论断。这体现了以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体所具有的高超的政治洞察能力、政治智慧和政治定力。

  (作者为中共中央党史研究室第二研究部副主任)齐彪

  2013年1月5日,习近平同志在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上发表的重要讲话中,在论述改革开放前后两个历史时期的关系时,明确提出:“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”“两个不能否定”这一命题直接涉及到中国特色社会主义的坚持和发展、党执政根基的巩固、全党全国人民思想的凝聚统一等一系列事关党和国家命运的问题,必须从政治高度深入认识其重大意义。

  一、“两个不能否定”是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求

  中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴、加快推进中国社会主义现代化的唯一正确道路。倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义,是党的十八大对全党提出的根本政治要求。实现这一要求,必须从理论与实践、历史与逻辑的结合上深入理解把握中国特色社会主义。

  改革开放前和改革开放后两个历史时期,是中国特色社会主义探索发展的最重要时期,如何认识二者关系,成为人们深入理解把握中国特色社会主义的关节性难点。习近平同志的重要讲话,在全面回顾世界和中国社会主义发展的曲折历史中,明确指出改革开放前的社会主义实践探索为改革开放后的社会主义实践探索积累了条件,改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。鲜明地提出防止割裂二者关系的“两个否定”倾向,确定了“两个不能否定”重要原则。“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期”,要求我们站在历史的新高度、以历史唯物主义的观点充分认识改革开放前的历史时期在中国特色社会主义发展进程中的重要地位,坚守住党在这一历史时期对中国特色社会主义的探索成果和成就。

  改革开放前的历史时期,就是通常所说的社会主义革命和建设时期,起于1949年新中国成立,止于1978年党的十一届三中全会。党的十八大报告充分论述和高度评价了这一历史时期发生的对当代中国及中国特色社会主义创立具有奠基意义的两件大事:一是完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。二是在探索中国自己建设社会主义道路过程中,虽然经历了严重曲折,但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就,为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。这充分说明,中国特色社会主义虽然是在改革开放历史新时期开创的,但其基础和源头是改革开放之前的历史时期。

  用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期的倾向和观点,不仅抽掉了中国特色社会主义探索的基础,也必然导致对中国特色社会主义的否定。作为中国特色社会主义根本保证的社会主义制度,主要是在这一时期建立的,是这一时期党领导人民取得的根本成果。否定了这一时期,必然导致对社会主义制度的否定,就会得出我们压根不应该搞社会主义,甚至不应该搞革命的结论,那就谈不上还有中国特色社会主义的开创和发展。邓小平早在改革开放之初就指出:“我们实行改革开放,这是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说,没有社会主义这个前提,改革开放就会走向资本主义”。(《邓小平年谱》(1975—1997)下,中央文献出版社2004年版,第1317页)

  “不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”,最根本的要求就是不能用改革开放前那种僵化的观点看改革开放后出现的新事物。用僵化的观点看改革开放的现实生活,必然像鲁迅笔下的九斤老太一样,这也不顺眼、那也不顺眼,“一代不如一代”,什么都是过去的好,甚至站在改革开放的对立面,怀疑和否定改革开放。如果没有1978年我们党果断决定实行改革开放,并坚定不移推进改革开放,坚定不移把握改革开放的正确方向,社会主义中国就不可能有今天这样的大好局面,就可能遇到像苏联、东欧那样的亡党亡国危机。

  总之,“两个不能否定”直接关系到中国特色社会主义的两个关键性的问题,即在中国要不要坚持社会主义、要不要搞改革开放的问题。这是坚持和发展中国特色社会主义的根本问题。否定了改革开放前后两个历史时期中的任何一个时期,就没有中国特色社会主义,就否定了中国特色社会主义。从一定意义上说,“两个不能否定”的要求,是党的十八大报告提出、习近平同志一再强调的“既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路”在历史认识上的表现。

  二、“两个不能否定”进一步明确了维护党的历史、巩固党执政根基的重点问题

  坚持“两个不能否定”,维护党的历史,涉及的问题很多,必须有针对性地抓住重点难点。这主要集中在两个方面。

  一是正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误。党历来不回避这一时期发生的“大跃进”、“文化大革命”等失误和错误,也历来不忌讳批评。但应该看到党在这一时期出现的失误、错误,是历史长河中的片段和支流,不能把这些错误与整个时期等同起来。即使在“大跃进”时期及“文化大革命”时期,我们也还做了许多其他事情,取得了巨大成就。习近平同志在谈到改革开放前的历史时,强调要坚持实事求是的思想路线,分清主流和支流,坚持真理,修正错误,发扬经验,吸取教训,在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。这是我们党一贯坚持的原则立场。

