超级军网两个朝鲜在俄罗斯远东混居
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 18:01:35
http://rusnews.cn/shalong/20120921/43566678.html
作者：俄新社记者阿列克谢•叶廖缅科
俄朝韩三国交接处本就是个敏感地带，俄新社记者在不久前的亚太经合组织峰会（APEC）结束后深入交接地带进行采访并撰文，为读者揭开了当地鲜族侨民的面纱。以下为文章的第二部分：
集体劳作
1994年到1998年间蔓延朝鲜的大饥荒早已成为国际媒体头条。但在过去几个世纪以来，诸多类似灾难对这个国家来说已经是司空见惯。
其中一次大饥荒导致朝鲜族侨民于19世纪60年代集体逃难至俄罗斯。自那时起，这些侨民饱受了一个半世纪的艰难困苦，且大多苦难都是由国家强制造成的。
塔季扬娜?金在符拉迪沃斯托克市旁边的通勤城镇阿尔图奥姆领导着一个组织。她说，沙俄政府允许朝鲜难民在滨海边疆区定居，但这些难民们经常发现自己被从刚开垦的处女地上赶走，土地随之转入新来的乌克兰移民之手。
旅俄朝鲜族侨民在革命期间站在布尔什维克一边，同进犯俄罗斯的日本侵略者作战，当时日本已经征服了朝鲜。这导致朝鲜难民再次涌入俄罗斯，这次难民潮的主要构成是知识分子。
但忠诚并没有得到应有的报答：1937年，在斯大林主义顶峰时期，旅俄朝鲜族侨民被当作潜在的“日本间谍”，从滨海边疆区被驱逐到苏联中亚地区。
金说，旅俄朝鲜族侨民再次生存下来，并建立起了蓬勃发展的集体农庄，其中一个集体农庄是如此富有，以至于能供养乌兹别克斯坦最著名的塔什干棉农足球队（Pakhtakor）。
金曾是一所建筑学院的副教授。她说，“我曾在撒马尔罕（乌兹别克斯坦的古老城市）有一套住房，另外还有一套公寓和一栋两层楼的别墅。我本打算在那里度过一生的。”
但她无法这么做。1991年后，新独立的中亚各共和国开始向俄罗斯人施压，他们大多选择离开。旅俄朝鲜族侨民不是俄罗斯族人，但他们讲俄语，这把他们推向了同一艘船上。
侨民活动家李说，农业工人转移到俄罗斯腹地，如莫斯科和梁赞地区，那里有土地可供耕种。但其他人选择回到远东故地。
金说，“您无法想象，有多少人曾在我租来的符拉迪沃斯托克公寓里借住过，他们把大衣当作毛毯盖着睡在地板上。”
辛勤的劳作在朝鲜族侨民历史上第三次得到了回报。虽然滨海边疆区朝鲜族人没有掌握侨民经济状况的任何确切统计数字，但他们都同意，他们之中大部分人在当地经营的工业企业是成功的，预计农业会成为他们未来获得成功的第二个领域。
朴说：“您可以在当地大人物中看到某些熟悉的面孔，虽然人数不多，但确实存在。”朴本人从事出版业。他在自己摆满名贵皮革家具的宽敞的办公室中接待来客。
虽然紧张的民族关系被认为是俄罗斯的一个主要问题 ，但旅俄朝鲜族人表示，他们自己从未成为种族仇恨的受害者。就在本周，有人在莫斯科地区把14名越南移民锁起来，尔后纵火把他们活活烧死。
金说：“有次召开移民工作会议时，其他族裔的移民报告了多个问题，但我们和乌克兰人却没有什么可说的。 于是，一位官员因此打趣说，‘你们期待什么呢？这两个民族基本上是这儿的原住民。”
朝鲜泡菜及与俄罗斯族异性约会
做一个滨海边疆区朝鲜族人并不太难。您需要记住的是，在庆祝某些节日如农历新年和秋夕节时应偶尔烹调朝鲜族料理（腌制的朝鲜泡菜是必不可少的），并尊重长辈。
金在谈到滨海边疆区的朝鲜族人时说道， “他们可以不会说朝鲜语，（对朝鲜）一无所知，但他们知道如何纪念死去的亲人，晓得向长者鞠几次躬等所有礼节。”
她补充说，也有些孩子被送到韩国去学习各种风俗习惯。
