北疆纪行之（二）伊雷木湖、大桥、可可托海大峡谷、喀纳 ...

前面说过，我出生在云母矿，即阿尔泰山深处的某个山洼里的矿上。那地方大人说骑马一天就到中蒙苏的边境。到铁卖克乡和可可托海镇，对于那时的我而言，完全是进城的感觉，充满了期待和向往。我平时在山里放自家的小羊群，也帮着看马，或帮大人做点家务。也经常跟着那些孩子野跑，骑光背马淘气，或者拿弓搭箭，满山追射牛羊、野兔和鹰雀，套老鼠，掏鸟蛋，上屋顶，跑很远的山沟里摘野果子吃。与哈萨克小巴郎骂战，有时候也打两架，不过我小时体弱，打架参加较少，而作为了解真相的围观群众居多。等等这些。

父母比较忙，觉得我这样没人管不行，就送我到了当时山里的简易小学。我简直开心死了，因为觉得上学是件非常神气的事。十几二十个同学在两个教室上课，这就是三个班了。我们一般都是在一排长长的木板上读书写字，那就是课桌。只有三张正经的课桌，是奖给成绩好的学生用的，并不固定，要看每个时段的考试成绩。尽管我经常被老师批评很笨，而且至今认为他的评价准确，但也荣幸坐过这个座位，而且是和我的好朋友，即老师的儿子杨红宇一起享受这种待遇的。我会和其他同学没事就坐在教室的窗台上大声背诵课文，有意在经过的大人孩子们面前显摆。学校只有一个老师，叫杨宗荣，下巴有着和毛主席一样的痣，位置、大小和色泽完全一样。他形体微胖，个头似乎不很高，模样就让人肃然起敬。他轮流给我们三个年级上课，严肃而不死板，经常带我们打篮球，春游，组织我们在草地上唱歌跳舞等等。他还能讲令人非常神往的童话故事。他是我这辈子最为崇敬的人之一。

山里的风光是壮美的，有着众多的牛羊与马群。哈萨克人按季节转场，春天到我们山下，住在溪水边。秋天临近，就搬走了。我们经常去哈萨的帐篷做客，带去西红柿、土豆和一些其他物品，换取他们的奶疙瘩。这其实是一种相当原始的以货易货的贸易，但于我们这些小伙伴却十分热衷。哈萨克妇女似乎也喜欢我们这些小孩，总是热情招待我们，让我们喝那种实在无法下咽的酸奶，说是对我们好。这玩意如果放上糖，就是今天十分流行的酸奶。但那时候白糖在这里十分金贵，哈萨也不会轻易使用，我们大抵也只能喝原汁原味的酸奶了。

前面说过，我出生在云母矿，即阿尔泰山深处的某个山洼里的矿上。那地方大人说骑马一天就到中蒙苏的边境。到铁卖克乡和可可托海镇，对于那时的我而言，完全是进城的感觉，充满了期待和向往。我平时在山里放自家的小羊群，也帮着看马，或帮大人做点家务。也经常跟着那些孩子野跑，骑光背马淘气，或者拿弓搭箭，满山追射牛羊、野兔和鹰雀，套老鼠，掏鸟蛋，上屋顶，跑很远的山沟里摘野果子吃。与哈萨克小巴郎骂战，有时候也打两架，不过我小时体弱，打架参加较少，而作为了解真相的围观群众居多。等等这些。

父母比较忙，觉得我这样没人管不行，就送我到了当时山里的简易小学。我简直开心死了，因为觉得上学是件非常神气的事。十几二十个同学在两个教室上课，这就是三个班了。我们一般都是在一排长长的木板上读书写字，那就是课桌。只有三张正经的课桌，是奖给成绩好的学生用的，并不固定，要看每个时段的考试成绩。尽管我经常被老师批评很笨，而且至今认为他的评价准确，但也荣幸坐过这个座位，而且是和我的好朋友，即老师的儿子杨红宇一起享受这种待遇的。我会和其他同学没事就坐在教室的窗台上大声背诵课文，有意在经过的大人孩子们面前显摆。学校只有一个老师，叫杨宗荣，下巴有着和毛主席一样的痣，位置、大小和色泽完全一样。他形体微胖，个头似乎不很高，模样就让人肃然起敬。他轮流给我们三个年级上课，严肃而不死板，经常带我们打篮球，春游，组织我们在草地上唱歌跳舞等等。他还能讲令人非常神往的童话故事。他是我这辈子最为崇敬的人之一。

山里的风光是壮美的，有着众多的牛羊与马群。哈萨克人按季节转场，春天到我们山下，住在溪水边。秋天临近，就搬走了。我们经常去哈萨的帐篷做客，带去西红柿、土豆和一些其他物品，换取他们的奶疙瘩。这其实是一种相当原始的以货易货的贸易，但于我们这些小伙伴却十分热衷。哈萨克妇女似乎也喜欢我们这些小孩，总是热情招待我们，让我们喝那种实在无法下咽的酸奶，说是对我们好。这玩意如果放上糖，就是今天十分流行的酸奶。但那时候白糖在这里十分金贵，哈萨也不会轻易使用，我们大抵也只能喝原汁原味的酸奶了。

但是，这终究不是正规的学校。老师也颇被人批评，虽然我从不觉得他水平不够。然后我被送到可可托海镇上学。从雄伟的五矿山上下来，我经过了铁卖克乡，惊奇地注视这山边一湾碧蓝狭长的水面，这就是传说中的“海子口”，即今之所谓“伊雷木湖”了。那时，我觉得它是那么大，那么宽，比我是大多了，这就是我想象中的海。而其名字也恰好叫做海子。其实海子口只是上世纪三十年代地震陷落形成的积水盆，面积二十余平方公里，两条额尔齐斯河的支流从东西方向注入湖内。湖的西南方有个缺口，就是地震形成的豁口，那里有发电机组，以前主要供可可托海和富蕴地区用电，现在据说已经并入了国家电网。

我在可镇上小学未满一个学期，这大概应算是我上过的第一个正规学校。学校就在海子口边不远的地方，额尔齐斯河从附近流入湖内。我那时是寄住在父母的朋友，郑玉明叔叔家里。他在我印象中高大壮实，但皮肤却出奇的白皙，这在新疆是比较少见的好肤色。冬天他带着皮帽，着大衣，很像威风凛凛的军人，但态度很温和，也不怎么管我。他家有种地，就在额尔齐斯河边，有豆角、青瓜、白菜、西红柿、辣椒，还有大豆，但我记得人们也有叫毛豆的，不知何故。也许真是毛豆罢。

郑叔叔的两个儿子都在上学，大的好像有十来岁了，一副少年老成的样子。小的比我似乎大两岁。因为我是客，他们有时候也欺负我。我和小哥一起睡，他就让我睡在炕头低的一头，很别扭，结果被阿姨骂了。不过总的来说，我们相处融洽，没有嫌猜。我们一起在地里干活，一起去额河边上打鱼，或者去街上淘气。大哥会骑自行车，看他骑车上街的神气样子，我十分仰慕。他在镇上中学看公审大会，回来绘声绘色说给我们听，但我进不去。我非常不高兴，跑到镇上的木桥前，抬头看着蓝天白云，幻想着自己快快长大后的样子。秋天到了，我们放学后就去收豆子瓜果，摘了很多，然后连皮带毛煮了好大一锅，什么都有，放开吃。我很喜欢吃这种大锅饭，因为平常的生活还是比较艰苦的，能吃到很多煮熟的新鲜豆子于我是难得的享受。

我在可镇上学的经历有印象的不多，似乎不是很佳。总之我觉得自己像个野蛮人，突然进入了一个文明社会，什么都不懂，什么也不熟悉，动辄出错，似乎同学们都在拿眼瞧着我。在偌大的校园里，那么多学生，而自己却孤单弱小，也没有什么亲近的朋友。我会紧张滴倾听学校的电铃，然后进教室规矩地听讲，摆好书本。我那时觉得这电铃很神奇，总是在旁边注视和研究它的构造，几年后我在南方终于自己动作制作了一把，虽然效果不佳。

校园里能看到更多女同学，让我很愉快，可见我的好色之心，自小就有。这里终于不只是山上那个叫秀梅、英英和惠惠的与我同龄的女孩子（其中秀梅最漂亮）了，她们还是土，本质上和我一样，但城里的女孩子，哼哼。。。。。我们班有四十来个同学，有个叫李荣荣的女生，是学习委员，成绩自然好，活泼大方，没事就哼着歌曲，我印象最深的歌曲是《让我们荡起双桨》，未必是她唱的，想是别的女生也经常唱罢。她扎个小辫，我那时觉得她特别漂亮，总是悄悄看她。还有个男同学，不记得名字了，瘦高，剔着平头，成绩差，好像是个什么“长”的儿子，无比顽劣，大家都讨厌他。但他却有自己的小帮派，也总是能折腾一些事情让大家注意他。比如他会在教室里拿出一盒火柴，拔出一根插在盒上当引线，然后点燃，看着火苗渐渐燃向盒内，他会大笑着念道，“导火索在哧哧地燃烧。。。。。”，我记得这是黄继光还是什么电影里的句子，他在模拟那位英雄呢。同学们，包括那些女孩子们会紧张的注视着火柴突然全部被引燃，然后尖叫起来。这位英雄才满足地把火柴盒扔掉。他自然被老师叫过去痛骂一顿，但死性不改。。。。我有点怀念这个烂仔。

但是，这终究不是正规的学校。老师也颇被人批评，虽然我从不觉得他水平不够。然后我被送到可可托海镇上学。从雄伟的五矿山上下来，我经过了铁卖克乡，惊奇地注视这山边一湾碧蓝狭长的水面，这就是传说中的“海子口”，即今之所谓“伊雷木湖”了。那时，我觉得它是那么大，那么宽，比我是大多了，这就是我想象中的海。而其名字也恰好叫做海子。其实海子口只是上世纪三十年代地震陷落形成的积水盆，面积二十余平方公里，两条额尔齐斯河的支流从东西方向注入湖内。湖的西南方有个缺口，就是地震形成的豁口，那里有发电机组，以前主要供可可托海和富蕴地区用电，现在据说已经并入了国家电网。

我在可镇上小学未满一个学期，这大概应算是我上过的第一个正规学校。学校就在海子口边不远的地方，额尔齐斯河从附近流入湖内。我那时是寄住在父母的朋友，郑玉明叔叔家里。他在我印象中高大壮实，但皮肤却出奇的白皙，这在新疆是比较少见的好肤色。冬天他带着皮帽，着大衣，很像威风凛凛的军人，但态度很温和，也不怎么管我。他家有种地，就在额尔齐斯河边，有豆角、青瓜、白菜、西红柿、辣椒，还有大豆，但我记得人们也有叫毛豆的，不知何故。也许真是毛豆罢。

郑叔叔的两个儿子都在上学，大的好像有十来岁了，一副少年老成的样子。小的比我似乎大两岁。因为我是客，他们有时候也欺负我。我和小哥一起睡，他就让我睡在炕头低的一头，很别扭，结果被阿姨骂了。不过总的来说，我们相处融洽，没有嫌猜。我们一起在地里干活，一起去额河边上打鱼，或者去街上淘气。大哥会骑自行车，看他骑车上街的神气样子，我十分仰慕。他在镇上中学看公审大会，回来绘声绘色说给我们听，但我进不去。我非常不高兴，跑到镇上的木桥前，抬头看着蓝天白云，幻想着自己快快长大后的样子。秋天到了，我们放学后就去收豆子瓜果，摘了很多，然后连皮带毛煮了好大一锅，什么都有，放开吃。我很喜欢吃这种大锅饭，因为平常的生活还是比较艰苦的，能吃到很多煮熟的新鲜豆子于我是难得的享受。

