超级军网请问你觉得中国人的生活被西化了吗？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 23:44:55
我觉得是的，细想一个普通中国人的衣食住行，除了饮食方面，其它都已经西化了。在语言方面，英文词汇越来越多的出现在中国人的口语中，在节假日方面，年轻人对西方节日的兴趣要超过传统节日，圣诞节在中国的一线城市比我在的这个东欧的国家都隆重。中国人目前传统的孝道还存在，其它方面还有什么存在？我觉得是的，细想一个普通中国人的衣食住行，除了饮食方面，其它都已经西化了。在语言方面，英文词汇越来越多的出现在中国人的口语中，在节假日方面，年轻人对西方节日的兴趣要超过传统节日，圣诞节在中国的一线城市比我在的这个东欧的国家都隆重。中国人目前传统的孝道还存在，其它方面还有什么存在？
还可以，西化不可避免，毕竟近几百年来欧美文化过于强势，不过只有有个度就行了，节日嘛，大家玩玩闹闹而已，很少人当真理会什么圣诞什么复活什么感恩的
我觉得西化的最过分是服装，自己民族风格的服装没人穿，这是个很大的问题
我觉得西化的最过分是服装，自己民族风格的服装没人穿，这是个很大的问题
罚抄写《谏逐客书》100遍
换一个说法，现代化。。。。。。。
只能说，现代文明，确实有他的优点
在全球化的大背景下，中国人生活西化、接受一些西方的生活方式没什么大不了的。问题是，在接受西方生活方式和西方文化的同时，能否也让西方人接受一些中国的文化。真正的全球化，不是全盘西化，而是文化的交流与融合。
这话就跟你问一个少数民族，你觉得自己被汉化了吗一样。。。。。。。没劲
海明 发表于 2012-12-23 22:24
换一个说法，现代化。。。。。。。
是的！应该搞清楚什么是西方文化，什么是现代文化。不然就是在楼上装个大屋顶，汽车屁股后面装俩塑料宫灯，也弘扬不了中华文化。
不过永远没必要担心，中国会西化，永远没必要！正是因为有LZ这样过敏地担心中国太西化的人大量地存在，中国咋会西化？
中国人恰恰就是对自己文化有一种下意识（无意识）的极大的自信，才毫无心理障碍地接受外来文化最表面的东西，拒绝这些文化的
内涵。比如，世界上有那个国家到处是香榭丽舍花苑、白金瀚宫豪庭、荷兰小镇、比佛利山庄作为住宅小区的名字？但是以为香榭丽舍是一个挺香的小房子，白金汉宫是白金打造的....的住在里面的人是大多数，也就是觉得挺洋气挺好玩，至于香榭丽舍白金瀚宫荷兰比佛利咋回事，没几个人在乎。放心吧，中国就是亡了也不会西化的，只有西方人变成了中国人，哪怕他们是殖民者。
海明 发表于 2012-12-23 22:24
换一个说法，现代化。。。。。。。
是的！应该搞清楚什么是西方文化，什么是现代文化。不然就是在楼上装个大屋顶，汽车屁股后面装俩塑料宫灯，也弘扬不了中华文化。
不过永远没必要担心，中国会西化，永远没必要！正是因为有LZ这样过敏地担心中国太西化的人大量地存在，中国咋会西化？
中国人恰恰就是对自己文化有一种下意识（无意识）的极大的自信，才毫无心理障碍地接受外来文化最表面的东西，拒绝这些文化的
内涵。比如，世界上有那个国家到处是香榭丽舍花苑、白金瀚宫豪庭、荷兰小镇、比佛利山庄作为住宅小区的名字？但是以为香榭丽舍是一个挺香的小房子，白金汉宫是白金打造的....的住在里面的人是大多数，也就是觉得挺洋气挺好玩，至于香榭丽舍白金瀚宫荷兰比佛利咋回事，没几个人在乎。放心吧，中国就是亡了也不会西化的，只有西方人变成了中国人，哪怕他们是殖民者。
海明 发表于 2012-12-23 22:24 ![]()
换一个说法，现代化。。。。。。。
