超级军网李银河：二奶小姐是批发零售之分 为何只抓小姐
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 23:27:00
她研究的是家庭、婚姻、性别与性，但她最为社会关注，也最引起争议的是她频频“出位”的言论；她的话经常被媒体引用，在网络上，叫好声一片，但也常板砖四起。她是李银河，著名社会学家，王小波的妻子。
1月14日上午9点半，湖南首届“爱文化”论坛在长沙通程国际大酒店举行。此次活动由潇湘晨报携手长沙玛丽亚妇产医院举办。李银河教授与著名作家浮石、中南大学社会学系主任潘泽泉教授、长沙玛丽亚妇产医院主任医师游年书、世纪佳缘资深情感咨询师琳子等一起交流探讨了社会转型时期你所知道和不知道的“爱文化”。
本报记者丁阳亮 长沙报道
上午9点不到，近200名读者赶到活动现场等待活动开始，9点30分，李银河走上演讲台，台下立即响起了热烈的掌声。
“未来的爱情或能挣脱婚姻束缚”
现场，李银河围绕“爱情是什么，我对爱情的理解，未来的爱情”三点进行了演讲。李银河认为，爱的发生与生活质量和人们生活方式密切相关。李银河说，“未来爱情是一种更自由的爱情，所谓自由，是承认差异和多元的。”李银河说，从爱的形式上看，未来的爱情将会在更大程度上挣脱婚姻制度的束缚，婚姻制度有可能走向消亡，“之所以有婚姻，一个是为了养育子女，另一个是为了继承私有财产，如果财产有其他方法处置，由同居者来共同抚育子女，那么婚姻制度就有可能消亡。”
“权力货币影响了人们对爱的认知”
对于前几天读者向本报反映的“爱无能”的问题，嘉宾们也各抒己见，发表了自己的看法。李银河认为，造成当代许多人“爱无能”的重要原因之一，是社会和学校的教育中都隐含着反性禁欲的观念，这种观念对女性的心理造成了影响，大家不敢去爱。潘泽泉认为，在社会转型期，因为权力、货币使人对爱的认知发生了改变，加上学校教育对爱的培养的缺失，使爱由神圣变得世俗，也是造成“爱无能”的原因。琳子则认为，“很多父母不准孩子与异性接触，导致孩子步入社会后没有与人沟通的能力和技巧，更不知道如何去爱。”
在现场，还有读者向李银河提问：“您如何评价与王小波之间的爱情？”“很美好，很幸运！激情的爱发生的几率不多，现在很多剩男剩女都在等待这种爱情，所以我是幸运的。”李银河深情地说。
谈到“卖淫”这种社会现象，李银河说，卖淫是在隐私场所发生在成年人之间的一种自愿现象，不管是否有金钱交换，对于这种成年人之间的性行为应该不予追究，“因为我们没法区别小姐和二奶，因为二奶和小姐是批发和零售的关系，二奶是长期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起来，那么为什么把小姐抓起来？”
［热议话题］
成熟的性教育需要专业的教材和老师
关于青春期孩子教育也是大家普遍关心的问题，现场读者和潇湘晨报微博的网友纷纷就如何对青少年进行性教育，以及青少年如何在性方面进行自我保护等问题向李银河和在座嘉宾进行了提问。
李银河说，在青春期对孩子进行的性问题的教育，对其一生都有影响。但目前性教育的开展举步维艰，不少家长和学校有抵制情绪，“现在最需要做的是经过专家讨论后的教材，学校要安排课时，由经过培训的性教育老师，逐步推广起来。”
据长沙玛丽亚妇产医院的一项调查显示，该院自2010年5月20日建院以来，共接待人流案例近万例，其中25岁以下未婚女性占45%，最小的甚至只有12岁，可见大家自我保护意识的缺失。长沙玛丽亚妇产医院主任医师游年书认为，既然性行为不可禁止，性行为低龄化不可避免，当下最迫切的是对未成年人进行科学的性安全教育，提高他们的避孕常识，尤其是加强对未成年少女的自爱教育，加强其自身保护意识，避免早“爱”对其的身心伤害。游年书说，成熟的少女怀孕救助机制应该包括两点，一方面是未成年的少女发生性关系前，应知道基本的性知识，最起码应该知道一些避孕知识；另一方面是意外怀孕后，能够有专业的医生对其进行辅导，并有专业医疗机构免费为其终止妊娠。
