转帖：民主总是要别人民主，自己自由

http://www.ltaaa.com/bbs/thread-85102-1-1.html
看到个满有趣的帖子，发来供各位老师参考

没有任何一种体制和制度是完全民主任何人的，任何体制和制度都是多数人过着普通平淡的生活，少部分人要么过着贫穷的生活，要么过着奢华的生活。最完美的民主就是一个人的民主，所以，要接近最完美的民主制度，那么不是这个国家的制度，而是这个国家的人数接近于1这个数字。

      也许有部分人非常不同我的标题，认为我是标题党，以标题来做噱头来吸引看头的。很正常你们有这种想法，为了方便起见，我决定用“你”来讲个故事。

      你工作的部门主任因为调动导致位置空缺，而你很想升迁到这个位置，而你想起的第一件事情就是贿赂掌管这次升迁的领导，因为你认为这是“体制问题”（虽然中国没有哪条明文写有）。如果这个当官收了你的礼物且帮你办成这件事情，你会觉得这个领导“很不错”；同样，如果这个领导拒绝了你的礼物或者收下你的礼物，但最后你没有坐上这个位置，相信你会对这个领导恨之入骨，爱屋及乌，你会对所有的领导恨之入骨。

      所以说，贪污腐败的好坏与本身性质无关，而是最终利益是否有自己的一份。就好像抢劫杀人一样，如果劫匪杀的是一个自己特别恨之入骨的人，那么抢劫杀人这件事情的好坏与本身性质也就无关了，如果杀的是一个贪官，那么很多人都会赞扬这次抢劫杀人行动是“英雄义举”。

      当六个人有六瓶汽水的时候，通常是民主最公平的时候，每个人一瓶汽水，童叟无欺。但当有15467879人有324654687碗饭的时候（数字是随机打出），矛盾出来了，不仅计算这个数字需要时间，分发这些也是一个艰巨的任务，但总有饥饿的人等不及这些时间。吃到很多饭的人说，这个制度还不错，吃着正常饭的人说这个制度有缺陷，而吃得半饱的人大骂应该换组织的那班人。

      当一条蟒蛇被外国人放走的时候，一些中国人说，如果在“天朝的制度下”，这条蟒蛇应该上了餐桌，而世界上最大的稀有皮货消费市场恰恰是欧美市场，当然，不是因为欧美人邪恶其他人善良，原因仅仅是消费能力，大家都民主的能消费稀有皮草，那么对所有动物都是不民主的。

      也许有很多人会说，我们可不要求这么奢侈的想法，我们只要求能有个普通的房子，有张普通的车子，工作压力不要太大，就满足了。

      这个理想在过去也曾说过，父母一辈的愿望是这样的，我们只要求顿顿能吃得饱大米饭，能吃肉，就满足了。但是呢，如果以这个愿望放在现在，有些人就会愤愤不平了抗议道“我们不是动物”。
      
      我们来说说，让中国老百姓家家有张小桥车的理想吧，如果中国真的不幸实现了这个理想，那么关于民主的问题就会衍生出很多问题“交通道路问题”、“石油价格问题”和“PM空气污染问题”。解决了“交通道路问题”，那么又会衍生出“耕地减少导致的吃饱饭问题”“住房问题的升级版”等等等等。

       好吧好吧，以上的都是物质问题，我们要求的不是这些，我们只是要求公平，我们希望这个社会是个公平的社会。

       可惜的是，中国套用欧美资本主义社会发展后，带来欧美一样的经济的同时，也带来欧美一样的后果：道德败坏，贫富差距过大导致阶级差距越来越大，在钱的作用下，公平越来越得不到保证，资本家为了利益最大化而开始道德最低化，住房、医疗成为难上加难的民生问题。这些显然，都是中国追赶欧美经济下不同追赶的另一面。

      鱼翅和熊掌不可兼得，你要么选择过去较之现在公平公正的计划经济时代，并接受其经济落后，大家吃饭都成问题；要么选择市场经济，并接受目前的社会状况。也就是说，你要么享受精神财富，要么享受物质财富。

