[讨论]爱没了，婚姻还要继续吗？

许多人还不懂爱的时候就结婚（无论是未婚先有子还是经过考试有证驾驶），生米成了熟饭，不孝有三，无后为大，平平庸庸娶妻生子，当爱觉醒以后，不能“而今迈步从头越”，这种爱情与婚姻的矛盾是大家最常见的了。
许多人在有爱情的时候结婚了，婚后少了昔日那份细腻，那份缠绵、那份婉约，或略了爱情的更新和创新，没有与时俱进，在生活中失却了爱情，保留了婚姻。
许多人终身不知道什么是爱情，甚至终身没有爱情，但是有着美满的性。
许多人即没有爱情也没有性。这和当事人的性情有很大的关系。
时下的爱情似乎大多时髦，性也不在神秘，但是婚姻和爱情的话题总是困挠着男人和女人们。
　　婚姻的本质是一种社会契约，出自理性的思考和决断，它要求稳定。而爱情常是反理性的反逻辑的，它像雾一样的飘忽，像梦一样的变幻。说直白一点，婚姻是由理性支配的，爱情常是感性支配的。学过心理学的朋友都知道，理性的东西是属于人的有意识范畴，感性的东西是属于人的无意识范畴。所以才有了今天的话题：爱没了，婚姻还要继续吗？这样的婚姻继续的有意义吗？一个伟大的人物说过“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。”那么维持没有爱情的婚姻，道德吗？这是一个悖论。
爱情是感性的，失恋永远是人生最大的情感挫折。爱是美妙而快乐的，有一丝轻微的震颤如露珠般晶莹地滑过心尖。我曾经看过一份调查报告，上面说：绝大多数女人结婚以后，都对现存的爱情关系表示不满，有的家庭尽管表面上风平浪静，实际上忠实只不过是一种口号，原来的爱早已经贬值了。
女人总是期待一位能怜她、惜她，并善待她一生的男人，你细想想，她要的也不就是一份对她的责任吗？试问一下：一生中，能背负起爱你的和你爱的重任有几人？而爱情的性质决定了它不具有责任性，爱情，实际上只是一种对异性的依恋行为。应该说爱情是为人所独有的一种特殊感情活动，它具有选择性、排它性、突发性和独立性。当然它也具备某种程度的稳定性。
选择性，也就是人们所说的为悦己者容的悦己者；排它性就是吃醋；突发性就是一见钟情；独立性就是接吻时不要被别人看见。稳定性由两种一种是时间的稳定性和空间的稳定性。时间的稳定性，就是在一段时间内，有一种惦记和牵挂；空间的稳定性就是相对而言这种爱情存在于一定的可以确指的环境之中。
　　其实对人来说，性是生理需要，爱是心理需要，这两点的完美结合对一个人来说就足够了。可惜呀，人是个群居动物。人们还有婚姻，因此人就逃离不了社会性，麻烦的是，社会性是由责任感来维护的。婚姻是以家庭为单位的私有制和私有观念的产物，婚姻所连接的是家族、门第、财产这样的一些概念，它纯属人的社会行为。自从婚姻出现，它就把性和爱情框进了它的领域，同时又排斥与它的领域，其本质还是占有，只不过是对财产占有的延伸罢了。
　　爱情有时就像天气，说变就变。它来的汹涌澎湃，即不考虑穿衣吃饭的现实问题，也不会考虑自己的责任，但激情过后必然是低谷。尤其对爱情期望值过高时，一旦现实问题摆在面前，就只能徒叹奈何了？君不见，这几年大学生提出的：找个大款，少奋斗二十年吗？
　　日子是检测婚姻的温度计，结婚不容易，能坚守一份责任更不容易。爱没了，只有寻求一种婚姻之内的妥协和让步，才是人间正道。只有经得起检测的爱情才是真的爱情，只有经得起检测的婚姻才是真的婚姻。当你说爱没了，只不过是你对婚姻责任的放弃，借爱的名义对婚姻责任的放弃。
　　善对每一个婚姻，首先善对你身边爱过的人。要知道，只有婚姻，才具有更多的义务和责任。只要有人类社会存在，你就无法摆脱它的。所以我们只能理解它、爱护它，只有充分了解自己了解对方后，敢于承担自己的责任时，才能进入婚姻登记，才能进入婚姻状态。有人说：爱情是婚姻的坟墓。从某种意义上来说是有一定道理的。
　　爱没了，对有责任心的人来说，只不过是对婚姻的责任更重了，婚姻为什么继续？让我用赵咏华的一首歌做结尾，算是对善对婚姻的每一个朋友的嘱咐：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……