“城市流动人口生育及性权利”调研即将启动
14日下午，李银河与长沙玛丽亚妇产医院签订协议，将合作开展一项关于湖南“城市流动人口生育与性权利”的调研。
长沙玛丽亚妇产医院相关负责人介绍，李银河教授关注到“城市流动人口”这个特殊群体，关注他们的生育及性权利状况，而进行“城市流动人口生育与性权利”的调研，很有社会意义，借着此次湖南首届“爱”文化主题论坛系列活动的良好契机，医院与李银河教授就该调查项目展开合作意向洽谈，医院将为李银河提供可靠的相关临床调研数据，为完善星城人民的“性福”医疗以及李银河教授的学术研究提供珍贵的第一手参考资料。
官员性权利的边界在哪里
活动现场，主持人袁复生就前段时间传得很火的“山东一官员穿丁字裤向二奶发誓事件”向在场嘉宾进行了提问。
主持人：作为官员，公众对他的监督和他个人权利的界限在什么地方？如果没有涉及到权力腐败，有没有“小三”的自由？
李银河：我倾向于他的个人道德的缺陷，尤其是在私生活方面，但不应因此影响其任职资格，比如克林顿没有因为莱温斯基事件而被弹劾。
潘泽泉：从人性角度来说没问题，但从道德秩序、社会秩序、人类文明进步来说，我觉得这种行为是一种破坏了人类文明的颠覆性的力量。
琳子：我认为工作能力和私生活没有太大关系，但他毕竟是个公众人物，对公众有所交代，对下属起模范作用，如果他表里不一，那么作为一个领导，没有资格做一个表率。
[微访谈]
李银河今日做客大湘网
在李银河的演讲中，她认为未来的爱情将会变得更加丰富多彩，更加充满差异，也更加自由，“到那时，人们可以更加自由自在地去爱。”这样的观点你认同吗？你是否遗憾未能参加这场与李银河面对面“辩论”的机会？
1月15日，李银河教授还将做客大湘网微访谈直播间，与广大网友进行更为深入细致的线上交流。
延伸阅读
李银河PK方刚： 性不能胡来
著名性学家李银河博士提出“性爱三原则”，即“自愿、成人、私密”，她认为，不管何种形式的性爱，只要遵守“性爱三原则”，就应像人权那样受到保护；对性的约束越宽松，社会越和谐。言论一出，惊世骇俗。
2012年12月30日，北京林业大学性与性别研究所所长方刚教授在其博客发表了《颠覆“性爱三原则”》一文，对李银河提出的“性爱三原则”提出质疑。观点之生猛更超李银河。>>>详细
李银河：这是女女有别的时代
2012年，李银河进入早已翘首以盼的退休时光。离群索居，住在大兴郊区的房子，怡然自得。上午写书，下午看碟、阅读,然后间歇性思考下“审美式生存”。
但一旦社会上出现有关性别的话题，她都尽量发出自己的声音，身体力行地倡导常识。关于新近《大西洋》月刊上对“女性为什么不能拥有一切”的讨论，她的看法是“这早已不是男女有别的时代，而是女女有别的时代，侧重职场还是家庭，应因人而异。”>>>详细
李银河：国人性观念已经历革命性变化
李银河：实际上卖淫之所以消灭不了，就是因为它是有社会功能的。在这种情况下应当不会有太大的社会动荡，因为这已经是普遍的事实。有的时候性已经成为一个民生问题了，据说在2025年的时候，应该男的绝对数量应比女人多出四千万，有的估计是七千万，也就是说，这部分男性的是找不到老婆的。在农村，我在插队的时候就发现所有的女的都能嫁出去，包括低智的，残疾的，实在女的太短缺了，农村的女性愿意嫁到城市，嫁到富裕地方去，越穷的地方越严重。我看有一些作家，比如阎连科他们也写的光棍村之类的故事。这真是民生问题，而且是最可怜，最贫苦的一批人的民生问题。