      你可以说你想追求两者都要的境界，很好，你有这个权利去做梦，可惜的是，那也仅仅是做梦而已。
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没有任何一种体制和制度是完全民主任何人的，任何体制和制度都是多数人过着普通平淡的生活，少部分人要么过着贫穷的生活，要么过着奢华的生活。最完美的民主就是一个人的民主，所以，要接近最完美的民主制度，那么不是这个国家的制度，而是这个国家的人数接近于1这个数字。

      也许有部分人非常不同我的标题，认为我是标题党，以标题来做噱头来吸引看头的。很正常你们有这种想法，为了方便起见，我决定用“你”来讲个故事。

      你工作的部门主任因为调动导致位置空缺，而你很想升迁到这个位置，而你想起的第一件事情就是贿赂掌管这次升迁的领导，因为你认为这是“体制问题”（虽然中国没有哪条明文写有）。如果这个当官收了你的礼物且帮你办成这件事情，你会觉得这个领导“很不错”；同样，如果这个领导拒绝了你的礼物或者收下你的礼物，但最后你没有坐上这个位置，相信你会对这个领导恨之入骨，爱屋及乌，你会对所有的领导恨之入骨。

      所以说，贪污腐败的好坏与本身性质无关，而是最终利益是否有自己的一份。就好像抢劫杀人一样，如果劫匪杀的是一个自己特别恨之入骨的人，那么抢劫杀人这件事情的好坏与本身性质也就无关了，如果杀的是一个贪官，那么很多人都会赞扬这次抢劫杀人行动是“英雄义举”。

      当六个人有六瓶汽水的时候，通常是民主最公平的时候，每个人一瓶汽水，童叟无欺。但当有15467879人有324654687碗饭的时候（数字是随机打出），矛盾出来了，不仅计算这个数字需要时间，分发这些也是一个艰巨的任务，但总有饥饿的人等不及这些时间。吃到很多饭的人说，这个制度还不错，吃着正常饭的人说这个制度有缺陷，而吃得半饱的人大骂应该换组织的那班人。

      当一条蟒蛇被外国人放走的时候，一些中国人说，如果在“天朝的制度下”，这条蟒蛇应该上了餐桌，而世界上最大的稀有皮货消费市场恰恰是欧美市场，当然，不是因为欧美人邪恶其他人善良，原因仅仅是消费能力，大家都民主的能消费稀有皮草，那么对所有动物都是不民主的。

      也许有很多人会说，我们可不要求这么奢侈的想法，我们只要求能有个普通的房子，有张普通的车子，工作压力不要太大，就满足了。

      这个理想在过去也曾说过，父母一辈的愿望是这样的，我们只要求顿顿能吃得饱大米饭，能吃肉，就满足了。但是呢，如果以这个愿望放在现在，有些人就会愤愤不平了抗议道“我们不是动物”。
      
      我们来说说，让中国老百姓家家有张小桥车的理想吧，如果中国真的不幸实现了这个理想，那么关于民主的问题就会衍生出很多问题“交通道路问题”、“石油价格问题”和“PM空气污染问题”。解决了“交通道路问题”，那么又会衍生出“耕地减少导致的吃饱饭问题”“住房问题的升级版”等等等等。

       好吧好吧，以上的都是物质问题，我们要求的不是这些，我们只是要求公平，我们希望这个社会是个公平的社会。

       可惜的是，中国套用欧美资本主义社会发展后，带来欧美一样的经济的同时，也带来欧美一样的后果：道德败坏，贫富差距过大导致阶级差距越来越大，在钱的作用下，公平越来越得不到保证，资本家为了利益最大化而开始道德最低化，住房、医疗成为难上加难的民生问题。这些显然，都是中国追赶欧美经济下不同追赶的另一面。

      鱼翅和熊掌不可兼得，你要么选择过去较之现在公平公正的计划经济时代，并接受其经济落后，大家吃饭都成问题；要么选择市场经济，并接受目前的社会状况。也就是说，你要么享受精神财富，要么享受物质财富。

      你可以说你想追求两者都要的境界，很好，你有这个权利去做梦，可惜的是，那也仅仅是做梦而已。