达芬奇密码：基督教历史传奇

是去年从朋友那儿借来丹.布朗的《达芬奇密码》。在酒店工作的朋友纯粹出于无聊和瞎想，就打电话给我，问有什么好看的书可以借她一解做人之乏味。我给她搬了《巴黎圣母院》，《红与黑》，《傲慢与偏见》。本打算还给她找夏目漱石的《我是猫》，但鉴于她患有比较深的恐猫症，我也就此罢手了。她则给我带来了去浙东大侠谷旅行途中买来的《达芬奇密码》。</P>
<p></p></P>
很幻想生活在瑞士乡间的别墅，白天可以出去看看满山遍野的熏衣草，夜晚可以在山谷中欣赏迷人的星空。累了，就在家烤着炉火，喝着用百合和金银花调制成的蜂蜜茶，再来点新鲜出炉的热烘烘的核桃饼。当然，再这样的氛围下，起居室的桌子上摆放着一本自己钟爱的书，那是必不可少的。在这个躁动的年代，觉得自己拿出一本书随手翻一翻的勇气都快被消磨光了。而且，那本书还是当初在书店心动心仪的。买来许久，摆放的灰尘都有一毫米厚了。</P>
<p></p></P>
《达芬奇密码》再放在桌子上不看的话，可就太对不起那些费劲吐沫，宣传这本所谓的美国畅销书的国内庸俗媒体了。我对这些各大传媒极力推销的欧美畅销书有一种与生俱来的排斥感，可能当初还在高中的时候，对那本所谓的《学习的革命》的彻底失望，从贝塔斯曼购得此书，现在也没从头到尾看完，还摆在书架上当装饰。这本骗人的东西没有革倒任何一个中国人的学习的命。当年千千万万追捧此书的家长学生们，可能都快不记得还有这本书存在了，因为它根本没有对中国人的学习方式产生过任何形式的影响。我现在甚至怀疑，这本书在美国纯粹是地摊文学，一个不入流的作家写的下三烂。拿到中国居然被奉为高考圣经。和现在电视上狂打的，好记性e百分之类的炒作概念的媚俗广告一样，两个字BT！当然，《苏菲的世界》不在此列！（但后来姊妹篇《纸牌的秘密》就不见得怎么样了）</P>
<p></p></P>
当周边的朋友都有意无意的提起《达芬奇密码》的时候，我表现的不是很热衷。既然现在有机会了，不如耐着性子把书看完。</P>
<p></p></P>
脉络简单清晰，层次矛盾一目了然，是本书最大的成功。典型的美国好莱坞大片大刀阔斧的直白描述手法加上丹布朗式的悬念手腕塑造了本书的最震撼人心的部分。</P>
<p></p></P>
开篇以卢浮宫艺术馆馆长雅克.索尼埃之死引出故事的矛盾。而后，哈佛大学历史学教授兰登和索尼埃的孙女，密码破译专家奈芙（索菲公主）警官在浪漫之都巴黎的邂逅。一对一见钟情的情侣搭档，和古板刻薄的法国中央司法警官之间的追捕与反追捕构成故事的明线。誓死要将耶稣真相在双鱼时代结束时披露的郇山隐修会和罗马教廷以及保守的天主事工会之间的隐秘斗争则构成了故事的暗线。随着故事的进展，两条线索，或明或暗，交叉前进，时而相交，时而平行。</P>
<p></p></P>
鲁莽的法国中央司法警察高级探员法希为了验证自己的判断，布下了天罗地网，下了血本，联合了国际刑警和英国警方，从法国跨过英吉利海峡，一直追到伦敦是为了不让杀人嫌疑犯兰登和奈芙这对落难鸳鸯，情侣搭档逃出他的手掌心。故事从一开始，作者就用隐讳的象征手法把读者引入到一个歧途上去，认为法希才是真正幕后导演，甚至将罗马教廷和天主事工会玩弄于股掌之上的“导师”。我在看到三分之二的时候，甚至觉得布朗的悬念手法一点不高明，明明法希就是幕后操纵者嘛，已经真相大白了，故事哪里还有悬念可言？丹.布朗在故事的发展中，不断的向读者输灌错误的想当然的判断，不断的用一些细节来委婉的提示谁是幕后真凶。当然，看到最后，我们都大呼上当。觉得被丹.布朗愚弄了。</P>
<p></p></P>
在即将过去的两千年，是双鱼座的时代，星象学上，双鱼座的理念是：人类必须由更强大的事物来告诉他们应该做些什么，因为人类自己不会思考。而即将到来的宝瓶座时代的理念是：人类将掌握真理，从此学会独立思考。罗马天主教做为神的代言人，将失去应有的主宰地位，在人类的心中彻底沦落。而郇山隐修会因为掌握了耶稣的秘密，也就是圣杯，将成为这一历史进程的加速器。“圣杯”在历史上是一个女人，具体的说就是抹大拉的玛利亚，丹.布朗大胆推测这个曾被罗马教皇侮蔑为妓女的女人就是耶稣的妻子。而且两人还共同哺育了后代。在本故事中，奈芙就是耶稣的后代。一个贯穿故事始终的主题：寻找圣杯。因为郇山隐修会保守的秘密文件被认为和“圣杯”的尸体埋在一起，所以“寻找圣杯”也被就是寻找这些最原始的记录了耶稣生平的绝密文件。</P>