我在可镇上学的经历有印象的不多，似乎不是很佳。总之我觉得自己像个野蛮人，突然进入了一个文明社会，什么都不懂，什么也不熟悉，动辄出错，似乎同学们都在拿眼瞧着我。在偌大的校园里，那么多学生，而自己却孤单弱小，也没有什么亲近的朋友。我会紧张滴倾听学校的电铃，然后进教室规矩地听讲，摆好书本。我那时觉得这电铃很神奇，总是在旁边注视和研究它的构造，几年后我在南方终于自己动作制作了一把，虽然效果不佳。

校园里能看到更多女同学，让我很愉快，可见我的好色之心，自小就有。这里终于不只是山上那个叫秀梅、英英和惠惠的与我同龄的女孩子（其中秀梅最漂亮）了，她们还是土，本质上和我一样，但城里的女孩子，哼哼。。。。。我们班有四十来个同学，有个叫李荣荣的女生，是学习委员，成绩自然好，活泼大方，没事就哼着歌曲，我印象最深的歌曲是《让我们荡起双桨》，未必是她唱的，想是别的女生也经常唱罢。她扎个小辫，我那时觉得她特别漂亮，总是悄悄看她。还有个男同学，不记得名字了，瘦高，剔着平头，成绩差，好像是个什么“长”的儿子，无比顽劣，大家都讨厌他。但他却有自己的小帮派，也总是能折腾一些事情让大家注意他。比如他会在教室里拿出一盒火柴，拔出一根插在盒上当引线，然后点燃，看着火苗渐渐燃向盒内，他会大笑着念道，“导火索在哧哧地燃烧。。。。。”，我记得这是黄继光还是什么电影里的句子，他在模拟那位英雄呢。同学们，包括那些女孩子们会紧张的注视着火柴突然全部被引燃，然后尖叫起来。这位英雄才满足地把火柴盒扔掉。他自然被老师叫过去痛骂一顿，但死性不改。。。。我有点怀念这个烂仔。

晚上回来补充图片和文字

我成绩还过得去，但学习生活总体比较单调，远没有在山上时的自由自在，活泼有趣。也有一些班上的活动，但我基本是一个看客，那多半源于自卑和害羞。老师对我也没有特别关注似得，只记得有个女老师，戴着眼镜，波浪发，喜欢戴一种领巾，很好看的样子，在老师中较为独特。她曾经给过我鼓励，她和我谈地理，讲地球是圆形的等等，这让我对地理课有了憧憬。以后我对地理始终兴趣不减，成绩也一直很好，受她影响蛮大。还有就是校长，他是个温和高大的汉族人，他也似乎和我谈过话。说什么，统忘记了。但他和另一个似乎是少数民族校长不睦的传言，我也听说了。同学们似乎基本都是镇上矿工、干部和知识分子的子女，他们很少和我交谈。只记得李荣荣她们说过，有阵她们坐船出海子口，在湖上飘荡，多么洒脱自在，我那时是多么羡慕她们。若干年后，我在南方中学的作文本里把这段经历演绎了一下，写成文章，被老师专门叫去谈话，说很不错，但太散云云。

更多的课外活动，我还是和郑家兄弟和外面结识的小伙伴去玩的。比如在镇上额河的木桥上看运输队卡车，供干部和领导乘坐的绿色小吉普。或者我们一起去麦地摘麦穗放火上烧着吃。随后是收麦子，或在高高的麦垛下挖洞，然后藏进去。麦垛一个个增加，整个麦场都是，结果酿出祸端，有个小孩好像把麦垛引燃了。整个麦场冲起几十米高的火焰，一个接一个燃烧，有女人在滚地哭喊，男人和周围的人拼命接水救火，而救火车的呼啸昼夜不息。那烈焰的灼人和高大，让我至今记忆深刻。

父亲没待我这个学期上完，就在冬天的一个下午把我接走了。那时，我跟着他，背着书包，牵着他当天买的一直胖胖的小狗，去狼沟住地，即我父母在开矿的山沟里。狼沟其实离可可托海镇不远，经过铁卖克，翻过两三个山头就到了，总之走了一下午，天黑的时候到那里。狼沟已然被大雪完全覆盖，里面只有两个住户，我父母和黄叔夫妇。黄叔那时候年轻，经常在住房附近的小树桩练臂力。我就缩在深山里天天看书，自习，有时候也去他们开矿的矿洞里去看看，撬两块不成用的黑宝石和绿宝石回来玩玩。我会经常看着外面雪地上兔子奔走的足迹发呆，或者凝视着苍茫起伏的雪山，山沟里的白桦树和快要掉干净树叶的树杈，晚上听狼在远处嚎叫和寒风的呼啸，幻想着外面的世界。我的弟弟也被接过来了，好像是他先到吧。父母为什么接我们过去呢，因为他们多年以来就闹不和，母亲想回南方，尤其是觉得南方的教育更好，想送我们回去。他们达成了妥协，这就是我回南方的动因。一两个月后，春节十分，母亲带着我和弟弟走出狼沟，到可镇，然后转道富蕴，乘坐可以颠死人的北疆西线客车到乌市，然后在乌市上火车，经过四五天拥挤痛苦的煎熬，我们回到了南方的老家。

晚上回来补充图片和文字

我成绩还过得去，但学习生活总体比较单调，远没有在山上时的自由自在，活泼有趣。也有一些班上的活动，但我基本是一个看客，那多半源于自卑和害羞。老师对我也没有特别关注似得，只记得有个女老师，戴着眼镜，波浪发，喜欢戴一种领巾，很好看的样子，在老师中较为独特。她曾经给过我鼓励，她和我谈地理，讲地球是圆形的等等，这让我对地理课有了憧憬。以后我对地理始终兴趣不减，成绩也一直很好，受她影响蛮大。还有就是校长，他是个温和高大的汉族人，他也似乎和我谈过话。说什么，统忘记了。但他和另一个似乎是少数民族校长不睦的传言，我也听说了。同学们似乎基本都是镇上矿工、干部和知识分子的子女，他们很少和我交谈。只记得李荣荣她们说过，有阵她们坐船出海子口，在湖上飘荡，多么洒脱自在，我那时是多么羡慕她们。若干年后，我在南方中学的作文本里把这段经历演绎了一下，写成文章，被老师专门叫去谈话，说很不错，但太散云云。

更多的课外活动，我还是和郑家兄弟和外面结识的小伙伴去玩的。比如在镇上额河的木桥上看运输队卡车，供干部和领导乘坐的绿色小吉普。或者我们一起去麦地摘麦穗放火上烧着吃。随后是收麦子，或在高高的麦垛下挖洞，然后藏进去。麦垛一个个增加，整个麦场都是，结果酿出祸端，有个小孩好像把麦垛引燃了。整个麦场冲起几十米高的火焰，一个接一个燃烧，有女人在滚地哭喊，男人和周围的人拼命接水救火，而救火车的呼啸昼夜不息。那烈焰的灼人和高大，让我至今记忆深刻。

父亲没待我这个学期上完，就在冬天的一个下午把我接走了。那时，我跟着他，背着书包，牵着他当天买的一直胖胖的小狗，去狼沟住地，即我父母在开矿的山沟里。狼沟其实离可可托海镇不远，经过铁卖克，翻过两三个山头就到了，总之走了一下午，天黑的时候到那里。狼沟已然被大雪完全覆盖，里面只有两个住户，我父母和黄叔夫妇。黄叔那时候年轻，经常在住房附近的小树桩练臂力。我就缩在深山里天天看书，自习，有时候也去他们开矿的矿洞里去看看，撬两块不成用的黑宝石和绿宝石回来玩玩。我会经常看着外面雪地上兔子奔走的足迹发呆，或者凝视着苍茫起伏的雪山，山沟里的白桦树和快要掉干净树叶的树杈，晚上听狼在远处嚎叫和寒风的呼啸，幻想着外面的世界。我的弟弟也被接过来了，好像是他先到吧。父母为什么接我们过去呢，因为他们多年以来就闹不和，母亲想回南方，尤其是觉得南方的教育更好，想送我们回去。他们达成了妥协，这就是我回南方的动因。一两个月后，春节十分，母亲带着我和弟弟走出狼沟，到可镇，然后转道富蕴，乘坐可以颠死人的北疆西线客车到乌市，然后在乌市上火车，经过四五天拥挤痛苦的煎熬，我们回到了南方的老家。

那好吧~在第4贴等楼主更新内容

那好吧~我来坐实际上的板凳.

吃着小柴胡冲剂坐地板。。

在山上特别注意保重身体，有时间常来坐坐

上面谈的都是海子口、可可托海镇与铁卖克的往事，其实这三者都挨在一个地方，距离不过三五公里，所以风物和生活环境也非常相似。我小时在这一带住了一个学期。这次回来，我没有时间去可镇拍多少照片，所以拿铁卖克附近的图片填上，大家见到这些图也就能想见可镇周围的情景。接下来我该说说大桥了。

我这里所谓的“大桥”并非桥梁之桥，而是地理概念之谓。稍微详细一点的新疆地图都有标注。大桥是铁卖克乡下的一个地方，我不知道算什么行政单位，应该是村吧，就在铁卖克乡西北方向约二十公里的地方。我从云母矿下来的时候坐的是卡车。先是从山窝里上盘山公路，然后上到五矿山顶，过库卫，前后经过四十公里的山路，终于到达到这个叫大桥的地方。

大桥在山间的一个开阔地带，下面是奔腾的额尔齐斯河水，又在河上修建了这座木桥。从大桥到铁卖克一线，基本都一条狭长的山谷。山谷里有额河支流，因此种植了麦子和蔬菜。以前有很多人住在桥的两边，这里有商店。采矿、伐木、放羊的人们往往要从大桥经过。我记得我到那里时休息了一会，有人在吃中午，但我没得吃。却有一个熟人，不记得是谁，给了我一包杏干，让我吃得很嗨皮，从此与杏干有了不解之缘。我在大桥上看桥下的水，觉得桥真高。现在想来未必，因为我发现幼年对事的记忆往往清晰，而对物体的尺寸感受与真实情况却差距很大。

我这次回新疆之前，就曾对黄叔说，希望能回云母矿一次，即我出生的那深山沟里。但母亲和黄叔均说，云母矿的矿产早就采完，那里的人早都撤到山下，住到大桥、铁卖克或别的地方了。云母矿既无人烟，道路也基本无法通车。或者我们就骑马进去吧，黄叔说，也难找这样的向导和马匹啊。这消息让我非常失望，作为替代方案，我提出去大桥看看，黄叔总算同意了。前面提到北疆的小城镇摩托车非常普及，王启福也有一台。于是我在当天和王的儿子王强、我弟弟一起骑车到海子口上游的五队转悠了一圈，拍几张照。第二天一早，我骑车带着弟弟就向大桥进发。

和我以前的记忆不同，这次铁卖克去大桥的路非常好，全程铺了柏油，没有坑洼的地方，就是有点窄，会车要小心。我和弟弟骑摩托车走在上面非常的舒服。我还在想着95年和王军兄弟去大桥的经历。当时王军开大货车去那里拉矿石，他年轻好玩，我们就跟上，离开铁卖克到一个叫蘑菇庄的地方，发现路边因为刚下雨不久，深深的草丛里到处是白色的蘑菇。我们大喜过望，拿出车上的水桶，就一通狂采。开始，什么不管大小都采，后来那种开伞了的都不要了，只捡那种骨朵的蘑菇。满满一桶，晚上拿到黄叔家，和羊肉炖了一锅，鲜美极了。但那是十多年前的五月下旬，现在是六月中了，天气转为干热，我忆想中的蘑菇没有看到，也许要等到雨后才能发现吧。但大桥倒是半个小时就到了，路边经过了几个小庄子。