一半年轻人已经没有了本民族的文化意识，他们是在滨海边疆区成长起来的第一代人。他们完全无视自己的民族遗产，或者只关注韩国肥皂剧、韩流（K-pop），以及母国的超级时尚泡泡糖音乐。
一位不愿透露姓名的年轻侨民说，一些民族意识强的朝鲜族父母看不惯自己的孩子与俄族异性约会，他们可能会完全禁止这么做。她说自己从未有过罗密欧和朱丽叶式的经历。
但许多年轻人愿意接受这种文化，比如24岁的叶莲娜?金，她是阿尔图奥姆通镇传统舞蹈团的成员（她和前面提到的塔蒂亚娜?金没有什么关系）。
金说，自己也曾对朝鲜民族遗产漠不关心，直到某次她亲眼目睹了合奏表演。现在，她自己穿着长袖长裙的民族服装在舞台上跳舞。她还计划学习朝鲜语，这是大部分旅俄朝鲜族人从未掌握的语言。
叶莲娜在谈到激发她文化本能的那次表演时微笑说道，“那次表演是我妈妈拉我去看的”。
但足够奇怪的是，旅俄朝鲜族侨民认为，正是孝道阻碍了分裂的朝韩两国统一。
朴说：“统一是艰难的。”
他说：“但当叮嘱朝鲜新领导人金正恩不要破坏父亲传统的老卫道士离世后，事情将朝前发展。”
（完）
http://rusnews.cn/shalong/20120921/43566678.html
作者：俄新社记者阿列克谢•叶廖缅科
俄朝韩三国交接处本就是个敏感地带，俄新社记者在不久前的亚太经合组织峰会（APEC）结束后深入交接地带进行采访并撰文，为读者揭开了当地鲜族侨民的面纱。以下为文章的第二部分：
集体劳作
1994年到1998年间蔓延朝鲜的大饥荒早已成为国际媒体头条。但在过去几个世纪以来，诸多类似灾难对这个国家来说已经是司空见惯。
其中一次大饥荒导致朝鲜族侨民于19世纪60年代集体逃难至俄罗斯。自那时起，这些侨民饱受了一个半世纪的艰难困苦，且大多苦难都是由国家强制造成的。
塔季扬娜?金在符拉迪沃斯托克市旁边的通勤城镇阿尔图奥姆领导着一个组织。她说，沙俄政府允许朝鲜难民在滨海边疆区定居，但这些难民们经常发现自己被从刚开垦的处女地上赶走，土地随之转入新来的乌克兰移民之手。
旅俄朝鲜族侨民在革命期间站在布尔什维克一边，同进犯俄罗斯的日本侵略者作战，当时日本已经征服了朝鲜。这导致朝鲜难民再次涌入俄罗斯，这次难民潮的主要构成是知识分子。
但忠诚并没有得到应有的报答：1937年，在斯大林主义顶峰时期，旅俄朝鲜族侨民被当作潜在的“日本间谍”，从滨海边疆区被驱逐到苏联中亚地区。
金说，旅俄朝鲜族侨民再次生存下来，并建立起了蓬勃发展的集体农庄，其中一个集体农庄是如此富有，以至于能供养乌兹别克斯坦最著名的塔什干棉农足球队（Pakhtakor）。
金曾是一所建筑学院的副教授。她说，“我曾在撒马尔罕（乌兹别克斯坦的古老城市）有一套住房，另外还有一套公寓和一栋两层楼的别墅。我本打算在那里度过一生的。”
但她无法这么做。1991年后，新独立的中亚各共和国开始向俄罗斯人施压，他们大多选择离开。旅俄朝鲜族侨民不是俄罗斯族人，但他们讲俄语，这把他们推向了同一艘船上。
侨民活动家李说，农业工人转移到俄罗斯腹地，如莫斯科和梁赞地区，那里有土地可供耕种。但其他人选择回到远东故地。
金说，“您无法想象，有多少人曾在我租来的符拉迪沃斯托克公寓里借住过，他们把大衣当作毛毯盖着睡在地板上。”
辛勤的劳作在朝鲜族侨民历史上第三次得到了回报。虽然滨海边疆区朝鲜族人没有掌握侨民经济状况的任何确切统计数字，但他们都同意，他们之中大部分人在当地经营的工业企业是成功的，预计农业会成为他们未来获得成功的第二个领域。
朴说：“您可以在当地大人物中看到某些熟悉的面孔，虽然人数不多，但确实存在。”朴本人从事出版业。他在自己摆满名贵皮革家具的宽敞的办公室中接待来客。