http://cul.sohu.com/20130115/n363455942_1.shtml
她研究的是家庭、婚姻、性别与性，但她最为社会关注，也最引起争议的是她频频“出位”的言论；她的话经常被媒体引用，在网络上，叫好声一片，但也常板砖四起。她是李银河，著名社会学家，王小波的妻子。
1月14日上午9点半，湖南首届“爱文化”论坛在长沙通程国际大酒店举行。此次活动由潇湘晨报携手长沙玛丽亚妇产医院举办。李银河教授与著名作家浮石、中南大学社会学系主任潘泽泉教授、长沙玛丽亚妇产医院主任医师游年书、世纪佳缘资深情感咨询师琳子等一起交流探讨了社会转型时期你所知道和不知道的“爱文化”。
本报记者丁阳亮 长沙报道
上午9点不到，近200名读者赶到活动现场等待活动开始，9点30分，李银河走上演讲台，台下立即响起了热烈的掌声。
“未来的爱情或能挣脱婚姻束缚”
现场，李银河围绕“爱情是什么，我对爱情的理解，未来的爱情”三点进行了演讲。李银河认为，爱的发生与生活质量和人们生活方式密切相关。李银河说，“未来爱情是一种更自由的爱情，所谓自由，是承认差异和多元的。”李银河说，从爱的形式上看，未来的爱情将会在更大程度上挣脱婚姻制度的束缚，婚姻制度有可能走向消亡，“之所以有婚姻，一个是为了养育子女，另一个是为了继承私有财产，如果财产有其他方法处置，由同居者来共同抚育子女，那么婚姻制度就有可能消亡。”
“权力货币影响了人们对爱的认知”
对于前几天读者向本报反映的“爱无能”的问题，嘉宾们也各抒己见，发表了自己的看法。李银河认为，造成当代许多人“爱无能”的重要原因之一，是社会和学校的教育中都隐含着反性禁欲的观念，这种观念对女性的心理造成了影响，大家不敢去爱。潘泽泉认为，在社会转型期，因为权力、货币使人对爱的认知发生了改变，加上学校教育对爱的培养的缺失，使爱由神圣变得世俗，也是造成“爱无能”的原因。琳子则认为，“很多父母不准孩子与异性接触，导致孩子步入社会后没有与人沟通的能力和技巧，更不知道如何去爱。”
在现场，还有读者向李银河提问：“您如何评价与王小波之间的爱情？”“很美好，很幸运！激情的爱发生的几率不多，现在很多剩男剩女都在等待这种爱情，所以我是幸运的。”李银河深情地说。
谈到“卖淫”这种社会现象，李银河说，卖淫是在隐私场所发生在成年人之间的一种自愿现象，不管是否有金钱交换，对于这种成年人之间的性行为应该不予追究，“因为我们没法区别小姐和二奶，因为二奶和小姐是批发和零售的关系，二奶是长期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起来，那么为什么把小姐抓起来？”
［热议话题］
成熟的性教育需要专业的教材和老师
关于青春期孩子教育也是大家普遍关心的问题，现场读者和潇湘晨报微博的网友纷纷就如何对青少年进行性教育，以及青少年如何在性方面进行自我保护等问题向李银河和在座嘉宾进行了提问。
李银河说，在青春期对孩子进行的性问题的教育，对其一生都有影响。但目前性教育的开展举步维艰，不少家长和学校有抵制情绪，“现在最需要做的是经过专家讨论后的教材，学校要安排课时，由经过培训的性教育老师，逐步推广起来。”
据长沙玛丽亚妇产医院的一项调查显示，该院自2010年5月20日建院以来，共接待人流案例近万例，其中25岁以下未婚女性占45%，最小的甚至只有12岁，可见大家自我保护意识的缺失。长沙玛丽亚妇产医院主任医师游年书认为，既然性行为不可禁止，性行为低龄化不可避免，当下最迫切的是对未成年人进行科学的性安全教育，提高他们的避孕常识，尤其是加强对未成年少女的自爱教育，加强其自身保护意识，避免早“爱”对其的身心伤害。游年书说，成熟的少女怀孕救助机制应该包括两点，一方面是未成年的少女发生性关系前，应知道基本的性知识，最起码应该知道一些避孕知识；另一方面是意外怀孕后，能够有专业的医生对其进行辅导，并有专业医疗机构免费为其终止妊娠。