  从一定意义上说,改革开放前的历史时期,是党从革命转向现代化建设承前启后的过渡。世界很多国家在探索自身道路的过程中,尽管其表现形式不同,但都经历了这样一个曲折过程。我们要建立从根本上消灭剥削、最终实现共同富裕的社会主义社会,较之以前的历次革命都要深刻而艰巨,要求我们党从一开始就不犯任何错误,不经历失败和挫折,几乎是不可能的。经过29年的艰辛探索,党终于找到了一条全新的社会主义建设道路。能在这么短的时间里实现了这样的历史转变和过渡,是一个了不起的成功。

  改革开放前党的全部历史与毛泽东紧密联系在一起。正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误,必须正确认识毛泽东晚年的错误,维护毛泽东和毛泽东思想的历史地位。毛泽东作为我们党、我们国家以及我国社会主义制度的缔造者、创造者,如果否定毛泽东,必然要否定党和人民共和国的历史,也必然否定党的领导和我国的社会主义制度。这是一些人否定毛泽东的真实用意。习近平同志特别强调了在作第二个决议时邓小平坚决维护毛泽东和毛泽东思想的重大意义,指出,如果当时全盘否定了毛泽东同志,那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会天下大乱。这朴实深刻地道出了否定毛泽东必然造成的严重后果。

  二是正确认识改革开放进程中出现的矛盾和问题。改革开放进程中出现的矛盾和问题,是敌对势力和错误思潮借以攻击党的重要方向。党历来不回避这些矛盾和问题,实际上,在改革和发展进程中,什么时候问题都不会少。老的问题解决了,新的问题又会出现;“发展起来以后的问题不比不发展时少”。许多问题的出现,原因是多方面的,但与我国工业化、现代化所处的发展阶段有着直接联系。从一定意义上说,这些矛盾和问题的出现是我国发展阶段的重要组成部分。我国的发展在几十年走完西方国家二三百年的时间,西方国家在二三百年发展中渐次出现的矛盾和问题,在我国几十年的时间里可能集中出现。同时,我国作为13亿人口的大国,其工业化、现代化的规模是任何西方发达国家无法比拟的,这也是矛盾和问题可能较多的重要原因。但在党的正确领导下,我们并没有出现一些西方国家工业化时期矛盾、问题那么突出和尖锐的情况,也远比一些新兴工业化国家矛盾和问题解决得好。这些都说明,我们党作为社会最先进的力量,是能够领导并不断推进中国工业化、现代化发展的;我国的制度体制从总体上是与我国的工业化、现代化的发展水平相适应的。决不能以出现矛盾和问题为由否定改革开放、回到封闭僵化的老路上去,甚至否定改革开放的社会主义方向。

  总之,对改革开放前历史时期的评价、对改革开放历史时期的评价,不仅是党的历史的焦点,也是现实政治的风向标。对其中任何一项的动摇和忽视,都势必给党的执政和国家的发展造成不良影响。灭人之国,必先去其史。决不能让某些敌对势力在党和国家的根基上构筑“蚁穴”、打开缺口。

  三、“两个不能否定”是进一步统一对党的历史的认知,把全党全国人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下、走向未来的重要思想基础

  总结历史,是为了“团结一致向前看”。这是党推动事业发展的一条重要经验。“两个不能否定”的提出,对于统一对党的历史的认知,把全党全国人民进一步团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下,更好地开辟未来,具有重大意义。

  中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。中国特色社会主义既是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,又是党90多年特别是党执政60多年、改革开放30多年历史发展的必然结果。没有对党的历史的认同,就不可能达到对党指明的前进方向的认同;没有对党的历史的共识,就不可能建立对中国特色社会主义这一活生生现实的共识;没有对党的历史的自信,也不可能建立对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信。

  “两个不能否定”的根本要求,是把人们的认识统一到党对历史问题的基本结论上来。党对历史问题的基本结论主要体现在党的一系列重要文献中。“两个不能否定”与党的这些基本文献的精神是一致的,是这些文献精神的简洁概括,体现了以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体坚定继承党的事业、保证新民主主义革命胜利的成果决不能丢失、社会主义胜利和建设的成就决不能否定、改革开放和社会主义现代化建设的方向决不能动摇的鲜明态度。从一定意义上说,坚持“两个不能否定”,就是坚持党对历史问题的基本结论;把对党的历史的认知统一到“两个不能否定”上来,也就是统一到党对历史问题的基本结论上来。“两个不能否定”实际上提出了党员干部在重大历史问题认识上的基本政治纪律要求。