虽然紧张的民族关系被认为是俄罗斯的一个主要问题 ，但旅俄朝鲜族人表示，他们自己从未成为种族仇恨的受害者。就在本周，有人在莫斯科地区把14名越南移民锁起来，尔后纵火把他们活活烧死。
金说：“有次召开移民工作会议时，其他族裔的移民报告了多个问题，但我们和乌克兰人却没有什么可说的。 于是，一位官员因此打趣说，‘你们期待什么呢？这两个民族基本上是这儿的原住民。”
朝鲜泡菜及与俄罗斯族异性约会
做一个滨海边疆区朝鲜族人并不太难。您需要记住的是，在庆祝某些节日如农历新年和秋夕节时应偶尔烹调朝鲜族料理（腌制的朝鲜泡菜是必不可少的），并尊重长辈。
金在谈到滨海边疆区的朝鲜族人时说道， “他们可以不会说朝鲜语，（对朝鲜）一无所知，但他们知道如何纪念死去的亲人，晓得向长者鞠几次躬等所有礼节。”
她补充说，也有些孩子被送到韩国去学习各种风俗习惯。
一半年轻人已经没有了本民族的文化意识，他们是在滨海边疆区成长起来的第一代人。他们完全无视自己的民族遗产，或者只关注韩国肥皂剧、韩流（K-pop），以及母国的超级时尚泡泡糖音乐。
一位不愿透露姓名的年轻侨民说，一些民族意识强的朝鲜族父母看不惯自己的孩子与俄族异性约会，他们可能会完全禁止这么做。她说自己从未有过罗密欧和朱丽叶式的经历。
但许多年轻人愿意接受这种文化，比如24岁的叶莲娜?金，她是阿尔图奥姆通镇传统舞蹈团的成员（她和前面提到的塔蒂亚娜?金没有什么关系）。
金说，自己也曾对朝鲜民族遗产漠不关心，直到某次她亲眼目睹了合奏表演。现在，她自己穿着长袖长裙的民族服装在舞台上跳舞。她还计划学习朝鲜语，这是大部分旅俄朝鲜族人从未掌握的语言。
叶莲娜在谈到激发她文化本能的那次表演时微笑说道，“那次表演是我妈妈拉我去看的”。
但足够奇怪的是，旅俄朝鲜族侨民认为，正是孝道阻碍了分裂的朝韩两国统一。
朴说：“统一是艰难的。”
他说：“但当叮嘱朝鲜新领导人金正恩不要破坏父亲传统的老卫道士离世后，事情将朝前发展。”
（完）
作者：俄新社记者阿列克谢•叶廖缅科
俄朝韩三国交接处本就是个敏感地带，俄新社记者在不久前的亚太经合组织峰会（APEC）结束后深入交接地带进行采访并撰文，为读者揭开了当地鲜族侨民的面纱。以下为文章的第二部分：
集体劳作
1994年到1998年间蔓延朝鲜的大饥荒早已成为国际媒体头条。但在过去几个世纪以来，诸多类似灾难对这个国家来说已经是司空见惯。
其中一次大饥荒导致朝鲜族侨民于19世纪60年代集体逃难至俄罗斯。自那时起，这些侨民饱受了一个半世纪的艰难困苦，且大多苦难都是由国家强制造成的。
塔季扬娜?金在符拉迪沃斯托克市旁边的通勤城镇阿尔图奥姆领导着一个组织。她说，沙俄政府允许朝鲜难民在滨海边疆区定居，但这些难民们经常发现自己被从刚开垦的处女地上赶走，土地随之转入新来的乌克兰移民之手。
旅俄朝鲜族侨民在革命期间站在布尔什维克一边，同进犯俄罗斯的日本侵略者作战，当时日本已经征服了朝鲜。这导致朝鲜难民再次涌入俄罗斯，这次难民潮的主要构成是知识分子。
但忠诚并没有得到应有的报答：1937年，在斯大林主义顶峰时期，旅俄朝鲜族侨民被当作潜在的“日本间谍”，从滨海边疆区被驱逐到苏联中亚地区。
金说，旅俄朝鲜族侨民再次生存下来，并建立起了蓬勃发展的集体农庄，其中一个集体农庄是如此富有，以至于能供养乌兹别克斯坦最著名的塔什干棉农足球队（Pakhtakor）。
金曾是一所建筑学院的副教授。她说，“我曾在撒马尔罕（乌兹别克斯坦的古老城市）有一套住房，另外还有一套公寓和一栋两层楼的别墅。我本打算在那里度过一生的。”
但她无法这么做。1991年后，新独立的中亚各共和国开始向俄罗斯人施压，他们大多选择离开。旅俄朝鲜族侨民不是俄罗斯族人，但他们讲俄语，这把他们推向了同一艘船上。