我没有对大桥的雄伟抱有期望，因此见到并非当年的那座极普通的水泥桥，没那么幻灭，而桥下的水反给了我惊喜，似乎比当年更大更宽一些。当年好像也没有这么湍急、清澈。在大桥边，只有希拉几所平顶房，大约十来户。有商店，但没开门，虽然我们到那里时也不过九点。路上可以不断见到骑摩托车的哈萨克人，羊群在两边山坡上吃草，但数量似乎不是很多，而是很散。我和弟一路过去自然不免总是停下拍照，要把这一切的细节都拍下带回南方。在大桥也自然不会闲着我们的相机。但是他对这里没有我这样的感情，因为他回南方时还太小，对新疆他基本完全没有记忆。他之坚持这次由我陪他来这里，也就是想找找他自己的印记与回忆，我想是这样吧。

xucong900313 发表于 2012-6-26 22:09
吃着小柴胡冲剂坐地板。。

在山上特别注意保重身体，有时间常来坐坐

上面谈的都是海子口、可可托海镇与铁卖克的往事，其实这三者都挨在一个地方，距离不过三五公里，所以风物和生活环境也非常相似。我小时在这一带住了一个学期。这次回来，我没有时间去可镇拍多少照片，所以拿铁卖克附近的图片填上，大家见到这些图也就能想见可镇周围的情景。接下来我该说说大桥了。

我这里所谓的“大桥”并非桥梁之桥，而是地理概念之谓。稍微详细一点的新疆地图都有标注。大桥是铁卖克乡下的一个地方，我不知道算什么行政单位，应该是村吧，就在铁卖克乡西北方向约二十公里的地方。我从云母矿下来的时候坐的是卡车。先是从山窝里上盘山公路，然后上到五矿山顶，过库卫，前后经过四十公里的山路，终于到达到这个叫大桥的地方。

大桥在山间的一个开阔地带，下面是奔腾的额尔齐斯河水，又在河上修建了这座木桥。从大桥到铁卖克一线，基本都一条狭长的山谷。山谷里有额河支流，因此种植了麦子和蔬菜。以前有很多人住在桥的两边，这里有商店。采矿、伐木、放羊的人们往往要从大桥经过。我记得我到那里时休息了一会，有人在吃中午，但我没得吃。却有一个熟人，不记得是谁，给了我一包杏干，让我吃得很嗨皮，从此与杏干有了不解之缘。我在大桥上看桥下的水，觉得桥真高。现在想来未必，因为我发现幼年对事的记忆往往清晰，而对物体的尺寸感受与真实情况却差距很大。

我这次回新疆之前，就曾对黄叔说，希望能回云母矿一次，即我出生的那深山沟里。但母亲和黄叔均说，云母矿的矿产早就采完，那里的人早都撤到山下，住到大桥、铁卖克或别的地方了。云母矿既无人烟，道路也基本无法通车。或者我们就骑马进去吧，黄叔说，也难找这样的向导和马匹啊。这消息让我非常失望，作为替代方案，我提出去大桥看看，黄叔总算同意了。前面提到北疆的小城镇摩托车非常普及，王启福也有一台。于是我在当天和王的儿子王强、我弟弟一起骑车到海子口上游的五队转悠了一圈，拍几张照。第二天一早，我骑车带着弟弟就向大桥进发。

和我以前的记忆不同，这次铁卖克去大桥的路非常好，全程铺了柏油，没有坑洼的地方，就是有点窄，会车要小心。我和弟弟骑摩托车走在上面非常的舒服。我还在想着95年和王军兄弟去大桥的经历。当时王军开大货车去那里拉矿石，他年轻好玩，我们就跟上，离开铁卖克到一个叫蘑菇庄的地方，发现路边因为刚下雨不久，深深的草丛里到处是白色的蘑菇。我们大喜过望，拿出车上的水桶，就一通狂采。开始，什么不管大小都采，后来那种开伞了的都不要了，只捡那种骨朵的蘑菇。满满一桶，晚上拿到黄叔家，和羊肉炖了一锅，鲜美极了。但那是十多年前的五月下旬，现在是六月中了，天气转为干热，我忆想中的蘑菇没有看到，也许要等到雨后才能发现吧。但大桥倒是半个小时就到了，路边经过了几个小庄子。

我没有对大桥的雄伟抱有期望，因此见到并非当年的那座极普通的水泥桥，没那么幻灭，而桥下的水反给了我惊喜，似乎比当年更大更宽一些。当年好像也没有这么湍急、清澈。在大桥边，只有希拉几所平顶房，大约十来户。有商店，但没开门，虽然我们到那里时也不过九点。路上可以不断见到骑摩托车的哈萨克人，羊群在两边山坡上吃草，但数量似乎不是很多，而是很散。我和弟一路过去自然不免总是停下拍照，要把这一切的细节都拍下带回南方。在大桥也自然不会闲着我们的相机。但是他对这里没有我这样的感情，因为他回南方时还太小，对新疆他基本完全没有记忆。他之坚持这次由我陪他来这里，也就是想找找他自己的印记与回忆，我想是这样吧。

2012-6-26 23:01 上传

摸摸梦姑。拍的真漂亮，我也有类似视角的喀纳斯图片。伊犁河谷确实很美，很安静，我在96年秋去过，可惜那时没相机，只在赛里木湖边留了个影，冻得惨兮兮滴。

现在聊一下可可托海大峡谷。这次回新疆前，黄叔就建议我们去一趟可可托海大峡谷，即当地人所称的“东沟”。我在可镇的时候也一直听说东沟景物很美，但无缘进去过。黄叔和他来疆的亲戚前阵已经去看过了，而且认为其景色之美胜过喀纳斯。喀纳斯我没去过，而东沟我也没去过，所以心里感觉疑惑——有那么好么？

弟弟的事还在办，不过需要等结果。利用这个空档，黄叔认识一个哈萨妇女的哥，于是他带着我和弟弟坐了她的五菱面包车到了可镇，然后送到可镇国家地质公园和博物馆门前，那就是东沟的大门了。我在来前曾在网上搜索过这博物馆的图片，但只看到那个三角形的建筑物，其他的没有。有意思的是，黄叔坚持要我们在该雕塑前拍照留影，说既然来了，就留个影。我到底没有这个趣味，只给雕塑随便拍了一张完事，就进博物馆看展览。

博物馆本身没有门票的，这让我很满意。馆内是在可可托海一带采矿、勘探等发现的一些古化石，和矿石标本。我对化石没有研究，对矿石小时虽说看过不少，但也没有理论认识。于是把每个标本都拍下来。馆内灯光自然不理想，我几乎都用了高ISO，也用所谓的大光圈。尽量少开闪，因为怕电池不够接下来的拍摄。这里我开始对D80有所不满，因为高感确实太弱了，而18-70的最大可用光圈也不够用。不过，凑活罢，反正我以风景为主，这些就当美中不足好了。

梦姑 发表于 2012-6-26 23:03
在北疆最遗憾的是没去成伊犁河谷！

喀纳斯风光

摸摸梦姑。拍的真漂亮，我也有类似视角的喀纳斯图片。伊犁河谷确实很美，很安静，我在96年秋去过，可惜那时没相机，只在赛里木湖边留了个影，冻得惨兮兮滴。

现在聊一下可可托海大峡谷。这次回新疆前，黄叔就建议我们去一趟可可托海大峡谷，即当地人所称的“东沟”。我在可镇的时候也一直听说东沟景物很美，但无缘进去过。黄叔和他来疆的亲戚前阵已经去看过了，而且认为其景色之美胜过喀纳斯。喀纳斯我没去过，而东沟我也没去过，所以心里感觉疑惑——有那么好么？

弟弟的事还在办，不过需要等结果。利用这个空档，黄叔认识一个哈萨妇女的哥，于是他带着我和弟弟坐了她的五菱面包车到了可镇，然后送到可镇国家地质公园和博物馆门前，那就是东沟的大门了。我在来前曾在网上搜索过这博物馆的图片，但只看到那个三角形的建筑物，其他的没有。有意思的是，黄叔坚持要我们在该雕塑前拍照留影，说既然来了，就留个影。我到底没有这个趣味，只给雕塑随便拍了一张完事，就进博物馆看展览。

博物馆本身没有门票的，这让我很满意。馆内是在可可托海一带采矿、勘探等发现的一些古化石，和矿石标本。我对化石没有研究，对矿石小时虽说看过不少，但也没有理论认识。于是把每个标本都拍下来。馆内灯光自然不理想，我几乎都用了高ISO，也用所谓的大光圈。尽量少开闪，因为怕电池不够接下来的拍摄。这里我开始对D80有所不满，因为高感确实太弱了，而18-70的最大可用光圈也不够用。不过，凑活罢，反正我以风景为主，这些就当美中不足好了。

去伊犁说了几次都没成行挺可惜的！喀纳斯陪人都上了3次，有次上观鱼台在山下穿2件衣服，上山气候忽变飘了点雪花，也是冻得够呛！{:soso_e101:}

很美的风光

在山上特别注意保重身体，有时间常来坐坐

谢谢~文字很赞很优美~看你的文章是种享受

看来有机会还是值得一去的
不过现在为了西藏
一切都要让道~

荣幸地分享楼主的回忆.
真是"图文并茂".
赞!

回去找到当年的老相好没？

xucong900313 发表于 2012-6-27 01:01
谢谢~文字很赞很优美~看你的文章是种享受
谢谢鼓励，也希望能看到你在西藏的图文:handshake

我直到大学毕业都没谈过恋爱，没有所谓老相好。若说新疆的一些老同学，则一个也没见着，大家太分散了，我每一地都行走匆忙。还有杜甫那句“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”说的也好，或许相见不如怀念。

看完博物馆，该进东沟了，这个所谓的国家地质公园。门票还是要收的，九十来块。想想当年朋友提议进去玩却没能成行，肉痛。然后坐旅游区间车，这里有很多哈萨克族的工作人员，驾驶员也很多哈萨，我猜这东沟应该住了不少哈萨克人。不过，当时朋友就说过，这东沟里哈萨多。如今沟里开辟成景区，他们的生活必然受到影响，给他们提供工作机会也是应该的。景区的路全部是水泥，很窄，会车困难。这个分析后来得到逐步证实，因为在景区内我看到了一些哈萨克清洁工，有一些妇女，还见到另一个哈萨克小伙子在路上卖力地扫地。我当时专门为他拍了几张图片，并且请他过目，他很开心看到自己在相机里的形象。

黄叔在车上兴致勃勃地说，他在上世纪八十年代吧，骑马走过这里，当时是与另外几个人一起进去找矿的。当时这里没有路，只有羊肠小道，骑马要一整天才能走到峡谷的另一头，那里有草场与温泉。哈萨沿草场扎帐篷而居。那么温泉的现状呢？回答说，对不起，这个传说中的温泉现在基本都被哈萨占据了。我听当年的朋友说，在这个温泉泡澡确实是很舒服的，你可以想见冬天四面大雪皑皑，而中间石头罅隙里，几块清池，温暖如春，人在里面泡着，都不想出来。或者夏天，池边绿草如茵，人在池里躺着，那是什么情景。。。。。

不过我现在眼见的峡谷，固然高耸，但却没有大片的草地，因为峡谷确实比较窄，中间有几处空草地上还有很多松林。也确实扎了一些帐篷，特别是一个地方，帐篷居然有二三十顶之多，都是素白干净，和一般的哈萨帐篷不同。同车有旅客说，那大概是出租给游客当旅馆用的。我觉得他说的应该没错。我特别想拍这些帐篷，但司机车速太快，也根本没有停车的意思，只好作罢。但在回程的时候，我到底和另一个哈萨克青年司机说了下，他通情达理地停下，让我们一干人拍了个够。

lilicook 发表于 2012-6-27 14:53
回去找到当年的老相好没？

我直到大学毕业都没谈过恋爱，没有所谓老相好。若说新疆的一些老同学，则一个也没见着，大家太分散了，我每一地都行走匆忙。还有杜甫那句“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”说的也好，或许相见不如怀念。