<p></p></P>
丹.布朗借英国皇家历史学家提彬之口，阐述了罗马教廷为什么对郇山隐修会恨之入骨的原因。梵蒂冈教廷为了把耶稣神化，好让自己成为绝对权威的神的代言人，不惜一切代价要销毁所有关于耶稣早期凡人生活的记录，认为神当然不能有性生活，不能有妻子。为此，他们不惜篡改《圣经》。从早期原始人类崇拜性和掌管性爱的神，到近代禁欲主义的盛行，也被丹.布朗认为是罗马教廷强化自己权威而采取的一种暴戾的手段。人为的改变人性。而提彬爵士为了他毕生为之痴迷宗教历史，一手策划了这起为了寻找圣杯文件，而杀害郇山隐修会大师的案件，并且让罗马教廷和天主事工会被唰得团团直转。</P>
<p></p></P>
郇山隐修会不但将原始文件保存至今，还将耶稣的后代抚养成人。这对历代罗马教廷几乎是不可原谅的冒犯。但在本书中，鼎故革新的新教皇似乎对此并不感冒，新教皇做了很多对传统基督教的改革，顺应了历史的潮流，倒是总部在纽约的天主事工会，因循守旧，对郇山隐修会耿耿于怀，梦想找到郇山隐修会看护的秘密文件，然后销毁它们。但迫于压力，罗马教廷还是给了天主事工会大主教两千万欧元做为活动经费。</P>
<p></p></P>
结局你可以认为是虎头蛇尾式的，也可以认为是给人留下想象空间式的。皆大欢喜的是：奈芙找到了失散多年的奶奶和弟弟，原来她并不是孤单的存活在世上的耶稣家族的唯一后裔。（布朗的观点是：耶稣是以色列大卫和所罗门王的后裔，和法国墨洛温王朝有血缘关系，墨洛温王朝建立了巴黎）。但所谓的圣杯文件，却被轻描淡写的一笔带过，似乎那是无关紧要的东西。</P>
<p></p></P>
丹.布朗的父亲是一位知名教授，母亲是宗教音乐家。他本人更像一位历史学家而不是小说家，或者可以称他为历史小说家。读这本书，起码可以从一个比较另类新颖的角度去了解基督教，了解耶稣，了解欧洲的历史。</P>是去年从朋友那儿借来丹.布朗的《达芬奇密码》。在酒店工作的朋友纯粹出于无聊和瞎想，就打电话给我，问有什么好看的书可以借她一解做人之乏味。我给她搬了《巴黎圣母院》，《红与黑》，《傲慢与偏见》。本打算还给她找夏目漱石的《我是猫》，但鉴于她患有比较深的恐猫症，我也就此罢手了。她则给我带来了去浙东大侠谷旅行途中买来的《达芬奇密码》。</P>
<p></p></P>
很幻想生活在瑞士乡间的别墅，白天可以出去看看满山遍野的熏衣草，夜晚可以在山谷中欣赏迷人的星空。累了，就在家烤着炉火，喝着用百合和金银花调制成的蜂蜜茶，再来点新鲜出炉的热烘烘的核桃饼。当然，再这样的氛围下，起居室的桌子上摆放着一本自己钟爱的书，那是必不可少的。在这个躁动的年代，觉得自己拿出一本书随手翻一翻的勇气都快被消磨光了。而且，那本书还是当初在书店心动心仪的。买来许久，摆放的灰尘都有一毫米厚了。</P>
<p></p></P>
《达芬奇密码》再放在桌子上不看的话，可就太对不起那些费劲吐沫，宣传这本所谓的美国畅销书的国内庸俗媒体了。我对这些各大传媒极力推销的欧美畅销书有一种与生俱来的排斥感，可能当初还在高中的时候，对那本所谓的《学习的革命》的彻底失望，从贝塔斯曼购得此书，现在也没从头到尾看完，还摆在书架上当装饰。这本骗人的东西没有革倒任何一个中国人的学习的命。当年千千万万追捧此书的家长学生们，可能都快不记得还有这本书存在了，因为它根本没有对中国人的学习方式产生过任何形式的影响。我现在甚至怀疑，这本书在美国纯粹是地摊文学，一个不入流的作家写的下三烂。拿到中国居然被奉为高考圣经。和现在电视上狂打的，好记性e百分之类的炒作概念的媚俗广告一样，两个字BT！当然，《苏菲的世界》不在此列！（但后来姊妹篇《纸牌的秘密》就不见得怎么样了）</P>
<p></p></P>
当周边的朋友都有意无意的提起《达芬奇密码》的时候，我表现的不是很热衷。既然现在有机会了，不如耐着性子把书看完。</P>
<p></p></P>