“城市流动人口生育及性权利”调研即将启动
14日下午，李银河与长沙玛丽亚妇产医院签订协议，将合作开展一项关于湖南“城市流动人口生育与性权利”的调研。
长沙玛丽亚妇产医院相关负责人介绍，李银河教授关注到“城市流动人口”这个特殊群体，关注他们的生育及性权利状况，而进行“城市流动人口生育与性权利”的调研，很有社会意义，借着此次湖南首届“爱”文化主题论坛系列活动的良好契机，医院与李银河教授就该调查项目展开合作意向洽谈，医院将为李银河提供可靠的相关临床调研数据，为完善星城人民的“性福”医疗以及李银河教授的学术研究提供珍贵的第一手参考资料。
官员性权利的边界在哪里
活动现场，主持人袁复生就前段时间传得很火的“山东一官员穿丁字裤向二奶发誓事件”向在场嘉宾进行了提问。
主持人：作为官员，公众对他的监督和他个人权利的界限在什么地方？如果没有涉及到权力腐败，有没有“小三”的自由？
李银河：我倾向于他的个人道德的缺陷，尤其是在私生活方面，但不应因此影响其任职资格，比如克林顿没有因为莱温斯基事件而被弹劾。
潘泽泉：从人性角度来说没问题，但从道德秩序、社会秩序、人类文明进步来说，我觉得这种行为是一种破坏了人类文明的颠覆性的力量。
琳子：我认为工作能力和私生活没有太大关系，但他毕竟是个公众人物，对公众有所交代，对下属起模范作用，如果他表里不一，那么作为一个领导，没有资格做一个表率。
[微访谈]
李银河今日做客大湘网
在李银河的演讲中，她认为未来的爱情将会变得更加丰富多彩，更加充满差异，也更加自由，“到那时，人们可以更加自由自在地去爱。”这样的观点你认同吗？你是否遗憾未能参加这场与李银河面对面“辩论”的机会？
1月15日，李银河教授还将做客大湘网微访谈直播间，与广大网友进行更为深入细致的线上交流。
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李银河PK方刚： 性不能胡来
著名性学家李银河博士提出“性爱三原则”，即“自愿、成人、私密”，她认为，不管何种形式的性爱，只要遵守“性爱三原则”，就应像人权那样受到保护；对性的约束越宽松，社会越和谐。言论一出，惊世骇俗。
2012年12月30日，北京林业大学性与性别研究所所长方刚教授在其博客发表了《颠覆“性爱三原则”》一文，对李银河提出的“性爱三原则”提出质疑。观点之生猛更超李银河。>>>详细
李银河：这是女女有别的时代
2012年，李银河进入早已翘首以盼的退休时光。离群索居，住在大兴郊区的房子，怡然自得。上午写书，下午看碟、阅读,然后间歇性思考下“审美式生存”。
但一旦社会上出现有关性别的话题，她都尽量发出自己的声音，身体力行地倡导常识。关于新近《大西洋》月刊上对“女性为什么不能拥有一切”的讨论，她的看法是“这早已不是男女有别的时代，而是女女有别的时代，侧重职场还是家庭，应因人而异。”>>>详细
李银河：国人性观念已经历革命性变化
李银河：实际上卖淫之所以消灭不了，就是因为它是有社会功能的。在这种情况下应当不会有太大的社会动荡，因为这已经是普遍的事实。有的时候性已经成为一个民生问题了，据说在2025年的时候，应该男的绝对数量应比女人多出四千万，有的估计是七千万，也就是说，这部分男性的是找不到老婆的。在农村，我在插队的时候就发现所有的女的都能嫁出去，包括低智的，残疾的，实在女的太短缺了，农村的女性愿意嫁到城市，嫁到富裕地方去，越穷的地方越严重。我看有一些作家，比如阎连科他们也写的光棍村之类的故事。这真是民生问题，而且是最可怜，最贫苦的一批人的民生问题。