看完博物馆，该进东沟了，这个所谓的国家地质公园。门票还是要收的，九十来块。想想当年朋友提议进去玩却没能成行，肉痛。然后坐旅游区间车，这里有很多哈萨克族的工作人员，驾驶员也很多哈萨，我猜这东沟应该住了不少哈萨克人。不过，当时朋友就说过，这东沟里哈萨多。如今沟里开辟成景区，他们的生活必然受到影响，给他们提供工作机会也是应该的。景区的路全部是水泥，很窄，会车困难。这个分析后来得到逐步证实，因为在景区内我看到了一些哈萨克清洁工，有一些妇女，还见到另一个哈萨克小伙子在路上卖力地扫地。我当时专门为他拍了几张图片，并且请他过目，他很开心看到自己在相机里的形象。

黄叔在车上兴致勃勃地说，他在上世纪八十年代吧，骑马走过这里，当时是与另外几个人一起进去找矿的。当时这里没有路，只有羊肠小道，骑马要一整天才能走到峡谷的另一头，那里有草场与温泉。哈萨沿草场扎帐篷而居。那么温泉的现状呢？回答说，对不起，这个传说中的温泉现在基本都被哈萨占据了。我听当年的朋友说，在这个温泉泡澡确实是很舒服的，你可以想见冬天四面大雪皑皑，而中间石头罅隙里，几块清池，温暖如春，人在里面泡着，都不想出来。或者夏天，池边绿草如茵，人在池里躺着，那是什么情景。。。。。

不过我现在眼见的峡谷，固然高耸，但却没有大片的草地，因为峡谷确实比较窄，中间有几处空草地上还有很多松林。也确实扎了一些帐篷，特别是一个地方，帐篷居然有二三十顶之多，都是素白干净，和一般的哈萨帐篷不同。同车有旅客说，那大概是出租给游客当旅馆用的。我觉得他说的应该没错。我特别想拍这些帐篷，但司机车速太快，也根本没有停车的意思，只好作罢。但在回程的时候，我到底和另一个哈萨克青年司机说了下，他通情达理地停下，让我们一干人拍了个够。

青虹 发表于 2012-6-27 15:53
我直到大学毕业都没谈过恋爱，没有所谓老相好。若说新疆的一些老同学，则一个也没见着，大家太分散了，我 ...
俺觉得吧~目前的PP没有体现出楼主的水平哈{:3_97:}

那是GDH技术和器材今非昔比，瞧不上俺滴图片了[:a8:]

开始我和弟还在一起，慢慢就走散了。大家关注的东西不同，节奏不同，这是难免的，也挺好。我喜欢在水边活动，走的很慢，而他追逐传说中的瀑布，一通疾走，到前面去了。

看着峡谷里奔放的水流，湍急、欢快，就想这水十几年前当也是这样，再过几十、几百几千年，也许还是这样吧，只要我们不去改变它。但额河另一个支流，就是昨天去的大桥一线是不可能了，因为有消息说那里正在逐段搞梯级水电开发。昨天晚上我还拍到施工的车辆和工地了。真是无法可想，这不是我所期待的。我想我们在慢慢失去很多美好的东西，这些都是社会进步的代价，这个道理我懂。但是，美好的东西为什么就留不住？这却是不容易回答的。有些是时间的自然过滤，无法强求，比如人的生老病死等等。但另一些呢，建筑、道路、树林和山岭、草原，及熟识的生活方式等等，如这水流一样，时间长了以后，也改变了。想起几年前看过的电影，布拉德皮特主演的《大河之恋》，那个弟弟那么充满生机与活力，和那河流的缘分，哥哥惆怅怀念的一生，而那河流还是那么沉静、恣肆地流淌。这些都是我那会的瞎想，无所谓明白不明白，反正无聊。

约定的两个小时很快就到了，我给弟打电话，没信号，想是峡谷深处缺乏移动发射塔的缘故。我回到黄叔的休息地，闲聊着等弟回来。看那些三三两两的游客，显然不多，与当地政府海报宣传的5A景区看来还有点距离。我其实欢迎可镇政府的举措，因为可镇是靠矿业发展起家，而一个地区不可能永远靠挖资源生活。这里曾有一个著名的三号矿坑，盛产稀土，黄叔说此坑对国家偿还苏联的债务有重大贡献。我看过这个坑，是很大，但没有想象的那么壮观。弟弟一会联系上了，他回到集合地。半个小时后，我们出了峡谷。

东边日出西边雨 发表于 2012-6-27 16:25
俺觉得吧~目前的PP没有体现出楼主的水平哈

那是GDH技术和器材今非昔比，瞧不上俺滴图片了[:a8:]

开始我和弟还在一起，慢慢就走散了。大家关注的东西不同，节奏不同，这是难免的，也挺好。我喜欢在水边活动，走的很慢，而他追逐传说中的瀑布，一通疾走，到前面去了。

看着峡谷里奔放的水流，湍急、欢快，就想这水十几年前当也是这样，再过几十、几百几千年，也许还是这样吧，只要我们不去改变它。但额河另一个支流，就是昨天去的大桥一线是不可能了，因为有消息说那里正在逐段搞梯级水电开发。昨天晚上我还拍到施工的车辆和工地了。真是无法可想，这不是我所期待的。我想我们在慢慢失去很多美好的东西，这些都是社会进步的代价，这个道理我懂。但是，美好的东西为什么就留不住？这却是不容易回答的。有些是时间的自然过滤，无法强求，比如人的生老病死等等。但另一些呢，建筑、道路、树林和山岭、草原，及熟识的生活方式等等，如这水流一样，时间长了以后，也改变了。想起几年前看过的电影，布拉德皮特主演的《大河之恋》，那个弟弟那么充满生机与活力，和那河流的缘分，哥哥惆怅怀念的一生，而那河流还是那么沉静、恣肆地流淌。这些都是我那会的瞎想，无所谓明白不明白，反正无聊。

约定的两个小时很快就到了，我给弟打电话，没信号，想是峡谷深处缺乏移动发射塔的缘故。我回到黄叔的休息地，闲聊着等弟回来。看那些三三两两的游客，显然不多，与当地政府海报宣传的5A景区看来还有点距离。我其实欢迎可镇政府的举措，因为可镇是靠矿业发展起家，而一个地区不可能永远靠挖资源生活。这里曾有一个著名的三号矿坑，盛产稀土，黄叔说此坑对国家偿还苏联的债务有重大贡献。我看过这个坑，是很大，但没有想象的那么壮观。弟弟一会联系上了，他回到集合地。半个小时后，我们出了峡谷。

daimondchanwai 发表于 2012-6-27 11:34
荣幸地分享楼主的回忆.
真是"图文并茂".
赞!
谢谢支持，有空来坐:handshake

现在说说伊雷木湖、大桥与可可托海大峡谷的旅游攻略。

这三个景点本质上联署在一起，相距不过十几公里，可以当一个景点来玩，看自己的兴趣与时间。作为自驾或散客的驴友，可以从乌鲁木齐出发，乘班车直接走库尔班通古特沙漠的中间线公路，直接到达富蕴县，耗时约5小时（商务快巴）或8小时（普通班车）。从富蕴县客运站乘坐班车或小快巴车到可可托海镇，约1-1.5小时。在可镇，你可以乘坐当地的小块巴（价格约十元）去铁卖克乡（约3-5公里），伊雷木湖就在离乡政府不远处，十几分钟步行就可以走到。湖的风景非常漂亮，三面环山，有水电站。如果租船可以在湖上荡舟。伊雷木湖四季皆是风景，春夏秋不必说，冬季湖上结冰，雪原一片，去湖上扫雪取冰或钓鱼，也很可观。

大桥村在铁卖克乡西北方向二十公里处，有区间班车，据说每天一趟，车次很少。一般可以租当地摩托车进去，沿途风景不错，尤其是到了大桥后，沿溪水上溯，可以看到很多山间牧场，夏季有很多哈萨帐篷，景色很美，有色友和驴友进去玩过。

可可托海大峡谷，又名额尔齐斯大峡谷，景色如前所发图片。水量比较充足，比大桥那一段的额河支流来的更大，但落差较小。去该峡谷，要从可镇打小快巴往东北方向大门处出发，有水泥公路。进去约五公里可见“可可托海国家地质公园”与“地质博物馆”的雕塑，这就是大门了。博物馆不要门票，可以进去看看。十分钟看完，然后去售票处买票，票价我记得是95元，有点坑爹，不过还算好，人家说是5A景区。然后凭票坐旅游区间车，约二十分钟到神钟山停靠点，下车步行游览峡谷。再进去大约6、7公里有瀑布和温泉，你自己考虑下时间是否充裕，决定自己的游览内容。峡谷风景很漂亮，值得一看，尽管票价较贵，但我还是推荐一下。

从乌鲁木齐市到富蕴，从富蕴到可可托海镇，到铁卖克，乃至到大桥，公路都非常好，全程柏油路面，保修完好，只有宽窄之别，普通家轿没有任何困难。你也可以从乌鲁木齐出发走西线，即经过石河子、奎屯、克拉玛依、福海、北屯，然后到富蕴。不过这么走有点浪费时间，除非你直接从乌市直达布尔津，看喀纳斯湖，然后从布尔津直取富蕴县，再去可镇。回乌市的话，就从富蕴客运站乘快巴或班车走沙漠中线回乌市。

在北疆这个季节，光照强烈，气候干旱，要注意防晒和补充水分。换洗衣服两三套就够，因为出汗后蒸发快，身上汗水较少，很少粘糊的感觉，衣服当夜洗好拧干后，挂起来凉吹，第二天早晨就可以穿了。去喀纳斯湖的话，要记得带一件长袖外套，因为上面气候变化较大，可能下雨很冷。至于玩单反的色友，建议带个渐变灰镜，因为光线太强，有个渐变灰可以让画面显得有点层次，至少蓝天可以表现得淋漓尽致。我这次没带渐变灰就是遗憾。北疆的空气质量很好，当然乌市稍差，但也比内地好很多。

照片为什么灰呢？尼康相机不应该呀。

光线太强，过曝啊，后期我又不想下狠手调太暗，不然与真实场景差别就大了。白平衡也有影响，我一般用自动+1，后期很少动它，不想搞那种脱离真实的蓝。压缩损失画质也是一个因素，我基本不加锐。

超级霉菌 发表于 2012-6-28 12:15
照片为什么灰呢？尼康相机不应该呀。

光线太强，过曝啊，后期我又不想下狠手调太暗，不然与真实场景差别就大了。白平衡也有影响，我一般用自动+1，后期很少动它，不想搞那种脱离真实的蓝。压缩损失画质也是一个因素，我基本不加锐。

等着看火焰山呢。

黄叔说，伊雷木湖和可可托海大峡谷的风景比喀纳斯好看多了。我对此理解为，这是他对家乡美景的一种偏爱，这是我在喀纳斯实地看过以后的体会。按照原来的设想，第二天一早我和弟坐上了去布尔津的快巴。北屯本来有直达布尔津的班车，价格也不贵，但它的发车时间有点晚，我记得要到十点多了，而我们必须在当天就赶到布尔津和喀纳斯，晚上还要在去乌鲁木齐。这种随时可出发的老式桑塔纳快巴正适合我们的需要。