侨民活动家李说，农业工人转移到俄罗斯腹地，如莫斯科和梁赞地区，那里有土地可供耕种。但其他人选择回到远东故地。
金说，“您无法想象，有多少人曾在我租来的符拉迪沃斯托克公寓里借住过，他们把大衣当作毛毯盖着睡在地板上。”
辛勤的劳作在朝鲜族侨民历史上第三次得到了回报。虽然滨海边疆区朝鲜族人没有掌握侨民经济状况的任何确切统计数字，但他们都同意，他们之中大部分人在当地经营的工业企业是成功的，预计农业会成为他们未来获得成功的第二个领域。
朴说：“您可以在当地大人物中看到某些熟悉的面孔，虽然人数不多，但确实存在。”朴本人从事出版业。他在自己摆满名贵皮革家具的宽敞的办公室中接待来客。
虽然紧张的民族关系被认为是俄罗斯的一个主要问题 ，但旅俄朝鲜族人表示，他们自己从未成为种族仇恨的受害者。就在本周，有人在莫斯科地区把14名越南移民锁起来，尔后纵火把他们活活烧死。
金说：“有次召开移民工作会议时，其他族裔的移民报告了多个问题，但我们和乌克兰人却没有什么可说的。 于是，一位官员因此打趣说，‘你们期待什么呢？这两个民族基本上是这儿的原住民。”
朝鲜泡菜及与俄罗斯族异性约会
做一个滨海边疆区朝鲜族人并不太难。您需要记住的是，在庆祝某些节日如农历新年和秋夕节时应偶尔烹调朝鲜族料理（腌制的朝鲜泡菜是必不可少的），并尊重长辈。
金在谈到滨海边疆区的朝鲜族人时说道， “他们可以不会说朝鲜语，（对朝鲜）一无所知，但他们知道如何纪念死去的亲人，晓得向长者鞠几次躬等所有礼节。”
她补充说，也有些孩子被送到韩国去学习各种风俗习惯。
一半年轻人已经没有了本民族的文化意识，他们是在滨海边疆区成长起来的第一代人。他们完全无视自己的民族遗产，或者只关注韩国肥皂剧、韩流（K-pop），以及母国的超级时尚泡泡糖音乐。
一位不愿透露姓名的年轻侨民说，一些民族意识强的朝鲜族父母看不惯自己的孩子与俄族异性约会，他们可能会完全禁止这么做。她说自己从未有过罗密欧和朱丽叶式的经历。
但许多年轻人愿意接受这种文化，比如24岁的叶莲娜?金，她是阿尔图奥姆通镇传统舞蹈团的成员（她和前面提到的塔蒂亚娜?金没有什么关系）。
金说，自己也曾对朝鲜民族遗产漠不关心，直到某次她亲眼目睹了合奏表演。现在，她自己穿着长袖长裙的民族服装在舞台上跳舞。她还计划学习朝鲜语，这是大部分旅俄朝鲜族人从未掌握的语言。
叶莲娜在谈到激发她文化本能的那次表演时微笑说道，“那次表演是我妈妈拉我去看的”。
但足够奇怪的是，旅俄朝鲜族侨民认为，正是孝道阻碍了分裂的朝韩两国统一。
朴说：“统一是艰难的。”
他说：“但当叮嘱朝鲜新领导人金正恩不要破坏父亲传统的老卫道士离世后，事情将朝前发展。”
（完）
http://rusnews.cn/shalong/20120921/43566678.html
作者：俄新社记者阿列克谢•叶廖缅科
俄朝韩三国交接处本就是个敏感地带，俄新社记者在不久前的亚太经合组织峰会（APEC）结束后深入交接地带进行采访并撰文，为读者揭开了当地鲜族侨民的面纱。以下为文章的第二部分：
集体劳作
1994年到1998年间蔓延朝鲜的大饥荒早已成为国际媒体头条。但在过去几个世纪以来，诸多类似灾难对这个国家来说已经是司空见惯。
其中一次大饥荒导致朝鲜族侨民于19世纪60年代集体逃难至俄罗斯。自那时起，这些侨民饱受了一个半世纪的艰难困苦，且大多苦难都是由国家强制造成的。
塔季扬娜?金在符拉迪沃斯托克市旁边的通勤城镇阿尔图奥姆领导着一个组织。她说，沙俄政府允许朝鲜难民在滨海边疆区定居，但这些难民们经常发现自己被从刚开垦的处女地上赶走，土地随之转入新来的乌克兰移民之手。