现代化，从表层来说是经济增长、城市化、工业化，而从深层来说是人的现代化——人成为更为独立、“自由”的人过程。中国的现代化也离不开这些过程。
但除此以外的，由于汉语、文化传统（例如饮食）等等的存在，没有必要过度担心所谓“西化”。郭德纲的相声、赵本山的二人转不是照样火爆，这些中国传统文化中最“俗”的东西都活得好好的，而这正是群众基础所在。
新加坡等地已经是现实的例子。
真正的问题是对传统文化的刻意导向性限制，可能会导致民众的反感，动摇了自下而上的民意基础。例如对郭德纲的刻意封杀。还好，郭德纲也要上春晚了:D
换一个说法，现代化。。。。。。。
现代化，从表层来说是经济增长、城市化、工业化，而从深层来说是人的现代化——人成为更为独立、“自由”的人过程。中国的现代化也离不开这些过程。
但除此以外的，由于汉语、文化传统（例如饮食）等等的存在，没有必要过度担心所谓“西化”。郭德纲的相声、赵本山的二人转不是照样火爆，这些中国传统文化中最“俗”的东西都活得好好的，而这正是群众基础所在。
新加坡等地已经是现实的例子。
真正的问题是对传统文化的刻意导向性限制，可能会导致民众的反感，动摇了自下而上的民意基础。例如对郭德纲的刻意封杀。还好，郭德纲也要上春晚了:D
如果圣诞节不放假，商场不打折，不搞活动，你看还有几个人过劳什子圣诞节，最多就是些学生崽找个借口打炮的节日罢了，每年1月底的人流手术都很火爆，你懂的
造汽 发表于 2012-12-23 22:59 ![]()
是的！应该搞清楚什么是西方文化，什么是现代文化。不然就是在楼上装个大屋顶，汽车屁股后面装俩塑料宫 ...
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重）举个例子消费者都是选择外国货而不用本国货，没人觉得这是因为本国货更强吧。传统建筑，节日，服饰，美术等等这些很多人都觉得是表面的东西，丢掉也无所谓，但是这些东西正是文化的重要组成部分，是作为内核的精神思想的结晶，好比思想是根和树干，建筑，服饰，生活方式等等是花果枝叶，没有枝叶还是一颗完整的树吗？西式建筑，节日，西服，这些东西不是现代化，是西化，而中国有自己的传统，并且是可以跟现代文明兼容并且继续发展的。日韩都保留了大量的传统文化元素，谁敢说他们不是现代文明国家？现在面临的问题不是跟古代一样了，古代中国对外来入侵者有文化优势，但是现在西方文明还是强势地位，虽然中国在复姓，但是我觉得在文化方面做的还不够，并且传统文化破坏得太厉害。
是的！应该搞清楚什么是西方文化，什么是现代文化。不然就是在楼上装个大屋顶，汽车屁股后面装俩塑料宫 ...
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重）举个例子消费者都是选择外国货而不用本国货，没人觉得这是因为本国货更强吧。传统建筑，节日，服饰，美术等等这些很多人都觉得是表面的东西，丢掉也无所谓，但是这些东西正是文化的重要组成部分，是作为内核的精神思想的结晶，好比思想是根和树干，建筑，服饰，生活方式等等是花果枝叶，没有枝叶还是一颗完整的树吗？西式建筑，节日，西服，这些东西不是现代化，是西化，而中国有自己的传统，并且是可以跟现代文明兼容并且继续发展的。日韩都保留了大量的传统文化元素，谁敢说他们不是现代文明国家？现在面临的问题不是跟古代一样了，古代中国对外来入侵者有文化优势，但是现在西方文明还是强势地位，虽然中国在复姓，但是我觉得在文化方面做的还不够，并且传统文化破坏得太厉害。
ooou 发表于 2012-12-23 23:50 ![]()
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重 ...