　　呵呵，看到没有？女孩子最后寻求的还是呵护她的责任呀！许多人还不懂爱的时候就结婚（无论是未婚先有子还是经过考试有证驾驶），生米成了熟饭，不孝有三，无后为大，平平庸庸娶妻生子，当爱觉醒以后，不能“而今迈步从头越”，这种爱情与婚姻的矛盾是大家最常见的了。
许多人在有爱情的时候结婚了，婚后少了昔日那份细腻，那份缠绵、那份婉约，或略了爱情的更新和创新，没有与时俱进，在生活中失却了爱情，保留了婚姻。
许多人终身不知道什么是爱情，甚至终身没有爱情，但是有着美满的性。
许多人即没有爱情也没有性。这和当事人的性情有很大的关系。
时下的爱情似乎大多时髦，性也不在神秘，但是婚姻和爱情的话题总是困挠着男人和女人们。
　　婚姻的本质是一种社会契约，出自理性的思考和决断，它要求稳定。而爱情常是反理性的反逻辑的，它像雾一样的飘忽，像梦一样的变幻。说直白一点，婚姻是由理性支配的，爱情常是感性支配的。学过心理学的朋友都知道，理性的东西是属于人的有意识范畴，感性的东西是属于人的无意识范畴。所以才有了今天的话题：爱没了，婚姻还要继续吗？这样的婚姻继续的有意义吗？一个伟大的人物说过“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。”那么维持没有爱情的婚姻，道德吗？这是一个悖论。
爱情是感性的，失恋永远是人生最大的情感挫折。爱是美妙而快乐的，有一丝轻微的震颤如露珠般晶莹地滑过心尖。我曾经看过一份调查报告，上面说：绝大多数女人结婚以后，都对现存的爱情关系表示不满，有的家庭尽管表面上风平浪静，实际上忠实只不过是一种口号，原来的爱早已经贬值了。
女人总是期待一位能怜她、惜她，并善待她一生的男人，你细想想，她要的也不就是一份对她的责任吗？试问一下：一生中，能背负起爱你的和你爱的重任有几人？而爱情的性质决定了它不具有责任性，爱情，实际上只是一种对异性的依恋行为。应该说爱情是为人所独有的一种特殊感情活动，它具有选择性、排它性、突发性和独立性。当然它也具备某种程度的稳定性。
选择性，也就是人们所说的为悦己者容的悦己者；排它性就是吃醋；突发性就是一见钟情；独立性就是接吻时不要被别人看见。稳定性由两种一种是时间的稳定性和空间的稳定性。时间的稳定性，就是在一段时间内，有一种惦记和牵挂；空间的稳定性就是相对而言这种爱情存在于一定的可以确指的环境之中。
　　其实对人来说，性是生理需要，爱是心理需要，这两点的完美结合对一个人来说就足够了。可惜呀，人是个群居动物。人们还有婚姻，因此人就逃离不了社会性，麻烦的是，社会性是由责任感来维护的。婚姻是以家庭为单位的私有制和私有观念的产物，婚姻所连接的是家族、门第、财产这样的一些概念，它纯属人的社会行为。自从婚姻出现，它就把性和爱情框进了它的领域，同时又排斥与它的领域，其本质还是占有，只不过是对财产占有的延伸罢了。
　　爱情有时就像天气，说变就变。它来的汹涌澎湃，即不考虑穿衣吃饭的现实问题，也不会考虑自己的责任，但激情过后必然是低谷。尤其对爱情期望值过高时，一旦现实问题摆在面前，就只能徒叹奈何了？君不见，这几年大学生提出的：找个大款，少奋斗二十年吗？
　　日子是检测婚姻的温度计，结婚不容易，能坚守一份责任更不容易。爱没了，只有寻求一种婚姻之内的妥协和让步，才是人间正道。只有经得起检测的爱情才是真的爱情，只有经得起检测的婚姻才是真的婚姻。当你说爱没了，只不过是你对婚姻责任的放弃，借爱的名义对婚姻责任的放弃。
　　善对每一个婚姻，首先善对你身边爱过的人。要知道，只有婚姻，才具有更多的义务和责任。只要有人类社会存在，你就无法摆脱它的。所以我们只能理解它、爱护它，只有充分了解自己了解对方后，敢于承担自己的责任时，才能进入婚姻登记，才能进入婚姻状态。有人说：爱情是婚姻的坟墓。从某种意义上来说是有一定道理的。
　　爱没了，对有责任心的人来说，只不过是对婚姻的责任更重了，婚姻为什么继续？让我用赵咏华的一首歌做结尾，算是对善对婚姻的每一个朋友的嘱咐：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……
　　呵呵，看到没有？女孩子最后寻求的还是呵护她的责任呀！