北屯到布尔津不远，道路平坦整洁，车速起码能保持到80码。我们在八点多左右出发，十点前就到了布尔津客运站。我们进去问布尔津县到喀纳斯的距离和时间，被告知有班车，票价35元一人，发车是十点半以后了，路上行程要三个多小时。下午返程的时间是四点。这么说，我们在喀纳斯的时间只有两个小时。有点犹豫。有的士过来招揽生意，我问他们价钱，回答要80元每人，还是那种黑色的桑塔纳。我和弟觉得贵，索性想就在喀纳斯住下吧。就这样，我们决定坐班车去喀纳斯。中间还有禾木和贾登峪景点，我们看路线不完全相同，就想先去喀纳斯，如果时间允许再去禾木。其实我对禾木的兴趣要大于看湖，但弟弟则相反。我想这次主要是陪他回新疆，就优先考虑喀纳斯湖吧，反正也不差。

十点半，班车出发，车上人很满。看装扮和随身行李，明显都是游客，和我们在富蕴一带车上看到基本都是当地居民的风格完全不同了。我心里嘀咕，这喀纳斯景区的门票和收费不会低了。我们先出县，然后进入一片类似于戈壁的荒原，往北而去。一个小时后，进入了一个盘山道，前面是一个平坦的类似盆地的小地方，有一些人家，这就是地图上的冲乎尔乡，宁静、祥和，绿色也较多。下到了乡村附近，车在一个院子里停下，大家放风。我就看院里卖野生动物皮和石头的摊子前观看拍照。有警察过来检查，完了继续走。十几分钟后，车出了盆地，开始上盘山道。这段路有点险，但是路面质量很好。为了给自驾的驴友提供一点直观的信息，我在晃荡厉害的车里拿出相机拍了一组在盘山道上的照片。大家看照片就很清楚这段路是怎么个情况了。总的来说路本身不错，只要技术过的去，来这里自驾是没有任何问题的。

黄叔说，伊雷木湖和可可托海大峡谷的风景比喀纳斯好看多了。我对此理解为，这是他对家乡美景的一种偏爱，这是我在喀纳斯实地看过以后的体会。按照原来的设想，第二天一早我和弟坐上了去布尔津的快巴。北屯本来有直达布尔津的班车，价格也不贵，但它的发车时间有点晚，我记得要到十点多了，而我们必须在当天就赶到布尔津和喀纳斯，晚上还要在去乌鲁木齐。这种随时可出发的老式桑塔纳快巴正适合我们的需要。

北屯到布尔津不远，道路平坦整洁，车速起码能保持到80码。我们在八点多左右出发，十点前就到了布尔津客运站。我们进去问布尔津县到喀纳斯的距离和时间，被告知有班车，票价35元一人，发车是十点半以后了，路上行程要三个多小时。下午返程的时间是四点。这么说，我们在喀纳斯的时间只有两个小时。有点犹豫。有的士过来招揽生意，我问他们价钱，回答要80元每人，还是那种黑色的桑塔纳。我和弟觉得贵，索性想就在喀纳斯住下吧。就这样，我们决定坐班车去喀纳斯。中间还有禾木和贾登峪景点，我们看路线不完全相同，就想先去喀纳斯，如果时间允许再去禾木。其实我对禾木的兴趣要大于看湖，但弟弟则相反。我想这次主要是陪他回新疆，就优先考虑喀纳斯湖吧，反正也不差。

十点半，班车出发，车上人很满。看装扮和随身行李，明显都是游客，和我们在富蕴一带车上看到基本都是当地居民的风格完全不同了。我心里嘀咕，这喀纳斯景区的门票和收费不会低了。我们先出县，然后进入一片类似于戈壁的荒原，往北而去。一个小时后，进入了一个盘山道，前面是一个平坦的类似盆地的小地方，有一些人家，这就是地图上的冲乎尔乡，宁静、祥和，绿色也较多。下到了乡村附近，车在一个院子里停下，大家放风。我就看院里卖野生动物皮和石头的摊子前观看拍照。有警察过来检查，完了继续走。十几分钟后，车出了盆地，开始上盘山道。这段路有点险，但是路面质量很好。为了给自驾的驴友提供一点直观的信息，我在晃荡厉害的车里拿出相机拍了一组在盘山道上的照片。大家看照片就很清楚这段路是怎么个情况了。总的来说路本身不错，只要技术过的去，来这里自驾是没有任何问题的。

上了盘山道，眼前豁然开朗，满山的牛羊悠闲的吃草，帐篷到处都是，远山苍翠，塔松从山坡上一列列排到山谷。蓝天很高，白云很低，和着重叠起伏的绿色的山峦，野花在路边盛开，红、黄、蓝、紫等等，真是太漂亮了。我想起了那个比喻“上帝的后花园”，我想形容这里还是很贴切的。很多在车上睡着的人们也醒了，嗡嗡地议论起来，也有开始拍照的。又遇到个检查站，有哈萨克族警官上车和司机交谈。然后我们继续往前走。我希望这里就已经是喀纳斯湖区了，但不是。从上盘山道到喀纳斯湖，至少还有一个小时的路程。我们就在这花园般的山间上下，兴致勃勃地看着松林、花草和溪谷山涧。有云层飘过，然后降下了雨，我们的车下到了谷底，车窗外雨很大。我担心再进去还是不好的天气。事实也正是如此，我们到喀纳斯景区后，基本就没怎么晴多久，天空或降雨或阴沉，太阳只露脸了半个小时。不过这对于我已经足够，在这阳光出来的一小段时间内，我拍了很多照片。班车上有车载导游影音系统，每到一处，都会播放相应的图片、视频，介绍这个地方的景点。我们知道了月亮湾、神仙湾和卧龙湾。可惜，车都不停，我们只能在车里慢慢欣赏窗外的景色。我初看到喀纳斯湖的水，也惊讶它的色彩那那么的多样，至于它的多变，还是在观鱼台上体会到的。

车终于到了喀纳斯湖景区大门附近。我们四下看了看，景区大门就在山谷里，四面也不算很高，当然也不低。我们就去窗口买门票，说是票价159元，区间车费80元，合计239元。我想这个票价不低了，和内地如黄山、张家界在一个档次。应该说，喀纳斯景区的美完全够得上这个档次，但我想这么偏远的地区，这个价格还是缺乏竞争力的。关键是，我们还要坐区间车去看喀纳斯湖主体。那就要上观鱼台，我们即坐区间车观鱼台的换乘点。我们也可以从换乘点徒步走上观鱼台，还可顺便看看两边图瓦蒙古人的集聚区木房子。但我们考虑时间不够，还是决定花30元每人坐车上观鱼台。我想如果徒步至少要两个小时，那就真来不及了。就这样，我们到了观鱼台山的半山腰停车坪，再沿着木质阶梯上山。

在观鱼台，你基本可以看到喀纳斯湖的主体和喀纳斯周边的雪山和冰川。这湖远远不是照片上所显示的一个小月亮状的小湖。我们走了几步，就感觉到风大，然后雨点打下来。赶紧换上冲锋衣，弟也换上了准备好的防水衣服。在这里，我最高兴还不是看到了湖，这个湖的照片实在太常见了，虽然真湖比图片壮观氤氲多了。我最高兴者，还是山的俊秀青葱与满地的野花。这是我小时在云母矿山上司空见惯的景致。野花，是我幼时最感动的身边物事。比如在六月，母亲会带我们去山上挖野牡丹根，晒干了当药材之用。叔爷爷的药材公司就是收购这个野牡丹根的。我记得有一年夏天，我们家里挖野牡丹根就挣了二百元，那简直是一笔巨款啊。挖野牡丹根的时候，有时候会从草皮和树下挖出虫草来。这个我也亲眼见过的。那时候我们矿上的人就在挖牡丹根的同时也挖虫草。野牡丹开遍山野，我们也就满山挖掘。这是不环保的，但那时候人也少，对牡丹根和虫草的需求也不大，一般虫草都是挖了自用，所以破坏有限。但现在不同了，虫草价格太高，暴利引发对山地的严重破坏，于是在大桥就把路封掉，不准进山乱挖了。这虽然必要，但也给我带来了障碍，我回不了云母矿了。

我这次之回新疆，一大半的心思就是回云母矿看小时住过的地方，为此还把时间调到了六月，正是山里野花如野牡丹花盛开的时节。我在伊雷木湖周边注意看了，但没有那种花草。我还想什么时候骑马进去呢。不成想在喀纳斯湖边看到了我小时常见的这些山花，特别是那个我小时叫“向阳花”的橙红色的花瓣的一种花。这真叫我惊喜莫名，就在路边不停地拍它。但因为风大，光线又不够亮，总是拍不好，然后我就走到花丛里去拍。结果被旁边一个哈萨克工作人员叫出来。他批评我对他的制止置若罔闻。我笑道，如果你知道我有三十年没见到这花了，就理解我对它的感情。他很好奇的问，这怎么说。我简单介绍这次是回新疆的经历，他表示理解了。并告诉我这花叫什么莲，并允许我在不踩坏别的花草的情况，可以任意拍照。我很感谢他的理解，也对景区对花草的这种保护措施表示理解和支持。因为，这些花草本是野生在深山里，而我们的到来本就破坏了他们的生活环境，能让它们尽量保持一种原生态的生存状态，也是我心里希望的。

下了观鱼台，继续拍那些花草和山峦、草坡。看看时间，知道来不及赶四点的班车回去了，索性继续玩一会，大不了坐的士或住在景区。弟已经在问景区的住宿费了，不过有两个哈萨过来说，我们可以住他家的帐篷，60元一晚。听着不贵，我有点心动。但是，想到他们的卫生习惯，我觉得还是算了。其实，对于喀纳斯，来了，看过了，尤其是那野花盛开的山坡，已经让我这次回新疆的心愿得到大部分的满足，庶几可以抵偿我在大桥桥头而不得进云母矿的遗憾。我想，云母矿的景色不会比这里更美，它已经荒芜，我去除了看到倒塌老房子的遗迹，兔鼠辈在废墟里进出，再就是满山的野花和蚂蚱的鸣唱。还有就是悠悠的白云和蓝天，和这里并无不同。虽然地方是无法替代的，但环境毕竟是相似的。我觉得心里已经有了点释然。甚至对于住在喀纳斯这么美丽的景区，也没那么大热情了。

弟和我心思相近，于是我们换乘区间车回到了大门，找出租的的士司机。他过来谈好价格，还是八十元每人。我们没有异议，上车离开了湖区。在快到冲乎尔乡附近的时候，我请司机停车，拍了一组帐篷和牛羊的图片——终于不用隔着车窗拍照了，我心情很好。同车还有个来自广东的小伙子，也拿出单反一顿狂拍。司机继续狂踩油门直奔布尔津。那车速在这种盘山道上都经常不下80码，如果是直路，就更在100以上了。我总觉得不妥，不过我没有说什么。那广东小伙一边吹牛，一边和司机扯弯道不减速的话题。司机认真回答说，他对这里的路况非常熟悉，转弯的时候带点油，可以让他的车有足够的能量拐过去。我觉得我们应该对他的技术表示放心。

上了盘山道，眼前豁然开朗，满山的牛羊悠闲的吃草，帐篷到处都是，远山苍翠，塔松从山坡上一列列排到山谷。蓝天很高，白云很低，和着重叠起伏的绿色的山峦，野花在路边盛开，红、黄、蓝、紫等等，真是太漂亮了。我想起了那个比喻“上帝的后花园”，我想形容这里还是很贴切的。很多在车上睡着的人们也醒了，嗡嗡地议论起来，也有开始拍照的。又遇到个检查站，有哈萨克族警官上车和司机交谈。然后我们继续往前走。我希望这里就已经是喀纳斯湖区了，但不是。从上盘山道到喀纳斯湖，至少还有一个小时的路程。我们就在这花园般的山间上下，兴致勃勃地看着松林、花草和溪谷山涧。有云层飘过，然后降下了雨，我们的车下到了谷底，车窗外雨很大。我担心再进去还是不好的天气。事实也正是如此，我们到喀纳斯景区后，基本就没怎么晴多久，天空或降雨或阴沉，太阳只露脸了半个小时。不过这对于我已经足够，在这阳光出来的一小段时间内，我拍了很多照片。班车上有车载导游影音系统，每到一处，都会播放相应的图片、视频，介绍这个地方的景点。我们知道了月亮湾、神仙湾和卧龙湾。可惜，车都不停，我们只能在车里慢慢欣赏窗外的景色。我初看到喀纳斯湖的水，也惊讶它的色彩那那么的多样，至于它的多变，还是在观鱼台上体会到的。