脉络简单清晰，层次矛盾一目了然，是本书最大的成功。典型的美国好莱坞大片大刀阔斧的直白描述手法加上丹布朗式的悬念手腕塑造了本书的最震撼人心的部分。</P>
<p></p></P>
开篇以卢浮宫艺术馆馆长雅克.索尼埃之死引出故事的矛盾。而后，哈佛大学历史学教授兰登和索尼埃的孙女，密码破译专家奈芙（索菲公主）警官在浪漫之都巴黎的邂逅。一对一见钟情的情侣搭档，和古板刻薄的法国中央司法警官之间的追捕与反追捕构成故事的明线。誓死要将耶稣真相在双鱼时代结束时披露的郇山隐修会和罗马教廷以及保守的天主事工会之间的隐秘斗争则构成了故事的暗线。随着故事的进展，两条线索，或明或暗，交叉前进，时而相交，时而平行。</P>
<p></p></P>
鲁莽的法国中央司法警察高级探员法希为了验证自己的判断，布下了天罗地网，下了血本，联合了国际刑警和英国警方，从法国跨过英吉利海峡，一直追到伦敦是为了不让杀人嫌疑犯兰登和奈芙这对落难鸳鸯，情侣搭档逃出他的手掌心。故事从一开始，作者就用隐讳的象征手法把读者引入到一个歧途上去，认为法希才是真正幕后导演，甚至将罗马教廷和天主事工会玩弄于股掌之上的“导师”。我在看到三分之二的时候，甚至觉得布朗的悬念手法一点不高明，明明法希就是幕后操纵者嘛，已经真相大白了，故事哪里还有悬念可言？丹.布朗在故事的发展中，不断的向读者输灌错误的想当然的判断，不断的用一些细节来委婉的提示谁是幕后真凶。当然，看到最后，我们都大呼上当。觉得被丹.布朗愚弄了。</P>
<p></p></P>
在即将过去的两千年，是双鱼座的时代，星象学上，双鱼座的理念是：人类必须由更强大的事物来告诉他们应该做些什么，因为人类自己不会思考。而即将到来的宝瓶座时代的理念是：人类将掌握真理，从此学会独立思考。罗马天主教做为神的代言人，将失去应有的主宰地位，在人类的心中彻底沦落。而郇山隐修会因为掌握了耶稣的秘密，也就是圣杯，将成为这一历史进程的加速器。“圣杯”在历史上是一个女人，具体的说就是抹大拉的玛利亚，丹.布朗大胆推测这个曾被罗马教皇侮蔑为妓女的女人就是耶稣的妻子。而且两人还共同哺育了后代。在本故事中，奈芙就是耶稣的后代。一个贯穿故事始终的主题：寻找圣杯。因为郇山隐修会保守的秘密文件被认为和“圣杯”的尸体埋在一起，所以“寻找圣杯”也被就是寻找这些最原始的记录了耶稣生平的绝密文件。</P>
<p></p></P>
丹.布朗借英国皇家历史学家提彬之口，阐述了罗马教廷为什么对郇山隐修会恨之入骨的原因。梵蒂冈教廷为了把耶稣神化，好让自己成为绝对权威的神的代言人，不惜一切代价要销毁所有关于耶稣早期凡人生活的记录，认为神当然不能有性生活，不能有妻子。为此，他们不惜篡改《圣经》。从早期原始人类崇拜性和掌管性爱的神，到近代禁欲主义的盛行，也被丹.布朗认为是罗马教廷强化自己权威而采取的一种暴戾的手段。人为的改变人性。而提彬爵士为了他毕生为之痴迷宗教历史，一手策划了这起为了寻找圣杯文件，而杀害郇山隐修会大师的案件，并且让罗马教廷和天主事工会被唰得团团直转。</P>
<p></p></P>
郇山隐修会不但将原始文件保存至今，还将耶稣的后代抚养成人。这对历代罗马教廷几乎是不可原谅的冒犯。但在本书中，鼎故革新的新教皇似乎对此并不感冒，新教皇做了很多对传统基督教的改革，顺应了历史的潮流，倒是总部在纽约的天主事工会，因循守旧，对郇山隐修会耿耿于怀，梦想找到郇山隐修会看护的秘密文件，然后销毁它们。但迫于压力，罗马教廷还是给了天主事工会大主教两千万欧元做为活动经费。</P>
<p></p></P>
结局你可以认为是虎头蛇尾式的，也可以认为是给人留下想象空间式的。皆大欢喜的是：奈芙找到了失散多年的奶奶和弟弟，原来她并不是孤单的存活在世上的耶稣家族的唯一后裔。（布朗的观点是：耶稣是以色列大卫和所罗门王的后裔，和法国墨洛温王朝有血缘关系，墨洛温王朝建立了巴黎）。但所谓的圣杯文件，却被轻描淡写的一笔带过，似乎那是无关紧要的东西。</P>
<p></p></P>
丹.布朗的父亲是一位知名教授，母亲是宗教音乐家。他本人更像一位历史学家而不是小说家，或者可以称他为历史小说家。读这本书，起码可以从一个比较另类新颖的角度去了解基督教，了解耶稣，了解欧洲的历史。</P>