旅俄朝鲜族侨民在革命期间站在布尔什维克一边，同进犯俄罗斯的日本侵略者作战，当时日本已经征服了朝鲜。这导致朝鲜难民再次涌入俄罗斯，这次难民潮的主要构成是知识分子。
但忠诚并没有得到应有的报答：1937年，在斯大林主义顶峰时期，旅俄朝鲜族侨民被当作潜在的“日本间谍”，从滨海边疆区被驱逐到苏联中亚地区。
金说，旅俄朝鲜族侨民再次生存下来，并建立起了蓬勃发展的集体农庄，其中一个集体农庄是如此富有，以至于能供养乌兹别克斯坦最著名的塔什干棉农足球队（Pakhtakor）。
金曾是一所建筑学院的副教授。她说，“我曾在撒马尔罕（乌兹别克斯坦的古老城市）有一套住房，另外还有一套公寓和一栋两层楼的别墅。我本打算在那里度过一生的。”
但她无法这么做。1991年后，新独立的中亚各共和国开始向俄罗斯人施压，他们大多选择离开。旅俄朝鲜族侨民不是俄罗斯族人，但他们讲俄语，这把他们推向了同一艘船上。
侨民活动家李说，农业工人转移到俄罗斯腹地，如莫斯科和梁赞地区，那里有土地可供耕种。但其他人选择回到远东故地。
金说，“您无法想象，有多少人曾在我租来的符拉迪沃斯托克公寓里借住过，他们把大衣当作毛毯盖着睡在地板上。”
辛勤的劳作在朝鲜族侨民历史上第三次得到了回报。虽然滨海边疆区朝鲜族人没有掌握侨民经济状况的任何确切统计数字，但他们都同意，他们之中大部分人在当地经营的工业企业是成功的，预计农业会成为他们未来获得成功的第二个领域。
朴说：“您可以在当地大人物中看到某些熟悉的面孔，虽然人数不多，但确实存在。”朴本人从事出版业。他在自己摆满名贵皮革家具的宽敞的办公室中接待来客。
虽然紧张的民族关系被认为是俄罗斯的一个主要问题 ，但旅俄朝鲜族人表示，他们自己从未成为种族仇恨的受害者。就在本周，有人在莫斯科地区把14名越南移民锁起来，尔后纵火把他们活活烧死。
金说：“有次召开移民工作会议时，其他族裔的移民报告了多个问题，但我们和乌克兰人却没有什么可说的。 于是，一位官员因此打趣说，‘你们期待什么呢？这两个民族基本上是这儿的原住民。”
朝鲜泡菜及与俄罗斯族异性约会
做一个滨海边疆区朝鲜族人并不太难。您需要记住的是，在庆祝某些节日如农历新年和秋夕节时应偶尔烹调朝鲜族料理（腌制的朝鲜泡菜是必不可少的），并尊重长辈。
金在谈到滨海边疆区的朝鲜族人时说道， “他们可以不会说朝鲜语，（对朝鲜）一无所知，但他们知道如何纪念死去的亲人，晓得向长者鞠几次躬等所有礼节。”
她补充说，也有些孩子被送到韩国去学习各种风俗习惯。
一半年轻人已经没有了本民族的文化意识，他们是在滨海边疆区成长起来的第一代人。他们完全无视自己的民族遗产，或者只关注韩国肥皂剧、韩流（K-pop），以及母国的超级时尚泡泡糖音乐。
一位不愿透露姓名的年轻侨民说，一些民族意识强的朝鲜族父母看不惯自己的孩子与俄族异性约会，他们可能会完全禁止这么做。她说自己从未有过罗密欧和朱丽叶式的经历。
但许多年轻人愿意接受这种文化，比如24岁的叶莲娜?金，她是阿尔图奥姆通镇传统舞蹈团的成员（她和前面提到的塔蒂亚娜?金没有什么关系）。
金说，自己也曾对朝鲜民族遗产漠不关心，直到某次她亲眼目睹了合奏表演。现在，她自己穿着长袖长裙的民族服装在舞台上跳舞。她还计划学习朝鲜语，这是大部分旅俄朝鲜族人从未掌握的语言。
叶莲娜在谈到激发她文化本能的那次表演时微笑说道，“那次表演是我妈妈拉我去看的”。
但足够奇怪的是，旅俄朝鲜族侨民认为，正是孝道阻碍了分裂的朝韩两国统一。
朴说：“统一是艰难的。”
他说：“但当叮嘱朝鲜新领导人金正恩不要破坏父亲传统的老卫道士离世后，事情将朝前发展。”
（完）