车终于到了喀纳斯湖景区大门附近。我们四下看了看，景区大门就在山谷里，四面也不算很高，当然也不低。我们就去窗口买门票，说是票价159元，区间车费80元，合计239元。我想这个票价不低了，和内地如黄山、张家界在一个档次。应该说，喀纳斯景区的美完全够得上这个档次，但我想这么偏远的地区，这个价格还是缺乏竞争力的。关键是，我们还要坐区间车去看喀纳斯湖主体。那就要上观鱼台，我们即坐区间车观鱼台的换乘点。我们也可以从换乘点徒步走上观鱼台，还可顺便看看两边图瓦蒙古人的集聚区木房子。但我们考虑时间不够，还是决定花30元每人坐车上观鱼台。我想如果徒步至少要两个小时，那就真来不及了。就这样，我们到了观鱼台山的半山腰停车坪，再沿着木质阶梯上山。

在观鱼台，你基本可以看到喀纳斯湖的主体和喀纳斯周边的雪山和冰川。这湖远远不是照片上所显示的一个小月亮状的小湖。我们走了几步，就感觉到风大，然后雨点打下来。赶紧换上冲锋衣，弟也换上了准备好的防水衣服。在这里，我最高兴还不是看到了湖，这个湖的照片实在太常见了，虽然真湖比图片壮观氤氲多了。我最高兴者，还是山的俊秀青葱与满地的野花。这是我小时在云母矿山上司空见惯的景致。野花，是我幼时最感动的身边物事。比如在六月，母亲会带我们去山上挖野牡丹根，晒干了当药材之用。叔爷爷的药材公司就是收购这个野牡丹根的。我记得有一年夏天，我们家里挖野牡丹根就挣了二百元，那简直是一笔巨款啊。挖野牡丹根的时候，有时候会从草皮和树下挖出虫草来。这个我也亲眼见过的。那时候我们矿上的人就在挖牡丹根的同时也挖虫草。野牡丹开遍山野，我们也就满山挖掘。这是不环保的，但那时候人也少，对牡丹根和虫草的需求也不大，一般虫草都是挖了自用，所以破坏有限。但现在不同了，虫草价格太高，暴利引发对山地的严重破坏，于是在大桥就把路封掉，不准进山乱挖了。这虽然必要，但也给我带来了障碍，我回不了云母矿了。

我这次之回新疆，一大半的心思就是回云母矿看小时住过的地方，为此还把时间调到了六月，正是山里野花如野牡丹花盛开的时节。我在伊雷木湖周边注意看了，但没有那种花草。我还想什么时候骑马进去呢。不成想在喀纳斯湖边看到了我小时常见的这些山花，特别是那个我小时叫“向阳花”的橙红色的花瓣的一种花。这真叫我惊喜莫名，就在路边不停地拍它。但因为风大，光线又不够亮，总是拍不好，然后我就走到花丛里去拍。结果被旁边一个哈萨克工作人员叫出来。他批评我对他的制止置若罔闻。我笑道，如果你知道我有三十年没见到这花了，就理解我对它的感情。他很好奇的问，这怎么说。我简单介绍这次是回新疆的经历，他表示理解了。并告诉我这花叫什么莲，并允许我在不踩坏别的花草的情况，可以任意拍照。我很感谢他的理解，也对景区对花草的这种保护措施表示理解和支持。因为，这些花草本是野生在深山里，而我们的到来本就破坏了他们的生活环境，能让它们尽量保持一种原生态的生存状态，也是我心里希望的。

下了观鱼台，继续拍那些花草和山峦、草坡。看看时间，知道来不及赶四点的班车回去了，索性继续玩一会，大不了坐的士或住在景区。弟已经在问景区的住宿费了，不过有两个哈萨过来说，我们可以住他家的帐篷，60元一晚。听着不贵，我有点心动。但是，想到他们的卫生习惯，我觉得还是算了。其实，对于喀纳斯，来了，看过了，尤其是那野花盛开的山坡，已经让我这次回新疆的心愿得到大部分的满足，庶几可以抵偿我在大桥桥头而不得进云母矿的遗憾。我想，云母矿的景色不会比这里更美，它已经荒芜，我去除了看到倒塌老房子的遗迹，兔鼠辈在废墟里进出，再就是满山的野花和蚂蚱的鸣唱。还有就是悠悠的白云和蓝天，和这里并无不同。虽然地方是无法替代的，但环境毕竟是相似的。我觉得心里已经有了点释然。甚至对于住在喀纳斯这么美丽的景区，也没那么大热情了。

弟和我心思相近，于是我们换乘区间车回到了大门，找出租的的士司机。他过来谈好价格，还是八十元每人。我们没有异议，上车离开了湖区。在快到冲乎尔乡附近的时候，我请司机停车，拍了一组帐篷和牛羊的图片——终于不用隔着车窗拍照了，我心情很好。同车还有个来自广东的小伙子，也拿出单反一顿狂拍。司机继续狂踩油门直奔布尔津。那车速在这种盘山道上都经常不下80码，如果是直路，就更在100以上了。我总觉得不妥，不过我没有说什么。那广东小伙一边吹牛，一边和司机扯弯道不减速的话题。司机认真回答说，他对这里的路况非常熟悉，转弯的时候带点油，可以让他的车有足够的能量拐过去。我觉得我们应该对他的技术表示放心。

大峡谷那几张很有德味啊！要是可以带上三角架和滤镜，静静拍一下日出和日落应该会很美，可是除非自己扎营，单纯旅游那是没那个可能了。

2012-6-28 23:33 上传

真有塞上江南的感觉

别急，过一两天贴出来。
晚上我们睡的很好，第二天一早，我和弟到了人民公园那里等车。与我早先的预计相左，人民公园完全没有卖早餐的店铺和小摊，只有一个卖熟玉米的。我和弟遂一人抱一根玉米大啃，就当早餐。八点半多了，我们的旅游包车总算来了，其实是个中巴。为什么它会迟到呢？因为它去接散客了，散客们都住在不同的宾馆，它得一一上门去接。我们有点后悔为什么不让它也来接接我们，而让我们连早餐都来不及吃。不过，算了，还不算太迟，那就出发吧。但我们又有点失望了，因为它还要赶去妖魔山下仓房沟路去接另一波散客，卖糕的。终于到了九点半以后，我们的包车把所有的客人接到，然后导游确定可以正式出发去吐鲁番了。导游是个小伙子，叫李磊，二十多岁。后来我们听他说他家在北疆某个地方，家里有几十亩地。他说话爽快，自信，和一些饶舌的导游有所不同。他嗓音有点喑哑，大概是每天讲解的缘故。听说，他每天要去吐鲁番四五次，确实够辛苦的。

我们先到了达坂城一带，小李介绍了达坂城的姑娘为什么不漂亮的缘故。我记得以前在新疆时，人们解释说，这是因为达坂城当地人喜欢近亲结婚，于是人种退化了。但小李有新的补充，他说这是因为当地人的经济主要是种植和游牧，人们天天暴露在干热空气中，天天风吹日晒，皮肤又红又黑，好不起来。还有，当地人主要还是回族，信伊斯兰教的原因导致他们通婚的范围比较小，人种改良缓慢。不过，如果按这个理解，达坂城从开始就不可能有多少漂亮的美女，因为这些原因从开始就存在，那么传说中的达坂城姑娘的美，就真正只能存在传说中了。

我还注意到在达坂城一带有很长一溜的火车桥墩，如我后来在河西走廊和兰州一带看到的那样。这是什么什么铁路呢，小李说根据他掌握的信息，乌鲁木齐和北京之间将建一条高铁。已经动工了，但因为前年的动车事件，这个项目暂时搁浅，但肯定还会接起来搞下去。这消息让我高兴，因为我觉得如果北京和乌市连高铁，必然经过兰州，而兰州和西安必然也要通动车。这样，我就可以从长沙乘动车到乌市了，时间可以缩短很多，也许只要一天一夜就到乌市了。那该是怎样的方便和令人神往的前景。

还有风车，达坂城一带有早已著名的风力发电机组。我以前经过这里时，已经看到了很多，现在规模更大了，可谓四面都是，随便数数，就有数百架之多。不仅如此，从达坂城继续往前到出峡谷，还有大规模的风电群。据说已经是亚洲最大了，华能集团投的资。在离达坂城不远的路边，有个风电博物馆，我们在那里放水看风电机。风确实挺大，也没有到我担心的把帽子吹走的程度。然后再沿着高速继续前行，过峡谷，见到了导游介绍的另一处风电群，不过人们远没有那个兴致了。我注意看了下，规模也很大，只是比达坂城那一带稍小一点。

然后我们被拉到了旅行社合作的玉器、羊毛毡的加工厂。我们看了玉器的加工机器和羊毛毡的现场编制。东西的价格都不便宜，我相信没几个游客会真正愿意购买。我有时候在想，旅行社和它们的合作，究竟能带来多少实际利益呢？我挺好奇，但没有数据可供支持，也不好妄下结论。总之，我对旅行社的这种路线安排还是不算太反感，只要不强迫我买东西，耽误太多时间。我们毕竟长了一点见识。

半小时后，我们到了这段路的第一个景点，即WZ人古村落，其实就是一个考古古迹，没有人实际居住的。一个小堡垒一样的大房子，里面有一些小房间，把古代WZ人的真实生活氛围、用具、习惯用实物呈设、雕塑的形式展现出来。这样的房子，没有一定的真正兴趣和知识基础，也就瞄一眼走了。然后再往前几分钟，车到了第二景点，交河故城。这是真正的古城。我很可惜来前没有对这个古城做一些专门了解，因为我见过的古迹，像这样保存完整，能够呈现出足够古代气息的遗址并不多见。除了一首诗，“黄昏饮马傍交河”。在这首唐诗里，我可以直观地了解，交河在西域。但也仅此而已。

超级霉菌 发表于 2012-6-28 13:04
等着看火焰山呢。

别急，过一两天贴出来。
晚上我们睡的很好，第二天一早，我和弟到了人民公园那里等车。与我早先的预计相左，人民公园完全没有卖早餐的店铺和小摊，只有一个卖熟玉米的。我和弟遂一人抱一根玉米大啃，就当早餐。八点半多了，我们的旅游包车总算来了，其实是个中巴。为什么它会迟到呢？因为它去接散客了，散客们都住在不同的宾馆，它得一一上门去接。我们有点后悔为什么不让它也来接接我们，而让我们连早餐都来不及吃。不过，算了，还不算太迟，那就出发吧。但我们又有点失望了，因为它还要赶去妖魔山下仓房沟路去接另一波散客，卖糕的。终于到了九点半以后，我们的包车把所有的客人接到，然后导游确定可以正式出发去吐鲁番了。导游是个小伙子，叫李磊，二十多岁。后来我们听他说他家在北疆某个地方，家里有几十亩地。他说话爽快，自信，和一些饶舌的导游有所不同。他嗓音有点喑哑，大概是每天讲解的缘故。听说，他每天要去吐鲁番四五次，确实够辛苦的。