  总之,习近平同志提出“两个不能否定”,不仅符合历史的本来面貌,符合历史逻辑与理论逻辑相统一的要求,更是站在政治、现实高度思考解决历史问题得出的科学论断。这体现了以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体所具有的高超的政治洞察能力、政治智慧和政治定力。

  (作者为中共中央党史研究室第二研究部副主任)
坐等哭天抹地,以头抢墙贴
口号上这样喊可以避免很多麻烦。事实上,改开本身根本就是对改开前政策的全面否定。
整了半天,还是没给反右、大跃进、文革翻案啊。
你这不是玩弄人家的感情嘛。
还是不肯给以前定义,不反思啊
太祖晚年太极端了 要不右右现在不会这么猖獗
浪漫情怀不足
nsczlj 发表于 2013-5-7 11:06
还是不肯给以前定义,不反思啊
反思,之后反弹,之后两派互咬,之后自爆掉。。。。。。

把老共的政治智商想的太低了吧?呵呵
不能否定改开,这是显然的。事实胜于雄辩,以前就是死路一条,国家已经在崩溃边缘。

不能否认以前,主要是担心真相使人愤怒,影响统治。毛粉就是看准了这一点,肆无忌惮搞串联,搞举牌,要挟中-央。

所以切割负资产确实是一道难题。
本来这个话题可以成为年初的一个讨论热点。

不过当时都给那个“南方梦”给抢了风头。
cd1 发表于 2013-5-7 12:13
不能否定改开,这是显然的。事实胜于雄辩,以前就是死路一条,国家已经在崩溃边缘。

不能否认以前,主要 ...
崩溃? 现在一些人也在念叨着本朝的崩溃倒记时。已经10多年了。

不能否认以前,主要当心真相使人愤怒?  是的,担心真相出来,老百姓发现毛没什么大问题,或者问题早就说过了,倒是一堆的“正面人物”有很多问题让人愤怒,骗了老百姓30多年。
有一本书叫彻底否定文化大革命。但是并不能因为过去的错误就否定过去的成绩。朝鲜战争越南战争工业体系的建立原子弹氢弹都是过去领导人的功绩。
当年的形势和现在也差不多,右派虽少但声音挺大,体制内也有相当的呼应者。

如果反右前做个民调,类似前两天社科院副研究员做的那个,右派只占8%,反右就不会扩大化了。
youfenyu 发表于 2013-5-7 12:41
崩溃? 现在一些人也在念叨着本朝的崩溃倒记时。已经10多年了。

不能否认以前,主要当心真相使人愤怒? ...
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方面 基本是满目疮痍,这不是奔溃是什么?

教科书里基本屏蔽那段历史,什么目的还不清楚吗?

政治就应该向前看,避免再犯同样的错误。一天到晚招魂,于社会无益。
cd1 发表于 2013-5-7 13:12
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方 ...
批华时可是有一条罪状:洋跃进,那你说说看洋跃进时大规模引进的项目靠什么?是老外学雷锋还是天上掉馅饼?
国内外某些东西想的真美,还是按照搞垮苏联的那套,呼吁执政党自己“反思”,揭露批评自己的历史,然后自我否定,引发民众思想混乱,激起民众对执政党的反感和敌意,然后和平演变颜色革命,实在不行也可以挑起国内对立,在争吵中自我消耗……
myson 发表于 2013-5-7 13:24
批华时可是有一条罪状:洋跃进,那你说说看洋跃进时大规模引进的项目靠什么?是老外学雷锋还是天上掉馅饼?
华是过渡人物, 看事情要看大势。 华的“两个凡是”就是犯了根本性的方针错误,对文-革的伤害认识不够,尊毛适得其反。
cd1 发表于 2013-5-7 13:12
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方 ...
关于是不是崩溃,网间自有不同的看法。
至于教科书,我记得我读过的中学教科书都有提到,也讲了有些事例。以我当年的认知度,我觉得与其他历史阶段的介绍相比,是正常的。不要以为教科书是万能的。要看就看正式的出版物去。
今天你可以看到正式出版物介绍毛时期的一段事件,可以详细到两个人的具体对话内容,但你看不到80年代后的类似资料,你看得到邓与赵就某件事某个话题的具体对话内容吗?老毛当年的工资400元,80年代就公开了,老毛的稿费不管是100万,还是1个亿,都可以公开讨论,你知道80年代邓的工资是多少吗?你知道邓的文选拿了多少稿费吗?老毛的儿子蛋炒饭都被人拿来说事,你知道康华的内幕吗?
政治应该向前看,避免犯同样的错误,这句话没错,习总应该也是这个意思。
但这个帖子中是你先扯到过去的话题。对你的看法不一样而已,怎么变成招魂了?
我还是那句话,真要揭开了,一堆的正面人物可能会让人大跌眼镜,倒是老毛可能已经没什么新的秘密了。
youfenyu 发表于 2013-5-7 13:44
关于是不是崩溃,网间自有不同的看法。
至于教科书,我记得我读过的中学教科书都有提到,也讲了有些事例 ...