以建筑为例，古希腊建筑其实从两河流域以及埃及借鉴了很多东西，而正是这些奠定了西方建筑的基础。
这些方面的自然优胜劣汰，并不值得担心。
真正需要的是创造一个文化能够自由发展的环境，这样对传统文化才是有利的——西方国家的文化环境如果更加开放，其经过优胜劣汰的文化自然要冲击中国国内受到限制、导向的传统文化。 日韩香港新加坡在这点上做的恰恰比内地好——这也与建国后在文化上的一言堂有关。
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重 ...
以建筑为例，古希腊建筑其实从两河流域以及埃及借鉴了很多东西，而正是这些奠定了西方建筑的基础。
这些方面的自然优胜劣汰，并不值得担心。
真正需要的是创造一个文化能够自由发展的环境，这样对传统文化才是有利的——西方国家的文化环境如果更加开放，其经过优胜劣汰的文化自然要冲击中国国内受到限制、导向的传统文化。 日韩香港新加坡在这点上做的恰恰比内地好——这也与建国后在文化上的一言堂有关。
ooou 发表于 2012-12-23 23:50 ![]()
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重 ...
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗？我感觉不是。中国文化相对西方的弱势，西方是输入，而我们几乎没有输出，日本可以输出动漫、柔道、相扑、武士刀、忍术、寿司等等。。中国的也就低档次的餐馆，中国武术我感觉不到我们有什么输出，而我这里有日本忍术的招生广告。。。话说我们生活中还有多少中国文化。。。。
如果西方的建筑，节日，生活方式完全替代了本民族的传统，那还不叫西化吗？（当然现在还没西化到那么严重 ...
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗？我感觉不是。中国文化相对西方的弱势，西方是输入，而我们几乎没有输出，日本可以输出动漫、柔道、相扑、武士刀、忍术、寿司等等。。中国的也就低档次的餐馆，中国武术我感觉不到我们有什么输出，而我这里有日本忍术的招生广告。。。话说我们生活中还有多少中国文化。。。。
国家纪年都是西化了，你说中国有没西化？
天方夜谈 发表于 2012-12-24 00:03
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗 ...
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持，更需要一个自由发展的环境。其实美国的中华武馆的水平，有的非常高，这是应该惭愧的事情。
而至于你说的“古代中国文化对周边国家是强势地位”，其实自秦朝后古代中国文化基本就是官文化。民间很大程度上是附庸文化，按现代观点讲，基本就是没个性、没“文化”——这个大抵与西方中世纪类似。 真正活跃的文化在先秦呢——这个大抵与西方古希腊、古罗马类似。
天方夜谈 发表于 2012-12-24 00:03
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗 ...
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持，更需要一个自由发展的环境。其实美国的中华武馆的水平，有的非常高，这是应该惭愧的事情。
而至于你说的“古代中国文化对周边国家是强势地位”，其实自秦朝后古代中国文化基本就是官文化。民间很大程度上是附庸文化，按现代观点讲，基本就是没个性、没“文化”——这个大抵与西方中世纪类似。 真正活跃的文化在先秦呢——这个大抵与西方古希腊、古罗马类似。
rolltide 发表于 2012-12-24 00:09 ![]()
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持 ...
很多传统的文化元素本来就是在民间自然发展起来的，甚至是反官方的。比如大量明清小说就是在官场不得志的文人所写，明清小说已经体现出许多反传统，反官方的思想，比如婚姻自由，妇女解放等等，传统文化绝不是一成不变，死气沉沉的。
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持 ...
很多传统的文化元素本来就是在民间自然发展起来的，甚至是反官方的。比如大量明清小说就是在官场不得志的文人所写，明清小说已经体现出许多反传统，反官方的思想，比如婚姻自由，妇女解放等等，传统文化绝不是一成不变，死气沉沉的。
ooou 发表于 2012-12-24 00:32 ![]()
很多传统的文化元素本来就是在民间自然发展起来的，甚至是反官方的。比如大量明清小说就是在官场不得志的 ...