我们先到了达坂城一带，小李介绍了达坂城的姑娘为什么不漂亮的缘故。我记得以前在新疆时，人们解释说，这是因为达坂城当地人喜欢近亲结婚，于是人种退化了。但小李有新的补充，他说这是因为当地人的经济主要是种植和游牧，人们天天暴露在干热空气中，天天风吹日晒，皮肤又红又黑，好不起来。还有，当地人主要还是回族，信伊斯兰教的原因导致他们通婚的范围比较小，人种改良缓慢。不过，如果按这个理解，达坂城从开始就不可能有多少漂亮的美女，因为这些原因从开始就存在，那么传说中的达坂城姑娘的美，就真正只能存在传说中了。

我还注意到在达坂城一带有很长一溜的火车桥墩，如我后来在河西走廊和兰州一带看到的那样。这是什么什么铁路呢，小李说根据他掌握的信息，乌鲁木齐和北京之间将建一条高铁。已经动工了，但因为前年的动车事件，这个项目暂时搁浅，但肯定还会接起来搞下去。这消息让我高兴，因为我觉得如果北京和乌市连高铁，必然经过兰州，而兰州和西安必然也要通动车。这样，我就可以从长沙乘动车到乌市了，时间可以缩短很多，也许只要一天一夜就到乌市了。那该是怎样的方便和令人神往的前景。

还有风车，达坂城一带有早已著名的风力发电机组。我以前经过这里时，已经看到了很多，现在规模更大了，可谓四面都是，随便数数，就有数百架之多。不仅如此，从达坂城继续往前到出峡谷，还有大规模的风电群。据说已经是亚洲最大了，华能集团投的资。在离达坂城不远的路边，有个风电博物馆，我们在那里放水看风电机。风确实挺大，也没有到我担心的把帽子吹走的程度。然后再沿着高速继续前行，过峡谷，见到了导游介绍的另一处风电群，不过人们远没有那个兴致了。我注意看了下，规模也很大，只是比达坂城那一带稍小一点。

然后我们被拉到了旅行社合作的玉器、羊毛毡的加工厂。我们看了玉器的加工机器和羊毛毡的现场编制。东西的价格都不便宜，我相信没几个游客会真正愿意购买。我有时候在想，旅行社和它们的合作，究竟能带来多少实际利益呢？我挺好奇，但没有数据可供支持，也不好妄下结论。总之，我对旅行社的这种路线安排还是不算太反感，只要不强迫我买东西，耽误太多时间。我们毕竟长了一点见识。

半小时后，我们到了这段路的第一个景点，即WZ人古村落，其实就是一个考古古迹，没有人实际居住的。一个小堡垒一样的大房子，里面有一些小房间，把古代WZ人的真实生活氛围、用具、习惯用实物呈设、雕塑的形式展现出来。这样的房子，没有一定的真正兴趣和知识基础，也就瞄一眼走了。然后再往前几分钟，车到了第二景点，交河故城。这是真正的古城。我很可惜来前没有对这个古城做一些专门了解，因为我见过的古迹，像这样保存完整，能够呈现出足够古代气息的遗址并不多见。除了一首诗，“黄昏饮马傍交河”。在这首唐诗里，我可以直观地了解，交河在西域。但也仅此而已。

快了，其实葡萄沟真没啥看头，其他都不过尔尔。交河故城很不错，但又不大懂考古，有点浪费了这么好的一个景点。

我们到达交河故城的时候，正是大中午十二点多，太阳热辣辣地照射下来，没有任何遮拦，把人的皮肤晒得生痛。我和弟都戴了帽子，还是感觉空气中光线明亮得睁不开眼。这样的环境下照相实在不是很理想，光线太硬，明暗对比强烈，相机的宽容度无法胜任。但既然来了，不拍一些图片回去，实在说不过去。只好随便拍拍，聊胜于无吧。我是这么想，知识有限，但可以拍下照片，回头补课。我记得小李在车上问，有谁来吐鲁番的时候，最想看交河故城？我说我是，但我却对它既然一无所知，见到它后又被它尘封的厚重和壮观所吸引。这让我惭愧，好似唐突了一位绝代佳人。交河古城的保护措施很简单，就是在城里划出游步道，游客只能在砖头或木板砌好的路上行走，而不允许真的到城墙、房屋和那些残垣断壁里去。因为你的脚下不仅是历史，而且是即将消失的历史印记。我理解这样的措施，一如古代彩色壁画的屋内禁止开闪光灯照相一样。自然，一如在任何一个地方的景点一样，总有一些人违反这些规定跑到城里留影照相。

道之最 发表于 2012-6-28 23:33
拍的很好美,火焰山、葡萄沟、交河故城 呢?

快了，其实葡萄沟真没啥看头，其他都不过尔尔。交河故城很不错，但又不大懂考古，有点浪费了这么好的一个景点。

我们到达交河故城的时候，正是大中午十二点多，太阳热辣辣地照射下来，没有任何遮拦，把人的皮肤晒得生痛。我和弟都戴了帽子，还是感觉空气中光线明亮得睁不开眼。这样的环境下照相实在不是很理想，光线太硬，明暗对比强烈，相机的宽容度无法胜任。但既然来了，不拍一些图片回去，实在说不过去。只好随便拍拍，聊胜于无吧。我是这么想，知识有限，但可以拍下照片，回头补课。我记得小李在车上问，有谁来吐鲁番的时候，最想看交河故城？我说我是，但我却对它既然一无所知，见到它后又被它尘封的厚重和壮观所吸引。这让我惭愧，好似唐突了一位绝代佳人。交河古城的保护措施很简单，就是在城里划出游步道，游客只能在砖头或木板砌好的路上行走，而不允许真的到城墙、房屋和那些残垣断壁里去。因为你的脚下不仅是历史，而且是即将消失的历史印记。我理解这样的措施，一如古代彩色壁画的屋内禁止开闪光灯照相一样。自然，一如在任何一个地方的景点一样，总有一些人违反这些规定跑到城里留影照相。

2012-6-29 17:30 上传

然后我们去看坎儿井的实物和解剖图，看到那些正在挖井劳作的雕塑，大体知道了坎儿井挖掘的艰难。介绍说，坎儿井的挖井维人常年蹲在那里挖井，寿命都是不高的，因此他死后的葬礼也很隆重。这样的水利工程，经几百年的经营，现在虽然已经被更先进的技术和工程代替了，但这种与自然的永恒抗争的精神却是值得记取的。然后是去苏公塔，就是一个伊斯兰做礼拜和宗教教育的地方。我对这个地方很早就听说过，96年夏天在吐鲁番的时候，就有同学说这里不好玩。今天作为一个景点专门接待了下我们，看了下确实没大意思。但在礼拜堂里有一个外国萝莉让我觉得有趣。堂里比较暗，我从强烈光照的外面进去，没注意到她坐在那里。当我走到她附近准备给堂里拍两张图片时，她让了让，我看到她明亮的眼睛，带点蓝绿色。她拿着一台佳能相机，看形状可能是G系，但我委实没有见过。所以本器材党又多看了一眼。她调皮起来，把相机举过头顶，笑着往后盲拍。我心里一动，抬手就给他卡了一张。但是太暗了，又想给她一张，她大概觉得不好意思，站起来走开了。那身材真好，虽然感觉发育还不是很完全。我也就罢了。

道之最 发表于 2012-6-29 17:31
呵呵 ,

然后我们去看坎儿井的实物和解剖图，看到那些正在挖井劳作的雕塑，大体知道了坎儿井挖掘的艰难。介绍说，坎儿井的挖井维人常年蹲在那里挖井，寿命都是不高的，因此他死后的葬礼也很隆重。这样的水利工程，经几百年的经营，现在虽然已经被更先进的技术和工程代替了，但这种与自然的永恒抗争的精神却是值得记取的。然后是去苏公塔，就是一个伊斯兰做礼拜和宗教教育的地方。我对这个地方很早就听说过，96年夏天在吐鲁番的时候，就有同学说这里不好玩。今天作为一个景点专门接待了下我们，看了下确实没大意思。但在礼拜堂里有一个外国萝莉让我觉得有趣。堂里比较暗，我从强烈光照的外面进去，没注意到她坐在那里。当我走到她附近准备给堂里拍两张图片时，她让了让，我看到她明亮的眼睛，带点蓝绿色。她拿着一台佳能相机，看形状可能是G系，但我委实没有见过。所以本器材党又多看了一眼。她调皮起来，把相机举过头顶，笑着往后盲拍。我心里一动，抬手就给他卡了一张。但是太暗了，又想给她一张，她大概觉得不好意思，站起来走开了。那身材真好，虽然感觉发育还不是很完全。我也就罢了。

中午，我们在吐鲁番的某个饭店吃饭。我们的导游在大家从乌市出发后不久，就问我们可否愿意选一个去火焰山大峡谷看景点的收费项目，包括西游记拍摄地和柏孜克里克千佛洞。我和弟想，在外面看火焰山虽然也可以，但当年《西游记》拍摄的地方我们却看不成了。我们觉得还是应该去这个峡谷逛逛。我还记得96年我和母亲坐在小卡车上去鲁克钦乡下看到的那峡谷，深邃、粗犷雄伟壮观。这个火焰山大峡谷又是怎样的壮丽呢？我心里不仅产生了一点期待。我们全车的人几乎都增加了这个收费景点项目，但有一对夫妇就不愿意去。鉴此，他们也就不能和我们一桌吃饭，因为加钱的项目意味着午餐也更丰盛一些。于是吃饭时，他们自己在一个小桌上吃饭，我们则围在两个大桌上吃饭，每桌八人。饭菜自然是清真，但只在一道汤里有几个鸡架子，其他任何菜里都没有肉。味道也很一般，这是我没想到的。不过，想想这个400元费用包含那么多景点项目，也就没啥奇怪了。。。。。

饭后略事休息，我们去了火焰山，就在吐鲁番的东面四十多公里的地方。其实这一带我96年都来过，完全没有新鲜感。不同的是，现在在山下的平地里建了个地宫，塑了一些西游记的人物妖怪的雕塑。自然不外乎唐僧师徒四人和牛魔王、铁扇公主。很多人在雕塑下摆拍，我也就随便拍了几张，走进地宫看看。其实就是个地下商铺、休息厅和浮雕的展示。小李导游评价说，这是他看过的最恶心的景点。平心而论，作为景点，这里的确毫无意趣，但作为一个房舍，还是应该给与肯定，因为这里面很凉爽。想象一下，如果把房屋和展厅放在地面，看看那热浪袭人的感受。。。。。地宫中有一个露天的天井，摆放了一个巨大温度计，就是金箍棒的造型。据说，这个温度计已经上了吉尼斯记录。看上面的显示，吐鲁番今天气温已经到了46度。好家伙，但小李说，今天还是很凉快的啦，想想七八月份最高气温五六十几度的时候。。。。

然后我们去真正的火焰山。也就是进峡谷，经过当年玄奘法师走过的驿站，我们终于来到了《西游记》那个著名的标志性景点了，我看了下，觉得并不雄伟，其实就是一个沙包而已。颜色黄中偏红，但不是很红。旁边也是山沟，再没有庞大的山脉走向。天边远处有连绵的山形，山上有白色雪线，那是天山。但和火焰山毫无关联啊。我这才知道火焰山真的太小了。而在火焰山沙包下面的沟壑边，就是著名的柏孜克里克千佛洞。

按资料，柏孜克里克千佛洞，始凿南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上，本世纪初，屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏，柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜，面目全非。虽遭严重破坏，但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目.柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库.。但是，我们去看了几个打开的洞窟，确实看到了一些壁画的遗迹，有的带金粉和彩色，但不多。其他的几波游客的导游在解释，这里应该是我国摩尼教存在的最早证据。摩尼教，就是《倚天屠龙记》里的明教。