教科书那事,基本是走走过场。当然也可以找别人旁证。个人以为正是遮遮掩掩,造就小部分80后盲目崇毛崇文-革的思想,还说这是真正的“民-主”,令人汗颜。

从宏观来看问题吧,比如说毛妃,稿费这些没什么好讨论的,但是以阶级斗争为纲,发动群众斗群众,隔三差五一个运动这些,对人民正常生活影响太大了。更不用说饿死三千万,武斗,人吃人这些了,太骇人听闻了。

招魂一说是看到了这个趋势,薄不用说,最近以打击茅于轼为借口,隔三差五搞政-治集会,从河南流窜到长沙串联,目的何在呢?显然背后有人想招魂。
有些人要么是思想幼稚,要么是PG问题。。事情并不是只有对与错2种划分。。
我就说这么重要的讲话,却没有见多少重量级的分析是不正常的嘛!果然,重要论断也是需要时间来消化吸收的啊!
这几年族群分裂愈演愈烈啊
动不动就左右、五毛美分、汉少、城乡。。。。。。
充满戾气
好人难做,两不得罪行吗?
cd1 发表于 2013-5-7 13:12
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方 ...
我觉得你真该学学文件
 改革开放前党的全部历史与毛泽东紧密联系在一起。正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误,必须正确认识毛泽东晚年的错误,维护毛泽东和毛泽东思想的历史地位。毛泽东作为我们党、我们国家以及我国社会主义制度的缔造者、创造者,如果否定毛泽东,必然要否定党和人民共和国的历史,也必然否定党的领导和我国的社会主义制度。这是一些人否定毛泽东的真实用意。习近平同志特别强调了在作第二个决议时邓小平坚决维护毛泽东和毛泽东思想的重大意义,指出,如果当时全盘否定了毛泽东同志,那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了,站不住就会天下大乱。这朴实深刻地道出了否定毛泽东必然造成的严重后果。
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这段说的太直白了,让有些人情何以堪
要坚定的跟随党中央,在正确的道路上不断前进
葱花饼 发表于 2013-5-7 14:15
这几年族群分裂愈演愈烈啊
动不动就左右、五毛美分、汉少、城乡。。。。。。
充满戾气
面值5毛第一版人民币价值超47万 60年升值90万倍http://lt.cjdby.net/thread-1605857-1-1.html
坚定的跟随党中央,在正确的道路上不断前进
30O战斧 发表于 2013-5-7 14:20
 改革开放前党的全部历史与毛泽东紧密联系在一起。正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误,必须 ...
这段其实点出了整篇文章的实质:

1) 毛的错误已经足以影响的党的统-治。这就是对毛的官方真实评价。毛粉要认清这一点。

2) 维护毛实质是为了维护党的统-治,而不是因为毛正确。 好比现在抓贪官,公布的贪污额一般要减掉几个0。  因为真实的数据会让群众不满,官方不得已作出维护。

3) 官方只是反对否定毛,而不是鼓吹毛。替毛招魂的必然是别有用心。
这段其实点出了整篇文章的实质:

1) 毛的错误已经足以影响的党的统-治。这就是对毛的官方真实评价。毛 ...
现在国家强大了比较自信了,民智已开,所以说话也不遮遮掩掩。这个伤疤早晚要揭开,这个历史问题要慢慢软着陆
30O战斧 发表于 2013-5-7 14:20
 改革开放前党的全部历史与毛泽东紧密联系在一起。正确认识党在改革开放前历史时期出现的失误和错误,必须 ...
放心 有些人会装作看不见的
myson 发表于 2013-5-7 13:24
批华时可是有一条罪状:洋跃进,那你说说看洋跃进时大规模引进的项目靠什么?是老外学雷锋还是天上掉馅饼?
现在只要有大员翻船,公布罪行时一定会谈到作风问题。但谁也知道光有作风问题,没人会倒台。

批某人时一定会把所有理由加上去,但我们后来者要保持头脑清醒,别被表象蒙蔽了。
cd1 发表于 2013-5-7 13:12
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方 ...
省省吧,即便受到文革的影响,土鳖当时的经济仍然是增长的,这就是你说的崩溃的边缘?