http://cul.sohu.com/20130115/n363455942_1.shtml
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“未来的爱情或能挣脱婚姻束缚”
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“权力货币影响了人们对爱的认知”
对于前几天读者向本报反映的“爱无能”的问题，嘉宾们也各抒己见，发表了自己的看法。李银河认为，造成当代许多人“爱无能”的重要原因之一，是社会和学校的教育中都隐含着反性禁欲的观念，这种观念对女性的心理造成了影响，大家不敢去爱。潘泽泉认为，在社会转型期，因为权力、货币使人对爱的认知发生了改变，加上学校教育对爱的培养的缺失，使爱由神圣变得世俗，也是造成“爱无能”的原因。琳子则认为，“很多父母不准孩子与异性接触，导致孩子步入社会后没有与人沟通的能力和技巧，更不知道如何去爱。”
在现场，还有读者向李银河提问：“您如何评价与王小波之间的爱情？”“很美好，很幸运！激情的爱发生的几率不多，现在很多剩男剩女都在等待这种爱情，所以我是幸运的。”李银河深情地说。
谈到“卖淫”这种社会现象，李银河说，卖淫是在隐私场所发生在成年人之间的一种自愿现象，不管是否有金钱交换，对于这种成年人之间的性行为应该不予追究，“因为我们没法区别小姐和二奶，因为二奶和小姐是批发和零售的关系，二奶是长期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起来，那么为什么把小姐抓起来？”
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关于青春期孩子教育也是大家普遍关心的问题，现场读者和潇湘晨报微博的网友纷纷就如何对青少年进行性教育，以及青少年如何在性方面进行自我保护等问题向李银河和在座嘉宾进行了提问。
李银河说，在青春期对孩子进行的性问题的教育，对其一生都有影响。但目前性教育的开展举步维艰，不少家长和学校有抵制情绪，“现在最需要做的是经过专家讨论后的教材，学校要安排课时，由经过培训的性教育老师，逐步推广起来。”
据长沙玛丽亚妇产医院的一项调查显示，该院自2010年5月20日建院以来，共接待人流案例近万例，其中25岁以下未婚女性占45%，最小的甚至只有12岁，可见大家自我保护意识的缺失。长沙玛丽亚妇产医院主任医师游年书认为，既然性行为不可禁止，性行为低龄化不可避免，当下最迫切的是对未成年人进行科学的性安全教育，提高他们的避孕常识，尤其是加强对未成年少女的自爱教育，加强其自身保护意识，避免早“爱”对其的身心伤害。游年书说，成熟的少女怀孕救助机制应该包括两点，一方面是未成年的少女发生性关系前，应知道基本的性知识，最起码应该知道一些避孕知识；另一方面是意外怀孕后，能够有专业的医生对其进行辅导，并有专业医疗机构免费为其终止妊娠。
“城市流动人口生育及性权利”调研即将启动
14日下午，李银河与长沙玛丽亚妇产医院签订协议，将合作开展一项关于湖南“城市流动人口生育与性权利”的调研。
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官员性权利的边界在哪里
活动现场，主持人袁复生就前段时间传得很火的“山东一官员穿丁字裤向二奶发誓事件”向在场嘉宾进行了提问。
主持人：作为官员，公众对他的监督和他个人权利的界限在什么地方？如果没有涉及到权力腐败，有没有“小三”的自由？
李银河：我倾向于他的个人道德的缺陷，尤其是在私生活方面，但不应因此影响其任职资格，比如克林顿没有因为莱温斯基事件而被弹劾。