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主义思想，格物致知的教育思想，还有对君权相对制衡的思想。
不过到了清朝，康乾时期大兴文字狱，还有很多发配边疆的，这些思想又被禁锢了。所以清朝的考据、金石之学比较兴盛。不让谈今，只好谈古了。
我认为元、清两朝最大的毒害之处，就是在思想上开倒车，导致了整个国家与民族的死气沉沉。
不然我国也许已经出现类似于西方的文艺复兴，进而带动科学的全面发展与对外交流。
很多传统的文化元素本来就是在民间自然发展起来的，甚至是反官方的。比如大量明清小说就是在官场不得志的 ...
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主义思想，格物致知的教育思想，还有对君权相对制衡的思想。
不过到了清朝，康乾时期大兴文字狱，还有很多发配边疆的，这些思想又被禁锢了。所以清朝的考据、金石之学比较兴盛。不让谈今，只好谈古了。
我认为元、清两朝最大的毒害之处，就是在思想上开倒车，导致了整个国家与民族的死气沉沉。
不然我国也许已经出现类似于西方的文艺复兴，进而带动科学的全面发展与对外交流。
天方夜谈 发表于 2012-12-24 00:03 ![]()
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗 ...
日韩的文化输出现象很值得中国人思考。
用别人听得懂的语言，讲自己的故事，是潜意识里面存在巨大文化优势的中国人很不容易理解的，
日本的文化输出恰恰就是做到了这一点，以现代化的方式（跟美国输出好莱坞没有差别）来承载
自己传统的东西，其实输出的，被西方或中国等国家接受的，也是表面的东西。
至于中国是否自信，这么看吧，即便在同一个中国人心理上，历史文化共同作用下，都同时存在相当
极端的过度自信和不自信，有的是意识到的，有的是不自觉的。
历史上的思想禁锢，已经变成历史了，那么现在，我们如果以拒绝西化为理由拒绝现代化，或者无意识地
把现代化误以为是西方化，那是很不明智的。
我觉得你说的很对，古代中国文化对周边国家是强势地位，人们的心态也更开放，自信。
现在中国人自信吗 ...
日韩的文化输出现象很值得中国人思考。
用别人听得懂的语言，讲自己的故事，是潜意识里面存在巨大文化优势的中国人很不容易理解的，
日本的文化输出恰恰就是做到了这一点，以现代化的方式（跟美国输出好莱坞没有差别）来承载
自己传统的东西，其实输出的，被西方或中国等国家接受的，也是表面的东西。
至于中国是否自信，这么看吧，即便在同一个中国人心理上，历史文化共同作用下，都同时存在相当
极端的过度自信和不自信，有的是意识到的，有的是不自觉的。
历史上的思想禁锢，已经变成历史了，那么现在，我们如果以拒绝西化为理由拒绝现代化，或者无意识地
把现代化误以为是西方化，那是很不明智的。
同意造气的说法
中国人骨子里根本没有被西化，很多都是中国人不排外的表现。
日本人的西方节日比中国过得早且更流行（中国城市只是消费主导的流行罢了，图个乐呵热闹、就是玩罢了），日语更是英语的音译词的海洋。但日本人从习俗到节日服装食物都保留了狠多自己的传统，这点我觉得做的很好。
中国我觉得很多要向日本学习，比如传统服饰（当然少数民族穿本民族的）复兴，和日本一样可以作为礼服在重大节日穿穿就挺好的。也许有人觉得这是形式，到我觉得有了形式才能谈内涵和本民族的传统。当然能达到这些并不容易，到不管怎么说，大力弘扬传统文化的精华是非常应该且值得的。
中国人骨子里根本没有被西化，很多都是中国人不排外的表现。
日本人的西方节日比中国过得早且更流行（中国城市只是消费主导的流行罢了，图个乐呵热闹、就是玩罢了），日语更是英语的音译词的海洋。但日本人从习俗到节日服装食物都保留了狠多自己的传统，这点我觉得做的很好。
中国我觉得很多要向日本学习，比如传统服饰（当然少数民族穿本民族的）复兴，和日本一样可以作为礼服在重大节日穿穿就挺好的。也许有人觉得这是形式，到我觉得有了形式才能谈内涵和本民族的传统。当然能达到这些并不容易，到不管怎么说，大力弘扬传统文化的精华是非常应该且值得的。
reallancelot 发表于 2012-12-24 07:47 ![]()
同意造气的说法
中国人骨子里根本没有被西化，很多都是中国人不排外的表现。
日本人的西方节日比中国过得早 ...