况且开放并不是邓广安的功劳,在其上位之前土鳖已经确定开放路线了。
cd1 发表于 2013-5-7 13:12
这两个奔溃是一个概念吗?  全国穷得响叮当那状况还用说吗?有几毛外汇? 政治,经济,文化,国计民生各方 ...
穷得叮当响?那你是没看到中国真穷得叮当响的时候,难道还有比40年代国民党当政人均只有几美元生产总值更穷的?文革的错误主要不在这里,而在于中国已经动乱了一百多年应该有一个修养生息的阶段,这一阶段应该是有序的,祥和的充满人文主义的。但文革却造成了事实上的混乱,造成法制体系,政权体系等上层建筑没有很好的建立和完善。但从现在来看彻底否定文革我看也有问题,毛所考虑的东西现在看确实有根本性的意义,即我们打碎了一个旧世界以后要建立一个怎样的新世界?这一新世界应该建立在怎样的新的社会文化基础之上?很明显,旧的中国传统文化的消极部分是中国近现代史落后挨打的最重要的原因,也充分表明了我们必须扬弃我们的传统文化使其再生,2我们是一个占世界1/4人口的大国,有着悠久的历史和文化传统这是每一个中国人所割裂不了的,因此也不可能甚至不可想象成为西方文明的一员。所以从新中国成立那天就摆在我们民族面前一个现实的问题1向何处去?2怎样重建我们的文明,重建一个怎样的文明。至今这仍然是一个没有很好回答的问题。在对待这一中华民族的根本问题上毛选择了激进的一路——通过群众运动,在斗争中激荡思想,企图以这种方式快速促进一种新文化的产生,但他忘了一条任何文明的产生都必须是长期社会实践的结果。邓是看到了因果关系所以不去回答这一问题提出了摸着石头过河——从社会实践中去产生新的文化,从实践中去摸索中华民族的未来道路。我认为这是唯一正确的方法。中华民族的崛起必须伴随中华文明的崛起,在经济上,政体上,社会文化上都必须形成所谓的北京模式,这是我们必须完成的阶段。
cd1 发表于 2013-5-7 15:29
这段其实点出了整篇文章的实质:

1) 毛的错误已经足以影响的党的统-治。这就是对毛的官方真实评价。毛 ...
这一段恰恰是用的归谬法。因为前面第一条已经提过在整个的历史过程中,有成功也有错误,
而从历史整体来看从1840到现在成功的部分大于错误,在犯错误的历史阶段也是成果与错
误并存-------“即使在“大跃进”时期及“文化大革命”时期,我们也还做了许多其他事情,取
得了巨大成就。”。

因此这个逻辑链条是:
1.否定毛等于否定这段历史
2.历史已经存在,无法否定
==》无法否定毛

单拿这一段断章取义,没有意义
省省吧,即便受到文革的影响,土鳖当时的经济仍然是增长的,这就是你说的崩溃的边缘?

况且开放并不是 ...
没错,年年说人家朝鲜这不行那不行,人家崩溃了吗?资本主义污蔑我伟大金胖
cd1 发表于 2013-5-7 15:29
这段其实点出了整篇文章的实质:

1) 毛的错误已经足以影响的党的统-治。这就是对毛的官方真实评价。毛 ...
1、开始断章取义了,人家都说了那段时期的错误只是支流。
而且那句“如果否定毛泽东,必然要否定党和人民共和国的历史,也必然否定党的领导和我国的社会主义制度”。
你竟然能得出--------“毛的错误足以影响D的统治”这样的结论。

你故意把“否定毛会影响D的统治”与“毛的错误影响D的统治”概念给混淆了。
二者完全不是一回事。

2-3、借毛的错误,想彻底否定毛,必然是别有用心的。
cd1 发表于 2013-5-7 14:02
教科书那事,基本是走走过场。当然也可以找别人旁证。个人以为正是遮遮掩掩,造就小部分80后盲目崇毛崇 ...
你说的什么三千万,武斗等等一系列问题,都是国内正规出版物中描述过,我都看过,还有什么新的东西吗?

但我恰恰看的是宏观的。宏观来说,结束百年的战乱、大规模工业化进程、人口大幅度增长,人均寿命大幅度提高,虽然有过严重的挫折,但毛的功绩已经定格在历史进程中了。
如果毛左真能意识到毛不是万能的,那还有救
毛的历史功绩,邓说的很清楚,现在也没人说的更清楚,就是三七开,三分错误,七分成绩。