潘泽泉：从人性角度来说没问题，但从道德秩序、社会秩序、人类文明进步来说，我觉得这种行为是一种破坏了人类文明的颠覆性的力量。
琳子：我认为工作能力和私生活没有太大关系，但他毕竟是个公众人物，对公众有所交代，对下属起模范作用，如果他表里不一，那么作为一个领导，没有资格做一个表率。
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李银河今日做客大湘网
在李银河的演讲中，她认为未来的爱情将会变得更加丰富多彩，更加充满差异，也更加自由，“到那时，人们可以更加自由自在地去爱。”这样的观点你认同吗？你是否遗憾未能参加这场与李银河面对面“辩论”的机会？
1月15日，李银河教授还将做客大湘网微访谈直播间，与广大网友进行更为深入细致的线上交流。
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2012年12月30日，北京林业大学性与性别研究所所长方刚教授在其博客发表了《颠覆“性爱三原则”》一文，对李银河提出的“性爱三原则”提出质疑。观点之生猛更超李银河。>>>详细
李银河：这是女女有别的时代
2012年，李银河进入早已翘首以盼的退休时光。离群索居，住在大兴郊区的房子，怡然自得。上午写书，下午看碟、阅读,然后间歇性思考下“审美式生存”。
但一旦社会上出现有关性别的话题，她都尽量发出自己的声音，身体力行地倡导常识。关于新近《大西洋》月刊上对“女性为什么不能拥有一切”的讨论，她的看法是“这早已不是男女有别的时代，而是女女有别的时代，侧重职场还是家庭，应因人而异。”>>>详细
李银河：国人性观念已经历革命性变化
李银河：实际上卖淫之所以消灭不了，就是因为它是有社会功能的。在这种情况下应当不会有太大的社会动荡，因为这已经是普遍的事实。有的时候性已经成为一个民生问题了，据说在2025年的时候，应该男的绝对数量应比女人多出四千万，有的估计是七千万，也就是说，这部分男性的是找不到老婆的。在农村，我在插队的时候就发现所有的女的都能嫁出去，包括低智的，残疾的，实在女的太短缺了，农村的女性愿意嫁到城市，嫁到富裕地方去，越穷的地方越严重。我看有一些作家，比如阎连科他们也写的光棍村之类的故事。这真是民生问题，而且是最可怜，最贫苦的一批人的民生问题。
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在现场，还有读者向李银河提问：“您如何评价与王小波之间的爱情？”“很美好，很幸运！激情的爱发生的几率不多，现在很多剩男剩女都在等待这种爱情，所以我是幸运的。”李银河深情地说。
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“城市流动人口生育及性权利”调研即将启动
14日下午，李银河与长沙玛丽亚妇产医院签订协议，将合作开展一项关于湖南“城市流动人口生育与性权利”的调研。
长沙玛丽亚妇产医院相关负责人介绍，李银河教授关注到“城市流动人口”这个特殊群体，关注他们的生育及性权利状况，而进行“城市流动人口生育与性权利”的调研，很有社会意义，借着此次湖南首届“爱”文化主题论坛系列活动的良好契机，医院与李银河教授就该调查项目展开合作意向洽谈，医院将为李银河提供可靠的相关临床调研数据，为完善星城人民的“性福”医疗以及李银河教授的学术研究提供珍贵的第一手参考资料。
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主持人：作为官员，公众对他的监督和他个人权利的界限在什么地方？如果没有涉及到权力腐败，有没有“小三”的自由？