谢谢你的认同，但是我的意思是不必要弘扬，因为弘扬什么，就是缺什么，
我们不缺中华文明的传承，越是人为加大弘扬，效果可能更不好。
我们的文化模式就是这样的，跟日本岛民不一样，我们可能就是心里装着千古不变的
中华文化，好的坏的，要改都难，然后外面玩着普天下好玩的东西，跟老唐铁嘴儿和
老刘麻子儿一样，“英国的烟儿，日本的白面儿，世界强国都伺候着咱！”，你说
抽着世界列强的白面儿的老唐铁嘴和穿着样布大褂儿的老刘麻子儿身上和内心，有屁点儿
“西方文化”？他们的后代，穿上了脱拉撕的西装，说话是“薅！”，又有多少西方文化呢？
同意造气的说法
中国人骨子里根本没有被西化，很多都是中国人不排外的表现。
日本人的西方节日比中国过得早 ...
谢谢你的认同，但是我的意思是不必要弘扬，因为弘扬什么，就是缺什么，
我们不缺中华文明的传承，越是人为加大弘扬，效果可能更不好。
我们的文化模式就是这样的，跟日本岛民不一样，我们可能就是心里装着千古不变的
中华文化，好的坏的，要改都难，然后外面玩着普天下好玩的东西，跟老唐铁嘴儿和
老刘麻子儿一样，“英国的烟儿，日本的白面儿，世界强国都伺候着咱！”，你说
抽着世界列强的白面儿的老唐铁嘴和穿着样布大褂儿的老刘麻子儿身上和内心，有屁点儿
“西方文化”？他们的后代，穿上了脱拉撕的西装，说话是“薅！”，又有多少西方文化呢？
那不是西化只是不伦不类的商业化。
谢谢你的认同，但是我的意思是不必要弘扬，因为弘扬什么，就是缺什么， 我们不缺中华文明的传承，越是人 ...
呵呵，对。中国西化真的都是表象，骨子里和西方人真不一样。这真是没法改变的，为什么中国人能延续下来呢，其实这真是不容易的。
不过我还是觉得一些传统的精髓无论从上至下还是从下至上都好，还是多弘扬宣传，哪怕只是多了解了解也是不错的。就像前几年把几个传统节日作为法定节假日就很得民心。毕竟那句老话说的对，民族的就是世界的。
呵呵，对。中国西化真的都是表象，骨子里和西方人真不一样。这真是没法改变的，为什么中国人能延续下来呢，其实这真是不容易的。
不过我还是觉得一些传统的精髓无论从上至下还是从下至上都好，还是多弘扬宣传，哪怕只是多了解了解也是不错的。就像前几年把几个传统节日作为法定节假日就很得民心。毕竟那句老话说的对，民族的就是世界的。
reallancelot 发表于 2012-12-24 08:15 ![]()
呵呵，对。中国西化真的都是表象，骨子里和西方人真不一样。这真是没法改变的，为什么中国人能延续下来呢 ...
我们可以从各个角度诠释，去世界上弘扬中国文化角度看，我觉得，只有变成世界的，才是民族的，
你让世界看懂你，最后才能在他们的快乐里，欣赏里，“贩卖民族的私货”，悄悄地
寓教于乐。我10年前提出，中国走出去从娃娃抓起，可乐的娃娃是7岁，但遍地的中国
造的玩具，为啥不能让娃娃从睁眼开始就觉得，好东西是中国来的？！我们没人想到吧？
中国还能维护统一，语言是一大块，但是就算公司看门大爷叫戴夫，保洁阿姨叫黛比，没问题的，
我们的核心文化百毒不侵，从中国人对待外来宗教的机会主义和抱佛脚主义，就知道了。
中学为体，西学为用，是根深蒂固的里面和基础，不管有好处还是有坏处。
呵呵，对。中国西化真的都是表象，骨子里和西方人真不一样。这真是没法改变的，为什么中国人能延续下来呢 ...