我对这些有点兴趣，因为最近我在读点佛经和庄子，回头将对他们的异同进行对比。我对佛经里面的一些故事和观点产生了一些思考。固然我们不应该拘泥佛经中玄漫的神化故事，但从那些丰富的比喻，深邃、繁难的观点，及因语言表述和历史局限所导致的理解困难中，还是可以找到释尊的一些原始思想，这些思想不仅在遥远的古代，就算是今天，仍然是有价值的。两千多年以来，那么多的国王士子、贩夫走卒，都读过或聆听过佛经的教诲，为什么人们的贪欲仍然没有消退，甚至更加昌盛了？如果世间事本就如此，那么释尊的教诲又有何意义呢？如果注定了世间只有极少数人才能证道成佛，那么这种理论对于普通人又有何用？玄奘法师万里迢迢到西域求法，他的最终目的究竟是为什么？他凭什么相信这些佛经能让众生获得解脱？他取回的佛经是否就是真经呢？这些在我当年读《西游记》，又看了83版的电视剧后就一直疑惑。但那时年纪太小，无暇深入思考这个问题。但现在，这个问题不但生根，而且快长成参天大树了。我还想，我这些天在新疆的行走，所见所闻感受到新疆的广阔与艰苦的自然环境，不仅奇异它居然能保存这几多丰富多样的景观、气候，还有无数人类活动的痕迹，甚至还保有当时世界最深刻的思想。我对这种现象感到惊讶和兴奋，我希望从这些事实和思想的材料里，领悟到一些问题的答案。

我们从洞窟里出来，觉得这洞里确实是修行的好地方，遮风挡雨挡阳光。一辈子在里面诵经打坐，也许是可能的，如果不考虑到吃饭喝水穿衣如厕这类具体问题。我们到底还是走出了火焰山大峡谷，虽然我真不觉得这个峡谷和“大”字有什么关系，感觉就是一个小土沟，和我印象中的鲁克钦云蒸霞蔚的大峡谷完全不是一个概念。导游还介绍附近有吐鲁番最原生态的葡萄地，不过我也看不出来。

中午，我们在吐鲁番的某个饭店吃饭。我们的导游在大家从乌市出发后不久，就问我们可否愿意选一个去火焰山大峡谷看景点的收费项目，包括西游记拍摄地和柏孜克里克千佛洞。我和弟想，在外面看火焰山虽然也可以，但当年《西游记》拍摄的地方我们却看不成了。我们觉得还是应该去这个峡谷逛逛。我还记得96年我和母亲坐在小卡车上去鲁克钦乡下看到的那峡谷，深邃、粗犷雄伟壮观。这个火焰山大峡谷又是怎样的壮丽呢？我心里不仅产生了一点期待。我们全车的人几乎都增加了这个收费景点项目，但有一对夫妇就不愿意去。鉴此，他们也就不能和我们一桌吃饭，因为加钱的项目意味着午餐也更丰盛一些。于是吃饭时，他们自己在一个小桌上吃饭，我们则围在两个大桌上吃饭，每桌八人。饭菜自然是清真，但只在一道汤里有几个鸡架子，其他任何菜里都没有肉。味道也很一般，这是我没想到的。不过，想想这个400元费用包含那么多景点项目，也就没啥奇怪了。。。。。

饭后略事休息，我们去了火焰山，就在吐鲁番的东面四十多公里的地方。其实这一带我96年都来过，完全没有新鲜感。不同的是，现在在山下的平地里建了个地宫，塑了一些西游记的人物妖怪的雕塑。自然不外乎唐僧师徒四人和牛魔王、铁扇公主。很多人在雕塑下摆拍，我也就随便拍了几张，走进地宫看看。其实就是个地下商铺、休息厅和浮雕的展示。小李导游评价说，这是他看过的最恶心的景点。平心而论，作为景点，这里的确毫无意趣，但作为一个房舍，还是应该给与肯定，因为这里面很凉爽。想象一下，如果把房屋和展厅放在地面，看看那热浪袭人的感受。。。。。地宫中有一个露天的天井，摆放了一个巨大温度计，就是金箍棒的造型。据说，这个温度计已经上了吉尼斯记录。看上面的显示，吐鲁番今天气温已经到了46度。好家伙，但小李说，今天还是很凉快的啦，想想七八月份最高气温五六十几度的时候。。。。

然后我们去真正的火焰山。也就是进峡谷，经过当年玄奘法师走过的驿站，我们终于来到了《西游记》那个著名的标志性景点了，我看了下，觉得并不雄伟，其实就是一个沙包而已。颜色黄中偏红，但不是很红。旁边也是山沟，再没有庞大的山脉走向。天边远处有连绵的山形，山上有白色雪线，那是天山。但和火焰山毫无关联啊。我这才知道火焰山真的太小了。而在火焰山沙包下面的沟壑边，就是著名的柏孜克里克千佛洞。

按资料，柏孜克里克千佛洞，始凿南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上，本世纪初，屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏，柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜，面目全非。虽遭严重破坏，但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目.柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库.。但是，我们去看了几个打开的洞窟，确实看到了一些壁画的遗迹，有的带金粉和彩色，但不多。其他的几波游客的导游在解释，这里应该是我国摩尼教存在的最早证据。摩尼教，就是《倚天屠龙记》里的明教。

我对这些有点兴趣，因为最近我在读点佛经和庄子，回头将对他们的异同进行对比。我对佛经里面的一些故事和观点产生了一些思考。固然我们不应该拘泥佛经中玄漫的神化故事，但从那些丰富的比喻，深邃、繁难的观点，及因语言表述和历史局限所导致的理解困难中，还是可以找到释尊的一些原始思想，这些思想不仅在遥远的古代，就算是今天，仍然是有价值的。两千多年以来，那么多的国王士子、贩夫走卒，都读过或聆听过佛经的教诲，为什么人们的贪欲仍然没有消退，甚至更加昌盛了？如果世间事本就如此，那么释尊的教诲又有何意义呢？如果注定了世间只有极少数人才能证道成佛，那么这种理论对于普通人又有何用？玄奘法师万里迢迢到西域求法，他的最终目的究竟是为什么？他凭什么相信这些佛经能让众生获得解脱？他取回的佛经是否就是真经呢？这些在我当年读《西游记》，又看了83版的电视剧后就一直疑惑。但那时年纪太小，无暇深入思考这个问题。但现在，这个问题不但生根，而且快长成参天大树了。我还想，我这些天在新疆的行走，所见所闻感受到新疆的广阔与艰苦的自然环境，不仅奇异它居然能保存这几多丰富多样的景观、气候，还有无数人类活动的痕迹，甚至还保有当时世界最深刻的思想。我对这种现象感到惊讶和兴奋，我希望从这些事实和思想的材料里，领悟到一些问题的答案。

我们从洞窟里出来，觉得这洞里确实是修行的好地方，遮风挡雨挡阳光。一辈子在里面诵经打坐，也许是可能的，如果不考虑到吃饭喝水穿衣如厕这类具体问题。我们到底还是走出了火焰山大峡谷，虽然我真不觉得这个峡谷和“大”字有什么关系，感觉就是一个小土沟，和我印象中的鲁克钦云蒸霞蔚的大峡谷完全不是一个概念。导游还介绍附近有吐鲁番最原生态的葡萄地，不过我也看不出来。

感谢大布鲁给本帖授精。。。这几天忙，现在又补充了几段文字。

火焰山是石头山吧，要是沙土的话早移动了？

有石有沙，再远一点就是天山，纯粹是石头山了。

然后去我们此行最后一站，葡萄沟。我以前以为葡萄沟应该是在一个深深的山沟里，但到了跟前却感觉不是这样。就是一种普通的农庄，种了很多葡萄，葡萄架到处都是，藤子四处蔓延。葡萄现在还小，自然吃不上了。我们先进了旅行社安排的一WZ人里。到达这家人之前，导游先介绍了几个维人的基本礼节，比如，男人先进们，先吃东西，先上炕，女人要在男人后面再进再吃。还有，洗手以后不要甩水，不吉利等等。还教了大家几句常见的礼貌问候语。比如“亚克西摸骰子”表示你好等等。

我们就进了这个维人家里。一个年轻姑娘在门口躬身问候，并告诉大家注意洗手后不要甩手，不然好运就甩走了。然后请大家上在葡萄架下的座位入座，吃哈密瓜和西瓜。大家基本按导游交代遵守如仪。然后WZ姑娘跳了两支舞蹈。这些都是应景的节目，说不上好，也说不上坏，大家就这么看着。我觉得这WZ姑娘似乎对我们不是很热情，也难怪，每天她要接待多少类似的游客呢？她这里其实就是这沟里的一个接待点而已。倒是她的哥哥，一个稍胖的WZ青年说话很风趣，他汉语流利，笑眯眯的，是当地的翻译。吃完瓜果，哥哥介绍了他们的产品，说白了，这里也是一个葡萄干的销售点。不过，由于这是在原产地，比外面的东西到底可靠一点，我们还是买了一些，尽管价格比较贵。这里，WZ青年教了我们一个知识，市面上卖的那种金黄闪亮的葡萄干，其实是被硫磺熏过的，不能吃。还有药剂催干的葡萄干，也是有害身体的。药剂催干的葡萄干，泡水里水会变绿，而自然晾干的就不会，这就一目了然了。这个我此前倒是知道的，不过对那个葡萄干熏硫磺的奥秘还是第一次听说。

然后我们继续在葡萄沟里转转，看了阿凡提的故居和巴依老爷的豪宅。没啥看头，大家出来。下午七点多，所有景点就此看完了，导游通知大家上车回乌鲁木齐。

然后去我们此行最后一站，葡萄沟。我以前以为葡萄沟应该是在一个深深的山沟里，但到了跟前却感觉不是这样。就是一种普通的农庄，种了很多葡萄，葡萄架到处都是，藤子四处蔓延。葡萄现在还小，自然吃不上了。我们先进了旅行社安排的一WZ人里。到达这家人之前，导游先介绍了几个维人的基本礼节，比如，男人先进们，先吃东西，先上炕，女人要在男人后面再进再吃。还有，洗手以后不要甩水，不吉利等等。还教了大家几句常见的礼貌问候语。比如“亚克西摸骰子”表示你好等等。

我们就进了这个维人家里。一个年轻姑娘在门口躬身问候，并告诉大家注意洗手后不要甩手，不然好运就甩走了。然后请大家上在葡萄架下的座位入座，吃哈密瓜和西瓜。大家基本按导游交代遵守如仪。然后WZ姑娘跳了两支舞蹈。这些都是应景的节目，说不上好，也说不上坏，大家就这么看着。我觉得这WZ姑娘似乎对我们不是很热情，也难怪，每天她要接待多少类似的游客呢？她这里其实就是这沟里的一个接待点而已。倒是她的哥哥，一个稍胖的WZ青年说话很风趣，他汉语流利，笑眯眯的，是当地的翻译。吃完瓜果，哥哥介绍了他们的产品，说白了，这里也是一个葡萄干的销售点。不过，由于这是在原产地，比外面的东西到底可靠一点，我们还是买了一些，尽管价格比较贵。这里，WZ青年教了我们一个知识，市面上卖的那种金黄闪亮的葡萄干，其实是被硫磺熏过的，不能吃。还有药剂催干的葡萄干，也是有害身体的。药剂催干的葡萄干，泡水里水会变绿，而自然晾干的就不会，这就一目了然了。这个我此前倒是知道的，不过对那个葡萄干熏硫磺的奥秘还是第一次听说。

然后我们继续在葡萄沟里转转，看了阿凡提的故居和巴依老爷的豪宅。没啥看头，大家出来。下午七点多，所有景点就此看完了，导游通知大家上车回乌鲁木齐。

重温旧梦........
荒城
狂风
斜阳如血
草蹄牧归
刀郎的忧伤
阿苇滩啼鸣