李银河：我倾向于他的个人道德的缺陷，尤其是在私生活方面，但不应因此影响其任职资格，比如克林顿没有因为莱温斯基事件而被弹劾。
潘泽泉：从人性角度来说没问题，但从道德秩序、社会秩序、人类文明进步来说，我觉得这种行为是一种破坏了人类文明的颠覆性的力量。
琳子：我认为工作能力和私生活没有太大关系，但他毕竟是个公众人物，对公众有所交代，对下属起模范作用，如果他表里不一，那么作为一个领导，没有资格做一个表率。
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1月15日，李银河教授还将做客大湘网微访谈直播间，与广大网友进行更为深入细致的线上交流。
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李银河PK方刚： 性不能胡来
著名性学家李银河博士提出“性爱三原则”，即“自愿、成人、私密”，她认为，不管何种形式的性爱，只要遵守“性爱三原则”，就应像人权那样受到保护；对性的约束越宽松，社会越和谐。言论一出，惊世骇俗。
2012年12月30日，北京林业大学性与性别研究所所长方刚教授在其博客发表了《颠覆“性爱三原则”》一文，对李银河提出的“性爱三原则”提出质疑。观点之生猛更超李银河。>>>详细
李银河：这是女女有别的时代
2012年，李银河进入早已翘首以盼的退休时光。离群索居，住在大兴郊区的房子，怡然自得。上午写书，下午看碟、阅读,然后间歇性思考下“审美式生存”。
但一旦社会上出现有关性别的话题，她都尽量发出自己的声音，身体力行地倡导常识。关于新近《大西洋》月刊上对“女性为什么不能拥有一切”的讨论，她的看法是“这早已不是男女有别的时代，而是女女有别的时代，侧重职场还是家庭，应因人而异。”>>>详细
李银河：国人性观念已经历革命性变化
李银河：实际上卖淫之所以消灭不了，就是因为它是有社会功能的。在这种情况下应当不会有太大的社会动荡，因为这已经是普遍的事实。有的时候性已经成为一个民生问题了，据说在2025年的时候，应该男的绝对数量应比女人多出四千万，有的估计是七千万，也就是说，这部分男性的是找不到老婆的。在农村，我在插队的时候就发现所有的女的都能嫁出去，包括低智的，残疾的，实在女的太短缺了，农村的女性愿意嫁到城市，嫁到富裕地方去，越穷的地方越严重。我看有一些作家，比如阎连科他们也写的光棍村之类的故事。这真是民生问题，而且是最可怜，最贫苦的一批人的民生问题。
http://cul.sohu.com/20130115/n363455942_1.shtml
批发价便宜，零售价高 
为毛现在对小姐如此不宽容？小姐对社会的危害比GZ小多了。
二奶好歹还知道对方姓甚名谁.在哪工作..月薪几荷.......
如何界定有无金钱交易?
老婆和二奶的区别是一个是公务员，一个是合同工。
那老婆算什么?固定资产投资。
你也不看看包二奶的都是什么身份
跑车 发表于 2013-1-15 17:21 ![]()
你也不看看包二奶的都是什么身份
{:soso__14347937040236606360_1:} 包二奶的不是奶罩吗？还有什么身份？
你也不看看包二奶的都是什么身份
{:soso__14347937040236606360_1:} 包二奶的不是奶罩吗？还有什么身份？
二奶和小姐有本质区别吗？甘心做二奶的无非是长期合同小姐而已。
两者都不应得到宽容，这种事，宽容就是鼓励。看铁血上一说起妓女，就一片同情之声，主张包容大度平等，甚至有人说将妓女作合法化，可是问及谁愿意娶妓女，无人回答；又问男女平等，妓女合法化，龟男也应合法化，无人应答；再问男人找妓女合法，女人找龟男也应合法，无人回答。