我们可以从各个角度诠释，去世界上弘扬中国文化角度看，我觉得，只有变成世界的，才是民族的，
你让世界看懂你，最后才能在他们的快乐里，欣赏里，“贩卖民族的私货”，悄悄地
寓教于乐。我10年前提出，中国走出去从娃娃抓起，可乐的娃娃是7岁，但遍地的中国
造的玩具，为啥不能让娃娃从睁眼开始就觉得，好东西是中国来的？！我们没人想到吧？
中国还能维护统一，语言是一大块，但是就算公司看门大爷叫戴夫，保洁阿姨叫黛比，没问题的，
我们的核心文化百毒不侵，从中国人对待外来宗教的机会主义和抱佛脚主义，就知道了。
中学为体，西学为用，是根深蒂固的里面和基础，不管有好处还是有坏处。
只要你还在说普通话，那么文化就不会丢失，语言才是文化的极致
小麦不是中国原产的，现在这么多人以小麦为主食，华北、西北竟然不吃面不行，得改；
辣椒、玉米和马铃薯都不是中国原产，四川、湖南嗜吃辣椒，东北种那么多玉米，全国各地都种土豆，这不是不要传统吗；
葡萄、苜蓿、世界、刹那、社会主义等等这些外来词汇要从汉语里清除去，纯净汉语。
辣椒、玉米和马铃薯都不是中国原产，四川、湖南嗜吃辣椒，东北种那么多玉米，全国各地都种土豆，这不是不要传统吗；
葡萄、苜蓿、世界、刹那、社会主义等等这些外来词汇要从汉语里清除去，纯净汉语。
中华文明之所以能延续五千年至今，其中很重要的原因之一就是其包容性，外来文化，舶来词也好，节日也好，商品也好，只要是老百姓认为是好的，引进来，再逐渐本土化，最后融入中华文明里，如果像绿教徒那样排斥异己，何来五千年一说呢。
TB国中存在的文化焦虑感是可以和美国这样的熔炉来媲美的,换句话说几乎是不存在的.即使抱有这样想法的国人想到这些也都是偶尔冒出的短暂时间就消失殆尽了.
有些国家没有焦虑感是因为原来啥都没有,所以也没啥可焦虑的.民族国家尤其是东亚和欧洲的国家,那种焦虑是持久的,深入基因的焦虑.
TB国中存在的文化焦虑感是可以和美国这样的熔炉来媲美的,换句话说几乎是不存在的.即使抱有这样想法的国人想到这些也都是偶尔冒出的短暂时间就消失殆尽了.
有些国家没有焦虑感是因为原来啥都没有,所以也没啥可焦虑的.民族国家尤其是东亚和欧洲的国家,那种焦虑是持久的,深入基因的焦虑.
rolltide 发表于 2012-12-23 23:23 ![]()
现代化，从表层来说是经济增长、城市化、工业化，而从深层来说是人的现代化——人成为更为独立、“自由” ...
真要上春晚??
现代化，从表层来说是经济增长、城市化、工业化，而从深层来说是人的现代化——人成为更为独立、“自由” ...
真要上春晚??
造汽 发表于 2012-12-24 08:24 ![]()
我们可以从各个角度诠释，去世界上弘扬中国文化角度看，我觉得，只有变成世界的，才是民族的，
你让世界 ...
好主意，支持！
我们可以从各个角度诠释，去世界上弘扬中国文化角度看，我觉得，只有变成世界的，才是民族的，
你让世界 ...
好主意，支持！
应该没有，只要汉语还存在，文化就不会丢失
中国文化太广，比如说服装，什么是中国传统？汉服？唐装？中山装？多元和多样化本来就是中国文化特点
个人感觉以前中华文化相对周边的文化是先进的,有吸引力的,所以老是同化周边文化和民族.但现在相对于西方文化,再加上西方的总体,我们好像不是很占优势.
rolltide 发表于 2012-12-24 00:09 ![]()
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持 ...
武馆最高水平的是吹牛
你说的是文化现象、文化产品，例如武馆等等。 建国后很多传统文化产品都被推倒了，重新发掘需要政策支持 ...
武馆最高水平的是吹牛
有些事情不一定非要归类为西化，也可以说是现代化，衣食住行四大类。我们西化在哪里呢？
衣，我们现在跟老外一样穿休闲装，运动鞋，难道只有穿汉服才算保持中国文化？古代还有穿胡服的风气呢！
食，这个不用说了，除了个别小资好吃个西餐，个别孩子好吃个快餐，多数国人还是吃中餐为主的。
住，难道非要像古代那样住木头房子才叫中华文化？框混结构的公寓楼，其实就已经很中国特色了！
行，这个真不知道怎么叫西化？难道我们放着汽车不开，地铁不坐，非要去骑马坐轿才叫不西化吗？
所以，楼主嘴里的所谓西化，实际上是现代化，而中国人民对现代化的最求，纵观古今，从没有像现在这样迫切。
有些事情不一定非要归类为西化，也可以说是现代化，衣食住行四大类。我们西化在哪里呢？
衣，我们现在跟老外一样穿休闲装，运动鞋，难道只有穿汉服才算保持中国文化？古代还有穿胡服的风气呢！
食，这个不用说了，除了个别小资好吃个西餐，个别孩子好吃个快餐，多数国人还是吃中餐为主的。
住，难道非要像古代那样住木头房子才叫中华文化？框混结构的公寓楼，其实就已经很中国特色了！
行，这个真不知道怎么叫西化？难道我们放着汽车不开，地铁不坐，非要去骑马坐轿才叫不西化吗？
所以，楼主嘴里的所谓西化，实际上是现代化，而中国人民对现代化的最求，纵观古今，从没有像现在这样迫切。
魂自商都 发表于 2012-12-24 01:18 ![]()
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主 ...
黄宗羲王夫之顾炎武也是在明亡的痛苦中才开始的反思……
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主 ...
黄宗羲王夫之顾炎武也是在明亡的痛苦中才开始的反思……
我看还是现代化比较妥当吧，欧美的文化在最近200年内的变化也是很大，21世纪的美国文化和20世纪初的美国文化可是大不相同
所谓中国的圣诞节，对商家只是促销的一个宣传手段，对未婚男女只是一个不用跟家人一起过的“节日”。你看已婚的小夫妻还有多少过这个节的？
现代化。不叫西化吧。世界共同化。虽然很大部分的主导力量被西方掌握。
想了一想。这个话题实在是太大了。具体的某一个领域都有很多方面。
但是国内目前保持传统文化方面的力量实在太弱了。
传统文化传统生活方式。不光要依靠一些表面的东西。还要在传统方式中加入现代化。等等等等等。
想了一想。这个话题实在是太大了。具体的某一个领域都有很多方面。
但是国内目前保持传统文化方面的力量实在太弱了。
传统文化传统生活方式。不光要依靠一些表面的东西。还要在传统方式中加入现代化。等等等等等。
魂自商都 发表于 2012-12-24 01:18 ![]()
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主 ...
清朝的文字狱固然残酷，但是没有理由认为汉族王朝就会特别开明或如何如何——对照一下明朝就知道了，对“思想异端”的处理也是血淋淋的。
明末清初的三大思想家，黄宗羲、王夫之、顾炎武是明朝思想发展的集大成者，已经开始形成注重实际的唯物主 ...
清朝的文字狱固然残酷，但是没有理由认为汉族王朝就会特别开明或如何如何——对照一下明朝就知道了，对“思想异端”的处理也是血淋淋的。
这是现代化，不是西化，什么时候你吃饭用刀叉再说西化的问题。